2. Nefi 6–8

Úvod

Nefiův záznam první části kázání jeho mladšího bratra Jákoba se nachází ve 2. Nefim 6–8. (Druhou část Jákobova kázání naleznete ve 2. Nefim 9–10.) Jákob prorokoval, že od doby, kdy Lehi opustil Jeruzalém, byli Židé kvůli své zlovolnosti vzati do zajetí a rozptýleni. Pán ale Židy opět milosrdně shromáždí do Jeruzaléma. Jákob také prorokoval, že Židé budou podruhé rozptýleni poté, co zavrhnou Spasitele během Jeho působení ve smrtelnosti; Pán jim pak znovu prokáže milosrdenství a shromáždí je během posledních dnů, kdy získají poznání o Spasiteli. Navíc Jákob citoval Izaiášova proroctví, aby tím ukázal, že Spasitel je věrný svému lidu smlouvy, je milosrdný a Jeho zaslíbení věrným jsou veliká.

2. Nefi 6

Jákob prorokuje o rozptýlení a shromáždění Izraele

Jak byste jednali, kdyby se k vám lidé, které máte rádi, chovali nelaskavě? Co kdyby svým chováním nebo postojem dávali najevo, že váš vztah už pro ně není důležitý? Zamyslete se nad tím, zda jste se někdy takto zachovali vůči Pánu. Ve 2. Nefim 6–8 Jákob učí o tom, jak Pán reaguje na ty, kteří se svým chováním a postojem od Něj odvrátili.

Přečtěte si 2. Nefiho 6:3–5; 9:1, 3 a vyhledejte, z jakých důvodů Jákob pronesl toto kázání.

Během dnešního studia se zaměřte na to, jak vám Jákobovo učení může pomoci „poznati a oslaviti jméno Boha svého“ (2. Nefi 6:4), lépe porozumět smlouvám, které jste s Pánem uzavřeli (viz 2. Nefi 9:1) a získat důvod k tomu, „abyste se mohli radovati a pozdvihnouti hlavu na věky“ (2. Nefi 9:3).

Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:
1. Jákob začíná své kázání prorokováním o tom, co se stalo Židům poté, co Lehi opustil Jeruzalém, v důsledku toho, že zavrhli Pána. Jak to popsal ve 2. Nefim 6:8?
2. Lehi, Jeremiáš a další proroci o tomto zničení prorokovali. Když okolo roku 587 př. Kr. Babyloňané porazili Židy, mnozí Židé byli zabiti a ostatní byli odvedeni do zajetí do Babylonu. Židé nakonec obměkčili srdce vůči Pánu. Co podle první věty verše 2. Nefi 6:9 Jákob prorokoval, že se jim stane?
3. Jákob prorokoval, že Spasitel prožije svůj smrtelný život mezi Židy poté, co se Židé vrátí ze zajetí. Jak se podle 2. Nefiho 6:9–10 Židé zachovají ke Spasiteli a jaký postoj k Němu budou mít?
4. Co se podle 2. Nefiho 6:10–11 stane Židům, kteří zavrhnou Spasitele?

Přečtěte si 2. Nefiho 6:11, 14 a vyhledejte slovní spojení, která popisují, jaký postoj má Pán k domu Izraele i přesto, že Ho zavrhli. V písmech si můžete zakroužkovat spojení „k nim bude milosrdný“ a „je osvobodí“.

Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:
1. Co to znamená někoho nebo něco „osvobodit“?
2. Jak Pánova ochota podruhé osvobodit Izrael poukazuje na Jeho milosrdenství?

V těchto verších Jákob také učil o tom, co musí Židé udělat, aby mohli od Pána obdržet tato požehnání. Přečtěte si znovu 2. Nefiho 6:11, 14 a vyhledejte v těchto verších slovní spojení „až dojdou“ a „až přijde onen den, kdy“. Označte si slova, která toto slovní spojení doplňují. Co podle těchto veršů musí Izrael udělat, aby mohl získat Pánovo milosrdenství? Tyto verše nás učí této zásadě evangelia: Pán je milosrdný k těm, kteří se k němu navrátí.

Zamyslete se nad tím, kdy jste byli svědky Pánova milosrdenství a ochoty odpustit těm, kteří se k Němu navrátili. Do studijního deníku si napište toto: Vím, že Pán je milosrdný, protože … Poté tuto větu dokončete vlastními slovy. Tento úkol můžete opakovat, když si vzpomenete na další možnosti, kterými Pán projevuje, že je milosrdný.

Ve 2. Nefim 6 se nachází velký příslib naděje pro Izrael, který se vztahuje na nás na všechny. Přečtěte si 2. Nefiho 6:17–18 a doplňte následující zaslíbení, která nám dal Spasitel:

„Mocný Bůh .“ (2. Nefi 6:17.)

„A veškeré tělo bude věděti, .“ (2. Nefi 6:18.)

2. Nefi 7–8

Jákob cituje Izaiášova proroctví o tom, že Spasitel je věrný lidu smlouvy a je schopen nás vykoupit

Jak je zaznamenáno ve 2. Nefim 7–8, Jákob citoval Izaiášova proroctví ohledně Pánovy touhy vykoupit Izraelity z utrpení způsobeného jejich hříchy. Přečtěte si 2. Nefiho 7:1–2 a najděte otázky, které Pán položil Izraelitům a které poukazují na to, že je měl stále rád a chtěl je vykoupit.

