Aisea e Taua ai le Faaipoipoga ma le Aiga—I Soo se Mea i le Lalolagi
O le aiga o le totonugalemu o le olaga ma o le ki lea o le fiafia e faavavau.
Ia Novema talu ai, sa ou maua ai le avanoa i se valaaulia—faatasi ma Peresitene Henry B. Eyring ma Bishop Gérald Caussé—e auai i se fonotaga faapitoa e uiga i faaipoipoga ma aiga i le Vatikana i Roma, Italia. Sa auai ai sui o lotu ma faatuatuaga eseese e 14 mai le ono o konitineta e fitu, ma sa valaaulia uma i latou ia faailoa atu o latou talitonuga i le mea o loo tupu i le aiga i le lalolagi i le taimi nei.
Sa tatalaina e Pope Faranisisi le sauniga muamua o le faatasiga i le saunoaga lenei: “Ua tatou ola nei i se aganuu o mea lē tumau, lea ua faateleina ai le lafoaia e tagata o le faaipoipoga o se tautinoga a tagata lautele. O lenei fetauaiga i uiga ma amioga mama ua tele lava ina faapea nisi o le faailoaga lea o lo latou saolotoga, ae o le mea moni, ua aumaia ai le faatamaiaga faaleagaga ma faaletino i le anoanoai o tagata soifua, aemaise lava i tagata sili ona matitiva ma sili ona vaivai. … O i latou lava ia e sili ona mafatia i nei faiga faalēalofa.”
I le faasino atu ai i le tupulaga faia’e, sa ia saunoa ai e faapea e taua le “aua nei o latou lolo atu i lena manatu faataumaoi o mea lē tumau, ae ia avea ma tagata e tetee atu ma le lototele e saili le alofa moni ma tumau, ia faasagatau atu i faiga masani ua i ai nei; ma e tatau ona faia lenei mea.
Sa sosoo ai ma aso e tolu o aoaoga ma talanoaga faatasi ma taitai faalelotu e uiga i le mataupu o le faaipoipoga i le va o se alii ma se tamaitai. A o ou faalogologo atu i manatu loloto eseese o taitai faalelotu i le lalolagi atoa, sa ou faalogo atu o latou ioe atoa i le tasi ma le isi ma faailoa le lagolago i talitonuga o le tasi ma le isi e uiga i le paia o le faavae o le faaipoipoga ma le taua o aiga i le avea ai ma iunite faavae o malo. Sa ou lagonaina se lagona mamana o le manatu tasi ma le lotogatasi faatasi ma i latou.
Sa toatele taitai na iloaina ma faailoaina lenei lotogatasi, ma sa latou faia lea mea i le tele o auala eseese. O se tasi o ia auala na sili ona ou fiafia i ai o le taimi sa sii mai ai e se polofesa Mosalemi mai Irani ni parakalafa maoti se lua mai la tatou lava folafolaga i le aiga.
I le taimi o le fonotaga faapitoa, sa ou matauina ai a oo ina lotogatasi faatuatuaga ma tapuaiga ma lotu eseese e uiga i le faaipoipoga ma le aiga, ua lotogatasi foi uma i latou i tulaga faatauaina ma le faamaoni ma tautinoga ia e fesootai pea ma iunite faaleaiga. Sa ofoofogia lava mo au le vaaia o le auala e sili atu ai mea e faamuamua i faaipoipoga ma le faaogatotonuina o le aiga i lo isi lava eseesega faaupufai, faaletamaoaiga, pe faalelotu. A oo mai i le alofa i le toalua ma faamoemoega, popolega, ma miti mo fanau, ua tutusa i tatou uma.
