Điều Gì, Tại Sao, và Bằng Cách Nào: Sự Phân Tích về Sự Phục Hồi

Bài của Faith Sutherlin Blackhurst

Các Tạp Chí Giáo Hội

Để giảng dạy phúc âm, các em sẽ cần giải thích thế nào là sự bội giáo, các gian kỳ, và Sự Phục Hồi. Biểu đồ này có thể giúp ích.

Giả sử các em đang đi chơi một tuần ở biển với gia đình người bạn của mình. Cuộc đi chơi rất vui, nhưng các em bắt đầu thấy nhớ gia đình riêng của mình. Rồi cha của các em gửi một tin nhắn điện thoại để xem tình hình các em ra sao—đó chính là điều các em cần để cảm thấy được yêu thương và được nhớ tới.

Cuộc sống trên thế gian có phần nào giống như thế. Thượng Đế không gửi tin nhắn điện thoại, nhưng chúng ta đang ở xa mái nhà thiên thượng của mình, vì vậy một cách mà Cha Thiên Thượng truyền đạt tình yêu thương của Ngài dành cho chúng ta là gửi đến các vị tiên tri.

Gian Kỳ

Các vị tiên tri lãnh đạo điều được gọi là gian kỳ, các giai đoạn khi (1) Thượng Đế có ít nhất một vị lãnh đạo chức tư tế có thẩm quyền trên thế gian và (2) vị lãnh đạo này, là một vị tiên tri học hỏi về kế hoạch cứu rỗi trực tiếp từ Thượng Đế. Vị tiên tri sau đó giảng dạy hoặc mang, phúc âm đến cho dân chúng.

Nhờ thánh thư, nên chúng ta biết về nhiều gian kỳ. Một số gian kỳ trọng đại là gian kỳ của A Đam, Hê Nóc, Nô Ê, Áp Ra Ham, Môi Se, Chúa Giê Su Ky Tô, và Joseph Smith. Chúa khai mở một gian kỳ qua mỗi một vị tiên tri này của Ngài.

Sự Bội Giáo

Sự Bội Giáo=sự tà ác. Khi một cá nhân hay một nhóm người xa lánh các lẽ thật phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, chối bỏ các vị tiên tri, và rơi vào vòng tội lỗi, thì họ ở trong tình trạng bội giáo.

Sự Bội Giáo Xảy Ra Như Thế Nào

Thượng Đế kêu gọi vị tiên tri, là người giảng dạy phúc âm chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô.

Những ai tuân theo những lời giảng dạy của vị tiên tri đều được ban phước.

Một số người trở nên kiêu ngạo và chối bỏ vị tiên tri.

Chúa thường lấy đi vị tiên tri của Ngài khỏi những người khước từ các nguyên tắc phúc âm.

Vào đúng thời điểm, Thượng Đế kêu gọi vị tiên tri mới để phục hồi lẽ thật, chức tư tế, và Giáo Hội.

Sự Phục Hồi

Sự phục hồi là hành động quay trở lại tình trạng nguyên thủy của một điều gì đó. Đó không phải là sự cải cách, mà vốn là việc thay đổi một điều gì đó hiện đang tồn tại để tạo ra một điều mới. Ví dụ, nếu các em muốn khôi phục một căn nhà cũ, thì các em sẽ xây lại căn nhà đó với cùng kiểu kiến trúc ban đầu của căn nhà. Các em có thể muốn thêm vào một cái lò sưởi mới, nhưng như vậy là các em sẽ chỉ sửa sang lại căn nhà, chứ không phục hồi căn nhà đó.

Phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đã cần phải được phục hồi vì nó đã bị mất đi trong thời kỳ Đại Bội Giáo. Con người đã sống thiếu Giáo Hội chân chính trong hàng thế kỷ. Vì thế Chúa đã phục hồi Giáo Hội và phúc âm của Ngài qua Joseph Smith, y như các vị tiên tri cổ xưa đã tiên đoán (xin xem Ê Sai 2:1–3; 29:13–14; Công Vụ Các Sứ Đồ 3:19–21; Khải Huyền 14:6–7; 2 Nê Phi 3:3–15).

Phúc âm chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô sẽ có ở đây mãi mãi—vậy các em sẽ mãi mãi tiếp tục trung tín với phúc âm không? Mặc dù thế gian càng ngày càng trở nên tà ác, nhưng Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô sẽ vẫn mãi mãi như vậy.

Các em có một lựa chọn để đưa ra—cùng một lựa chọn mà tất cả những người trần thế đều phải đưa ra kể từ lúc khởi thủy: các em sẽ noi theo vị tiên tri không? Nếu có, thì các em sẽ được ban phước và có được Thánh Linh hướng dẫn.

A Đam

A Đam là một người tiền phong thực sự: ông là người nam đầu tiên trên thế gian và là vị tiên tri đầu tiên! Ông giảng dạy phúc âm cho gia đình mình, nhưng thậm chí từ lúc khởi thủy, nhiều người “đã tìm kiếm lời khuyên của riêng mình trong bóng tối” và chối bỏ lẽ thật (Môi Se 6:28).

Sự Phục Hồi

Các em có biết không? CÁC EM có các phước lành của Sự Phục Hồi. Vâng, các em!

Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô đã được phục hồi dưới sự lãnh đạo của một vị tiên tri và các vị sứ đồ.
Sách Mặc Môn, Sách Giáo Lý và Giao Ước, Trân Châu Vô Giá, và những điều mặc khải hiện đại khác đã phục hồi các lẽ thật quý báu mà đã bị mất đi (xin xem 2 Nê Phi 27).
Joseph Smith nhận được Chức Tư Tế A Rôn từ Giăng Báp Tít (xin xem GLGƯ 13) và Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc từ Các Sứ Đồ Phi E Rơ, Gia Cơ, và Giăng (xin xem GLGƯ 128:20).
Những người nắm giữ chức tư tế có thẩm quyền thực hiện các giáo lễ cữu rỗi đúng cách.
Và chúng ta biết rằng lẽ thật sẽ không bao giờ bị mất đi vì sự bội giáo nữa (xin xem Đa Ni Ên 2:44).