“Не бойся, потому что тех, которые с нами, больше”
“Мы не одиноки в этих священных отношениях родительской заботы, любви и воспитания. Нет более великой радости. Это стоит любых жертв”.
Нам как родителям и руководителям молодежи легче всего было бы поступиться нашей верой и опустить руки от крайней озабоченности тем, что происходит с ними и с миром, в котором они живут.
Нашу сегодняшнюю ситуацию не назовешь беспримерной или безнадежной. Еще во времена Пророка Еноха Небеса плакали из-за греховности мира (см. Моисей 7:28–37). Нет никаких сомнений в том, что Небеса плачут и сегодня.
Пророк Елисей был окружен целым Сирийским войском, вознамерившимся убить его. Он успокоил своего испугавшегося слугу, который все пересчитывал по головам Сирийское войско, сказав ему, что когда мы на стороне Господа, то независимо от численности или мирской силы мы в большинстве. Я свидетельствую, что слова утешения Елисея своему юному другу истинны и по сей день: “Тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними” (4-я Царств 6:16). Господь окружит и защитит наших молодых людей огненными колесницами, как Он сделал это для Елисея, – это будут их родители, бабушки и дедушки, тетушки, дядюшки, соседи, руководители и друзья, любящие и наставляющие их.
Последние четыре года я была целиком погружена в работу Общества молодых женщин. Путешествуя по миру и посещая сестер, мы в какой-то степени узнаем их надежды и мечты, страхи и разочарования. Я повторю слова Президента Хинкли: “Это – лучшее поколение, что когда-либо имела Церковь” (Church News, 15 Feb. 1997, 3). В целом эти молодые люди смело и энергично отдают предпочтение праведности и приличию.
Однако, будучи стойкими и хорошими, наши молодые люди нуждаются в нашей помощи. И эта помощь доступна: программы “Совершенствование личности” для Общества молодых женщин, “Долг перед Богом” для Священства Ааронова, издания Справочник для родителей и руководителей молодежи и новое издание брошюры Во имя нравственной силы молодежи помогут родителям и руководителям удерживать снижающуюся планку нравственности. Нашей молодежи сегодня нужны не властные наставники. Им нужны люди, которые бы любили их и вели их.
Одна из важнейших составляющих этой любви – способность выслушать. Я знаю, что такое способность выслушать, потому что мне самой довелось испытать эти благословенные переживания.
Я работала на ферме со своим папой. Мне не всегда это нравилось, но когда наступало время завтрака, мы с ним садились в тени высоких деревьев, ели то, что взяли с собой, и беседовали. Мой папа не рассматривал это как подходящий момент для поучений, чтобы наставить свою дочь на путь истинный. Мы просто говорили о чем-нибудь – обо всем на свете.
Это было время, когда я могла задавать вопросы. Я чувствовала себя в безопасности до такой степени, что могла задавать вопросы, которые в обычной обстановке могли бы задеть его. Помню, как однажды я спросила у него: “Почему ты поставил меня в неловкое положение перед моими друзьями на прошлой неделе, когда я задержалась дольше обычного, а ты пришел и увел меня?”
Его ответ показал мне еще один аспект любви. Он сделал это вовсе не по какой-то прихоти. Существовали определенные правила поведения, которые мне следовало соблюдать. Он сказал: “Твое отсутствие в столь позднее время заставило меня волноваться. Больше всего я хочу, чтобы ты всегда была в безопасности”. Я поняла, что его любовь ко мне была сильнее его желания выспаться или необходимости одеться и поехать куда-то, чтобы отыскать меня.
Происходило ли это на лугу или в каком-нибудь другом месте, но такие минуты, складываясь вместе, создавали определенный запас, чтобы потом компенсировать моменты, которые могли оказаться не столь идиллическими и безмятежными. Подобного рода инвестиции в будущее оставляют отношения между людьми неиспорченными, несмотря на строгие поучения и наставления, а может быть, и благодаря им.
Любовь – это готовность выслушать, когда бы они ни захотели поговорить: в полночь, в шесть утра, по дороге в семинарию или когда вы заняты срочными делами. Вы видели по телевизору церковный ролик, где показывают затемненную спальню? Открывается дверь, и входит маленькая девочка с какой-то книжкой под мышкой. Она идет к тому месту, где спит ее папа, и спрашивает: “Папочка, ты почитаешь мне сказку?” Папа, не открывая глаз, лишь бормочет сквозь сон: “О, солнышко, я так устал. Спроси у мамочки”. Маленькая девочка топает туда, где спит ее мать, и спрашивает: “Мамочка, а можно папочка почитает мне сказку?” Следующий кадр – широко раскрытые глаза папы, а затем все трое сидят вместе, и папа читает сказку.