Sa ofoofogia lava le faatasi ai i ia fonotaga ma faiaoga i le lalolagi atoa a o latou talanoaina lautele o latou lagona e uiga i le taua o le faaipoipoga i le va o se alii ma se tamaitai. Sa sosoo ai ma a latou saunoaga taitasi ia molimau mai isi taitai faalelotu. Sa saunoa Peresitene Henry B. Eyring i le molimau faaiu o le fonotaga faapitoa. Sa ia tuu atua se molimau mamana e uiga i le matagofie o se faaipoipoga tuuto ma e uiga i lo tatou talitonuga i faamanuiaga folafolaina o aiga e faavavau.
O le molimau a Peresitene Eyring sa matua talafeagai lelei e tapunia ai na aso faapitoa e tolu.
Ia, atonu la tou te fesili, “Afai la na lagonaina e le toatele lena lagona tutusa e uiga i mea e faamuamua i le aiga ma talitonuga, afai na ioeina moni uma e na faatuatuaga ma tapuaiga le tulaga e tatau ona i ai faaipoipoga, ma afai na latou ioe uma i le faataua e tatau ona tuu atu i aiga ma sootaga faaleaiga, e faapefea la ona ese mai ai i tatou? O faapefea ona iloagofie ma ese mai le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai lava ia mai le toatele o le lalolagi?”
O le tali la lenei: e ui sa matagofie le vaaia ma le lagonaina, e tele naua mea tatou te tutusa ai ma le toatele o le lalolagi e faatatau i o tatou aiga, ae ua na o i tatou o loo i ai se vaaiga e faavavau o le talalelei toefuataiina.
O le mea ua aumaia e le talalelei toefuataiina i talanoaga e uiga i le faaipoipoga ma le aiga e matua lautele lava ma fitoitonu tele lea e ao ai ona faamanino lelei: tatou te talanoaina lea mataupu [i lona tulaga] e faavavau! Tatou te talanoaina le tautinoga ma le paia o le faaipoipoga i se tulaga sili atu ona o lo tatou talitonuga ma le malamalamaaga e faapea o aiga na amata mai lava a o lei faavaeina le lalolagi ma e mafai ona agai pea i luma i le faavavau.
O lenei aoaoga faavae ua faigofie lona aoaoina ma le mamana ma le matagofie e le tusiga a Ruth Gardner o le pese a le Peraimeri “E Mafai Ona Faavavau Aiga.” Taofi lava mo sina taimi ma mafaufau e uiga i tamaiti Peraimeri i le lalolagi atoa o loo usuina nei upu i la latou lava gagana, ma le leotetele, faatasi ma se faanaunautaiga lea e na o le alofa o le aiga e mafai ona manatua ai:
O le talitonuga atoa o le tatou talalelei toefuataiina ua faatotonugalemu i aiga ma le feagaiga fou ma le faavavau o le faaipoipoga. I Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, tatou te talitonu i se muai olaga lea sa tatou ola uma ai o ni fanau agaga moni a le Atua lo tatou Tama Faalelagi. Tatou te talitonu sa avea i tatou, ma o loo avea pea i tatou ma tagata o Lona aiga.
Tatou te talitonu e mafai ona faaauau pea faaipoipoga ma sootaga faaleaiga i talaatu o le tuugamau—ma o faaipopoga e faatinoina e i latou ua i ai le pule tatau i Ona malumalu o le a faaauau pea ona aoga i le lalolagi a sau. E le o i ai i a tatou sauniga o faaipoipoga ia upu “seia tetea ta’ua i le oti” ae o loo faapea mai “mo le olaga nei ma le faavavau atoa.”
Tatou te talitonu foi o aiga malolosi ua masani ai e le gata o iunite faavae ia o se malo mautu, o se tamaoaiga mautu, ma se aganuu mautu o tulaga faatauaina—ae o i latou foi o iunite faavae o le faavavau ma le malo ma le faigamalo a le Atua.
Tatou te talitonu o le faatulagaga ma le faigamalo o le lagi o le a fausiaina i aiga ma aiga lautele.
