”Jeesus Kristus on ’elävän’, ’hyvän’ ja ’verrattomasti paremman’ toivon lähde”, Liahona, joulukuu 2024.
Jeesus Kristus on ”elävän”, ”hyvän” ja ”verrattomasti paremman” toivon lähde
Muistakaamme aina tänä erityisenä aikana, jolloin juhlimme Betlehemin lapsen syntymää, että Jeesus Kristus tuli maailmaan ollakseen meidän Vapahtajamme ja Lunastajamme.
Jeesuksen syntymä, Sharlotte Andrus
Apostoli Pietari ja Mormonin kirjan profeetat Jaakob ja Moroni tähdentävät Kristukseen kohdistuvan toivon hengellistä lahjaa opettavaisin ja samankaltaisin tavoin.
Esimerkiksi Pietari julisti: ”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Suuressa laupeudessaan hän on synnyttänyt meidät uuteen elämään ja antanut meille elävän toivon herättämällä Jeesuksen Kristuksen kuolleista” (1. Piet. 1:3, korostus lisätty). Huomatkaa, että sanaa ”elävä” käytetään kuvaamaan ”toivoa”.
Jaakob julisti: ”Sen vuoksi, rakkaat veljet, tehkää sovinto hänen kanssaan Kristuksen, hänen ainosyntyisen Poikansa, sovituksen kautta, niin voitte saada ylösnousemuksen sen ylösnousemuksen voiman mukaisesti, joka on Kristuksessa, ja teidät voidaan esittää Jumalalle Kristuksen ensi hedelminä, koska teillä on usko ja olette saaneet kirkkauden hyvän toivon hänessä, ennen kuin hän ilmaisee itsensä lihassa” (MK Jaak. 4:11, korostus lisätty). Huomatkaa, että sanaa ”hyvä” käytetään kuvaamaan ”toivoa”.
Ja Moroni lausui: ”Ja minä muistan myös sinun sanoneen, että sinä olet valmistanut kodin ihmiselle, aivan niin, Isäsi huoneiden joukkoon, missä ihmisellä voi olla verrattomasti parempi toivo; ihmisen täytyy siis toivoa, tai hän ei voi saada perintöä siinä paikassa, jonka sinä olet valmistanut” (Et. 12:32, korostus lisätty). Huomatkaa, että sanoja ”verrattomasti parempi” käytetään kuvaamaan ”toivoa”.
Mitä on toivo Kristuksessa?
Toivon hengellinen lahja Kristuksessa on iankaikkisen elämän iloista odottamista ”pyhän Messiaan ansioiden ja laupeuden ja armon kautta” (2. Nefi 2:8) ja voimakasta halua saada luvatut vanhurskauden siunaukset. Näiden jakeiden adjektiivit ”elävä”, ”hyvä” ja ”verrattomasti parempi” viittaavat alati laajenevaan ja elinvoimaiseen varmuuteen ylösnousemuksesta ja iankaikkisesta elämästä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Profeetta Mormon selitti:
”Ja vielä, rakkaat veljeni, minä tahtoisin puhua teille toivosta. Kuinka te voitte saavuttaa uskon, ellei teillä ole toivoa?
Ja mitä teidän on toivottava? Katso, minä sanon teille, että teidän tulee toivoa Kristuksen sovituksen ja hänen ylösnousemuksensa voiman kautta tulevanne herätetyiksi iankaikkiseen elämään, ja tätä teidän uskonne tähden häneen, lupauksen mukaisesti.
Sen vuoksi, jos ihmisellä on uskoa, hänellä täytyy olla toivoa, sillä ilman uskoa ei voi olla toivoa.” (Moroni 7:40–42.)
Isän onnensuunnitelma
Kristukseen kohdistuva toivo, joka on elävää, hyvää ja verrattomasti parempaa, alkaa tiedosta, että Jumala, iankaikkinen Isä, elää. Hän on meidän Isämme, ja me olemme Hänen henkilapsiaan. Me olemme kirjaimellisesti Jumalan henkipoikia ja -tyttäriä ja olemme perineet Häneltä jumalallisia ominaisuuksia.
Isä on onnensuunnitelman laatija (ks. Abr. 3:22–28). Jumalan henkipoikina ja -tyttärinä me hyväksyimme ”Hänen suunnitelmansa, jonka mukaan Hänen lapsensa voivat saada fyysisen ruumiin ja saada maanpäällistä kokemusta edistyäkseen kohti täydellisyyttä ja toteuttaakseen lopulta jumalallisen päämääränsä iankaikkisen elämän perillisinä”. Pyhistä kirjoituksista opimme: ”Isällä on liha- ja luuruumis, yhtä käsinkosketeltava kuin ihmisen; Pojalla myös” (OL 130:22). Siten fyysisen ruumiin saaminen on välttämätöntä edistyessämme kohti jumalallista päämääräämme.
Me olemme kaksitahoisia olentoja. Henkemme, iankaikkinen osa meistä, on puettu fyysiseen ruumiiseen, joka on kuolevaisuuden halujen ja himojen alainen. Isän onnensuunnitelman tarkoituksena on tarjota Hänen lapsilleen opastusta, auttaa heitä palaamaan turvallisesti kotiin Hänen luokseen ylösnousseessa, korotetussa ruumiissa sekä saada iankaikkisen ilon ja onnen siunaukset.
