Miten puhua pornografiasta nuorille?

Heinäkuu 2007

Miten puhua pornografiasta nuorille?

Dan Gray

Laillistettu kliininen sosiaalityöntekijä

Kun vanhemmat ja pappeusjohtajat puhuvat avoimesti nuorille sukupuoliasioista, he kykenevät auttamaan nuoria ymmärtämään ja välttämään pornografian hengelliset, emotionaaliset ja fyysiset vaarat.

Nykyajan nuoria pommitetaan suora-sukaisilla kuvilla, joista useimmat ovat aistillisia ja himokkaita. Mutta koska sukupuoliasiat ovat monimutkaisia ja arkaluonteisia, monet vanhemmat ovat vaivautuneita tai haluttomia keskustelemaan aiheesta lastensa kanssa. Niinpä monet nuoret saavat tietonsa harhaan johdetuilta ystäviltä tai turmeltuneista tiedotusvälineistä ja kehittelevät usein seksuaalisuudesta näkemyksiä, jotka eivät pidä paikkaansa. Sellaiset näkemykset voivat johtaa sopimattomaan käyttäytymiseen.

Me haluamme opettaa nuorillemme siveyden lakia ja auttaa heitä välttämään moraalittomuuden tuskan. Mitä siis vanhemmat ja pappeusjohtajat voivat tehdä? Meidän on keskusteltava nuortemme kanssa sukupuoli- suhteiden pyhästä luonteesta ja autettava heitä ymmärtämään ja pitämään aisoissa sukupuolisuhteisiin liittyvät tunteet.

Jos me puhumme vain väärin käytetystä seksuaalisuudesta, nuoremme saattavat tuntea turvattomuutta ja epävarmuutta. Voimme tahattomasti välittää hämmentävän viestin: ”Seksuaalisuuteen liittyvät ajatukset ja tunteet ovat pahoja, synnillisiä ja vääriä – säästä ne sille, jota rakastat.” Nuoret, jotka saavat vain kielteisiä viestejä seksuaalisuudesta, voivat päätellä: ”Koska seksuaalisuuteen liittyvät tunteet ja halut ovat pahoja ja tunnen ne hyvin voimakkaina, minunkin täytyy olla paha.” Tällainen ajattelutapa voi johtaa alhaisen itsetunnon, kelvottomuuden ja häpeän tunteisiin ja saada nuoret tuntemaan, että he ovat kaukana Hengestä.

Avoin keskustelu voi ehkäistä suurelta osin tätä hämmennystä. Kun puhumme nuorillemme ruumiimme ja lisääntymisvoiman pyhästä luonteesta, kykenemme auttamaan heitä ymmärtämään ja välttämään pornografian hengelliset, emotionaaliset ja fyysiset vaarat.

Ruumiimme on luonteeltaan pyhä

Tiedotusvälineet luovat usein epärealistisen kuvan siitä, miltä kehomme pitäisi näyttää ja mitä se ilmentää. Tämä näkemys saa ihmiset kohtelemaan ruumistaan objektina eikä niinkään olennaisena osana ihmisen sielua. Tämän näkemyksen omaksuminen voi johtaa siihen, että ”täydellistä kehoa” lähes palvotaan, ja kun sellaista ei ole, se voi johtaa itseinhoon.

Sen sijaan että antaisimme tiedotusvälineiden opettaa nuorillemme tämän tuhoisan maailmallisen näkemyksen, me voimme opettaa heille, että ruumiimme kaikessa monimuotoisuudessaan on suurenmoinen lahja Jumalalta ja luotu tuomaan iloa ja täyttymystä. Vanhin James E. Talmage (1862–1933) kahdentoista apostolin koorumista lausui vuonna 1913: ”Meitä on opetettu – – pitämään tätä ruumistamme Jumalan lahjana. Me myöhempien aikojen pyhät emme pidä ruumista moitittavana tai vihattavana. – – Me pidämme [ruumista] osoituksena kuninkaallisesta synty-perästämme. – – Myöhempien aikojen pyhien teologialle on erityistä se, että me pidämme ruumista olennaisena osana sielua.”¹ Tämän ymmärtäminen voi auttaa nuoria suhtautumaan ruumiiseensa ja muiden ruumiiseen syvää kunnioitusta tuntien.

Vanhin Jeffrey R. Holland kahdentoista apostolin koorumista on ilmaissut myös selvin sanoin ruumiimme pyhän luonteen:

”Meidän on yksinkertaisesti ymmärrettävä ilmoitettu, palautettu myöhempien aikojen pyhien oppi sielusta ja siitä, miten tärkeä ja välttämätön osa ruumiilla on tässä opissa.

