Разве все мы – не матери?
“Материнство – нечто большее, чем способность давать жизнь детям… Это наша суть как женщин”.
Этим летом в один весьма беспокойный воскресный вечер мне и четырем моим племянницам-подросткам пришлось изрядно поволноваться. Мы отправились из гостиницы в центре того города, где остановились, в близлежащий молитвенный дом – там мне предстояло выступить. Я не раз ходила этой дорогой, но в тот вечер мы внезапно оказались в центре пьяной толпы, явившейся поглазеть на парад. Могу добавить, что это было неподходящее место для четырех юных девушек и их тети. Но улицы были закрыты для движения транспорта, а потому нам ничего не оставалось, кроме как идти дальше. Пытаясь перекрыть шум, я крикнула девочкам: “Держитесь рядом со мной!” И пока мы пробирались через толпу, единственным, что меня беспокоило, была безопасность моих племянниц.
К счастью, мы наконец добрались до молитвенного дома. Однако в тот тревожный час я лучше поняла чувства матерей, забывающих о своей собственной безопасности, чтобы защитить ребенка. Сестры доверили мне своих дочерей, которых я так нежно люблю, и я сделала все возможное, чтобы привести их в безопасное место. Точно так же наш Отец доверил нам, женщинам, Своих детей и попросил нас любить их и помочь Ему благополучно привести их обратно домой, минуя опасности смертной жизни.
Любить и вести – в этих словах заключается не только всеохватывающая работа Отца и Сына, но и сама суть нашей работы, ибо работа наша есть помощь Господу в Его работе. И тогда что же мы, как женщины – Святые последних дней и женщины Бога, должны делать для этого?
Пророки не раз отвечали на этот вопрос, так же, как и Первое Президентство шестьдесят лет назад, когда они назвали материнство “самым высшим, самым святым служением… принятым человечеством”1.
Вы когда-нибудь задавались вопросом, почему Пророки снова и снова повторяют учение о материнстве, – а это, воистину, есть учение? Я – да. Долго и усердно я размышляла о той работе, что ведут женщины Бога. И старалась понять, что же учение о материнстве означает для всех нас. Этот вопрос побуждал меня вставать на колени, обращаться к Священным Писаниям и идти в храм, ибо все это дает нам лучшее понимание возвышающего учения о нашей важнейшей роли, роли женщины. Это – учение, которое мы должны ясно понимать, если хотим быть тверды и непоколебимы2 в тех делах, с которыми мы, женщины, сталкиваемся. Ибо сатана объявил войну материнству. Он знает, что качающие колыбель могут потрясти и его империю здесь, на Земле. И он знает, что без праведных матерей, которые любят и ведут новое поколение, Царство Божье падет.
Если мы понимаем величие материнства, то становится ясным, почему Пророки так защищали эту самую священную роль женщины. И хотя мы склонны видеть в материнстве только способность дать детям жизнь, на языке Господа слово мать имеет множество значений. Из всех слов, которые Бог-Отец и Адам могли найти, чтобы дать имя Еве, они выбрали слова “мать всех живущих”3, и они назвали ее так еще до того, как у нее появились дети. Как и для Евы, наше материнство началось прежде нашего рождения. Так же, как достойные мужчины были избраны, чтобы иметь священство в земной жизни4, праведным женщинам еще в предземной жизни была дарована привилегия материнства5. Материнство – нечто большее, чем способность давать жизнь детям, хотя и это, конечно, тоже. Материнство – наша суть как женщин. Оно определяет саму нашу личность, нашу Божественную стать и природу и те неповторимые черты, которые наш Отец даровал нам.
Президент Гордон Б. Хинкли сказал, что “Бог наделил женщин чем-то Божественным”6. Это – дар и дары материнства. Старейшина Мэтью Каули учил, что “мужчины должны получить [в смертной жизни] нечто, дающее им возможность спасать людей, но это не касается матерей и женщин. [Они] рождены с неотъемлемым правом, неотъем-лемым полномочием спасать человеческие души… и спасительной и возрождающей силой в жизни Божьих детей”7.
Материнство – это не то, что осталось после священства, которым наш Отец благословил Своих сыновей. Это был самый возвышенный дар, который Он только мог дать Своим дочерям, священное доверие, которое позволяет женщинам играть уникальную роль – помогать Его детям обрести второе бытие. Как говорил президент Дж. Рубен Кларк-младший, материнство “имеет такое же Божественное призвание, такое же вечное значение, как и само священство”8.
Однако тема материнства очень деликатна, поскольку с ней связаны наши величайшие радости и боли. Так было с самого начала. Ева “возрадовалась” после Падения, понимая, что иначе никогда “не имел[а] бы семени”9. И все же вообразите ее страдания из-за Каина и Авеля. Некоторые матери испытывают муки из-за рожденных ими детей; другие испытывают муки из-за того, что не могут родить детей в этой жизни. Об этом точно сказал старейшина Джон А. Уидтсоу: “Женщины, неповинные в том, что сами они не могут воспользоваться даром материнства, могут достичь этого другими способами”10.
По причинам, известным лишь Господу, некоторым женщинам нужно подождать, прежде чем у них появятся дети. Для любой праведной женщины это – нелегкое ожидание. Но план Господа не умаляет нашей природы. А это значит, что некоторые из нас просто должны найти другие возможности быть матерями. Вокруг нас все нуждаются в том, чтобы их любили и вели.
