نه مانند آنچه که جهان میدهد
ابزارهایی که ما برای ایجاد یک روز روشن‌تر و رشد اقتصادی از خوبی واقعی در جامعه نیاز داریم به وفور در مژدۀ عیسی مسیح فراهم شده است.
قبل از اولین عید پاک، هنگامی که عیسی آیین عِشای مقدّس جدید را که برای دوازده [رسول] بجا آورده بود به پایان رساند، وداع با شکوه خود را آغاز کرد و وقت جتسیمانی، خیانت و مصلوب شدن نزدیک شد. با این حال، با درک نگرانی و حتّی شاید ترس آشکاری که احتمالاً برخی از آن مردان نشان داده بودند، به آنها (و به ما) چنین گفت:
«دل‌های شما مضطرب نشود. به خدا توکّل نمایید، به من نیز ایمان داشته باشید. …
«شما را تنها نمی‌گذارم، نزد شما برمی‌گردم. …
«آرامش برای شما بجا می‌گذارم، من آرامش خود را به شما میدهم. جهان نمی‌تواند آن آرامش را به طوری که من به شما میدهم بدهد. دل‌های شما مضطرب نشود و ترسان نباشید.»١
زمان‌های دشواری در این دنیای فانی فرا می‌رسند، از جمله برای مومنان، امّا پیام اطمینان‌بخش مسیح این است که هر چند او، برّهٔ عید فصح، مانند گوسفندی پیش پشم‌چینان خود خواهد رفت۲ با این حال بر خواهد خاست، تا همانطور که مزامیر گفت، «پناهگاه و قوّت ما» باشد، «مددکاری که هنگام سختی فوراً به فریاد ما می‌رسد.»۳
با درک اینکه چه ساعات سختی در انتظار مسیح است هنگامی که به سوی صلیب می‌رود و چه ساعات سختی در انتظار پیروان اوست هنگامی که مژدۀ او را در دورۀ میانی به گوش جهان می‌رسانند، اکنون با من همراه شوید تا به سراغ یک پیام مرتبط برای اعضای کلیسای منجی در روز‌گار آخر برویم. این پیام در تعداد خیره کننده‌ای از آیات کتاب مورمون که به انواع مختلف درگیری‌ها اختصاص داده شده‌اند، نهفته است، از رفتار آزاردهندۀ همیشگی لامان و لموئیل تا نبرد‌های نهایی که صد‌ها هزار سرباز را در بر می‌گرفتند. یکی از بارزترین دلایل این تأکید این است که از آنجایی که کتاب مورمون برای مخاطبان روزهای آخر نوشته شده است، این نویسندگان (که خود جنگ‌های بسیاری را تجربه کرده بودند) با نبوّت به ما هشدار می‌دهند که خشونت و درگیری از ویژگی‌های مهم روابط در روزهای آخر خواهد بود.
البته، نظریۀ من دربارۀ درگیری در آخرین زمان، چندان بدیع نیست. دو هزار سال پیش، منجی هشدار داد که در روزهای آخر «جنگ‌ها، و شایعات جنگ‌ها وجود خواهند داشت،»۴ بعداً میگوید که «صلح از زمین برداشته [خواهد] شد.»۵ مطمئنا این شاهزادۀ آرامش، که با تأکید تعلیم داد که مشاجره از شیطان است،۶ باید همراه پدر الهی خود، بر کسانی که در خانوادۀ بشری، همانگونه که نوشته‌های مقدّس می‌گویند، «بدون عاطفه» هستند، و نمی توانند بفهمند که چگونه با هم در عشق زندگی کنند گریه کند.۷
برادران و خواهران، ما تضاد، خشم، و بی‌تمدنی خیلی زیادی در اطراف خود می‌بینیم. خوشبختانه، نسل فعلی جنگ جهانی سوّم را برای جنگ نداشته‌اند، نه هم ما یک سقوط اقتصادی جهانی را مانند آنچه که در سال ۱۹۲۹ منجر به رکود بزرگ شد تجربه کرده‌ایم. ما، امّا، با یک نوع جنگ جهانی سوّم روبرو هستیم، نه جنگی برای در هم شکستن دشمنان، بلکه یک خدمت اجباری که فرزندان خدا را بیشتر دلسوز کند تا بیشتر مراقب یکدیگر باشند، و برای التیام زخم‌های جهان در اطراف ما کمک کنند. رکود بزرگی که اکنون با آن روبرو هستیم ارتباط کمتری با از دست دادن پس اندازهای بیرونی ما و بیشتر با از دست دادن درونی اعتماد به نفس ما، با کمبودهای واقعی ایمان و امید و محبت در اطراف ما دارد. امّا ابزارهایی که ما برای ایجاد یک روز روشن‌تر و رشد اقتصادی از خوبی واقعی در جامعه نیاز داریم به وفور در مژدۀ عیسی مسیح فراهم شده است. ما نمی‌توانیم — و این جهان نمی‌تواند — شکست ما را از استفادۀ کامل شخصی و عمومی از این مفاهیم مژده و پیمان‌های تقویت‌کننده تحمل کند.
