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欣然接受悔改和宽恕的医治力量

尤理西斯·苏瑞长老

十二使徒定额组

摘自他在2023年1月29日于杨百翰大学夏威夷分校所作的祈祷会演讲：「Asking, Seeking, and Knocking: A Compassionate Pattern」。如欲取得全篇讲辞，请至speeches.byuh.edu。

找到三个有关悔改和宽恕问题的解答。

几个月前，我邀请杨百翰大学夏威夷分校的学生提交问题，向使徒提出他们身为耶稣基督门徒最关切的事。我把这些问题分类，将相似的主题放在一起。其中一组是关于悔改和获得罪的赦免、感觉配称领受圣餐，以及即使觉得自己不配称，也能感受到神对我们的爱。我想在这里谈谈这个主题。

即使我犯了罪，神还会爱我吗？

有趣的是，悔改这项原则是放在对耶稣基督的信心之后。好，我必须告诉你，神爱我们——即使我们深陷罪中。当我们在神前谦抑自己，在必要时与适当的教会领袖商议，并悔改和弃绝我们的罪，就会获得宽恕。采取这些步骤将使我们更加与救主接近，祂可以使我们最终摆脱罪恶感、悲伤，以及精神和肉体上的束缚。

为什么即使我已悔改，还是会有罪恶感？

有时候即使我们已悔改所犯的罪，仍会有罪恶感，其原因我们不得而知。与其妄自揣测，不如跟我们的天父谈谈，直接问祂这个问题。我知道久而久之，祂会向你显明你所需要的是什么。就我而言，我还是会想起过去所犯的一些错误。当我为此祈祷时，主告诉我，我已获得宽恕，不应再为那些事担心。不过，我也觉得那些记忆是一种警告，要我努力不再陷入那些错误之中。

因此，拥有那些记忆并非完全是负面的。我在生活中将之视为神爱我的表现，因祂不断警告我不要再走那条路。只要我们不断尽力而为，透过行为表明洁净器皿内部的渴望（见阿尔玛书60：23），罪恶感和沮丧就会消失。假以时日，我们的经验就会像阿尔玛的那样，他见证，悔改之后，「虽然还记得自己的罪，但对罪的记忆却不再苦恼或折磨他了，因为他知道自己已蒙赦免。」¹

我要如何宽恕伤害过我的人？

透过这些提交的问题表达出的一个有趣的顾虑，是关于宽恕那些冒犯我们、对我们做了坏事的人。

没错，这是个有趣的问题。让我们专注在一些原则上，看看我们可以如何付诸应用。我们研读神的话时，学到宽恕他人会带来丰盛的灵性祝福，包括平安和希望。也许这些祝福中最重要的一项，就是我们若宽恕他人，自己的罪也能蒙得赦免。主教导我们，宽恕是一条放诸四海皆准的诫命，我们「必须宽恕所有的人」（教义和圣约64：10）。然而，这可能还是很困难。

有时候，我们会让骄傲、恐惧、怨怼或愤恨压制我们，阻碍我们感受希望的能力。但是宽恕的勇气，会临到那些将信心和信赖交付主的人。在祂的帮助下，我们可以找到力量去宽恕他人，不论做错事的人是犯了严重的罪，还是不经意的冒犯。宽恕意味着不再对过去的伤害进行指责，也是卸下一份重担，是继续生活下去。

关于遗忘，千万要记住的是，「宽恕并不代表忘记过去曾发生的冒犯事件，或是假装那些事从未发生过。这不代表你允许〔伤害行为〕继续发生。这不代表所有的关系都有可能得到医治。这不代表施虐者不需为自己的行为负责，但这代表救主可以帮助你获得解脱。」²

以下几点建议可在此过程中提供帮助：

祈祷有谦卑之心。谦卑与骄傲恰恰相反，骄傲是我们努力宽恕时的主要障碍。骄傲会导致我们专注在对他人的敌意上，也会使我们忽视自己的弱点、错误和罪。但主应许，「如果他们在我面前谦抑自己，并对我有信心，我必为他们使软弱的东西变成坚强」（以帖书12：27）。依照我们的谦卑和信心，主会帮助我们变得更像祂，并像祂那样真正宽恕他人。
表达感激。表达感激会邀请圣灵更充分地进入我们的生活，这能软化和改变我们的心。不妨用日记写下自己感恩的事物，每天找出神之爱的表征。当你培养感恩的态度，你可能会发现，你甚至能为自己的考验找出心怀感恩的理由。
要有耐心。当你处于剧烈的痛苦中时，宽恕可能需要一些时间。一位正从痛苦的离婚中恢复的妇女，从主教那里得到这项睿智的忠告：「在你心里保留宽恕的余地，待时候到了，就欣然接受。」你可以透过热切的祈祷、研读和沉思，为宽恕腾出空间。每天饱享基督的话也会帮助你更接近祂，并将强大的医治力量带到你的生活中（见尼腓二书31：20；摩尔门经雅各书2：8）。
撇开过去。历史就是历史，无法改变。但你可以把精力放在今天；因为今天，你有能力选择宽恕。将重担抛给主。基督召唤：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息」（马太福音11：28）。记住，基督除了承担世人的罪之外，还承担了我们的痛苦和软弱（见尼腓二书9：21；阿尔玛书7：11-12；教义和圣约18：11）。只要你允许，祂就能减轻你的重担。

找到力量去宽恕会有挑战性，但救主和祂的赎罪使其成为可能。确实，我们若敞开心胸去宽恕他人，就会蒙福享有平安。我邀请各位欣然接受宽恕的医治力量。