Yksi niistä ’selkeistä ja kallisarvoisista’ totuuksista, jotka on palautettu tällä taloudenhoitokaudella, on se, että ’henki ja ruumis ovat ihmisen sielu’ [OL 88:15, kursivointi lisätty].

– – Ruumiin (sisällyttäkää tähän sana sielu) hyväksikäyttö on viime kädessä Hänen hyväksikäyttöään, joka on maailman valo ja elämä.”²

Seksuaalisuutemme on lahja

Sen lisäksi että meitä on siunattu fyysisellä ruumiilla, meille on annettu myös pyhä lisääntymisvoima. Taivaallinen Isämme on rajannut seksuaalisuuden ilmaisemisen teoilla avioliittoon ja sallii avioparien sitä ilmaistessaan kokea mielihyvää, rakkautta ja täyttymystä. Presidentti Spencer W. Kimball (1895–1985) on kirjoittanut: ”Laillisessa avioliitossa sukupuolisuhteiden intiimiys on oikein ja Jumalan hyväksymää. Seksuaalisuudessa itsessään ei ole mitään epäpyhää tai alentavaa, sillä siten miehet ja naiset osallistuvat luomistapahtumaan ja ilmaisevat rakkautta.”³ Seksuaaliset halumme – kun niitä ilmaistaan asianmukaisesti – tulee siis nähdä ihmeellisinä, pyhinä lahjoina.

Presidentti Boyd K. Packer, kahdentoista apostolin koorumin vt. presidentti, on puhunut tästä aiheesta kirkon nuorille. Hänen vaikuttavat oivalluksensa voivat auttaa vanhempia opettamaan näiden voimien myönteistä ja pyhää luonnetta:

”Ruumiiseemme annettiin – ja tämä on pyhä asia – luomisen voima, joka on tavallaan valo, jolla on voima sytyttää muita valoja. Tätä lahjaa oli määrä käyttää vain avioliiton pyhien siteiden suojissa. Tätä luomisvoimaa käyttämällä voi saada alkunsa kuolevainen ruumis, siihen voi tulla henki ja uusi sielu voi syntyä tähän elämään.

Tämä voima on hyvä. Se voi luoda ja pitää yllä perhe-elämää, ja juuri perhe-elämästä me löydämme onnen lähteet. Se annetaan käytännöllisesti katsoen jokaiselle ihmiselle, joka syntyy kuolevaisuuteen. Se on pyhä ja merkityksellinen voima, ja minä toistan, nuoret ystäväni, että tämä voima on hyvä. – –

Suuri osa siitä onnesta, joka voi tulla elämäänne, riippuu siitä, kuinka käytätte tätä pyhää luomisvoimaa.”⁴

Pornografian haittavaikutukset

Yksi seikoista, jotka voivat turmella tämän pyhän voiman, on pornografia. Presidentti Gordon B. Hinckley on sanonut, että sitä harrastamalla ”väärien ajatusten myötä nuorten mieli kieroutuu. Jatkuva altistuminen johtaa riippuvuuteen, jota on miltei mahdotonta katkaista.”⁵

Monet ihmiset, jopa jotkut ammattiauttajat, puolustelevat pornografian katsomista harmittomana käyttäytymisenä tai jopa suosivat sitä. He järkeilevät, että se on ”normaalia” eikä siitä ole mitään haittaa, kun se tapahtuu yksin ja omissa oloissa. Tätä samaa ajattelua käytetään puolustelemaan siihen liittyvää itsensä kiihottamista. Kuinka siis vastaamme, kun nuori kysyy: ”Mitä väärää on pornografiassa ja itsensä kiihottamisessa?” Seuraavat neljä ajatusta voivat olla avuksi tähän kysymykseen vastattaessa.

Se häpäisee sieluja – sieluja, joiden vuoksi Jeesus Kristus antoi sovitusuhrinsa. Ruumis on osa sielua; kun siis katsomme toisen henkilön ruumista tyydyttääksemme omia himokkaita halujamme, me halveksimme sekä tuon henkilön sielua että omaamme ja häpäisemme ne. Vanhin Holland on varoittanut meitä tällaisen ajattelun tai näihin asioihin kevyesti suhtautumisen seurauksista: ”Vähätellessämme toisen sielua (sisällyttäkää tähän sana ruumis) me vähättelemme sovitusta, joka pelasti tuon sielun ja varmisti sen jatkuvan olemassaolon. Ja kun ihminen leikittelee vanhurskauden Pojan, itse kointähden kanssa, hän leikittelee valkohehkulla ja liekillä, joka on kuumempi ja pyhempi kuin keskipäivän aurinko. Ette voi tehdä niin polttamatta itseänne.”⁶ Pornografia tahrii ja häpäisee ruumiin ja hengen. Meidän tulee kunnioittaa muiden ja itsemme pyhää luontoa.

