Только в Интернете
Миссионеры-служители участвуют в созидании Церкви
Как миссионеры-служители помогают делиться Евангелием на протяжении всей истории Церкви.
В конце служения на миссии полного дня старейшина Натаниэль Джонсон задумался по поводу предыдущих двух лет: каким делом он занимался, каких людей благословлял и как вырос за это время. Ему поручили служить в одном из 124 епископских хранилищ, которыми Церковь руководит в разных странах мира. Он разгружал грузовики, раскладывал припасы по полкам и поддерживал порядок на складе.
По его ощущениям, самой важной его обязанностью было помогать посетителям заполнять бланки для получения жизненно необходимых продуктов и припасов. Он вспоминает: «Можно сказать, я нес свет Христов в жизни окружающих, помогая им осознать, что они – участники плана Небесного Отца».
В самые суматошные дни во время пандемии коронавирусной инфекции посетители выстраивались в очередь длиной в квартал и хранилище было открыто по 10 часов в день. «Я узнал, что, когда Господь с нами, нам все по плечу и мы можем справиться с любыми трудностями»1, – отметил он.
Старейшина Джонсон продолжает давнюю традицию служения миссионеров, призванных созидать Церковь иными способами, чем проповедование Евангелия. С самого начала истории Церкви миссионеры получали призвания трудиться в шахтах, писать фрески в храмах, собирать сведения по генеалогии, строить школы и церковные здания, оказывать гуманитарное служение и заниматься благотворительной деятельностью. Их труды продвигают работу Церкви, призванную воодушевлять и благословлять Божьих детей в интеллектуальной, социальной и материальной сферах, равно как и в духовной. В процессе служения свидетельства миссионеров тоже укрепляются, и они обретают навыки и опыт, которые останутся с ними на всю жизнь.
С чего все начиналось
Джозеф Смит и другие церковные руководители время от времени служили на миссиях с целями, отличными от проповедования. Например, 24 февраля 1834 года Джозеф Смит получил откровение, предписывающее ему и еще семи братьям «собирать» воедино «сил[ы] дома [Господа]» для искупления Сиона (Учение и Заветы 103:22). Они получили повеление побывать в «собраниях в восточных частях страны» и провозгласить там потребность в людях и финансовых средствах ради искупления Сиона (Учение и Заветы 103:29–40). Орсону Хайду также было поручено собрать пожертвования, на которые Церковь могла бы приобрести земли в штате Миссури и выплатить долг, возникший в связи со строительством храма в Киртланде2.
Став Президентом Церкви, Бригам Янг начал призывать отдельных людей на миссии, преследующие более мирские задачи, осознавая, что даже у мирских задач есть духовные цели. В 1856 году он назначил миссионеров, которым предстояло отправиться в район Лас-Вегаса и организовать там добычу свинца. Другие получили призвание добывать и плавить железо3. Такие миссии, связанные с материальными вопросами, были достаточно распространены в девятнадцатом веке.
Миссионеры-художники
В конце девятнадцатого столетия Церковь отправила избранных художников на обучение в Париж, Франция, чтобы они могли расписать фрески в храме в Солт-Лейк-Сити. В 1890 году Джон Хафен, Джон Б. Фейрбенкс и Лорус Пратт были призваны и рукоположены именно как «миссионеры-художники». Они обучались в престижной Академии Жюлиана в Париже. Как и все миссионеры, они полагались на руководство от Господа и ощущали Его дух в своей работе. Джон Хафен писал: «У меня есть свидетельство о том, что Господь позволит мне достичь всего, что нужно, за год, в течение которого мне дозволено оставаться здесь»4. По словам исследователей Марты Элизабет Брэдли и Лоуэлла М. Дерема-младшего, эти миссионеры-художники были «уникальными людьми. С тех пор ни разу не предпринималось попыток повторить произошедшее, хотя результаты не заставили себя ждать и были вполне успешными»5.
Миссионеры-учителя
Церковь не только оказывала финансовую поддержку тем, кто стремились получить образование в сфере искусства, но и передавала призвания, связанные с изучением юриспруденции, инженерного дела и медицины. В 1867 году Бригам Янг отправил Хибера Джона Ричардса в Нью-Йорк для обучения в Медицинском колледже при больнице Беллвью. Ему было поручено активно участвовать в жизни подразделения Святых в Нью-Йорке и проповедовать Евангелие во время, свободное от занятий. Романия Пратт откликнулась на призыв Бригама Янга, который призвал женщин становиться врачами. Прежде чем отправиться изучать медицину в Женском медицинском колледже в Филадельфии, штат Пенсильвания, США, Романия получила благословение Президента Янга, который позаботился о ее финансовой поддержке со стороны Общества милосердия6.
Сегодня миссионеры-служители продолжают поддерживать Систему церковного образования, выступая в том числе в качестве специалистов в сфере образования и наставников учителей.