بنابراین، در جهانی که «دستخوش طوفان است، و آرامش ندارد»، همانطور که یَهوِه گفت چنین خواهد بود، ما چگونه می‌توانیم آنچه را او «پیمان … صلح خواند» پیدا کنیم؟ ما می‌توانیم به او که گفت «با مهربانی ابدی» به ما رحم خواهد کرد و صلح فرزندان [ما] بزرگ خواهد بود رو آوریم.٨ علیرغم پیشگویی‌های ترسناک و ناخوشایند نوشته‌های مقدّس که اعلام میکند صلح به طور کلّی از زمین برداشته خواهد شد، پیامبران، از جمله پیامبر محبوب خودمان راسل نلسون، تعلیم داده‌اند که آن لازم نیست به طور جداگانه از ما گرفته شود!۹ بنابراین، این عید پاک اجازه دهید که سعی کنیم صلح را در نزدیکی خانه و قلب‌های خود، رحمت و مرهم شفادهندۀ کفّارۀ سرورْ عیسی مسیح را در اطراف خود برقرار کنیم. خوشبختانه، حتی به طرز حیرت‌انگیزی، این مرهم تسکین‌دهنده «بدون پول و بدون قیمت» در دسترس ما قرار دارد.١۰
چنین کمک و امید بسیار مورد نیاز است زیرا در این اجتماع جهانی امروز بسیاری هستند که با یک نوع مختلف چالش — جسمی یا عاطفی، ذهنی یا مالی، یا یک دوجین دیگر مبارزه میکنند. امّا ما آنقدر نیرومند نیستیم که بتوانیم بسیاری از اینها را خودمان حل کنیم، زیرا صلحی که ما نیاز داریم نوعی نیست که «جهان میدهد.»۱۱ نه، برای مسائل مشکل واقعی ما به آنچه نوشته‌های مقدّس آن را «قدرت‌های بهشت» می‌نامند نیاز داریم، و برای دستیابی به این قدرت‌ها ما باید طبق آنچه همان نوشته‌های مقدّس «مبانی صالحانه» می‌نامند زندگی کنیم.۱۲ حالا، فهم اینکه آن همان درسی است که خانوادۀ بشر هرگز قادر به یادگیری آن نیست، چنانکه خدای بهشت و زمین میگوید!۱۳
و آن مبانی چه هستند؟ خوب، آنها بار‌ها در نوشته‌های مقدّس ما ذکر شده‌اند، آنها بار‌ها در همایش‌هایی مانند این تعلیم داده شده‌اند، و در دورۀ ما، به پیامبر جوزف اسمیت در پاسخ به شرح ویژۀ خود از فریاد «خدای من، خدای من، چرا مرا ترک کرده‌ای؟» تعلیم داده شده‌اند.۱۴ در حبس سرد، بی‌توجّه زندان لیبرتی، به او تعلیم داده شد که مبانی پرهیزکاری شامل فضیلت‌هایی مانند صبر، شکیبایی، ملایمت، و عشق غیر قابل تعهد است.١۵ در غیاب این مبانی، مسلّم بود که سرانجام ما با اختلاف و دشمنی روبرو خواهیم شد.
