「聚集」，聖徒：耶穌基督的教會在後期時代的故事，第一冊，真理的大旗，1815-1846（2018），第10章
第10章：「聚集」
第10章
聚集
1830年秋天，十五歲的露西·摩利在離嘉德蘭不遠的地方，做完日常工作後，坐到雇主亞比該·丹尼爾旁邊。亞比該在織布機旁，把梭子來回穿梭在縱橫交錯的紡線之間，露西則將紗線卷在細線軸上。織好的布是要給露西的母親，當作露西在丹尼爾家工作的工資。亞比該家裡有很多小孩，卻沒有年紀較大的女兒幫忙，只好請露西幫忙打掃房子和做飯。
兩個人並肩工作時，聽到有人敲門。亞比該說：「請進。」
露西把目光移開線軸向上看，看見三個人走進屋子。她不認識這三個人，但他們衣著整齊，看起來很友善。他們看起來比三十出頭的亞比該還年輕幾歲。
露西站起來，拿了幾張椅子到屋裡。這幾個人坐了下來，露西拿了他們的帽子，坐回自己的位子上。他們介紹自己是奧利佛·考德里、帕雷·普瑞特和希伯·彼得生，是從紐約州來的傳教士，要到西部去，途經他們的鄉鎮。他們說主透過他們的朋友，一位名叫約瑟·斯密的先知，復興了祂真實的福音。
他們說話時，露西在一旁安靜地做她的工作。這幾個人談到天使，也談到先知透過啟示翻譯的金頁片。他們見證神差遣他們出來，在耶穌基督第二次來臨前，最後一次宣講福音。
他們說完這些話後，亞比該的織布機發出的節奏聲停了下來，她從長椅上轉過身來，很生氣地在他們面前舞動織布的梭子，說：「我不要你們在我家裡說這些荒唐的教義。」
這幾個人見證他們的信息是真實的，想要說服她。但是亞比該對他們下逐客令，說不要他們用這些假教義來教壞她的孩子。他們問她是否至少給他們一些東西吃。他們一整天都沒吃東西，肚子很餓。
亞比該打斷他們的話，說：「我們家沒有東西給你們吃，我不會請騙子吃東西。」
露西唯恐亞比該對神的僕人口出惡言，突然出聲說：「我父親住的地方離這裡一英里遠，他不會把飢餓的人趕走。去那裡，他會給你們食物，也會照顧你們。」
露西把帽子給他們，然後跟著傳教士到外面，告訴他們怎麼到她父母家。他們向她致謝後就上路了，
對她說：「願神祝福你。」
他們走遠後，露西回到屋裡。亞比該已經坐上織布機，來回移動著梭子，很不開心地對露西說：「現在你高興了吧！」
露西回答說：「是的，我很高興。」1
正如露西所說的，這三位傳教士在摩利家享用了豐盛的一餐。她的父母以撒和露西，是西德尼·雷格登的會眾，相信基督的信徒應該彼此分享財物，像個大家庭一樣。他們效法新約聖徒努力做到「凡物共用」的榜樣2，把自己的大農場開放給想要住在一起實踐信仰的人，而和外在世界那些汲汲營營、自私自利的人有所區隔。
當天晚上，傳教士教導摩利家庭和他們的朋友。這些家庭接受傳教士的信息，相信要為救主的來臨和千禧年的統治作準備；到了午夜，有七個人接受了洗禮。
隨後幾天，有五十多人從嘉德蘭附近來參加傳教士的聚會，並要求加入教會。3其中很多人都住在摩利家的農場，包括一位名叫彼特的自由奴隸，他的母親來自西非。4甚至連一開始就斷然拒絕傳教士的亞比該·丹尼爾，也在和丈夫聽了他們傳教後，接受了他們的信息。5
教會在俄亥俄州不斷成長，特別是吸引了很多西德尼的會眾；奧利佛將這好消息報告給約瑟。每天都有人絡繹不絕來聽他們的信息。他在信中寫道：「很多人向我們要這本書，我希望你可以寄五百本來。」6
奧利佛雖然很高與看到在俄亥俄州這麼成功，但他知道主召喚他們向住在美國西部邊疆的印第安人傳教。他和另外幾位傳教士很快就離開嘉德蘭，隨行的有一位名叫菲德克·威廉的新歸信者。菲德克是醫生，三十四歲，是這群人中年紀最長的。7
他們在1830年深秋啟程西行，在積雪的平原及地勢和緩的丘陵中跋涉。他們訂蒸汽船票前往當時美國最西疆的密蘇里州前，在俄亥俄州中部短暫停留，向懷安多特族印第安人傳教。
