Пристрастяване
Стъпка 8: Търсене на прошка

Стъпка 8

Търсене на прошка

Основен принцип: Направете списък на всички хора, на които сте причинили зло и пожелайте да изкупите вината си пред тях.

Преди нашето възстановяване, нашия начин на живот с пристрастяването бе като торнадо, пълно с унищожителна енергия, което разсече нашите връзки и остави зад себе си много разрушения. Стъпка 8 бе възможност да съставим план да почистим разрушенията и да изградим отново всичко, което може да бъде спасено. Когато почувствахме изцелителната сила на милостта на Спасителя, докато работехме по стъпка 7, ние почувствахме желание да помогнем на другите и да поправим разрушените взаимоотношения. Обаче научихме, че импулсивното втурване да поправяме нещата, без да отделим време за молитва и вероятно съвет от доверен съветник, като например епископ или друг свещенически ръководител, също би могло да е толкова пагубно, колкото да не се опитаме да оправим нещата. Стъпка 8 бе уверение да не нараняваме другите, когато започнем да се свързваме с тях в стъпка 9.

Преди да можехме да изградим отново връзките, ние трябваше да открием връзките, които бяха повредени. Започнахме да изброяваме хората, които сме наранили, но мнозина от нас открихме, че не можем да изброим тези хора, без да се разсейваме от чувства на огорчение от онези, които са наранили нас. Ние искрено изповядахме пред Господ отрицателните си чувства. В отговор Той ни показа, че бяхме изправени пред същото решение като мъжа в притчата, който след като му били опростени всички дългове, трябвало да прости на другите. Почти можехме да чуем как Господ ни казва: „Аз ти опростих целия онзи дълг, понеже ми се примоли. Не трябваше ли и ти да се смилиш над съслужителя си, както и аз се смилих на теб?“ (Матей 18:32–33).

Ако забележите, че имате този проблем, вероятно ще трябва да направите това, което мнозина от нас направиха. Преди да направите списък на хората, които трябва да помолите за прошка, първо изредете хората, на които вие трябва да простите. Не се учудвайте, ако някои имена са и в двата списъка. Хората често изпадат в ужасен кръговрат на размяна на обиди с другите. За да се откъснем от тази взаимна непоносимост, някой трябва да желае да прости.

За да започнем този процес на опрощение ние отново намерихме писането за безценно средство. До имената на хората, на които решихме да простим, записахме начина, по който първоначално се чувствахме в моментите на обида и какво все още бяхме изкушени да чувстваме. Списъкът ни помогна да бъдем конкретни в молитвите си, като споделяхме с Отца всичките си неразрешени чувства. Ние умолявахме да може благодатта Христова да ни помогне да проявяваме към другите същата милост като тази, която ни дава Той. Ако в списъците ни имаше хора, на които ни беше особено трудно да простим, ние използвахме съвета на Спасителя да се молим за тяхното благоденствие, като молехме те да получат всички благословии, които бихме искали за себе си (вж. Матей 5:44).

Като се молихме за помощ да простим на другите, дори и в началото да се чувствахме неискрени, ние накрая бяхме благословени да усещаме състрадание по един чудодеен начин. Дори в крайни ситуации хората, които са използвали този подход, са получавали способността да простят отвъд собствените си сили. Една сестра отдели няколко седмици, за да пише за детството си и да се моли за своя баща-насилник. Тя свидетелства с радост, че Спасителят бе облекчил нейните отрицателни и болезнени чувства към баща ѝ. При полагането на подобни усилия ние научихме, че правейки цялостен анализ на обидите си и признавайки ги пред Спасителя, ние най-сетне престанахме да сме жертва на онези, които са ни наранили. След като искрено се опитахме да се освободим от обидите към нас, ние открихме, че можем да приключим списъците си със хората, които се надявахме, че ще ни простят.

Като стигнете до този момент и започнете списъка си, трябва да се молите на Господ за напътствие. Следните насоки може да са от полза. Запитайте се: „Има ли някой в живота ми, от миналото или в настоящия момент, около когото се чувствам притеснено, неудобно или ме е срам?“ Напишете имената им и не се поддавайте на изкушението да оправдавате чувствата си или да оправдавате отрицателните си действия спрямо тях. Разбира се, включете онези, които сте искали да нараните, а също и онези, които не сте възнамерявали да нараните. Включете онези, които са починали и онези, с които не знаете как да се свържете. Ще се занимаете с тези специални случаи при изпълнението на стъпка 9. Засега, докато работите по стъпка 8, наблегнете на желанието си да бъдете стриктни и постоянни в искреността си.

