۲۰۱۰-۲۰۱۹
لذّت و بقای روحانی
اکتبر ٢٠١٦


لذّت و بقای روحانی

وقتیکه تمرکز ما روی عیسی مسیح و مژدۀ او است، ما میتوانیم لذّت را حس کنیم علیرغم آنچه که اتّفاق میافتد—یا نمیافتد—در زندگی مان.

برادران و خواهران عزیزم، امروز می خواهم یک اصلی را که کلیدی برای بقای روحانی ما است در میان بگذارم. آن اصلی است که با افزایش فلاکت ها و مصیبت ها بیشتر مهم خواهد بود.

اینها روز های آخرین هستند، بنابراین هیچکدام از ما نباید از بر آورده شدن پیشگوئی ها متعجّب باشیم. بسیاری از پیامبران، از جمله اشعیا، پولس، نیفای، و مورمون، آمدن این دوران خطرناک را پیش بینی کردند،1 که در روزگار ما تمام دنیا در اغتشاش خواهد بود، 2 که آدمها خود پرست خواهند بود، … بدون عاطفۀ طبیعی، … دوستداران لذّت بیشتر از دوستداران خدا،”3 و بسیاری خدمتگزار شیطان که از کار او حمایت خواهند کرد.4 در واقع، من و شما ”بر علیه حاکمان تاریک این دنیا … می جنگیم، [و] بر علیه شروران معنوی بلند پایه.”5

چنانکه درگیری بین ملّت ها شدّت میابد، چنانکه مردم بیگناه طعمۀ تروریست های بزدل می شوند، و چنانکه فساد در همه چیز از کسب و کار به دولت بطور فزاینده امری عادّی می شود، چه چیزی می تواند بما کمک کند؟ چه چیزی می تواند ما را در تلاش های شخصی و چالش های جدّی زندگی در این روز های آخرین کمک کند؟

پیامبر لیحای یک اصلی را برای بقای روحانی تعلیم داد. اوّل، شرایط او را در نظر بگیرید: او بخاطر موعظۀ حقیقت در اورشلیم اذیّت شده بود و توسّط خداوند امر داده شده بود که دارائی خود را بجا گذاشته و با خانواده اش به بیابان فرار کند. او در یک چادر زندگی کرده و با مقداری غذا که سر راهش به مقصد نامعلوم پیدا کردن بود زنده مانده بود، و شاهد دو پسرش لامان و لموئیل شده بود که بر علیه تعالیم خداوند شورش کرده و به برادرانش نیفای و سام حمله کرده بود.

بوضوح، لیحای از مخالفت، نگرانی، دل شکستگی، درد، نا امیدی، و غم آگاه بود. ولیکن با قاطعیّت و بدون شرط اصلی را که ار طرف خداوند الهام شده بود اعلام کرد: ”انسانها هستند، که لذّت یابند.”6 تصوّر کنید! از تمام کلماتی که می توانست برای تشریح طبیعت و هدف زندگی ما در این دنیای فانی استفاده کند، او کلمۀ لذّت را انتخاب کرد!

زندگی پُر از پیچ و خم و بن بست ها، تلاش ها و چالش های گوناگون است. هر کدام از ما مواردی داشته ایم که پریشانی، اندوه، و نا امیدی تقریباً زندگی ما را تباه کرده است. با اینحال اینجا هستیم که لذّت ببریم؟

آری! پاسخ مثبت است! امّا آن چگونه ممکن است؟ و ما چکاری باید بکنیم که آن لذّتی را که پدر بهشتی برای ما ذخیره کرده ادّعا کنیم؟

ایلایزا آر. اسنو، مشاور دوّم ریاست عمومی انجمن امدادی، یک پاسخ قاطعی ارائه کرد. بخاطر دستور بدنام نابودی در میسوری، که در زمستان بسیار سخت ١۸٣۸ صادر شد،7 او و سایر مقدّسین مجبور شدند که در همان زمستان از آن استان فرار کنند. یک عصر، خانوادۀ ایلایزا شبی را در یک کابین کوچکی که توسّط مقدّسین پناهنده استفاده شده بود بسر بردند. اکثر ملات ها بین چوب های کابین استخراج شده و توسّط ساکنان پیشین بعنوان هیزم سوزانده شده بود، بنابراین شکاف های بزرگی در بین چوب های کابین وجود داشتند که یک گربه می توانست از آن عبور کند. آن سرمای خیلی سختی بود، و هیزم شان کاملاً یخ بسته بود.