這些傳教士在河上持續前進，直到冰雪擋住去路。他們並未因此打退堂鼓，反而下船，沿著結冰的河岸，走了數百英里。那時候草原上已經積雪盈尺，寸步難行。偶爾吹來的凜冽寒風，好像要把人臉上的皮膚刮得皮開肉綻。8
傳教士往西行的同時，西德尼正和會眾中的一位朋友，三十七歲的製帽商愛德華·裴垂治，往東走，要到離嘉德蘭大約三百英里的曼徹斯特去找約瑟。西德尼已經加入教會，愛德華卻想先認識先知，再決定是否要跟進。9
兩人抵達曼徹斯特後，先去約瑟父母的農場，卻發現斯密一家人已經搬到菲也特附近。不過，要再走二十六英里路到斯密家之前，愛德華想先看看那片土地，希望從斯密家雙手勞動的成果中看出他們的品格。他和西德尼看到井井有條的果園、住家和其他房舍，以及自行砌建的低矮石牆，在在都見證這一家人的井然有序和勤奮。10
愛德華與西德尼再度上路，走了一整天，到了晚上才抵達約瑟家。他們抵達時，那裡正在舉行教會聚會。他們悄悄走進屋裡，加入一小群會眾，聆聽約瑟講道。先知結束時說，屋裡如果有人得到靈感，可以站起來講話。
愛德華站起來，把一路走來看到和感受到的事情都告訴聖徒，又說：「約瑟弟兄，我準備好受洗了，你願意幫我施洗嗎？」
約瑟說：「你長途跋涉，我想你還是休息一下，養足精神，明天早上再受洗。」
愛德華回答說：「你怎麼說就怎麼好，我隨時都準備好了。」11
洗禮會前，約瑟得到啟示，要召喚愛德華去宣講福音，並為基督來到祂聖殿的那天作準備。12愛德華接受了洗禮，並且很快離開，去和父母及親戚分享福音。13與此同時，西德尼則留在菲也特，擔任約瑟的抄寫員，不久也開始協助他進行一項新計畫。14
約瑟和奧利佛在幾個月前開始透過靈感翻譯聖經。他們從摩爾門經中得知，長久以來，舊約和新約裡的寶貴真理遭到扭曲，並被取走。他們用奧利佛從格蘭丁書局買來的聖經，開始研讀創世記，對看似不完整或不清楚的章節尋求靈感啟示。15
不久，主向約瑟透露一則曾經向摩西啟示，卻沒有記載在舊約裡的異象。神在剛被復原的經文裡向摩西展示「無數的世界」，告訴他，神在實際創造萬物之前，已先屬靈地創造了一切，又教導他說，這榮耀創造的目的就是為了協助世人得到永生。16
奧利佛前往西部傳教後，約瑟繼續翻譯，並由約翰·惠特茂和愛瑪擔任抄寫員，直到西德尼來到為止。近來，主開始啟示更多有關先知以諾的歷史；創世記只簡略提到他的生平和傳道事工。17
西德尼記錄約瑟口述的事情時，他們發現以諾這位先知聚集了一群服從且蒙神祝福的人民。就像尼腓人及拉曼人在救主訪問美洲後，建立一個正義的社會一樣，以諾的人民也學會彼此和平相處。經文記載說：「他們一心一意，且住在正義中；他們當中沒有窮人。」18
人民在以諾領導下，建立了一座聖城，叫做錫安，神最後還把這座城接到祂身邊。以諾和神一邊從那裡俯視世人，一邊彼此說話，但神因為祂兒女的邪惡和苦難而哭了。祂告訴以諾，真理會出土問世的日子必定來到，祂的人民會為義人建立另一座錫安城。19
西德尼和約瑟思考這項啟示時，明白那日子會在主再度在世上建立錫安時來臨。聖徒要像以諾的人民一樣預備自己，一心一意，才能在主啟示聖城和聖殿的地點時，立刻著手興建。
到了十二月底，主指示約瑟和西德尼暫停翻譯的工作，祂說：「我給教會一條誡命，……他們應該在俄亥俄聚集。」他們應該在嘉德蘭地區和新成員聚集，並等傳教士從西部回來。
主說：「這是智慧，讓每個人為自己選擇，直到我來。」20
遷往俄亥俄州的召喚似乎讓聖徒離應驗古代有關聚集神的人民的預言更接近了。聖經和摩爾門經都應許主會聚集祂的約民，保護他們不受末世危險的侵害。主在最近的啟示中告訴約瑟，這個聚集很快就會開始。21
