45 Великое основание

«Великое основание», глава 45 книги Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. (2018 г.)

Глава 45: «Великое основание»

Глава 45

Великое основание

28 июня, еще до рассвета, Эмма услышала настойчивый стук в свою дверь. На крыльце весь в пыли стоял ее племянник Лорензо Вассон. Подтвердились ее худшие опасения¹.

Вскоре проснулся весь город – Портер Рокуэлл ездил по улицам, возвещая о смерти Джозефа². Практически в тот же момент у дома Смитов собралась толпа, но Эмма и ее дети оставались внутри в компании нескольких друзей и тех, кто проживал в их доме. Ее свекровь Люси Смит ходила взад-вперед по своей спальне, рассеянно выглядывая в окна. Дети собрались вместе в другой комнате³.

Эмма сидела одна, молча сокрушаясь о произошедшем. Через какое-то время она закрыла лицо руками и стала сокрушаться: «Почему я – вдова, а мои дети – сироты?»

Услышав ее плач, в комнату вошел Джон Грин, начальник городской полиции Наву. В надежде утешить ее он сказал, что ее горе будет для нее венцом жизни.

«Мой муж был моим венцом, – сказала она, как отрезала. – Почему, о Боже, я теперь оставлена одна?»⁴

Позже тем днем Уиллард Ричардс и Самуил Смит прибыли в Наву с повозками, в которых лежали тела Джозефа и Хайрама. Чтобы защитить тела от палящего солнца, их положили в деревянные ящики и накрыли хворостом⁵.

Уиллард и Самуил пребывали в сильном потрясении после вчерашнего нападения. Самуил попытался навестить своих братьев в тюрьме, но прежде чем он смог добраться до Картиджа, погромщики на лошадях открыли по нему огонь и преследовали его в течение более двух часов⁶. Тем временем Уиллард пережил это нападение, получив лишь небольшое ранение в мочку уха, что стало исполнением пророчества, сделанного Джозефом годом ранее, о том, что пули будут сыпаться вокруг Уилларда, поражать его друзей со всех сторон, но не оставят ни одной дырки в его одежде⁷.

Джон Тейлор, с другой стороны, находился на грани жизни и смерти в гостинице в Картидже. Он получил слишком много ранений, так что не мог покинуть город⁸. Предыдущей ночью Уиллард и Джон написали Святым короткое письмо, в котором просили их не мстить за смерть Джозефа и Хайрама. Когда Уиллард закончил письмо, Джон был настолько слаб от потери крови, что едва смог поставить под ним свое имя⁹.

Когда Уиллард и Самуил были недалеко от храма, их встретила группа Святых и последовала за ними в город. Пока повозки медленно проезжали мимо храма, направляясь вниз в сторону Мэншн-хауса, к процессии присоединился почти каждый житель Наву. Идя по городу, Святые не сдерживали слез¹⁰.

Когда процессия дошла до дома Смитов, Уиллард взобрался на небольшой помост, с которого Джозеф в последний раз обращался к Легиону Наву. Оглядев толпу из десяти тысяч человек, Уиллард увидел, что многие были обозлены на губернатора и погромщиков¹¹

«Взывайте к закону о возмещении, – призвал он их. – Оставьте возмездие Господу»¹².

Тем вечером Люси Смит вместе с Эммой, Мэри и своими внуками и внучками замерла в ожидании рядом с гостиной в Мэншн-хаусе в Наву. Чуть ранее несколько человек внесли тела Джозефа и Хайрама в дом, чтобы вымыть и одеть их. С тех пор Люси и ее семья дожидались возможности увидеть их. Люси еле сдерживала эмоции, молясь о том, чтобы у нее были силы взглянуть на убитых сыновей.

Когда тела были готовы, Эмма вошла в комнату первой, но сразу же повалилась на пол, и ее пришлось выносить оттуда. За ней последовала Мэри, которая еле держалась на ногах. В окружении двух младших детей, прижавшихся к ней, Мэри склонилась рядом с Хайрамом, обняла его голову и заплакала. «Застрелили тебя, мой дорогой Хайрам?» – сказала она, поглаживая рукой его волосы. Ее охватило чувство горечи.

