利阿贺拿
聚集以色列:像橄榄园一样
2024年4月


「聚集以色列:像橄榄园一样」,2024年4月,利阿贺拿

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雅各书第5章

聚集以色列:像橄榄园一样

图像
人们在果园里工作

橄榄树的比喻,布莱德·提尔绘

罗素·纳尔逊会长教导,聚集以色列「是今日世上正在进行的最重要的事」1——而我们可以参与其中!但是,聚集到底是什么,又关系到哪些人呢?我们一旦了解这项重要的事工,就更能判断自己该如何协助聚集以色列。

雅各书第5章中橄榄树的比喻能帮助我们了解这个事工。雅各提出这个比喻的部分原因是为了回答一个问题:主的古代约民「既然拒绝那稳固的基础〔也就是救主〕,又如何能再在其上建立」(雅各书4:17)呢?

何事:聚集以色列是在全球进行的事工,目的是帮助天父所有的儿女「听到耶稣基督复兴福音的信息……〔并〕自行决定是否想要了解更多」。2这项事工也应验了预言,即神的约民(亚伯拉罕的后裔,或是透过洗礼被纳入圣约的人)要在后期时代聚集。这是为主的第二次来临作准备的其中一环(见摩西书7:61-65)。

雅各书第5章:主人和他的仆人在果园的工作,代表在以色列被分散和聚集之际,主与祂儿女之间的互动(例见第76-77节)。

何人:每个人!聚集以色列的事工关系到神所有的儿女,包括在世者和祂在灵的世界中的儿女。「以色列这个名字本身,就是指愿意让神在其生活中得胜的人。」3

雅各书第5章:果园主人代表耶稣基督(耶和华)。园生橄榄树及其枝条代表主的约民,野生橄榄树及其枝条代表尚未与主立约的人。收集枝条的仆人代表传播福音、协助人们订立并遵行圣约的人(见第3,70,72-73节)。

如何:正如纳尔逊会长所教导的,我们在任何时间帮助任何人在与神立下圣约方面往前跨一步,都是在帮助聚集以色列。4担任全部时间传教士、从事家谱事工和执行圣殿教仪,都是聚集以色列的绝佳方法。较不明显的方法包括履行教会召唤、与信仰不同的人作朋友、提倡宗教自由、与刚认识教会的人作朋友、作见证、为有需要的人服务,以及配称持有圣殿推荐书。

雅各书第5章:修剪、翻土和接枝,代表我们可以用来帮助他人订立和遵守神圣圣约的不同方式(见第11,12,58,68节)。

何时:以色列的聚集从太初就开始了,而且延续到我们这个时代,是耶稣基督的福音在世上持续不断复兴的一部分。

雅各书第5章:在果园最后一次工作代表后期时代,以及我们为救主的第二次来临所作的准备(见第62,77节)。

何地:以色列的聚集正在世界各地进行。「每个国家就是该国人民的聚集地。」5

雅各书第5章:主人的果园代表世界(见第8,14节)。

为何:聚集以色列就是邀请神的儿女订立圣约,让他们能和家人在天上同住。在世上订立这些圣约,也会赐给我们力量、喜乐和神的协助,帮助我们面对人生的挑战。6

雅各书第5章:仆人勤奋工作所感受到的欢乐,与我们努力带领他人归向基督时所感受到的喜乐相同(见第71,75节)。

注:

  1. 罗素·纳尔逊,「以色列民全力起」(全球青少年祈祷会,2018年6月3日),福音图书馆。

  2. 罗素·纳尔逊,「以色列民全力起」,福音图书馆。

  3. 罗素·纳尔逊,「让神得胜」,2020年11月,利阿贺拿,第92页。

  4. 见罗素·纳尔逊,「以色列民全力起」,福音图书馆。

  5. Bruce R. McConkie, in Conference Report, Mexico City Mexico Area Conference 1972, 45.

  6. 见罗素·纳尔逊,「永约」,2022年10月,利阿贺拿,第4-11页。

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