Наши поступки определяют наш характер
“В большинстве случаев наша ответная реакция может определить дальнейший ход событий”.
Много лет тому назад, когда я был с семьей в отпуске, со мной произошел случай, научивший меня одному важному принципу. Как-то в субботу мы с женой решили покатать детей на машине и сделать кое-какие покупки. Во время поездки дети заснули; я не хотел будить их и предложил остаться в машине, а жена пошла в магазин.
Пока я ждал, взгляд мой упал на припаркованную впереди машину. В ней сидели дети, и все они смотрели на меня. Мои глаза встретились с глазами мальчика лет шести-семи. Как только это произошло, он тут же показал мне язык.
Первое, что мне захотелось сделать, – это показать язык ему в ответ. Я подумал: “Чем я заслужил подобное отношение?” К счастью, прежде, чем отреагировать подобным образом, я вспомнил правило, о котором на Генеральной конференции за неделю до этого говорил старейшина Марвин Дж. Эштон (см. Conference Report, Oct. 1970, 36–38; или Improvement Era, Dec. 1970, 59–60). Он говорил о том, как важно проявлять активную жизненную позицию, а не плыть по течению. И я помахал этому малышу рукой. Он снова показал мне язык. Я улыбнулся и опять помахал. На этот раз он замахал мне.
Вскоре к его энергичным взмахам присоединились его младшие брат и сестра. Я махал так и эдак, пока рука не устала. Я опустил ее на руль, а после снова принялся махать всеми способами, на которые был горазд, не переставая надеяться, что их родители не замедлят вернуться или что скоро придет моя жена.
Наконец-то родители вернулись, а мои новые друзья не переставали махать до тех пор, пока их машина не скрылась из виду.
Эта простенькая история наглядно показала, что в большинстве случаев наша ответная реакция может определить дальнейший ход событий. Я был рад, что решил действовать по-дружески, а не противодействовать в ответ на ребяческое поведение моего юного друга. При этом мне удалось избежать тех отрицательных чувств, которые я испытал бы, последовав своим инстинктивным побуждениям.
Наставляя Нефийцев, Спаситель учил: “Итак, во всем как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними” (3 Нефий 14:12).
Представьте себе, каким бы стал мир, если бы все следовали этому “золотому правилу”. Но похоже, что это противоречит человеческому естеству. Царь Вениамин провозгласил, что “смертный человек есть враг Богу” и будет таким, пока “не покорится внушениям Духа Святого и, покорив в себе естество человека”, научится быть “[покорным, кротким, смиренным, терпеливым и преисполненным любви]” (Мосия 3:19).
Кажется, в современном суматошном мире люди все более склонны проявлять агрессию по отношению друг к другу. Некоторые легко обижаются и со злостью отвечают на оскорбления, действительные или только кажущиеся. Все мы по рассказам или по личному опыту знаем о “гневе на дорогах” или о других проявлениях грубого, бесчувственного поведения.
К сожалению, отчасти это просачивается и в наши дома, выливаясь в трения и напряженные отношения между родными.
Может показаться естественным поступать с людьми так же, как они поступают с нами. Но так быть не должно. Вспоминая ужасы войны, Виктор Франкль говорил: “Мы, жившие в концлагерях, помним людей, которые ходили по баракам, утешая других, отдавая свой последний кусок хлеба. Их было немного, но они служат ярким свидетельством того, что у человека можно отнять все, кроме одного, и это последняя его свобода, – самому выбирать, как относиться к жизни в любых обстоятельствах, выбирать свой собственный путь” (Man’s Search for Meaning [1985], 86; курсив мой. – У. С. П.).
Это – благородное поведение и высокое требование, но Иисус ожидает от нас не меньшего. “Любите врагов ваших, – сказал Он, – благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас” (от Матфея 5:44).
Любимый гимн подкрепляет это учение:
Научи свой нрав терпенью;
Чувства сдерживай порой.
Не души их, но в смиренье
Мудрость движет пусть тобой.
(“School Thy Feelings,” Hymns, no. 336.)
Наши решения и поведение – вот что в конечном итоге формирует наш характер. Чарльз А. Холл точно описал этот процесс в следующих строках: “Посеешь мысль – пожнешь поступок; посеешь поступок – пожнешь привычку; посеешь привычку – пожнешь характер; посеешь характер – пожнешь судьбу” (цит. по: The Home Book of Quotations, sel. Burton Stevenson [1934], 845).
Наше поведение приобретает наиважнейшее значение в семье. Это именно то место, где наши поступки имеют наибольшее влияние, хорошее или плохое. Иногда мы настолько чувствуем себя “как дома”, что перестаем следить за своими словами. Мы забываем об элементарных приличиях. Если мы не будем внимательны, то можем привыкнуть критиковать друг друга, выходить из себя или поступать эгоистично. Наши супруги и дети, возможно, быстро прощают, потому что любят нас, но они часто носят в себе невидимые раны и невысказанную боль.
Существует слишком много семей, где дети боятся своих родителей или жены боятся своих мужей. Наши руководители напоминают нам, что “отцы должны председательствовать над своими семьями в любви и праведности”, и предупреждают: “Те, кто… жестоко обращается с супругой или своим потомством… в свое время предстанут пред судом Божьим” (“Семья. Воззвание к миру”, Лиахона, октябрь 1998 г., стр. 24). Искуситель знает: когда ему удается создавать в семье атмосферу раздоров, конфликтов и страха, то Дух опечален, и узы, которые должны связывать семью, ослабевают.
Сам воскресший Господь провозгласил: “Ибо истинно, истинно говорю вам: тот, у которого имеется дух спора, не есть от Меня, но от дьявола, который есть отец всех споров; это он возбуждает сердца людей спорить злобно один с другим” (3 Нефий 11:29).
Когда мы видим в своем доме проявления гнева или раздора, мы должны немедленно осознать, какая сила стала преобладать в нашей жизни и чего хочет добиться сатана. Соломон дал нам мудрый рецепт: “Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость” (Притчи 15:1).
В идеале наш дом должен стать убежищем, где каждый член семьи чувствует безопасность, спокойствие, любовь и ощущает себя огражденным от резкой критики и конфликтов, с которыми мы так часто сталкиваемся в мире.
Христос стал совершенным примером того, как надо контролировать чувства в любой обстановке. Когда Он предстал перед Каиафой и Пилатом, Его мучители плевали на Него, заушали, ударяли Его и насмехались над Ним (см. от Матфея 26; от Луки 23). Какая злая ирония: они унижали своего Творца, переносившего все страдания из любви к ним!
Перед лицом этих несправедливых оскорблений Иисус сохранял спокойствие, не желая отвечать злом. Даже на кресте, испытывая невыразимые муки, Он молил: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают” (от Луки 23:34).
Он ожидает того же и от нас. Тем, кто последует за Ним, Он сказал: “По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою” (от Иоанна 13:35).
Давайте же последуем за Ним, укрепляя наши семьи добротой и любовью. Давайте будем помнить, что “кроткий ответ отвращает гнев”, и стремиться во взаимоотношениях и в любых делах с людьми формировать характер, угодный Спасителю.
Иисус Христос – совершенный Пример. Он наш Спаситель и наш Искупитель. Я свидетельствую о Нем! Сегодня нами руководит живущий Пророк. Во имя Иисуса Христа, аминь.