Любовь может проявляться естественно, но воспитание представляет собой более утонченный прием, который мы, быть может, не воспринимаем достаточно серьезно. Своим примером мы воспитываем куда более сильно, чем каким-либо другим способом. И это – нелегкая ноша для родителей и руководителей молодежи.
Можем ли мы тем, как мы живем и разговариваем, тем, как молимся, довести до сознания нашей молодежи, что мы любим Господа? Могут ли они по тому, что чувствуют из взаимоотношений с нами, узнать, что их Небесный Отец есть Бог любви? Чувствуют ли они себя в безопасности оттого, что мы не колеблемся от всякого ветра учения или от лукавства общественного давления и мирской вседозволенности? (См. к Ефесянам 4:14.)
Если мы намерены вести кого-то к праведности, то ни у кого не должно возникать никаких вопросов относительно того, на каких позициях стоим мы сами. Малейшая неуверенность с нашей стороны может породить большую неуверенность в наших детях.
Меня поражает, что мы, матери, порой сами заставляем наших детей ощутить давление привычек и стереотипов. Воспитание наших желаний согласно нравственным нормам, установленным Господом, равносильно ясному посланию о том, что в Царстве Господа нет двойных стандартов.
Одна девушка сказала своей матери, что ее руководитель Общества молодых женщин вынула из своих ушей вторую пару сережек после выступления Президента Хинкли перед молодежью в прошлом ноябре. Эта дотошная молодежь действительно видит все происходящее. Они замечают, насколько длинны ваши шорты; подворачиваете ли вы и подкалываете ли что-нибудь, чтобы надеть именно эту блузку; они замечают, что вы надеваете (или не надеваете), когда работаете у себя во дворе; они замечают, на какой фильм вы стоите в очереди за билетами.
Мы заключили заветы с Господом, и роль руководителя часто становится проверкой на степень нашего соответствия этим заветам.
Одна молодая мать сказала: “Чтобы быть хорошими родителями, требуется огромное количество времени и энергии. Куда легче позволить своим детям уснуть перед телевизором, в то время как я убираю в доме, а затем перенести их в кровать, чем читать им перед сном Священные Писания, молитвы и сказки. Но они ждут этого вечернего ритуала, и даже когда просто валюсь с ног, я сознаю необходимость этих инвестиций, поскольку буду получать вечные дивиденды”. Последовательное воспитание помогает молодежи делать мудрый выбор и укрепляет нашу веру в них.
Помню, когда мне было лет шестнадцать, моя мама взволнованно разговаривала с папой. Она была озабочена тем выбором, который я делала в ряде случаев. За мной не числилось никакого серьезного греха, разве что подростковая незрелость, но мама волновалась. То, что сказал папа, навсегда запечатлелось в моем сердце. “Не волнуйся, – сказал он маме. – Я верю Шэрон и знаю, что она поступит правильно”. Те часы на лугу были оплачены именно здесь и сейчас. С этого момента я стала особенно близка к своим любящим, доверяющим мне родителям.
Одно из самых величайших испытаний для родителей и руководителей – это необходимость любить того, кого, кажется, и любить-то невозможно. Это нелегкая обязанность. Она ранит сердце и выворачивает душу наизнанку. Когда убитые горем родители молятся о помощи, помощь часто приходит в виде Ангела – тетушки или дядюшки, бабушки или дедушки, хороших друзей и руководителей, стоящих рядом с кем-то из наших ближних. Они могут подкрепить наше стремление наставить ребенка на путь истинный, о чем мы и молились.
Мудрые проявления любви и целенаправленное воспитание могут помочь остановить поток греховности, когда мы готовим следующее поколение к тому, чтобы и они познали родительские волнения и радости. Мы никогда не забудем ту радость, когда наш двенадцатилетний сын впервые прислуживал причастие или когда мы слышали голос нашего сына, читающего причастную молитву. Как вы передадите свои ощущения, когда ваша дочь приносит свидетельство о Спасителе или когда вы видите, как она получает свой медальон “Молодая женщина совершенства”?
Мы улавливаем проблески Небес, когда, находясь в храме, видим, как наши дети встают на колени у алтаря рядом с достойным спутником жизни. Они подготовлены к тому, чтобы начать совместную жизнь с обещания и выполнения всего того, что мы помогли воспитать. Это – время, когда мы пожинаем плоды.
Я заканчиваю своим свидетельством, что мы не одиноки в этих священных отношениях родительской заботы, любви и воспитания. Нет более великой радости. Это стоит любых жертв, всех трудных минут, всего нашего терпения, личной дисциплины и стойкости. “Если Бог за нас, кто против нас?” (к Римлянам 8:31). Во имя Иисуса Христа, аминь.