Mohlo by vám pomoci uvědomit si, že Pán mluvil symbolicky o rozvodu, otroctví a o tehdejších společenských zvyklostech, aby je dokázal učit tak, aby to na ně mocně působilo a aby na to nezapomenuli. Slovní spojení „zapudil jsem tě“, „rozlukový lístek matky vaší“ a „jsem vás prodal“ se vztahují k myšlence porušení smlouvy. Otázky by bylo možné položit i takto: „Odvrátil jsem se od tebe? Odložil jsem snad smlouvu, kterou jsme uzavřeli?“ Odpověď na tyto otázky zní „ne“. Pán se od nás nikdy neodvrátí a nezapomene na smlouvu, kterou s námi uzavřel. Těmito otázkami zdůrazňuje, že On svou smlouvu s Izraelem nikdy neporuší.

Na konci 2. Nefiho 7:1 si podtrhněte Pánovo vysvětlení, proč byl Izrael odloučen od Boha a trpěl v zajetí.

Do studijního deníku si napište odpověď na jednu z těchto otázek:
1. Proč je důležité pochopit, že naše myšlenky, rozhodnutí a skutky nás mohou od Boha oddělit?
2. Proč je pro vás důležité vědět, že Pán na nás nikdy nezapomene a neopustí nás i přesto, že se může stát, že my na Něj zapomeneme a opustíme Ho?

Ve 2. Nefim 7:2 Pán položil Izraeli zásadní otázku, která se týká i každého z nás. Tuto otázku si vyhledejte a zvýrazněte.

Co podle vás měl Pán na mysli, když se zeptal: „Což je ruka má nějak zkrácena, že nemůže vykoupiti?“ Pro lepší pochopení si představte, že natahujete ruku, abyste pomohli někomu potřebnému. Kdybyste se rukou snažili dosáhnout dál, co byste se tím snažili pro toho člověka v nouzi udělat? Kdybyste svou ruku stáhli, co by to vypovídalo o vaší touze pomoci tomuto člověku? S touto představou lze Pánovu otázku položenou Izraeli přeformulovat i takto: „Držím se snad zpátky a nejevím zájem o to vás vykoupit?“

Slovní spojení „nemám [snad] žádné moci vysvoboditi?“ bylo výzvou pro Izraelity, aby přemítali o své víře v to, že Pán má moc vysvobodit je z utrpení způsobeného jejich hříchy.

Ve zbývající části 2. Nefiho 7–8 Izaiáš uvedl několik příkladů Spasitelovy touhy a schopnosti vykoupit svůj lid smlouvy.

Přečtěte si 2. Nefiho 7:5–7 a vyhledejte v tomto proroctví slovní spojení, která popisují, co všechno Mesiáš vytrpí v rámci své smírné oběti pro naše vykoupení. Ve 2. Nefim 7:6, poznámce pod čarou a, jsou křížové odkazy, které vysvětlují a poukazují na naplnění tohoto proroctví. Můžete si v poznámce pod čarou označit Matouše 27:26 a pak si přečíst Matouše 27:26–31 a vyhledat, jak bylo Izaiášovo proroctví naplněno.

Do studijního deníku si napište odpověď na tuto otázku: Čemu nás 2. Nefi 7:2, 5–7 učí o Spasitelově touze a ochotě nás vykoupit?

Abyste dokázali vyhledat další důkaz o Pánově milosrdenství a moci ve zbývající části Izaiášova proroctví, představte si, že jste byli požádáni, abyste měli na shromáždění proslov o této zásadě: Spasitel touží vykoupit svůj lid smlouvy a má moc to učinit. V rámci přípravy proslovu si přečtěte 2. Nefiho 8:3, 11–13, 16, 22 a vyberte slovní spojení, která podle vás nabízí ujištění o Pánově touze a schopnosti nás vykoupit.

Do studijního deníku si napište základní osnovu svého proslovu tím, že si:
1. napíšete dvě až tři slovní spojení, která vás zaujala, a vysvětlíte, proč je každé z nich příkladem Spasitelovy touhy nás vykoupit nebo Jeho moci toho dosáhnout.
2. vyberete jedno z těchto slovních spojení a vysvětlíte, jak jste toto požehnání ve svém životě již pocítili, nebo byste ho chtěli pocítit.

V závěru této lekce pamatujte na to, že Jákob učil pravdám, které jste dnes studovali, „abyste mohli poznati a oslaviti jméno Boha svého“ (2. Nefi 6:4), „abyste mohli zvěděti o smlouvách Páně“ (2. Nefi 9:1) a „abyste se mohli radovati a pozdvihnouti hlavu na věky“ (2. Nefi 9:3). Využijte dnes příležitost k tomu, abyste se s někým podělili o to, jak moc si vážíte Pána a Jeho lásky k vám.

Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:

Prostudoval(a) jsem si 2. Nefiho 6–8 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).

Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: