12. blok: 1. den

Mosiáš 7–8

Úvod

Král Beniamin předává království Mosiášovi

Král Mosiáš byl synem krále Beniamina, který byl synem prvního Mosiáše, o němž se zmiňuje Kniha Mormonova. Asi 80 let předtím, než se Mosiáš stal králem, odvedl muž jménem Zenif skupinu Nefitů ze Zarahemly, aby se vrátili do země Nefi a usadili se tam. (Viz Omni 1:27–30.) Kapitola Mosiáš 7 vysvětluje, že král Mosiáš pověřil silného a mocného muže jménem Ammon (viz Mosiáš 7:3), aby spolu s malou skupinou mužů odešli do země Nefi (které se někdy říká země Lehi-Nefi) a zjistili, jaký osud stihl Zenifovu skupinu. Ammon objevil potomky Zenifova lidu, které nyní vedl Zenifův vnuk Limhi. Ammonův příchod přinesl Limhimu a jeho lidu naději, neboť se kvůli svým nepravostem ocitli v porobě Lamanitů. Ještě předtím skupina Limhiho lidí, která se pokoušela najít Zarahemlu a požádat o pomoc, našla 24 zlatých desek s rytinami. Když se Limhi zeptal Ammona, zda by rytiny dokázal přeložit, Ammon mu vysvětlil, že tyto dávné záznamy by mohl přeložit vidoucí, jako je král Mosiáš.

Přehled Mosiáše 7–24

Přáli jste si být někdy osvobozeni od špatných pocitů, z nepříjemné situace, z obtížných nebo skličujících okolností nebo od viny pramenící z hříchu? Ze zkušeností lidí, o nichž budete číst v Mosiášovi 7–24, se můžete o vysvobození něco dozvědět – kde ho hledat, jak ho přivolat, a dokonce jak na něj čekat. Hledejte způsoby, jak byste mohli tyto příběhy Zenifova lidu a jejich potomků vztáhnout na vlastní život, včetně touhy po vysvobození z něčeho, co vás tíží.

Než začnete studovat Mosiáše 7, bude užitečné seznámit se s různými záznamy o putování v Mosiášovi 7–24. Následující činnost vám poskytne přehled o těchto putováních, ke kterým došlo během období asi 80 let (200 př. Kr. až 120 př. Kr.). Údaje v zabarvených oddílech tabulky vysvětlují, co se stalo mezi jednotlivými putováními.

Putování	Kdo kam putoval
1	Zenif a další Nefité putovali ze Zarahemly do země Nefi, kterou obývali Lamanité. Tito Nefité mezi sebou bojovali a ti, kteří přežili, se vrátili do Zarahemly. (Viz Omni 1:27–28; Mosiáš 9:1–2.)
2	Zenif a ostatní opustili Zarahemlu a usídlili se v zemi Nefi. (Viz Omni 1:29–30; Mosiáš 9:3–7.)
Po Zenifově smrti vládl ve zlovolnosti jeho syn Noé. Pán poslal proroka Abinadiho, aby varoval druhé, aby činili pokání. Alma, jeden z kněží krále Noéma, uposlechl Abinadiova poselství a učil o něm ostatní. (Viz Mosiáš 11–18.)
3	Alma utekl k vodám Mormonu a později odvedl skupinu věřících do země Helam. (Viz Mosiáš 18:4–5, 32–35; 23:1–5, 19–20.)
Lamanité napadli Noémův lid v zemi Nefi. Noé byl později zabit a vlády se ujal jeho syn Limhi. Limhiův lid byl v područí Lamanitů. (Viz Mosiáš 19–20.)
4	Limhi vyslal skupinu Nefitů, aby našli Zarahemlu. Poté, co se tato skupina ztratila v pustině, objevila pozůstatky zničeného národa a záznam napsaný na 24 zlatých deskách. (Viz Mosiáš 8:7–9; 21:25–27.)
5	Ammon spolu s 15 dalšími putovali ze Zarahemly, aby nalezli ty, kteří se vrátili do země Nefi. (Viz Mosiáš 7:1–6; 21:22–24.)
6	Limhi a jeho lid unikli Lamanitům a Ammon a jeho bratří je odvedli do Zarahemly. (Viz Mosiáš 22:10–13.)
Když Limhiův lid uprchl, Lamanité za nimi vyslali vojsko. Toto vojsko bloudilo v pustině, když objevilo Almu a jeho lid v zemi Helam. Lamanité je zajali. Almův lid se modlil o pomoc, aby mohl utéci. (Viz Mosiáš 22–24.)
7	Pán vysvobodil Almu a jeho lid a vedl je do Zarahemly. (Viz Mosiáš 24:20–25.)