不過，這項召喚仍叫人錯愕。新年過後不久，在惠特茂家舉行的教會第三次大會中，許多聖徒都很不安，對這項誡命充滿不解。22俄亥俄州人煙稀少，又在幾百英里之外，大部分的教會成員對那地方一無所知。
他們很多人在紐約州辛勤耕種，改良地力，將農場經營得有聲有色。如果他們要一起搬到俄亥俄州，就需要很快變賣產業，甚至會損失一筆錢。特別是如果俄亥俄州的土地沒有他們在紐約州的土地來得肥沃的話，有些人甚至可能陷入財務困境。
為了平息聖徒對遷徙的憂慮，約瑟和他們會面，並得到一個啟示。23主說：「我願提供並給予你們更大的財富，即應許地，……你們若全心尋求，我就把那塊地給你們作繼承產業。」聖徒如果能聚集在一起，就能在正義中繁榮，並得到保護，不被惡人所害。
主還給要到俄亥俄州聚集的人兩項額外的祝福，祂說：「我要在那裡把我的律法給你們，你們要在那裡蒙得高天的能力。」24
這項啟示使屋內聖徒的心平靜下來，不過還是有些人不相信這個啟示來自神。約瑟的家庭、惠特茂家庭和耐特家庭都相信這則啟示，也選擇遵從。25
紐奧·耐特身為考斯威爾分會的領袖，回家後開始變賣所有能賣的東西，也花時間拜訪教會成員。他和考斯威爾的其他聖徒效法以諾人民的榜樣，攜手合作，出錢出力，確保貧窮的成員能在春季來臨前動身。26
與此同時，約瑟覺得需要趕到嘉德蘭與新的歸信者見面。愛瑪儘管懷著雙胞胎，又大病初癒，仍爬上雪橇，堅持要和他一起去。27
回到俄亥俄州，教會在那裡也遇到諸多困難。傳教士前往西部後，嘉德蘭的歸信者人數繼續增加，但是很多聖徒對加入的這個新宗教覺得無所適從。多數人和加入教會前一樣，奉新約為圭臬，但少了先知的指引，對新約的解釋就眾說紛云，各有各的說法。28
伊利莎白·惠尼是其中一位，她渴望得到早期基督教會的屬靈恩賜。傳教士來到嘉德蘭之前，伊利莎白和丈夫紐奧曾經多次祈禱，想知道如何獲得聖靈的恩賜。
有天晚上，他們祈求神聖的指引時，看到一個異象，有片雲彩停在他們家上面。他們充滿聖靈，雲彩包圍著他們，房子則漸漸退去。他們聽見天上傳來一個聲音說：「準備好接受主的話，因為這話將要來到。」29
伊利莎白自小沒有受到宗教的薰陶，父母都不上教堂。她的父親不喜歡神職人員，母親總是忙於家務或照顧伊利莎白的弟弟妹妹。他們都鼓勵伊利莎白享受人生，不要受宗教羈絆。30
不過伊利莎白一直對屬靈的事很有興趣，她和紐奧結婚時就表示希望能找一個教會。她堅持加入西德尼·雷格登的會眾，因為她相信其中的原則和她在經文中學習到的最相近。後來她聽到帕雷·普瑞特和同伴宣講的復興的福音，知道那是真實的。31
伊利莎白加入教會並且樂在其中，但大家各自不同的做法，令她很困惑。她的朋友以撒和露西·摩利繼續邀請人住在他們的農場，分享他們的資源。32里曼·柯普雷在嘉德蘭東邊有個大農場，他還繼續奉行以前在震教會學習到的教導；震教會是個宗教社區，在附近有個聚落。33
嘉德蘭的一些聖徒把他們的信念擴展到極致，沉迷於所謂的屬靈恩賜。有些人自稱看到無法解釋的異象，有些人則相信聖靈使他們在地上滑行或蠕動。34有個人每次覺得感受到聖靈時，就會在房間跳來跳去，或在天花板的大樑間擺盪。還有人的舉止行為變得像狒狒一樣。35
有些歸信者看到這樣的行為，覺得很氣餒而離開這個新的教會。伊利莎白和紐奧不斷祈禱，相信主會指示他們該走的路。36
1831年2月4日，一輛雪橇停在紐奧在嘉德蘭經營的商店外面。一個年紀有二十五歲的男子下了雪橇，往店裡去，把手伸過櫃台，叫道：「紐奧·惠尼！就是你！」
紐奧握了握他的手，說道：「你比我還厲害。我叫不出你的名字，你卻說出我的名字。」
這人高興地說：「我是先知約瑟，你曾經求神讓我到這裡來，現在我可以為你做什麼？」37