Ева стала для нас примером. Помимо рождения детей, Ева по-матерински позаботилась обо всем человечестве: ведь она приняла, приняв самое смелое решение из всех, что доводилось принимать женщинам, и вместе с Адамом открыла путь для нашего развития. Она стала воплощением таких женских черт, которые мужчинам нужно уважать, а женщинам брать в пример; образцом качеств, которыми мы, женщины, наделены: героической веры, тонкой чувствительности к Духу, неприятия зла и полной самоотверженности. Подобно Спасителю, “Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест”11, Ева во имя радости, состоявшей в том, чтобы помочь зародить человеческую семью, претерпела Падение. Она любила нас настолько, что помогала вести нас.
Как дочери нашего Небесного Отца и как дочери Евы, мы все – матери и всегда были матерями. И на каждой из нас лежит ответственность любить и помогать вести подрастающее поколение. Где наши молодые женщины научатся жить, как подобает женщинам Бога, если они не будут видеть, какие мы, женщины Бога: как одеваемся, что смотрим и что читаем; как проводим свое время и чем наполняем свой разум; как справляемся с искушением и преодолеваем неуверенность; как служим; в чем находим истинную радость и почему праведные женщины заметно отличаются своей скромностью и женственностью? Как наши молодые мужчины научатся ценить женщин Божьих, если мы не покажем им всю силу своих добродетелей?
На каждой из нас лежит первостепенная обязанность быть примером праведной женщины, потому что наша молодежь нигде больше этого не увидит. Каждая сестра в Обществе милосердия, самом важном женском сообществе по эту сторону завесы, несет ответственность за радостный переход девушек в Общество милосердия. Это значит, что наша дружба с ними должна начаться задолго до того, как им исполнится восемнадцать. Каждая из нас может словом и делом показать, что работа женщин в Царстве Господа велика и священна. Я повторю: все мы – матери в Израиле, и наше призвание – любить и помогать вести подрастающее поколение по опасным улицам земной жизни.
Не многие из нас были бы способны достигнуть полноты своих возможностей, если бы нас не воспитывала и не верила в нас мать, давшая нам жизнь, и другие матери, с любовью обучавшие нас. Недавно я очень обрадовалась, увидев женщину, которая была одной из руководительниц во дни моей юности, много лет назад. Будучи не уверенным в себе подростком, я всегда тянулась к ней, потому что она обнимала меня и говорила: “Да ты самая лучшая девочка!” Она любила меня, и потому я хотела, чтобы она вела меня. Сколько девушек и юношей отчаянно нуждаются в вашей любви и руководстве? Полностью ли мы осознаем тот факт, что наше влияние как матерей в Израиле ничем незаменимо и вечно?
В детстве часто бывало так, что мама будила меня посреди ночи со словами: “Шери, бери подушку и иди вниз”. Я знала, что это означало. Это означало, что приближается смерч. Мне тут же становилось страшно. Но тогда мама говорила: “Шери, все будет хорошо”. Ее слова всегда успокаивали меня. Сегодня, десятилетия спустя, когда жизнь кажется такой бурной и опасной, я снова зову свою маму и жду, что в ответ прозвучит: “Шери, все будет хорошо”.
Недавние ужасные события в Соединенных Штатах Америки еще раз показали, что мы живем в мире неуверенности. Никогда еще не было большей нужды в праведных матерях – матерях, которые благословили бы своих детей ощущением безопасности, защищенности и доверием к будущему, матерях, которые научили бы своих детей, где найти мир и истину, и сказали бы им, что сила Иисуса Христа всегда превосходит силы врага. Каждый раз, поддерживая веру или укрепляя добродетель юноши или девушки, каждый раз, проявляя любовь или ведя кого-то вперед, пусть даже это будет один маленький шаг, мы выражаем преданность своему дару и призванию матери, а значит, и созидаем Царство Божье. Конечно, женщина, понимающая Евангелие, никогда не сочтет другую работу более важной и никогда не скажет: “Я всего лишь мать”, – ведь матери исцеляют души человеческие.
Взгляните вокруг себя. Кто нуждается в вас и в вашем влиянии? Если мы действительно хотим что-то изменить, то сможем сделать это, как матери тех, кому дали жизнь, и тех, кого готовы с любовью обучать. Если мы близки нашей молодежи, то есть если мы любим их, то в большинстве случаев и они останутся близки нам, то есть позволят нам вести их.
Как матери в Израиле, мы – секретное оружие Господа. Наше влияние есть результат Божественного дара, данного нам от начала. В предземном мире, когда Отец объяснил нам нашу роль, разве не поразило нас то, что Он благословит нас священным доверием, столь важным в Его плане, и что Он наделит нас дарами, жизненно необходимыми, чтобы любить и вести Его детей? Разве не восклицали мы от радости12 еще и потому, что Он дал нам столь высокое положение в Его Царстве? Мир вам этого не скажет, зато это сделает Дух.
Мы просто не можем подвести Господа. И если когда-нибудь мы останемся единственными женщинами на Земле, видящими в материнстве добродетель и Божественное благословение, – что ж, так тому и быть. Ибо мать – это слово, которое станет определением праведной женщины, достигшей совершенства в высочайшей степени Целестиального Царства, женщины, ставшей достойной вечного продолжения в потомстве, мудрости, радости и влиянии.
Я совершенно точно знаю, что эти учения о нашей Божественной роли истинны, и при правильном их понимании они принесут покой и смысл жизни всем женщинам. Мои дорогие сестры, я люблю вас так сильно, что трудно выразить это словами! Рискнете ли вы стать матерями в эти опасные времена, даже если это станет испытанием последних пределов вашей стойкости, смелости и веры? Будете ли вы твердыми и непоколебимыми матерями в Израиле и женщинами Бога? Наш Отец и Его Единородный Сын дали нам священную обязанность и святой венец в Своем Царстве. Возрадуемся же этому. И давайте будем достойны Их доверия. Во имя Иисуса Христа, аминь.