آن شب در حدود ۸٠ نفر در آن کابین بسر بردند، فقط ٢٠ فوت مربّع (١.٦ متر مربّع). اکثرشان تمام شب یا نشستند یا ایستادند که خودشان را گرم نگهدارند. بیرون، یک گروهی از مردان تمام شب را دور خیمۀ آتشی بسر بردند، بعضی سرود می خواندند و بعضی سیب زمینی منجمد می پختند. ایلایزا نوشت: ”نه یک شکایتی شنیده شد—همه شاد بودند، و با قضاوت ظاهری، غریبان ما را بعنوان سیّاحانی که لذّت می بردند پنداشتند بجای گروهی از تبعیدیان دولت.”

گزارش ایلایزا از آن شب خسته کننده و سوزناک کاملاً خوشبین بود. او اعلام کرد: ”آن یک شب بسیار دلشادی بود. بجز مقدّسین هیچ کسی نمی تواند تحت هر شرایطی خوشحال باشد.”8

همان است! مقدّسین می توانند تحت هر شرایطی خوشحال باشند. ما می توانیم احساس لذّت بکنیم حتّی در موقع داشتن یک روز بد، هفتۀ بد، یا حتّی یک سال بد!

برادران و خواهران عزیزم، لذّتی را که ما احساس می کنیم ربط کمی با شرایط زندگی ما و بیشتر با تمرکز ما در زندگی سر و کار دارد.

وقتی زندگی ما بر طرح رستگاری خدا ، که رئیس توماس اس. مونسون الان بما تعلیم داد، و عیسی مسیح و مژدۀ او تمرکز دارد، می توانیم علیرغم هر چه که اتّفاق می افتد—یا نمی افتد—در زندگی مان احساس لذّت بکنیم. لذّت از او و بخاطر او میاید. او منبع تمام لذّت ها است. ما آنرا در موقع کریسمس احساس می کنیم در موقع خواندن، ”لذّت برای دنیا، خداوند آمده است.”9 و می توانیم در تمام سال احساس کنیم. برای مقدّسین آخرین زمان، عیسی مسیح لذّت است!

برای همین مبلّغین ما خانه های خود را برای موعظۀ مژدۀ او ترک می کنند. هدف آن نیست که تعداد اعضای کلیسا را افزایش دهیم. بلکه، مبلّغین ما تعلیم و تعمید می دهند10تا لذّت به مردم دنیا بیاورند!11

همانطور که ناجی ”صلح غیر قابل درکش را،” ارائه می کند12 او همچنین یک لذّت شدید، عمیق، و وسیع را ارائه می کند که ماورای منطق انسانی و درک فانی می باشد. برای مثال، به نظر نمیرسد که ممکن باشد احساس لذّت بکنید وقتیکه کودکتان از یک بیماری غیر قابل علاج رنج می کشد یا شما شغل تان را از دست میدهید یا وقتیکه همسر تان به شما خیانت می کند. ولیکن این دقیقاً همان لذّتی است که ناجی ارائه می کند. لذّت او دائمی است، بما اطمینان میدهد که ”مصیبت های ما فقط یک لحظۀ کوچک خواهند بود”13 و به نفع ما وقف خواهد شد.14

پس چگونه، ما می توانیم آن لذّت را ادّعا کنیم؟ ما می توانیم مسیح را دنبال کنیم که مؤلّف و معمار ایمان ما است”15 ”در هر فکری.”16 ما می توانیم در دعا های خود از او سپاسگزاری کنیم و با پیروی از پیمان هائی که با او و پدر بهشتی مان بسته ایم. چنانکه ناجی مان بیشتر و بیشتر برای ما حقیقی می گردد و ما برای دریافت لذّت او التماس می کنیم، لذّت ما افزایش خواهد یافت.

لذّت قدرتمند است، و تمرکز بر لذّت قدرت خدا را به زندگی ما میاورد. در همه چیز، عیسی مسیح سرمشق نهائی ما است، ”کسی که برای لذّتی که در پیش داشت صلیب را تحمّل کرد.”17 در بارۀ آن فکر کنید! برای اینکه او تجربۀ بسیار مشقّت باری را در روی زمین تحمّل کند، ناجی مان متمرکز شد بر لذّت!

