利阿贺拿
促进支分会合一的3项原则
2024年10月


仅提供电子版

促进支分会合一的3项原则

救主命令我们要彼此合一,但实际上是什么样子呢?

图像
两位妇女在教堂里拥抱

你是否曾环顾四周,注意到自己支分会里的成员有着各式各样的才能、背景和兴趣?十二使徒定额组陶德·克理斯多长老说明,耶稣基督后期圣徒教会的聚会单位很特别,是依据地理位置来划分的。他说:「我们不会根据自己喜欢谁或想要跟谁一起聚会,来选择聚会单位,而是由教会……为我们选定支会,让我们学习与背景、喜好、意见可能有所不同的人一起生活,去服务和爱他们。」 这些差异往往能使我们变得更坚强。

救主命令我们要「合一」(教义和圣约38:27),即使我们有差异亦然。那么,在支分会里「合一」是什么样子呢?以下三项原则可以帮助我们变得更加合一。

透过圣约与基督合一

复活的救主向尼腓人显现后,他们生活和睦,和平共处了200年。没有罪行,人民行奇迹,「没有比这人民更幸福的了」(尼腓四书1:16)。怎么会有人能达到这样和谐的社会呢?经文说:「那地没有纷争,因为人民心中有神的爱」(尼腓四书1:15)。

如果你正在努力让自己与周遭的人更加合一,那么评估自己与神的关系是很好的起点。十二使徒定额组昆丁·柯克长老劝告我们:「我们对耶稣基督的爱与信心,使我们这些慈爱天父的儿女团结凝聚;但想真正地归属,关键就是要与基督合一。」

我们要如何与神合一?十二使徒定额组大卫·贝纳长老说:「只要我们配称接受教仪并订立圣约,忠信地记住并遵守这些神圣的约定,尽力遵照我们已接受的义务去生活,就能与救主紧紧相连。」 要与神以及与邻人合一,首要步骤之一就是订立和遵守圣约。

专注于永恒的身份

在摩尔门经中,不同的族群会用不同的名称来区分,包括尼腓人、拉曼人、卓伦人、以实玛利人、艾蒙人等等。然而,在复活的救主对人民施助后,没有任何「什么什么人;他们是一体,是基督的孩子」(尼腓四书1:17)。

我们应当小心,不要在我们彼此之间贴标签或划分。罗素·纳尔逊会长劝告我们,不要忘记我们最重要的身份:「我并不是说其他的称谓和身份标志不重要。我只是说,任何身份标志都不应替换取代优先于这三个经久不衰的称谓:『神的孩子』、『圣约的孩子』和『耶稣基督的门徒』。」

耶稣在井边教导撒马利亚的妇人时,树立了榜样,忽视世俗的标签或划分。祂向妇人见证了自己的神性,使她能去教导他人有关祂的事(见约翰福音4:9-29)。只要我们努力将自己和邻人视为神的儿女,大家都是一家人时,差异之处就能被爱和合一所取代。

接受自己独特的职责

拿自己和别人比较,会让我们无法与他们合一。对我们每个人来说,好消息是神运用各种才能和特质来建立祂的国度。

保罗写信给哥林多的圣徒时,将基督的教会比作一个身体(见哥林多前书12:12-17)。他告诉他们,尽管身体的每个部位都独一无二,但每个部位都扮演着关键的角色,使身体可以正常运作。他问道:「若全身是眼,从哪里听声呢?」(哥林多前书12:17)。

同样地,我们每个人都身负着重要的职责——这个职责可能和邻人的不同。十二使徒定额组迪特·邬希铎长老说:「你们可能觉得有些人更有能力或者更有经验,更能胜任你们的召唤和指派工作,但是主把这些责任交托给你们是有原因的。或许唯有你们才能影响某些人,感动他们的心。」 当我们每个人都接受并履行自己独特的职责时,我们的支会、分会和家庭就能团结合一,像健康的身体一样运作。

锡安社群

十二使徒定额组江文汉长老教导:「主复兴的教会可以成为锡安社群的孵化器。只要我们一起崇拜、服务,一起享受和学习祂的爱,就能在祂的福音中彼此巩固。」 只要你努力遵守祂的诫命,在祂里面合一,祂就会祝福你——你可能会发现,你和自己支分会成员的共通点比你想象的还要多!

注:

  1. 陶德·克理斯多,Facebook2023年11月30日facebook.com/dtodd.christofferson

  2. 昆丁·柯克,「与基督合一」,2024年5月,利阿贺拿,第51页。

  3. 大卫·贝纳,「于是,他们将恐惧平息」,2015年5月,利阿贺拿,第48页。

  4. 罗素·纳尔逊,「关乎永恒的选择」(全球年轻成人祈祷会,2022年5月15日),福音图书馆。

  5. 迪特·邬希铎,「就地举起」,2008年11月,利阿贺拿,第56页。

  6. 江文汉,「说出爱的语言」,2023年11月,利阿贺拿,第112页。

列印