「主里面的弟兄姊妹」,2023年9月,利阿贺拿。
主里面的弟兄姊妹
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给」我们——祂也赐给我们彼此。
我们的救主从迦百农出发,到了一个叫拿因的城市。将近城门时,祂看到了一个送葬的队伍。独生子的早逝让一位寡妇从此孤苦无依。
「主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:『不要哭!』
「于是进前按着杠,抬的人就站住了。耶稣说:『少年人,我吩咐你,起来!』」
那少年人就坐起,并且说话,耶稣「便把他交给他母亲」(见路加福音7:11-15)。
救主整个传道期间,无论是对一个人或九十九个人,1都完美展现出怜悯、信心、希望、仁爱、爱、宽恕、慈悲和服务的典范。2祂邀请每个人「来跟从我」(路加福音18:22),变得「和我一样」(尼腓三书27:27)。3
「应当和我一样」
为了效法救主完美的榜样,变得和祂一样,我们接受祂的邀请,在祂的圣约道路上与祂同行(见摩西书6:34)。圣约的道路以救恩和超升的教仪作为标记,我们有时是透过这些教仪认出这条道路的——也就是洗礼和证实礼,以接受圣灵恩赐,成为耶稣基督后期圣徒教会的成员;麦基洗德圣职的按立(弟兄);在主屋宇中的恩道门(每个人);以及圣殿印证。
救恩与超升所需的教仪是藉着已获授权的圣职权柄执行的神圣仪式,教导我们与该教仪有关的圣约。从某个角度看,救恩与超升的教仪可视为是一种外在的行为,让我们能够透过圣约在生活中与神和祂的神圣爱子建立紧紧相系的关系。
我们每个人都是神挚爱的儿女,都各自与祂订立个人的神圣圣约。我们以个人的身份、以自己的名字,一个一个地与祂立约。与神的这种圣约关系赐给每个人力量、希望和应许。这些圣约能改变我们的本性,圣化我们的渴望与行为,帮助我们顺服神圣之灵的劝导,脱离自然人(男人或女人)。藉着圣约并透过主基督的赎罪,每个人都能成为神的孩子——「顺从、温顺、谦卑、有耐心、充满爱心」(摩赛亚书3:19)。
藉着圣约一起服务
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给」我们(约翰福音3:16)——祂也赐给我们彼此。归属于圣约——藉着圣约与神、与彼此连结——邀请我们与天上沟通,彼此相爱、彼此服务,也去爱周遭的人并为他们服务,来连结并创造出一个圣徒社区,以实践我们的神圣身份、完成我们的神圣目标。神在提供圣约承诺和圣约归属感的机会时,是不偏待人的。祂邀请每个人,女人和男人,已婚或未婚,不论背景如何或身处何种情况,都藉着圣约归向祂、归向彼此。
我们若透过圣约归属于主,也就会藉着圣约彼此归属。我们若爱主、互相合作、一起商议、彼此服务,不凡之事就会发生。圣约服务能巩固我们与主、与彼此的关系;这包括我们个人与天父、家人、教会会众、社区和家庭世代的关系。我们若遵行圣约,就会丢弃以自我为中心的自己,找到以基督为中心的最好的自己。
神的神圣幸福计划
罗素·纳尔逊会长说,在神的神圣幸福计划中,「经由圣职圣约而获赐神的能力的女人,诸天会向她们开启,就像对持有圣职的男人开启一样」。4
总会慈助会会长卡蜜儿·詹森指出:「我们有权藉着个人配称汲取圣职能力。」5她引用纳尔逊会长的话说:「我们需要那些知道如何获得神的力量的妇女,凡是遵守圣约的人都能获得这样的力量。」6詹森会长教导,遵守圣约的人若怀着信心,谦卑、勤奋地努力并生活,就能获得指引、灵感、属灵的恩赐、启示,以及「协助和力量,变得更像耶稣基督和天父」。7我们与主、与彼此合作,并各自献上独特的恩赐时,就能创造出「一个身体」(哥林多前书12:13)。
在神的计划中,父母是同伴及彼此的帮手。我们以平等伙伴的身份互助,在爱与正义中滋养、供应彼此及家人。纯洁的思想和行为是女男两性获得必要启示和灵感的先决条件。父亲和丈夫在家中要以温和、温柔和不虚伪的爱来主领——这些正义的特质,是男性和女性在所有人际关系中都需要的。8
在任何关系中,男女若施加任何形式的虐待、统治或强迫,天上都会哭泣。劝说、恒久忍耐、慈爱和纯正的知识等这些基督般的特质,是每个人都追求的——不论我们是已婚、单身、丧偶或离婚(见教义和圣约121:41-42)。这是因为我们在主和祂教会中的地位,取决于我们在遵守圣约时秉持的个人品格和正义。
在议会中商议
本着同样的精神,我们在主的教会中一起服务、在议会中商议。在我们的议会中,领袖要询问大家的见解和想法。我很感谢在教会的执行议会中,我有幸与每一位杰出女性与男性一起并肩服务。这些高贵的姊妹和弟兄透过传道服务协助聚集以色列,藉着圣职和家庭服务帮助我们准备好迎见神,并经由圣殿和家谱服务帮助家人永远结合在一起,更藉由福利与自立服务来施助有需要的人。
在每一种服务中,当我们重视彼此的贡献,弟兄姊妹为祂的事工一起合作时,就能在为主服务时作出更好的决定,获得更大的成功。
同样地,我很感谢在我们的支联会和支会中,弟兄姊妹领袖和成员在救恩与超升的事工上团结合一。在各地的教会中,在尽心尽力的传道领袖的指导下,传道部领导人议会让长老和姊妹训练领袖参与,并由他们领导传教士;而每位传教士的努力和责任都受到重视,都很重要。在美国军队中,后期圣徒特遣牧师以及教会认可的男女军官,造福了在各个军种服役的军人。9在施助的事工中,我们的男青年和女青年有机会和需求去服务。在服务中,我们并肩合作。
我们担任神证人的一个方法,就是担任复兴福音教仪的证人;姊妹和弟兄为活人和死者的洗礼担任证人,弟兄和姊妹在主的殿中为其他教仪担任证人。在那里,圣殿会长运用权钥主领,姊妹为姊妹执行神圣教仪,弟兄为弟兄执行神圣教仪。
总会会长团第一咨理达林·邬克司会长说,在神的神圣幸福计划中,「圣职的能力造福我们所有的人。圣职权钥指引男人也指引女人,圣职的教仪和圣职的权柄与男人有关,也与女人有关。……无论谁从持有圣职权钥的人那里接受职位或召唤去服务,他就是在运用圣职权柄执行被指派的责任」。10
超脱这世界
我们在努力「合而为一」,就像耶稣基督与父合而为一(约翰福音17:21)之际,必须「披戴主耶稣基督」(罗马书13:14)。
我们学习耶稣基督的品格,并让这些品格成为自己的——更完全爱人、更容易原谅、不轻易论断、更乐意服务与牺牲、更诚心更经常怜悯人——因而恩典加恩典地被圣化。