С помощью друзей Эмма вскоре вернулась в комнату и присоединилась к Мэри, стоявшей у тела Хайрама. Она положила свою руку на холодный лоб своего деверя и что-то прошептала ему. Затем она повернулась к своим друзьям и сказала: «Теперь я могу его увидеть. Теперь у меня есть силы».

Эмма встала и самостоятельно подошла к телу Джозефа. Преклонившись рядом с ним, она прикоснулась рукой к его щеке. «О, Джозеф, Джозеф! – сказала она. – Вот они и отняли тебя у меня!»¹³ Молодой Джозеф склонился над отцом и поцеловал его.

Люси была настолько одолена печалью, что не могла говорить. «Мой Бог, – молилась она тихо. – Для чего Ты оставил эту семью?» Воспоминания об испытаниях, с которыми сталкивалась ее семья, захватили ее разум, но, когда она взглянула на безжизненные лица своих сыновей, они выглядели умиротворенными. Она знала, что теперь Джозеф и Хайрам вне досягаемости своих врагов.

«Я забрал их к Себе, – услышала она голос, – дабы могли они иметь покой»¹⁴.

На следующий день тысячи людей выстроились у Мэншн-хауса, чтобы воздать честь братьям. Тем летним днем погода была жаркой и безоблачной. Час за часом Святые входили в одну дверь дома, проходили рядом с гробами и выходили через другую дверь. Братья лежали в искусно изготовленных гробах с подкладкой из белого льна и мягкого, черного бархата. Благодаря стеклянной панели в крышке гроба, горюющие могли в последний раз увидеть их лица¹⁵.

После того как все попрощались с телами, Уильям Фелпс прочитал проповедь на похоронной службе Джозефа перед толпой из тысяч Святых. «Что я могу сказать о Провидце Джозефе? – спросил он. – Он пришел не под знаменем скоротечного общественного мнения, но под знаменем простого имени Иисуса Христа».

«Он пришел, чтобы даровать заповеди и закон Господа, чтобы строить храмы и учить людей совершенствоваться в любви и милости, – свидетельствовал Уильям. – Он пришел, чтобы основать нашу Церковь на Земле согласно чистым и вечным принципам откровения, Пророков и Апостолов»¹⁶.

После похорон Мэри Энн Янг написала об этой трагедии Бригаму, который был в сотнях километров к востоку, агитируя за Джозефа вместе с несколькими членами Кворума Двенадцати. «С тех пор как ты покинул дом, у нас здесь произошло великое несчастье, – рассказала она ему. – Наш дорогой брат Джозеф Смит и Хайрам пали жертвами свирепых погромщиков». Мэри Энн заверила Бригама в том, что их семья здорова, но она не была уверена, что они в безопасности. В течение последних трех недель письма перестали доставляться в Наву, и нависла постоянная угроза нападения погромщиков.

«Я была благословлена чувством спокойствия во время этих бедствий, – написала Мэри Энн. – Надеюсь, ты будешь осторожен на своем пути домой и не попадешься тем, кто могут представлять угрозу твоей жизни»¹⁷.

В тот же день Вилэйт Кимбалл написала Хиберу. «Никогда ранее я не брала перо, чтобы писать тебе в таких тяжелых обстоятельствах, в каких мы находимся сейчас, – сказала она ему. – Не дай Бог, чтобы я когда-либо еще стала свидетелем чему-то подобному».

Вилэйт услышала, что Уильям Ло и его последователи все еще жаждали отомстить церковным руководителям. Опасаясь за Хибера, она была против того, чтобы ее муж возвращался домой. «Сейчас я непрестанно молюсь о том, чтобы Господь оберегал всех нас и чтобы мы могли встретиться вновь, – написала она. – Я не сомневаюсь, что они будут покушаться на твою жизнь, но пусть Господь дарует тебе мудрость, чтобы ты не попался им в руки»¹⁸.