За да не пропуснете нещо, търсете нещата, които сте пренебрегвали или нещата, които сте оставяли недовършени, които са наранявали другите. Не пропускайте дребните неща. Помислете си честно за вредата, която сте причинили на другите, докато сте се занимавали с пристрастяването си, дори и да не сте били агресивни спрямо тях. Признайте вредата, която сте причинили на вашите любими хора и приятели, като сте били безотговорни, раздразнителни, критични, нетърпеливи и недостойни. Търсете всичко голямо или дребно, което е добавило към бремето на друг или което е натъжило или затруднило някого. Потърсете лъжите, които сте изрекли или обещанията, които сте нарушили и начините, по които манипулирахте или използвахте другите. Изредете всички, които са били засегнати. Анализът на живота ви от стъпка 4 може би ще даде полезна насока в този процес.

Накрая, след като изброите всички, които сте наранили, добавете още едно име към списъка – вашето собствено. Докато се занимавахте с пристрастяванията си, вие наранявахте себе си, както и другите.

Докато работите, помнете, че стъпка 8 не е упражнение по обвиняване или засрамване на някого – дори себе си или хората в списъците ви. Спасителят ще премахне бремето от вина и срам, когато още веднъж разгледате честно проблемите във вашите взаимоотношения и вашето участие в тях. Като пожелаете да поправите нещата, вие се възползвате от мира да знаете, че Небесният Отец е доволен от вашите усилия. Тази стъпка ви помага да извършите действията, които позволяват на Спасителя да ви освободи от миналото ви. Имайки желание да действате, вие се подготвяте да направите стъпка 9.

Стъпки за действие

Простете на себе си и на другите; направете списък на хората, които вероятно сте обидили или наранили

В стъпка 8 започвате едно удивително приключение, а именно да се отнасяте към себе си, към другите и към живота с ново сърце. Вие сте готови да носите мир на света, вместо да добавяте раздори и отрицателни чувства. Готови сте да спрете да съдите който и да било неправедно и да спрете да анализирате живота и грешките на другите. Готови сте да спрете да омаловажавате собственото си поведение или да се оправдавате за него. Готови сте да направите още един пълен анализ – този път на хората, които сте наранили.

Макар и да се ужасявате от идеята, можете да сте готови да се изправите пред хората в списъка ви, когато възникне възможност. Можете да се подготвите да направите всичко по силите си, за да поправите стореното спрямо тях. Можете да живеете с вяра в Господ, не в страх от това какво може да направят другите. Можете да се подготвите в стъпка 8 да водите живот, ръководен от принципи, а не от срам или страх.

Търсете дара на милосърдието; молете се за другите

От хиляди години хората са чели великата проповед на Павел за милосърдието и са се опитвали да съгласуват живота си с нея. Мнозина са се мъчили да имат милосърдие и често не са успявали.

Писанията на пророка Мормон поясняват какво е милосърдието и как да го получим. Той определя милосърдието като „чистата любов Христова“ и учи, че Отец го дава на онези, които „(се) мол(ят) на Отца с цялото си сърце“ и на „всички, които са истински последователи на Неговия Син Исус Христос“ (Мороний 7:47, 48).

Милосърдието е дар, който получаваме, когато се научим да следваме Исус Христос и когато Го обикнем с цялото си сърце, ум и душа. Изпълнени с тази чиста любов от Него и към Него, ние откриваме, че сме способни да обичаме другите така, както Той ни е обичал. Ние ставаме способни да прощаваме грешките на другите и да поправяме нещата след грешките си.

При подготовката да поправим нещата мнозина от нас намерихме за полезно извършването на следното упражнение. Помислете си за някой, към когото сте изпитвали лоши чувства. В продължение на две седмици съзнателно коленичете и се молете за него всеки ден. Водете си дневник за промените в мислите и чувствата ви спрямо този човек. (Вж. Матей 22:37–38; 1 Коринтяните 13; 1 Йоан 4:19; Мороний 7:44–48.)

Изучаване и разбиране

Следните стихове и изявления на църковни ръководители могат да ви помогнат да извършите стъпка 8. Използвайте тези стихове и въпроси за обсъждане, изучаване и писане.

Мирни последователи на Христа

„И сега, бих се обърнал към вас, които принадлежите към църквата и които сте мирни последователи на Христа, към вас, които се сдобихте с достатъчно надежда, чрез която можете да влезете в покоя на Господа отсега нататък до тогава, докато ще почивате при Него в небесата.

И сега, братя мои, аз отсъждам тези неща за вас поради кроткото ви държание спрямо чедата човешки“ (Мороний 7:3–4).