Se voi estää meitä saavuttamasta sielumme suurimpia mahdollisuuksia. Taivaallinen Isämme on luonut ruumiimme ja henkemme. Hän tietää, kuinka ne toimivat parhaiten yhdessä. Hän tietää, mikä auttaa meitä saavuttamaan mahdollisuutemme ja mikä estää edistymisemme. Hän tietää, mitä meidän tulee päästää ruumiiseemme ja mitä meidän tulee olla päästämättä. Profeetat ovat opettaneet meille, että pornografisten mielikuvien päästäminen mieleemme vahingoittaa henkeämme ja että niin tehdessämme me vaarannamme kykymme tuntea onnea ja iloa. Jos me kuitenkin noudatamme pyhistä kirjoituksista ja profeetoilta saamiamme Herran ohjeita, me kykenemme saavuttamaan sielumme suurimmat mahdollisuudet.

Se voi aiheuttaa riippuvuutta. Toistuvasta pornografian katselemisesta, etenkin kun siihen yhdistyy itsensä kiihottaminen, voi tulla tapa, jopa riippuvuus. Riippuvuus syntyy, kun ihminen tulee riippuvaiseksi ”kemikaaliryöpystä”, joka ruumiissa tapahtuu pornografiaa katsellessa. Hän oppii luottamaan siihen, että niin toimimalla hän voi paeta elämän haasteita tai emotionaalisia stressitekijöitä kuten loukkaantumista, vihaa, ikävystymistä, yksinäisyyttä tai väsymystä tai kestää niitä. Tästä riippuvuudesta on hyvin vaikea päästä irti, ja joskus se johtaa sukupuolisuhteisiin avioliiton ulkopuolella.

Se luo epäterveitä odotuksia avioliittoon. Kun henkilö katselee pornografiaa ja kiihottuu, ruumis käy läpi samat kiihottumismallit kuin todellisessa sukupuolisessa kanssakäymisessä. Kun näin menetellään usein, ruumis ja mieli ehdollistuvat tietyille seksuaalisille mielikuville ja käyttäytymistavoille, jotka voivat luoda epärealistisia ja epäterveitä odotuksia siihen, millainen sukupuolisuhteen pitäisi olla tai millainen se tulee olemaan. Sellaiset odotukset siirtyvät avioliittoon aiheuttaen tuskaa, epäluottamusta, ristiriitoja, hämmennystä ja puolisoiden välisen luottamuksen häviämisen.

Lakkaamaton hyve

Herra tarjoaa valtavia siunauksia niille, joilla on puhtaat ja hyveelliset ajatukset, joihin yhdistyy rakkaus: ”Hyve kaunistakoon ajatuksiasi lakkaamatta; silloin sinun luottamuksesi vahvistuu Jumalan edessä ja pappeuden oppi laskeutuu sieluusi kuin kaste taivaasta. Pyhä Henki on kumppanisi alati.” (OL 121:45–46.)

Kuinka voi säilyttää hyveelliset ajatukset ”lakkaamatta”? Ne, jotka onnistuvat voittamaan sopimattomat ajatukset ja käyttäytymistavat, ovat niitä, jotka oppivat omaksumaan hyveellisiä päivittäisiä rutiineja. Näihin toimiin sisältyy seuraavaa:

Kohottavan musiikin kuunteleminen.
Luojan luomakunnasta nauttiminen.
Kehomme pitäminen puhtaana ja terveenä.
Pyhien kirjoitusten ja hyvän kirjallisuuden lukeminen.
Naurusta iloitseminen hyvien ystävien ja perheen kanssa.
Osallistuminen keskusteluun, joka ei ole halventavaa tai rivoa.
Rukouksessa kiittäminen ja voiman anominen kiusauksen vastustamiseen.
Itsensä ympäröiminen kotona ja työpaikalla sellaisella, mikä on hyveellistä, kuten kuvilla, maalauksilla, rakkailta saaduilla lahjoilla, esineillä, jotka saavat meidät nauramaan, tai asioilla, jotka palauttavat mieleen merkityksellisiä muistoja.