Вскоре после этого Феба Вудрафф также написала своим родителям о нападении в Картидже. «Все это не остановит эту работу, как она и не остановилась после смерти Христа, но она будет еще быстрее продвигаться вперед, – свидетельствовала Феба. – Я верю, что Джозеф и Хайрам сейчас находятся там, где они могут еще больше помочь Церкви, чем если бы они были с нами здесь».

«Моя верна сильна как никогда, – заявила она. – Я не оставлю свою истинную мормонскую веру, даже если мне придется расстаться с жизнью уже через час после написания этого письма, ибо я верно знаю, что это работа Бога»¹⁹.

Пока письма Мэри Энн, Вилэйт и Фебы шли на восток, до Бригама Янга и Орсона Пратта добрались слухи о том, что Джозеф и Хайрам убиты, но никто не мог их подтвердить. Затем 16 июля один член Церкви из прихода в Новой Англии, которого они навещали, получил письмо из Наву, содержащее подробную информацию о произошедшем. Прочитав письмо, Бригаму казалось, что его голова сейчас расколется на части. Он никогда не испытывал такого отчаяния.

В своих мыслях он сразу же обратился к священству. Джозеф обладал всеми ключами, необходимыми для облечения Святых и запечатывания их вместе навеки. Без этих ключей работа Господа не могла бы продвигаться вперед. На мгновение Бригам испугался, что Джозеф забрал их с собой в могилу.

Затем, словно получив внезапное откровение, Бригам вспомнил, как Джозеф передал эти ключи Двенадцати Апостолам. Стукнув себя кулаком по колену, он сказал: «Ключи Царства вот здесь, с Церковью»²⁰.

Бригам и Орсон отправились в Бостон, чтобы встретиться с другими Апостолами, находящимися в восточных штатах. Они решили незамедлительно вернуться домой и рекомендовали то же всем миссионерам, у которых были семьи в Наву²¹.

«Ободритесь, – сказал Бригам Святым в той местности. – Когда Бог посылает человека выполнить работу, все бесы в аду не могут убить его, пока он не закончит ее». Он свидетельствовал о том, что Джозеф еще до своей смерти передал Двенадцати все ключи священства, поэтому у Святых есть все необходимое, чтобы продолжать эту работу²².

Тем временем в Наву Эмма, продолжая оплакивать смерть своего мужа, стала беспокоиться о необходимости в одиночку обеспечивать своих детей и свекровь. Джозеф предпринял юридические меры грандиозного масштаба, чтобы отделить имущество своей семьи от принадлежавшего Церкви, но все же оставил после себя немалые долги, а завещание и вовсе отсутствовало. Если Церковь в скором времени не назначит доверительного управителя, чтобы сменить Джозефа в качестве администратора церковной собственности, Эмма боялась, что ее семья останется без средств к существованию²³.

Церковные руководители в Наву разошлись во мнениях относительно того, кто уполномочен произвести это назначение. Некоторые считали это ответственностью Самуила Смита, старшего живущего брата Пророка, но после того как погромщики изгнали его из Картиджа, он захворал и впоследствии в конце июля внезапно умер²⁴. Другие полагали, что выбрать нового управителя должны местные руководители кола. Уиллард Ричардс и Уильям Фелпс хотели отложить принятие этого решения, пока Двенадцать не вернутся с миссии в восточных штатах, чтобы они также могли принять в этом участие.

Но Эмма сильно переживала относительно всего этого и хотела, чтобы церковные руководители назначили доверительного управителя незамедлительно. Она считала, что им должен стать Уильям Маркс, президент кола Наву²⁵. Однако епископ Нюэл Уитни был категорически против этого, поскольку Уильям отверг принцип многоженства и не проявлял особого интереса к таинствам храма.

«Если будет назначен Маркс, – заявил епископ в частном порядке, – наши духовные благословения будут изничтожены ввиду того, что он не благоприятствует наиболее важным вопросам». Зная, что Церковь – это гораздо больше, чем просто корпорация, владеющая финансовыми активами и имеющая юридические обязательства, Нюэл считал, что новый доверительный управитель должен быть тем, кто в полной мере поддерживает то, что Господь открыл Джозефу²⁶.