  • През първите седем стъпки вие започнахте процес на преобразяването ви в един мирен последовател на Христос. Когато сте в мир с Господ, вие сте по-подготвени да сте в мир с другите. Какви други стъпки трябва да предприемете, за да сте в мир с хората във вашия живот?

  • Напишете за мъдростта в това да правите стъпките под ред.

Господната съвършена любов

„В любовта няма страх, а съвършената любов пропъжда страха; защото страхът предполага наказание и който се страхува, не е стигнал до съвършенство в любовта.

Ние обичаме (Бог), защото първо Той възлюби нас“ (1 Йоан 4:18–19).

  • Идеята да поправите грешките си може да е плашеща, ако наблягате на това да го направите съвършено. Как може вашето упование в Господната съвършена любов към вас и към човека, от когото търсите прошка, да усили решението ви да поправите нещата там, където това е възможно?

Да помагаме на другите

„Не съдете, и няма да бъдете съдени; не осъждайте, и няма да бъдете осъждани; прощавайте, и ще бъдете простени;

давайте и ще ви се дава; добра мярка – натъпкана, стръскана, препълнена, ще ви дават в пазвата; защото с каквато мярка мерите, с такава ще ви се отмерва“ (Лука 6:37–38).

  • Макар и да се боите, че някои хора ще отхвърлят усилията ви да се помирите с тях, не позволявайте на този страх да ви попречи да ги сложите в списъка си и да се подготвите да им помогнете. Благословиите са много по-големи от болката. Изучете тези стихове и напишете за благословиите от това да желаете да се помирите.

„Колкото повече се доближаваме до нашия Небесен Отец, толкова повече сме склонни да гледаме със състрадание на загиващите души; ние чувстваме, че искаме да ги носим на раменете си и да захвърлим греховете им зад себе си. … Ако желаете Бог да има милост към вас, имайте милост един към друг“ (Джозеф Смит, в History of the Church, 5:24).

  • Без Исус Христос всички ние сме загиващи, несъвършени души. Как знанието при извършването на стъпка 8, че вие сте една загиваща душа, ви помага да се сдобрите с друга загиваща душа?

Да прощаваме и да молим за прошка

„Тогава Петър се приближи и Му каза: Господи, до колко пъти, като съгреши брат ми спрямо мене, да му прощавам? До седем пъти ли?

Исус му каза: Не ти казвам до седем пъти, а до седемдесет пъти по седем“ (Матей 18:21–22).

  • Да прощаваме и да молим за прошка за едно прегрешение е по-лесно от това да прощаваме и да молим за прошка за продължили дълго време ситуации, изпълнени с множество нарушения. Помислете за връзките, минали или настоящи, в които са се случили множество нарушения и за които ще трябва да бъде простено. Как можете да придобиете силата да простите и да търсите прошка?

  • По какъв начин Исус Христос е най-великият пример за способността да се прощава? Помислете за Неговата готовност да ви помогне да простите на другите.

„Затова Аз ви казвам, че трябва да си прощавате едни на други, защото този, който не прощава на брата си неговите простъпки, застава осъден пред Господа, защото в него остава по-големият грях.

Аз, Господ, ще простя на когото искам да простя, но от вас се изисква да прощавате на всички човеци“ (У. и З. 64:9–10).

  • Исус учи, че ако не простим на другите, това е по-голям грях от първоначалното прегрешение или нарушение. По какъв начин отказът да простите на себе си или на някого другиго е равносилно на отричане на Единението на Спасителя за греха?

  • По какъв начин гневът и обидата ви поврежда физически, емоционално и духовно?

Да се измъкнем от кръговрата на горчиви чувства и оскърбления

„Нищо не помага така добре да водим хората да изоставят греха, както да ги хванем за ръка и да бдим над тях с деликатност. Когато хората проявят и най-малката доброта и обич към мен, о, каква сила има това над ума ми, докато обратното има склонността да натрупва всички лоши чувства и да депресира човешкия ум“ (Джозеф Смит, в History of the Church, 5:23–24).

  • Пророкът Джозеф Смит описва как добротата може да доведе до покаяние и прошка. Помислете и напишете за вашата готовност да бъдете този, който ще спре кръговрата от горчиви чувства и оскърбления.

  • Помислете за хората, които са добри към вас и ви обичат. Как техните действия са ви вдъхновявали или мотивирали да действате различно?

  • Помислете за проблемните взаимоотношения в живота ви. По какви начини те може да се променят, ако вие помагате на другите с обич и доброта?