در آن رابطه، اجازه دهید من صریحاً در مورد فقدان در بعضی بخش‌های این مبانی پرهیزکاری در زمان خود صحبت کنم. به عنوان یک قاعده، من یک فرد خوش‌بین، شخصی بشاش هستم، و بسیار چیز‌های خوب و زیبایی در جهان ما وجود دارند. مطمئناً ما بیش از هر نسلی در طول تاریخ برکات مادی داریم، امّا در فرهنگ قرن ۲۱ به طور کلی و غالباً در کلیسا، زندگی‌هایی را می‌بینیم که در دردسر هستند، مصالحه‌های اخلاقی بسیاری در نتیجۀ پیمان‌های شکسته دردناک و متأسفانه دل‌های شکسته. در نظر بگیرید زبان درشتی را که موازی با تخلف جنسی است، هر دو در فیلم‌ها یا تلویزیون بسیار در همه جا هستند، یا یادداشت کنید اذیت‌های جنسی و سایر اشکال نامناسبی را که امروزه در مورد آنها در محیط کار بسیار می‌خوانیم. در امور خلوص پیمانی، مُنزّه اغلب معمول می‌شود و مقدّس غالباً ناپسند می‌شود. به کسی که وسوسه می‌شود بر طبق این روش‌ها راه برود یا صحبت کند — «چنانکه جهان میدهد»، به اصطلاح — انتظار نداشته باشید آن به تجربۀ صلح‌آمیزی منجر شود؛ من به نام سرور قول میدهم چنین نخواهد شد. «نابکاری هرگز شادی نبوده،»١٧ یک پیامبر باستانی یکبار گفت. وقتی رقص تمام می‌شود، همیشه باید به فلوت زن پول داد، و بیشتر اوقات با ارز اشک و پشیمانی است.١٨
یا شاید ما اشکال دیگری از آزار و بی‌احترامی می‌بینیم. چقدر ما باید مراقب باشیم که به عنوان پیروان سرورْ عیسی مسیح در چنین رفتاری مشارکت نداشته باشیم. به هیچ وجه مقصر هیچ نوع سوء استفاده یا اقتدار نابکارانه یا اجبار غیر اخلاقی — نه جسمی یا عاطفی یا کلیسایی یا هر نوع دیگری باشیم. من به یاد می‌آورم احساس التهاب رئیس گوردُن هینکلی را وقتی یکبار از این سکو با مردان کلیسا دربارۀ کسانی که «در خانه‌های خود ظالم» بودند صحبت کرد:۱۸
«چقدر پدیدۀ غم انگیز و کاملاً چندش آوری است همسر آزاری،» او گفت. «هر مردی در این کلیسا که همسرش را آزار دهد، او را تحقیر کند، به او توهین کند، بر او سلطۀ ناعادلانه اعمال کند شایستگی داشتن کشیشی را ندارد. … [او] شایستۀ داشتن یک توصیه نامۀ معبد نیست.»١۹ به همان اندازه حقیر، او گفت، هر نوع کودک آزاری—یا هر نوع دیگر آزاری.۲۰
در موارد بسیاری، در غیر این صورت مردان، زنان، و حتی کودکان باایمان کلیسا می‌توانند مقصّر باشند که سخنان نامهربانانه، حتی مخرّب، به آنهایی که ممکن است توسّط یک آیین مقدّس در معبد سرور پیوند شده‌اند صحبت کنند. هر کسی حق دارد که در خانه دوست داشته شود، احساس آرامش کند، و امنیت در خانه پیدا کند. لطفاً، اجازه دهید سعی کنیم آن محیط را در آنجا حفظ کنیم. وعدۀ بودن یک آشتی دهنده اینست که شما روح القدس را برای یار همیشگی خود خواهید داشت و برکات «بدون وسایل اجباری» برای همیشه به شما سرازیر خواهند شد.۲٣ هیچ کس نمی تواند از یک زبان تیز یا کلمات نامهربان استفاده کند و هنوز «آهنگ فدیۀ عشق را بخواند.»۲۲
اجازه دهید به پایان برسانم از آنجایی که شروع کردم. فردا عید پاک است، زمانی برای مبانی پرهیزکارانهٔ مژدۀ عیسی مسیح و کفّارهٔ او — که از روی تضاد و درگیری، از روی یأس و سرپیچی، و سرانجام از روی مرگ «بگذرد». وقت آن است که وفاداری کامل در گفتار و کردار به برّۀ خدا، که اندوه‌های ما را «[تحمل کرد]، و غم‌های ما را به دوش کشید»۲٣ با عزم اینکه کار رستگاری را بخاطر ما به پایان برساند عهد کنیم.
علیرغم خیانت و درد، علیرغم بدرفتاری و بی‌رحمی، و در حالیکه گناهان انباشته شدۀ همۀ خانواده‌های بشری را به دوش می‌کشد، پسر خدای ذی حیات به مسیر طولانی میرایی نگاه کرد، ما را در این هفته دید، و گفت: «آرامش برای شما بجا می‌گذارم، من آرامش خود را به شما میدهم. جهان نمی‌تواند آن آرامش را به طوری که من به شما میدهم بدهد. دل‌های شما مضطرب نشود و ترسان نباشید.»۲۴ عید پاکی شاد، آرام و خجسته داشته باشید. امکانات ناگفتۀ آن قبلاً توسط شاهزادۀ آرامش، که من او را از صمیم قلب دوست دارم، که این کلیسای او می‌باشد، و من از او صریحاً گواهی میدهم پرداخت شده است، حتی، سرور عیسی مسیح، آمین.