Приблизительно в это же время Джон Тейлор достаточно оправился от своих ран, чтобы вернуться в Наву. Парли Пратт также вернулся со своей миссии и вместе с Джоном, Уиллардом Ричардсом и Уильямом Фелпсом стал убеждать Эмму и Уильяма Маркса дождаться возвращения других Апостолов. Они считали, что гораздо важнее избрать нового управителя посредством надлежащей власти, нежели просто поскорее принять решение²⁷.

Затем 3 августа в Наву вернулся Сидней Ригдон. Он, будучи кандидатом на пост вице-президента при выдвижении Джозефа в качестве президента, перебрался в другой штат, чтобы отвечать юридическим требованиям для этой должности. Но, узнав о смерти Пророка, он поспешил назад в Иллинойс, уверенный в том, что его положение как члена Первого Президентства уполномочивает его руководить Церковью.

Желая также упрочить свои притязания, Сидней объявил о том, что получил видение от Бога, в котором ему было показано, что Церковь нуждается в охранителе – ком-то, кто будет заботиться о ней в отсутствие Джозефа и продолжать говорить от его имени²⁸.

Приезд Сиднея обеспокоил Парли и других Апостолов в Наву. Эти разногласия в отношении доверительного управителя дали ясно понять, что Церковь нуждается в том, чтобы важные решения принимались председательствующим должностным лицом. Но они знали, что Сидней, как и Уильям Маркс, отверг многие учения и практики, открытые Господом Джозефу. Но что еще важнее – они знали, что в последние годы Джозеф все меньше полагался на Сиднея и не передал ему все ключи священства²⁹.

На следующий день после своего приезда Сидней публично предложил возглавить Церковь. Он ничего не сказал о завершении строительства храма или облечении Святых духовной силой. Напротив, он предупредил их о том, что впереди их ожидают тяжкие времена, и пообещал смело направлять их в эти последние дни³⁰.

Позднее, на одном из собраний церковных руководителей, Сидней настаивал на том, что нужно собрать Святых через два дня, чтобы выбрать нового руководителя и назначить доверительного управителя. Встревоженные, Уиллард и другие Апостолы потребовали больше времени на то, чтобы рассмотреть притязания Сиднея и дождаться возвращения остальных членов кворума.

Уильям Маркс пошел на компромисс и назначил собрание на 8 августа, что было через четыре дня³¹.

Вечером 6 августа быстро распространилась весть о том, что Бригам Янг, Хибер Кимбалл, Орсон Пратт, Уилфорд Вудрафф и Лайман Уайт прибыли в Наву на пароходе. Вскоре Святые приветствовали Апостолов, пока те шли по улицам города³².

На следующий день только недавно прибывшие Апостолы присоединились к Уилларду Ричардсу, Джону Тейлору, Парли Пратту и Джорджу А. Смиту на собрании с Сиднеем и другими членами советов Церкви³³. К этому времени Сидней передумал выбирать нового руководителя 8 августа. Вместо этого он сказал, что хочет провести в тот день молитвенное собрание со Святыми и отложить принятие решения, пока церковные руководители не смогут прийти к согласию и «согреть сердца друг друга»³⁴.

Все же Сидней настаивал на своем праве руководить Церковью. «Мне было явлено, что эта Церковь должна развиваться вокруг Джозефа, – сказал он членам советов, – и что все благословения, которые мы получаем, должны приходить через него». Он сказал, что его недавнее видение было лишь продолжением более великого видения Небес, которое он лицезрел вместе с Джозефом более десяти лет назад.

«Я был посвящен быть глашатаем Джозефа, – продолжил он, говоря об откровении, которое Джозеф получил в 1833 году, – и я должен быть в Наву, чтобы убедиться в том, что Церковь управляется надлежащим образом»³⁵.

Слова Сиднея не произвели никакого впечатления на Уилфорда. «Так себе видение, второго сорта», – сделал он запись в своем дневнике³⁶.

После речи Сиднея Бригам встал и свидетельствовал о том, что Джозеф передал все ключи и силы Апостольства Двенадцати. «Меня не волнует, кто возглавит Церковь, – сказал он, – но я должен знать одно, а именно – что говорит об этом Бог»³⁷.