و چه لذّتی در پیش او گذاشته شده بود؟ یقیناً آن شامل لذّت منزّه کردن، شفا دادن، و تقویت ما؛ لذّت پرداختن برای گناهان همۀ آنهائی که توبه خواهند کرد؛ لذّت ممکن ساختن برای من و شما که به پیش او بر گردیم—پاک و شایسته—تا با والدین بهشتی و خانواده های خود زندگی کنیم.

اگر در لذّتی که بما، یا آنهائی که ما دوستشان داریم خواهد آمد تمرکز کنیم، چه چیزی می توانیم تحمّل کنیم که الان طاقت فرسا، دردناک، ترسناک، غیر منصفانه، یا به سادگی غیر ممکن به نظر میایند؟

پدری در یک وضعیّت مخاطره آمیز روحانی در لذّتی که سرانجام پاک و درست با خداوند خواهد بود تمرکز کرد—لذّت رهائی از احساس گناه و شرم—و لذّت داشتن صلح وجدان. آن تمرکز به او جرأت داد که مشکل خود را راجع به پورنوگرافی و خیانتش را به همسر و اُسقفش اعتراف کند. او حالا هر آنچه را که اُسقف نصیحت کرده انجام میدهد، با تمام قلب تلاش می کند که اعتماد همسر عزیزش را دوباره کسب کند.

یک زن جوان در لذّت پاکیزگی جنسی تمرکز نمود که در تحمّل کردن تمسخر های دوستان کمکش کرد چنانکه او از یک وضعیّت محبوب و تحریک آمیز، امّا از لحاظ معنوی خطرناک دوری جوید.

مردی که غالباً همسرش را تحقیر و با عصبانیّت مداوم با فرزندانش رفتار می کرد در لذّت شایستگی همراهی همیشگی روح القدُس تمرکز کرد. آن تمرکز تشویقش کرد که طبیعت انسانیش را کنار بگذارد،18 که او تا بحال غالباً تسلیم شده بود، و تغییرات لازمه را انجام داد.

یک همکار عزیز من اخیراً در بارۀ مشکلات سخت دو دهۀ گذشته اش با من صحبت کرد. او گفت، ”من یاد گرفته ام که از رنج هایم لذّت ببرم. رنج من در لذّت از مسیح بلعیده شده است.”19

چقدر من و شما قادر خواهیم بود تحمّل کنیم وقتی که در لذّتی که در پیش داریم” تمرکر کنیم؟20 سپس چه توبه ای ممکن خواهد بود؟ چه ضعفی تبدیل به یک قدرت خواهد شد؟21 چه تأدیبی تبدیل به برکت خواهد شد؟22 چه نا امیدی هائی، حتّی فاجعه هائی، به نفع ما تبدیل خواهند شد؟23 و چه خدمت چالش انگیزی ما به خداوند خواهیم داد؟24

چنانکه ما با جدیّت روی ناجی تمرکز کرده و سپس از الگوی او برای تمرکز در لذّت پیروی می کنیم، باید از آن چیز هائی که می توانند مانع لذّت ما باشند خودداری کنیم. کوریهور را بیاد آورید، ضدّ-مسیح؟ با گفتن دروغ هائی در مورد ناجی، کوریهور از مکانی به مکانی دیگر رفت تا اینکه به پیش کشیش اعظم آورده شد که از او پرسید: ”چرا شما در منحرف کردن امور خدا سخن می گوئی؟ چرا شما به این مردم تعلیم میدهی که هیچ مسیحی وجود نخواهد داشت، مانع لذّت آنها می شوی؟”25

هر چیزی که بر خلاف مسیح و اصول او است مانع لذّت ما خواهد بود. آن شامل فلسفه های انسان است، که در اینترنت و وبلاگستان فراوان می باشند، که درست همان کاری را انجام میدهند که کوریهور کرد.26

اگر ما به دنیا نگاه کنیم و فرمول آنرا برای شادی دنبال کنیم،27 ما هرگز لذّت را درک نخواهیم کرد. ظالمان ممکن است هر تعدادی از شور ها و احساسات را تجربه کنند، امّا هرگز لذّت را تجربه نخواهند کرد!28 لذّت هدیه ای برای مؤمن است.29 آن هدیه ای است که از تلاش عمدی برای کردن یک زندگی عادلانه میاید، همانطور که توسّط عیسی مسیح تعلیم داده شد.30

او بما تعلیم داد که چگونه لذّت داشته باشیم. وقتیکه پدر بهشتی را انتخاب می کنیم که خدای ما باشد31 و وقتیکه احساس می کنیم که کفّارۀ ناجی در زندگی ما مؤثّر است، سرشار از لذّت خواهیم شد.32 هر بار که ما همسرمان را پرورش داده و فرزندانمان را هدایت می کنیم، هر بار کسی را می بخشیم یا تقاضای بخشش می کنیم، می توانیم احساس لذّت بکنیم.