Миссионеры-специалисты по генеалогии
Работа по выполнению заместительных таинств за умерших предков в храмах породила огромную потребность в сведениях по генеалогии. Многие в роли добровольцев совершали поездки в архивы и на родину предков для сбора нужной информации. Хотя эти волонтеры служили, не получив формального призвания, они делали это с благословения церковных руководителей. В течение ХХ века годов волонтеры продолжали выполнять роли, связанные с генеалогией. Постепенно их служение стало более формализованным. К 1979 году Церковь призывала миссионеров для служения на различных позициях в Главном управлении Церкви7, поэтому призвание миссионеров полного дня на служение в Генеалогической библиотеке в 1981 году стало вполне естественным событием. Сегодня миссионеры служат практически во всех сферах, связанных с семейно-исторической работой по всему миру8.
Миссионеры-строители
В 1950 году Церковь вела строительство Средней школы «Лиахона» на Тонга, но для его завершения не хватало квалифицированных рабочих. Президент миссии на Тонга «решил призвать группу молодых тонганцев на особые трудовые миссии». Эти юноши помогли построить среднюю школу, подобно тому как члены Церкви в Киртланде, штат Огайо, и в Наву, штат Иллинойс, трудились на строительстве храмов. Вскоре эту практику переняли в других частях Тихоокеанского региона, а затем и по всему миру. Она «благословила многие небольшие приходы появлением новых прекрасных домов собраний и при этом способствовала профессиональному обучению сотен юношей»9.
Многие выражали благодарность за эту возможность служить. Бойд Ричардсон, который участвовал в реализации строительного проекта в штате Огайо, сказал: «Прежде я служил на миссии по проповедованию Евангелия здесь, в США, и [благодаря] полученному опыту могу свидетельствовать, что среди церковных строителей существует тот же сладостный дух, что и среди проповедующих старейшин». Ричардсон продолжил: «Миссия по проповедованию [меняет] всю жизнь и характер любого старейшины. То же самое можно сказать и о миссии строителя».
Другие замечали, что программа по возведению зданий помогала приводить в Церковь новых людей и укреплять свидетельства тех, кто уже приняли крещение. Дон Х. Вортен говорил: «Интересно наблюдать за людьми, которые каждый день проходят мимо, и слышать их высказывания. Им становится любопытно, они останавливаются и задают вопросы, и тогда у нас возникает возможность рассказать им о Евангелии и принести свое свидетельство». Джеймс и Рут Морс, служившие в Англии, поделились аналогичными мыслями. «Мы заметили, как сильно изменилось отношение неактивных прихожан к Церкви, когда новые дома собраний начали работу, – объяснили чета Морс. – Они с явным чувством гордости приводят людей посмотреть, чем занимаются [члены Церкви], а потом очень скоро и сами присоединяются к какому-нибудь проекту, и это нередко помогает им вернуться к исполнению обязанностей в Церкви»10.
Сегодня миссионеры продолжают различным образом участвовать в строительных проектах по всему миру в зависимости от местных потребностей.
Миссионеры по обеспечения благосостояния
Многие люди и супружеские пары служат на миссиях по обеспечению благосостояния за рубежом и в своих странах. Разнообразие и размах их служения охватывают весь земной шар и весь спектр человеческих потребностей. Реализуя проекты, связанные с обучением и практической помощью в связи с продовольственной безопасностью, медицинской помощью, пошивом вещей, обеспечением питьевой водой и повышением уровня грамотности, помогая людям с ограниченными возможностями здоровья, миссионеры по обеспечению благосостояния заботятся о нуждающихся по примеру Спасителя. Их отчеты помогают осознать духовную значимость этого мирского служения. Сестра Конни Поулв и ее напарница, медсестры по профессии, служили на миссии по обеспечению благосостояния в Парагвае. Однажды им довелось лечить новорожденного, страдавшего из-за серьезной кожной инфекции. Она вспоминает: «Я ясно ощутила, как на меня сошел Дух Святой, и осознала, что теперь действую не по своему усмотрению, но выступаю буквально в роли орудия в руках Господа для выполнения Его работы на Земле». Младенец выздоровел, и члены его семьи – прежде «потерянные, робкие люди», – начали излучать «силу и свет Христов всем своим образом»11. Сегодня более 11 000 миссионеров заботятся о нуждающихся в 188 странах мира12.
Работа Господа продолжается
Сегодня миссионеры-служители продолжают различным образом вести работу Господа. Вот возможные сферы деятельности – участие в благотворительных проектах, поддержка отдельных людей и семей в их сообществах, помощь в реализации местных церковных программ и проектов, уход за зданиями и помещениями, предоставление средств коммуникации, создание необходимых вещей своими руками, индексирование и ведение семейно-исторической работы, сотрудничество с благотворительными организациями и многое другое. В течение миссии эти миссионеры зачастую служат сразу в нескольких поручениях, принимая участие в работе Господа.
Созидая Церковь и Царство Божье, поколения миссионеров-служителей плечом к плечу трудятся с проповедующими миссионерами. Их пути часто совпадают и пересекаются, помогая воодушевлять и благословлять Божьих детей во всех сферах их жизни. Миссионеры в равной мере получают благословения, с усердием занимаясь трудом, который, по сути, един: они помогают Господу Иисусу Христу в работе спасения и возвышения, по мере того как Он «осуществ[ляет] бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39).