Восьмого августа, в день молитвенного собрания Сиднея, Бригам пропустил проводившееся ранним утром собрание кворума, чего ранее никогда не делал³⁸. Выйдя на улицу, он увидел, что тысячи Святых собрались в роще недалеко от храма. Тем утром было очень ветрено, и Сидней стоял в повозке спиной по направлению к ветру. И вместо проведения молитвенного собрания Сидней вновь предложил свою кандидатуру в качестве охранителя Церкви.

Сидней говорил более часа, делясь своим свидетельством о том, что Джозеф и Хайрам будут обладать властью священства в вечности и что они организовали церковные советы, способные управлять Церковью после их смерти. «Каждый человек будет на своем месте и будет выполнять свое призвание пред Иеговой», – провозгласил Сидней. Он вновь предложил, чтобы его место и призвание были в качестве глашатая Джозефа. Он не желал, чтобы собравшиеся голосовали по этому вопросу, но хотел, чтобы Святые знали его убеждения³⁹.

Когда Сидней закончил свою речь, Бригам окликнул толпу, попросив их задержаться еще на пару мгновений. Он сказал, что ему нужно было время, чтобы оплакать смерть Джозефа, прежде чем решать какие-либо церковные дела, но он ощутил среди Святых безотлагательную необходимость избрать нового руководителя. Он беспокоился о том, что некоторые из них пытаются захватить власть против воли Бога.

Чтобы разрешить этот вопрос, Бригам попросил Святых вернуться чуть позже тем днем, чтобы поддержать нового руководителя Церкви. Они будут голосовать кворумами и всей Церковью. «Мы можем решить этот вопрос за пять минут, – сказал он. – Мы не будем выступать друг против друга, и каждый скажет ‘аминь’»⁴⁰.

Позднее тем днем Эмили Хойт вернулась в рощу на собрание. Кузина Пророка, Эмили, которой было почти сорок лет, была выпускницей академии учителей. В течение последних нескольких лет они с мужем, Самуилом, стали близки с Джозефом и Хайрамом, и внезапная смерть братьев сильно опечалила их. Хотя они жили по другую сторону реки на территории Айова, тем днем Эмили и Самуил прибыли в Наву, чтобы посетить молитвенное собрание Сиднея⁴¹.

Приблизительно в два часа кворумы и советы священства заняли места на трибуне и вокруг нее. Затем Бригам Янг встал, чтобы обратиться к Святым⁴². «Было многое сказано о назначении Президента Ригдона Президентом Церкви, – сказал он, – но я говорю вам, что ключи от Царства Божьего во всем мире держит Кворум Двенадцати»⁴³.

Слушая выступление Бригама, Эмили заметила, что, сама того не осознавая, подняла голову, чтобы посмотреть на него и убедиться, что там стоит не Джозеф. Его лицо было похоже на лицо Джозефа, он рассуждал как Джозеф и даже сам голос был голосом Джозефа⁴⁴.

«Брат Джозеф, Пророк, заложил основание великой работы, и мы будем строить на нем, – продолжил Бригам. – Заложено великое основание, и мы можем построить такое Царство, которого ранее на этой Земле никогда не было. Мы можем построить Царство быстрее, чем сатана может уничтожить Святых».

Но Святые должны работать сообща, провозгласил Бригам, следуя воле Господа и живя по вере. «Если вы хотите, чтобы вами руководил Сидней Ригдон или Уильям Ло, или кто-нибудь другой, то пожалуйста, – сказал он, – но я говорю вам во имя Господа, что ни один человек не может поставить другого между Двенадцатью и Пророком Джозефом. Почему? Он вверил в их руки ключи Царства в этом последнем устроении для всего мира»⁴⁵.

Чувствуя, что тот Дух и сила, которые были возложены на Джозефа, теперь возложены на Бригама, Эмили стала наблюдать за тем, как Апостол призвал Святых поддержать Двенадцать в качестве руководителей Церкви. «Каждый мужчина, каждая женщина, каждый кворум теперь на своем месте, – сказал он. – Все из присутствующих Святых, кто за, покажите это поднятием правой руки».