Kristus-lapsi, Sharlotte Andrus
Jeesuksen Kristuksen lunastava tehtävä Isän suunnitelmassa
Jeesus Kristus on Jumalan, iankaikkisen Isän, ainosyntyinen Poika. Hän tuli maailmaan tekemään Isänsä tahdon (ks. 3. Nefi 27:13). Taivaallinen Isä on voidellut Jeesuksen Kristuksen olemaan henkilökohtaisena edustajanaan kaikessa, mikä liittyy ihmiskunnan pelastukseen. Hän on meidän Vapahtajamme ja Lunastajamme, koska Hän voitti sekä kuoleman että synnin.
Alma profetoi Gideonin kansalle Messiaan pelastavasta työstä:
”Ja hän kulkee kärsien kaikenlaisia kipuja ja ahdinkoja ja koetuksia, ja tämä, jotta toteutuisi sana, joka sanoo hänen ottavan päällensä kansansa kivut ja sairaudet.
Ja hän ottaa päällensä kuoleman päästääkseen kuoleman siteet, jotka sitovat hänen kansaansa; ja hän ottaa päällensä heidän heikkoutensa, jotta hänen sisimpänsä täyttyisi armolla, lihan mukaisesti, jotta hän osaisi lihan mukaisesti auttaa kansaansa sen heikkouksien mukaisesti.
Nyt Henki tietää kaiken; kuitenkin Jumalan Poika kärsii lihan mukaisesti voidakseen ottaa päällensä kansansa synnit, voidakseen pyyhkiä pois sen rikkomukset vapautuksensa voiman mukaisesti.” (Alma 7:11–13.)
Evankeliumin ensimmäinen periaate on usko Herraan Jeesukseen Kristukseen. Tosi usko keskittyy Vapahtajaan ja mahdollistaa sen, että me voimme turvata Häneen ja luottaa täysin Hänen voimaansa pelastaa meidät kuolemasta, puhdistaa meidät synnistä ja siunata meitä voimalla, joka ylittää oman voimamme.
Moroni todisti: ”Ja ihmisen lunastuksen tähden, joka tuli Jeesuksen Kristuksen kautta, heidät tuodaan takaisin Herran eteen; niin, tässä on kaikki ihmiset lunastettu, koska Kristuksen kuolema saa aikaan ylösnousemuksen, joka saa aikaan lunastuksen loputtomasta unesta, josta unesta kaikki ihmiset herätetään Jumalan voimasta, kun pasuuna soi; ja he tulevat esiin, sekä pienet että suuret, ja kaikki tulevat seisomaan hänen tuomioistuimensa edessä lunastettuina ja päästettyinä tästä iankaikkisesta kuoleman siteestä, joka kuolema on ajallinen kuolema” (Morm. 9:13).
Todistan, että Vapahtaja katkaisi kuoleman siteet. Hän on noussut kuolleista, Hän elää, ja Hän on elävän, hyvän ja verrattomasti paremman toivon ainoa lähde.
Sielun ankkuri
Profeetta Eter todisti: ”Sen tähden jokainen, joka uskoo Jumalaan, voi varmasti toivoa parempaa maailmaa, aivan niin, sijaa Jumalan oikealla puolella, mikä toivo tulee uskosta, on ihmisten sieluille ankkurina, joka tekee heistä varmoja ja lujia saaden heidät alati tekemään runsaasti hyviä tekoja ja johdattaa heitä kirkastamaan Jumalaa” (Et. 12:4, korostus lisätty).
Tänä erityisenä aikana, jolloin juhlimme Betlehemin lapsen syntymää, muistakaamme aina, että Jeesus Kristus tuli maailmaan ollakseen meidän Vapahtajamme ja Lunastajamme. Hän tarjoaa meille elämän, valon, uudistumisen, rakkauden, rauhan, näkökulman, ilon ja toivon korvaamattomia hengellisiä lahjoja.
Kutsun teitä tavoittelemaan asiaankuuluvalla tavalla Vapahtajaan kohdistuvan toivon hengellistä lahjaa tutkimalla muinaisten ja nykyajan profeettojen opetuksia ja todistuksia Hänen sovitusuhristaan ja kirjaimellisesta ylösnousemuksestaan. Kun teette niin, lupaan, että todistuksenne Lunastajan jumalallisuudesta vahvistuu, kääntymyksenne Häneen syvenee, halunne ja päättäväisyytenne olla Hänen uskollisina todistajinaan lisääntyy ja teitä siunataan sielunne ankkurilla – tosiaankin elävällä, hyvällä ja verrattomasti paremmalla toivolla.
Niiden apostolien tavoin, jotka ovat todistaneet Jeesuksesta Kristuksesta kautta aikojen, lausun riemuiten todistukseni siitä, että Jeesus Kristus on elävän Jumalan elävä Poika. Hän on ylösnoussut Lunastajamme, jolla on kirkastettu, kosketeltava liha- ja luuruumis. Ja lunastuksen ja Jumalan kanssa tehdyn sovinnon ansiosta, jotka Herra tekee mahdollisiksi koko ihmiskunnalle, me voimme saada hengellisen varmuuden sekä elävän, hyvän ja verrattomasti paremman toivon siitä, että ”kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi” (1. Kor. 15:22).