O lea tulaga ona o lo tatou talitonuga e faapea o faaipoipoga ma aiga e faavavau lea o i tatou, o se ekalesia, e mananao ia avea ma se taitai ma se tagata auai i taumafaiga i le lalolagi atoa ia faamalosia i latou. Tatou te iloa e na o i latou foi o loo toaaga i lotu e tutusa o latou tulaga faatauaina ma mea e faamuamua i faaipoipoga tumau ma sootaga malolosi faaleaiga. O se aofaiga tele o tagata le lolotu ua talitonu o se faaipoipoga tuuto ma se olaga faaleaiga o le ala aupito sili lea ona aoga, ma sili ona tamaoaiga, ma sili ona fiafia e ola ai.
E leai ma se tasi ua ia maua se isi auala sili atu ona lelei e tausi a’e ai le isi tupulaga e sosoo ai i lo se aiga o ni matua faaipoipoina faatasi ma se fanau.
Aisea e tatau ai ona taua le faaipoipoga ma le aiga—i soo se mea? Ua faaalia i manatu o tagata lautele e faapea o le faaipoipoga o loo avea pea ma se tulaga sili ona lelei, ma se mea e faamoemoe i ai se vaega toatele o vaitausaga uma—e oo lava i le augatupulaga fou o le meleniuma lea ua tele ina faalogo ai i le au lē fia faaipoipo, saolotoga o le tagata lava ia, ma le nonofo faapouliuli nai lo le faaipoipo. O le mea moni e matua toatele lava tagata i le lalolagi atoa o loo mananao pea ia fai ni fanau ma fatua’i ni aiga malolosi.
O le taimi lava tatou te faaipoipo ai ma faia ai a tatou fanau, o le taimi foi lea o le a atili faamaonia ai le tulaga tutusa i tagata uma. I le avea ai ma “tagata e talitonu i le faatulagaga o aiga”—po o fea lava tatou te nonofo ai pe o a foi o tatou talitonuga faalelotu o i ai—tatou te tausoa faatasi lava le tele o faigata e tasi, o fetuunaiga e tasi, ma faamoemoega e tasi, popolega, ma miti mo a tatou fanau.
E pei ona saunoa le tusitala o le New York Times o David Brooks e faapea: “e le sili atu ona lelei tagata pe a faamatuu i ai se saolotoga sili mo i latou lava e faia ai le mea latou te mananao i ai. E sili atu lo latou lelei pe a noatia i ni tautinoga e faamuamua mea taua i lo mea e fiafia i ai i latou lava—o tautinoga i le aiga, Atua, galuega ma le atunuu.”
O se tasi faafitauli o le tele lea o ala o faasalalauga ma faafiafiaga i le lalolagi atoa e le o talafeagai lea ma mea faamuamua ma tulaga faatauaina o le toatele o tagata. Po o le a lava le mafuaaga, o le tele naua o televise, atatifaga, musika, ma le Initoneti ua maua ai se tulaga masani o se vaega toalaiti o tagata ua manatu o latou o se vaega toatele. O le ola le mama ma le leai o ni uiga mama, e sau mai fetauaiga matuia i feusuaiga faataaloga, ua fai e pei lava o se mea masani ma e mafai ona faatupuina ai se lagona ia i tatou o loo ola i tulaga faatauaina lelei e pei ua pasiā a tatou amio pe tatou te o mai mai se vaitau ua leva lava. I sea lalolagi ua puleaina e ala o faasalalauga ma Initoneti, ua matuai faigata ai lava ona tausia fanau e tali atu mo i latou lava ma le faatumauina faatasi o faaipoipoga ma aiga.
Peitai, e tusa lava po o le a le tele naua o auala o faasalalauga ma faafiafiaga e ono fautua mai, ma e tusa lava po o le a le tulaga moni o le faaitiitia o le mananao o tagata ia faaipoipo ma faia ni aiga, ae o le vaega toatele o tagata o loo talitonu pea o le faaipoipoga e tatau ona faia i le va o le alii e toatasi ma le tamaitai e toatasi. Latou te talitonu i le faamaoni a’ia’i i totonu o le faaipoipoga, ma latou te talitonu i tautoga o le faaipoipoga, “i le ma’i ma le malosi” ma le “seia tetea ta’ua i le oti.”