Эмили и все собравшиеся подняли свои руки⁴⁶.

«Еще многое предстоит сделать, – сказал Бригам. – Нашим Пророком заложено основание, на котором мы будем строить. Никакое другое основание не может быть заложено, кроме того, которое уже заложено, и мы получим облечение, если на то будет воля Господа»⁴⁷.

Семь лет спустя Эмили записала свой опыт, когда в тот день наблюдала за выступлением Бригама перед Святыми, и поделилась свидетельством о том, насколько же он был похож тогда на трибуне на Джозефа – как внешне, так и голосом. В последующие годы десятки Святых присоединились к ее свидетельству и рассказали, что стали свидетелями того, как в тот день пророческая мантия Джозефа перешла к Бригаму⁴⁸.

«Если кто-либо сомневается в праве Бригама управлять делами Святых, – написала Эмили, – я лишь хочу сказать им: получите Дух Божий и познайте для себя. Господь позаботится о Своем народе»⁴⁹.

На следующий день после конференции Уилфорд почувствовал, что город все еще погружен во мрак. «Пророка и патриарха больше нет, – написал он в своем дневнике, – и, по всей видимости, мало у кого есть стремление что-либо делать». И все же Уилфорд и Двенадцать сразу же принялись за работу. Они встретились днем и назначили епископов Нюэла Уитни и Джорджа Миллера служить в качестве доверительных управителей Церкви и решать вопросы, связанные с финансовыми делами Джозефа⁵⁰.

Три дня спустя они призвали Амасу Лаймана в Кворум Двенадцати и разделили восточную часть Соединенных Штатов и Канаду на округа, над которыми должны были председательствовать первосвященники. Бригам, Хибер и Уиллард должны будут назначить мужчин на эти должности и курировать Церковь в Америке, тогда как Уиллард вместе с Фебой отправится в Британскую миссию и будет руководить там издательским предприятием⁵¹.

Пока Уилфорд готовился к миссии, другие Апостолы старались укреплять Церковь в Наву. На собрании 8 августа Святые поддержали Двенадцать, но некоторые уже пытались разобщить Церковь и увести людей в сторону. Один из них, Джеймс Стрэнг, был новым членом Церкви, который заявлял, что у него есть письмо от Джозефа, в котором тот назначил его своим истинным преемником. Джеймс жил на территории Висконсин и хотел, чтобы Святые собирались там⁵².

Бригам наставлял Святых не следовать за раскольниками. «Не рассеивайтесь, – призывал он их. – Оставайтесь здесь в Наву, постройте храм и получите свое облечение»⁵³.

Завершение строительства храма оставалось приоритетом Церкви. 27 августа, за день до своего отправления в Англию, Уилфорд и Феба вместе со своими друзьями посетили храм. Стоя у его стен, которые доходили почти до второго этажа, Уилфорд и Феба восхищались тем, как лунный свет подчеркивает величественность и монументальность постройки.

Они взобрались по лестнице на верхушку стен и преклонились в молитве. Уилфорд выразил благодарность Господу за то, что Тот даровал Святым силу строить этот храм, и попросил, чтобы они могли закончить его, получить облечение и начать выполнять работу Бога по всему миру. Он также попросил Господа оберегать его и Фебу на их миссии.

«Помоги нам выполнить нашу миссию в праведности, – молился он, – и даруй нам возможность вернуться в эту землю и с миром войти в дом Господа»⁵⁴.

На следующий день, незадолго до того как Вудраффы отправились в путь, Бригам дал Фебе благословение для выполнения ожидавшей ее работы. «На миссии ты будешь благословлена наряду со своим мужем, и через тебя будет совершено много добра, – пообещал он. – Если ты отправишься, исполнившись смирения, ты будет оберегаема и вернешься, чтобы встретиться со Святыми в храме Господа и иметь в этом радость».

Позднее тем днем Уилфорд и Феба уехали в Англию. Среди сопровождавших их миссионеров был и Дэн Джонс и его жена, Джейн, которые направлялись в Уэльс, чтобы исполнить пророчество Джозефа⁵⁵.