Kaikista niistä voi tulla hyveen vertauskuvia, jotka voivat pitää mielemme keskittyneenä ja vähemmän alttiina luonnollisen ihmisen haluille. Jos nuoret voivat oppia nämä menettelytavat ja käyttää niitä elämässään, he alkavat kokea niitä uskomattomia siunauksia, joista Opin ja liittojen luvussa 121 puhutaan.

On myös ensiarvoisen tärkeää, että he ymmärtävät, että meillä kaikilla on heikkouksia voitettavana. Heikkous ei tee meistä kelvottomia saamaan Jumalan rakkautta. Itse asiassa heikkoutemme voittaminen kuuluu Herran meitä varten laatimaan suunnitelmaan. Kun Herra tekee meidät tietoisiksi heikkoudestamme ja me noudatamme Hänen ohjettaan tulla nöyriksi ja alistuvaisiksi (ei masentuneiksi eikä toivottomiksi), alkaa tapahtua suurenmoisia asioita. Me voimme kääntää sydämemme Herran puoleen uskossa. Sitten Hänen armostaan ja voimastaan – ei pelkästään omasta tahdonvoimastamme – Hän tekee ”sen, mikä on heikkoa, [meissä] vahvaksi” (Et. 12:27).

Meille ei sanota, että Hän ottaa meiltä pois meidän heikkoutemme. Heikkoutemme kiusaa ja vaivaa meitä edelleen, mutta kun me olemme nöyriä ja säilytämme uskon, Herra auttaa meitä vastustamaan kiusauksia.

Kun nuorilla on ongelmia pornografian kanssa, heidän on tarpeen tietää, että he eivät ole hukassa, että me ja Herra rakastamme heitä yhä, ja että ulospääsy on mahdollista. Presidentti Hinckley on sanonut: ”[Pyytäkää] Herralta sielunne syvyyksistä, että Hän poistaisi teiltä sen riippuvuuden, joka teitä orjuuttaa. Ja toivon, että teillä on rohkeutta hakea piispanne rakastavaa opastusta sekä tarvittaessa huolehtivien ammattiauttajien neuvoja.”⁷ Nuortemme ei pitäisi tuntea häpeää siitä, että he pyytävät vanhempien, pappeuden ja ammattiauttajien apua.

Vanhempina ja johtajina meidän täytyy olla mukana nuortemme elämässä ja pyrkiä luomaan heille turvallinen ympäristö. Meidän on oltava rohkeita keskustelemaan heidän kanssaan näistä tärkeistä asioista ja kannustaa heitä pysymään lähellä evankeliumin periaatteita ja vahvistamaan itseään vastustajan voimia vastaan. Meidän pitää olla tietoisia nuortemme toiminnasta ja valvoa sitä – mukaan lukien heidän Internetin käyttönsä – sekä keskustella avoimesti ihmisen seksuaalisuuden siunauksista ja vaaroista kuunnellen ja antaen oikeaa ohjausta ja opastusta.

Tietenkään me emme kerro omista intiimeistä kokemuksistamme, mutta käyttämällä tässä artikkelissa käsiteltyjä periaatteita me voimme auttaa nuoriamme ymmärtämään selkeästi omien sukupuolisten halujensa voiman ja mahdollisuudet.

Vielä tärkeämpää on, että meidän on oltava esimerkkeinä nuorillemme. He tarkkailevat, kuinka me selviydymme kielteisistä vaikutuksista. Nuortemme on tiedettävä, että me tiedämme, ettei vastustajan vaikutus pysty voittamaan Herran jumalallista voimaa ja vaikutusta, Herran, johon me luotamme.

Apua pornografian voittamiseen

Hyve kaunistakoon ajatuksiasi on uusi lehtinen, joka on suunniteltu avuksi pornografian kanssa kamppaileville. Siinä käsitellään sitä, kuinka voi

tunnistaa vahingollisen aineiston tiedotusvälineissä
vastustaa pornografian kiusausta ja välttää sitä
päästä eroon riippuvuuksista pornografiaan.

Julkaisussa Hyve kaunistakoon ajatuksiasi (varastonumero 00460 130) on myös lueteltu pyhien kirjoitusten kohtia ja muuta kirkon lähdeaineistoa, jotka käsittelevät parannusta, ruumiin pyhyyttä ja maailmallisten vaikutusten voittamista. Kirkon johtajat ja perheen-jäsenet voivat antaa lehtisen läheisilleen, jotka kamppailevat pornografian kanssa.