E ao ona tatou faamanatu ifo ia i tatou lava i lea taimi ma lea taimi, e pei ona faamanatu mai ia te au i Roma, o le mea moni mautinoa ma le mafanafana matagofie e faapea, o le faaipoipoga ma le aiga o loo avea pea ma taulaiga ma faamoemoega atoa o le toatele o tagata ma e le tuua ai na o i tatou i na talitonuga. E le i i ai lava se isi taimi muamua ua sili atu ai ona luitauina le sailia o se paleni moni i le va o galuega, aiga, ma manaoga faaletagata lava ia i lo tatou nei aso. I la tatou matafaioi i le ekalesia, tatou te mananao ai ia fesoasoani atu i mea uma tatou te mafaia e fatua’i ai ma lagolago atu i faaipoipoga malolosi ma aiga.
O le mafuaaga lena o loo auai ai ma le mataalia le Ekalesia ma tuuina atu le taitaiga i taumafaiga eseese a vaega soofaatasi ma ekalesia soofaatasi ina ia faamalosia ai le aiga. O le mafuaaga lea tatou te faasoa atu ai a tatou tulaga faatauaina e taulai i aiga i ala o faasalalauga ma luga o ala o fesootaiga. O le mafuaaga lea tatou te faasoa atu ai a tatou gafa ma faamaumauga o aiga lautele i malo uma.
Tatou te mananao ia lagonaina lo tatou leo e faasagatau atu i sitaili eseese taufaasese o le olaga ia ua taumafai e suia le faalapotopotoga o le aiga lea na faavaeina e le Atua Lava Ia. Tatou te mananao foi ia lagonaina lo tatou leo i le lagolagoina o le olioli ma le faamalieina lea e aumai e aiga ua masani ai. E tatau ona tatou faaauau pea ona faailoa atu o tatou manatu i le lalolagi atoa i le tautino atu lea o le mafuaaga e taua tele ai le faaipoipoga ma le aiga, le mafuaaga e matuai afaina moni ai lava le faaipoipoga ma le aiga, ma le mafuaaga o le a taua ai pea.
Ou uso e ma tuafafine, o le talalelei toefuataiina ua totonugalemu i le faaipoipoga ma le aiga. E faapena foi, o faaipoipoga ma aiga lea e mafai ona tatou lotogatasi sili ai ma isi faatuatuaga. O le faaipoipoga ma le aiga foi lea o le a tatou maua ai lo tatou tulaga tutusa silisili faatasi ma le isi vaega atoa o le lalolagi. O le faaipoipoga foi ma le aiga lea o loo maua ai e Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai le avanoa silisili e avea ai ma malamalama i luga o le mauga.
Sei ou faamaea atu i le tuuina atu o le molimau (ma o lo’u ivasefulu tausaga i luga o lenei lalolagi ua ou agavaa atoa ai e ta’u atu lenei mea) e faapea o le matua lava ou te oo i ai, o le faateleina foi lena o lo’u iloaina o le aiga o le totonugalemu o le olaga ma o le ki lea i le fiafia e faavavau.
Ou te faafetai lava i lo’u toalua, mo la’u fanau, mo fanau a la’u fanau, ma fanau a fanau a la’u fanau, ma mo ou tausoga uma ma aiga faaletulafono ma aiga lautele lea ua matuai faamanuiaina ai lava lo’u lava ia olaga ma, ioe, e oo lava i le faavavau. Ou te tuu atu ai la’u molimau sili ona malosi ma paia e uiga i lenei upumoni e faavavau i le suafa o Iesu Keriso, amene.