现在就是时候
杰克·吉拉尔长老
七十员
如果你的人生中有任何事情需要考虑，现在就是时候。
几年前，正当我准备出差时，我的胸口开始感到疼痛。我的妻子在担忧之下，决定陪我一起旅行。在我们的第一班飞机上，那疼痛加剧到令我难以呼吸的程度。降落后，我们出了机场，前往当地医院。经过许多测试后，主治医师宣布我们可以继续我们的旅程。
于是，我们回到机场，搭上了前往最终目的地的班机。在我们降落时，飞机上的机师透过广播，请我举手让空服员知道我的位置。空服员上前来告诉我，他们刚接到一通紧急电话，有一辆救护车正在机场，等着接我去医院。
飞机降落后，我们搭上救护车赶往当地的急诊室。在那里，我们见到两位焦急的医生，他们解释说我先前被误诊，实际上我罹患了严重的肺栓塞，也就是肺里有血块，必须立即进行医疗处置，然后他们告诉我们，许多病患无法在这种状况下幸存。他们知道我们离家很远，不确定我们是否为这种改变生命的重大事件做好了准备，于是告诉我们，如果我们的生活中有任何事情需要考虑，现在就是时候。
我清楚记得，几乎就在那焦急时刻的当下，我的观点整个改变了。几分钟前似乎很重要的事，现在却不那么重要了。我的心思从今生的富足和忧虑，快速转移到永恒的眼光上——我考虑了家庭、儿女、妻子，最终评估了我自己的生活。
我们的家庭和个人表现得如何？我们的生活是否符合我们所立的圣约和主的期许，还是，我们也许在无意中，让世俗的忧虑分散了我们对于那些最重要事情的注意力？
我想邀请你们思考从这个经验中所学到的一项重要教训：放下俗世的事物，来评估你的生活。换成那位医生的说法，就是如果你的生活中有任何事情需要考虑，现在就是时候。
评估我们的生活
我们生活在一个资讯超载的世界里，让我们分心的事物越来越多，充斥着这个世界，使我们越来越难在今生的这种混乱状态中，清楚思考并专注在具有永恒价值的事物上。极具吸引力的标题透过日新月异的科技，轰炸着我们的日常生活。
除非我们花时间去反思，否则我们不会意识到这个步调快速的环境，已经影响了我们的生活，和我们所作的选择。我们会发现生活中充斥着大量资讯——网路疯传的图片、影片和抢眼的标题。尽管它们有趣又好玩，但大部分与我们的永恒进步并没有关系，而且还影响了我们看待尘世经验的方式。
这些令人分心的世俗事物，就如同李海梦中出现的那些一样。我们紧握铁杆，在圣约道路上前进时，会听见和看见巨大广厦中「嘲弄……用手指着」我们的人（尼腓一书8：27）。我们也许不是有意这么做，但有时我们就是会停下来，并转移我们的目光，看看那些骚动究竟都是些什么。我们有些人甚至会放开铁杆，为看得更清楚而凑上前去。其他人则可能完全偏离，「因为那些人正在嘲笑他们」（尼腓一书8：28）。
救主告诫我们，「要谨慎，恐怕……今生的思虑累住你们的心」（路加福音21：34）。现代启示也提醒我们，被召唤的人多，但蒙拣选的少。他们未蒙拣选，「因为他们的心……注重这个世界的事物，切望世人的荣誉」（教义和圣约121：35；亦见第34节）。评估我们的生活，给我们一个机会放下俗世的事物，思考我们站在圣约道路上的何处，然后，必要的话，做出调整，以确保我们紧握铁杆，凝视前方。
最近，在一场青少年祈祷会中，罗素·纳尔逊会长邀请青少年停用社群媒体七天，远离俗世。就在昨天晚上，他在妇女大会上向姊妹们提出了类似的邀请。接着，他请青少年去注意他们在感受、想法，甚至是思考方式上，有哪些不同。然后，他邀请他们「与主……做一次彻底的生活评估，以确保你坚定地扎根在圣约的道路上。」他鼓励他们，如果在他们的生活中，有任何事需要改变，「今天就是改变的最佳时机」。1
在评估我们生活中需要做的改变时，我们可以问自己一个实际的问题：我们如何超越这个世界上令人分心的事物，并固守着我们眼前的永恒愿景？
在2007年一篇标题为「好、更好、最好」的总会大会演讲中，达林·邬克司会长教导，如何在我们众多相互冲突的世俗要求中，列出选择的优先顺序。他建议：「我们需要放弃一些好的事情，来作其他更好或最好的选择，如此便能培养出对主耶稣基督的信心，并且巩固我们的家庭。」2
容我指出，今生中最美好的事物，都以耶稣基督和了解永恒真理为中心。这些真理包含了祂是谁，以及在我们与祂的关系中，我们是谁。
寻求真理
当我们寻求认识救主时，我们不应忽视我们是谁，以及我们为何来到这里的这项基本真理。艾缪莱克提醒我们「今生是……为迎见神而作准备的时候」，是「让我们为永恒作准备的日子」（阿尔玛书34：32-33）。正如那句大家耳熟能详的名言提醒我们的那样：「我们不是取得灵性体验的属世之人，我们是取得人性体验的属灵之人。」3
了解我们的神圣出身，对我们的永恒进步至关重要，同时也可以让我们摆脱今生令人分心的事物。救主教导：
「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；
「你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由」（约翰福音8：31-32）。
约瑟F.·斯密会长宣告：「人类今生所能达成的最大成就，是让自己彻底而完全地熟悉神圣真理，好使世上再无其他人的榜样或行为，使我们背离所获得的知识。」4
在今日的世界中，关于真理的争论已经达到了非常激烈的程度，每一方都自称是真理，好像这是一个开放个人解释的相对概念。年轻的约瑟·斯密发现，生活中的「混乱和争吵如此严重，……对于谁是谁非，不可能有任何定论」（约瑟·斯密——历史1：8）。他就是「在这场言语的论战和意见的纷乱中」，透过寻求真理，祈求神圣指引（约瑟·斯密——历史1：10）。
在四月的总会大会中，纳尔逊会长教导：「如果我们还希望筛选无数的声音，和攻击真理的世人哲学，就必须学习接受启示。」5我们必须学会倚靠那「世人不能接受的；因为不见他，也不认识他」（约翰福音14：17）的真理之灵。
当这个世界迅速走向扭曲的虚假现实时，我们必须记住雅各的话：「灵只讲真理，绝不说谎。所以，灵讲的是事情现在的真相与事情未来的真相；因此，为了我们灵魂的救恩，这些事已经明白地向我们显示」（摩尔门经雅各书4：13）。
在我们放下俗世的事物并评估我们的生活时，现在就是考虑我们需要做出哪些改变的时候。我们可以怀着极大的希望，因为我们知道我们的典范耶稣基督已再次领路。祂在死亡和复活之前，努力帮助周围的人了解祂的神圣角色，当时祂提醒他们「你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界」（约翰福音16：33）。我为祂作见证，奉耶稣基督的名，阿们。■