هر روز که من و شما انتخاب می کنیم که بر طبق قوانین بهشتی زندگی کنیم، هر روز که پیمان های خود را حفظ کرده و به دیگران کمک می کنیم که همین کار را بکنند، لذّت از آن ما خواهد بود.

به این کلمات مزمور خوان توجّه کنید: ”من همیشه خداوند را در نظر داشته ام: زیرا او در سمت راست من است، من تکان نخواهم خورد. … در حضور [او] لذّت کامل وجود دارد.”33 وقتی این اصل در قلب هایمان جا می گیرد، هر روزی می تواند یک روز لذّت و خوشحالی باشد.34 من چنین گواهی میدهم بنام مقدّس عیسی مسیح، آمین.

یاد داشتها

  1. See 2 Timothy 3:1–5.

  2. See Doctrine and Covenants 45:26; 88:91.

  3. 2 Timothy 3:2–4.

  4. See Doctrine and Covenants 10:5.

  5. Ephesians 6:12.

  6. 2 Nephi 2:25.

  7. Governor Lilburn W. Boggs of Missouri issued the order of Mormon extermination on October 27, 1838 (see Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], 349).

  8. See Eliza R. Snow, in Edward W. Tullidge, The Women of Mormondom (1877), 145–46.

  9. “Joy to the World,” Hymns, no. 201.

  10. Missionaries do as the Lord has commanded: they preach, teach, and baptize in His name (see Matthew 28:19; Mark 16:15; Mormon 9:22; Doctrine and Covenants 68:8; 84:62; 112:28). In His Intercessory Prayer, Jesus proclaimed His relationship to the joy of His disciples. He said, “These things I speak in the world, that they might have my joy fulfilled in themselves” (John 17:13; emphasis added).

  11. See Alma 13:22.

  12. Philippians 4:7.

  13. Doctrine and Covenants 121:7.

  14. See 2 Nephi 2:2.

  15. Hebrews 12:2.

  16. Doctrine and Covenants 6:36.

  17. Hebrews 12:2.

  18. See Mosiah 3:19. Note: the “natural man” is not only an enemy to God; he is also an enemy to his wife and children.

  19. See Alma 31:38.

  20. Hebrews 12:2.

  21. See Ether 12:27.

  22. See Hebrews 12:6.

  23. See Doctrine and Covenants 122:7.

  24. See Matthew 19:26; Mark 10:27.

  25. Alma 30:22. The Book of Mormon is filled with examples of men and women who experience joy and rejoicing because they choose to follow Jesus Christ. Any other choice, as in the case of Korihor, leads to eventual destruction.

  26. Calumny, meaning a misrepresentation, is defined as a false and malicious statement designed to injure the reputation of someone or something. Calumny was happening in the days of Korihor, and it is happening now. The Prophet Joseph Smith spoke of the invincibility of the Church even in the face of calumny. He said: “The Standard of Truth has been erected; no unhallowed hand can stop the work from progressing; persecutions may rage, mobs may combine, armies may assemble, calumny may defame, but the truth of God will go forth boldly, nobly, and independent, till it has penetrated every continent, visited every clime, swept every country, and sounded in every ear, till the purposes of God shall be accomplished, and the Great Jehovah shall say the work is done” (Teachings: Joseph Smith, 444).

  27. The world teaches that the purchase of things will bring joy. And if that doesn’t work, buy more! It also teaches that you can sin your way to joy. And if that doesn’t work, sin more! The promise is that at the end of every hedonistic rainbow is a pot of joy. Not true!

  28. Not in this world or in the world to come.

  29. Righteous Saints “who have endured the crosses of the world … shall inherit the kingdom of God, … and their joy shall be full forever” (2 Nephi 9:18).

  30. For examples, see 2 Nephi 27:30; Alma 27:16–18.

  31. See 1 Nephi 17:40.

  32. See Mosiah 4:2–3.

  33. Psalm 16:8, 11.

  34. See Isaiah 35:10; 2 Nephi 8:3.

چاپ