Do každého kruhu na mapce vepište číslo odpovídajícího putování:

schéma putování

Mosiáš 7:1–8:4

Ammon nachází zemi Nefi (Lehi-Nefi) a král Limhi popisuje, jak se jeho lid dostal do poroby

V Mosiášovi 7 Ammon spolu s 15 dalšími silnými muži putuje ze Zarahemly, aby zjistil, co se stalo s lidmi, které před 80 lety odvedl Zenif do země Nefi. (Viz Mosiáš 7:2; viz také putování č. 5 na mapce.) Po příchodu do země Nefi byl Ammon spolu se třemi svými bratřími zajat a uvržen do vězení. (Viz Mosiáš 7:6–11.) Po dvou dnech byli z vězení vyvedeni a vyslýcháni králem Limhim, což byl Zenifův vnuk. Přečtěte si Mosiáše 7:12–15, abyste zjistili, jak Ammon vysvětlil svou přítomnost v zemi Nefi a jak na to Limhi zareagoval.

Všimněte si, že poznámka pod čarou b u Mosiáše 7:14 odkazuje na Mosiáše 21:25–26. Přečtěte si tyto verše, abyste lépe porozuměli tomu, proč byl Limhi „nesmírně rád“, když se dozvěděl, odkud Ammon přišel.

Používání poznámek pod čarou

Poznámky pod čarou obsahují užitečné odkazy na jiné verše z písem a spřízněná témata v rejstříku a v Průvodci k písmům. Používání poznámek vám může pomoci lépe porozumět naukám a zásadám, dějovým liniím a složitým slovům a pojmům. Když budete číst zadané pasáže z písem, zkuste si prostudovat poznámky pod čarou k několika veršům nebo k některé kapitole. Poznámky pod čarou, které budou obzvláště užitečné, byste si mohli označit.

Na základě toho, co jste se dozvěděli v Mosiášovi 21:25–26, stručně vysvětlete, proč Limhiho tolik potěšilo, když se dozvěděl, že Ammon je ze Zarahemly:

Skupina, kterou Limhi vyslal vyhledat pomoc, nalezla pozůstatky jareditského národa. Mylně se domnívali, že se jedná o Zarahemlu a že tamní Nefité byli zničeni. (Viz putování č. 4 na mapce.) O národu Jareditů se více dozvíte v knize Eterově.

Král Limhi shromáždil svůj lid, aby mu představil Ammona. Limhi k svému lidu promluvil o tom, že jsou v porobě Lamanitů, a vyjádřil naději, že je Bůh brzy vysvobodí. (Viz Mosiáš 7:17–19.) Přečtěte si Mosiáše 7:20, 24–26 a označte si důvody, proč byl Limhiův lid uveden do poroby. (Prorok zmiňovaný v Mosiášovi 7:26 je Abinadi, kterého lidé upálili během vlády zlovolného krále Noéma, ještě než do země přišel Ammon.)

Král Limhi promlouvá

V Mosiášovi 7:24 byste si mohli označit slova „veliké jsou důvody, jež máme k truchlení“, což vám pomůže pamatovat na to, že nepravost nebo hřích mají určité následky. V tomto případě byli během útoku Lamanitů mnozí zabiti a lid byl uveden do poroby. Truchlit znamená pociťovat smutek nebo lítost. Přemítejte na okamžik o tom, zda jste někdy truchlili „kvůli nepravosti“.

Přestože je lepší nehřešit, když se ze svých chyb poučíte, když se budete obracet k Bohu s žádostí o pomoc a budete činit pokání, přivede vás to k Němu blíž. Přečtěte si Mosiáše 7:29–32 a vyhledejte další důkazy toho, že Limhi rozuměl souvislosti mezi nepravostmi svého lidu a zármutkem, který prožívali. („Sklízeti plevy“ ve verši 30 znamená získávat něco bezcenného; „sklízeti východní vítr“ ve verši 31 znamená být zničen.)

1. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

   1. V jakém smyslu mohou být následky hříchu v našem životě užitečné? Jak se můžeme poučit a dotyčný hřích neopakovat?

   2. Proč je důležité uvědomit si a připustit, jak závažné naše hříchy jsou? Proč je důležité pociťovat kvůli hříchům zármutek podle Boha? (Viz 2. Korintským 7:10; zármutek podle Boha znamená, že si hluboce uvědomujeme, že jsme svými skutky ublížili Otci v nebi.) Proč je důležité neodkládat uvědomění si hříchů a pociťování zármutku kvůli nim?

Poté, co Limhi svým lidem objasnil závažnost jejich hříchů, vyzval je, aby učinili určité věci. V Mosiášovi 7:33 si označte, k čemu Limhi svůj lid vyzval.

Ze zkušenosti Limhiho lidu se dozvídáme, že když si své nepravosti uvědomíme a pociťujeme kvůli nim zármutek podle Boha, může nás to vést k tomu, abychom se obrátili k Pánu a hledali u Něj vysvobození.

Představte si, že některý z vašich přátel nebo členů rodiny pociťuje výčitky svědomí kvůli svým hříchům a upřímně touží činit pokání a obrátit se k Pánu, ale neví přesně, jak by to měl udělat. Projděte si Mosiáše 7:33 a zopakujte si slova, která nás učí, jak se máme opravdově „[obrátit] k Pánu“.

2. Do studijního deníku napište tomuto příteli nebo členovi rodiny dopis, v němž mu vysvětlíte, jak se obrátit k Pánu. Podělte se o ona tři slovní spojení, která jste našli v Mosiášovi 7:33, a vysvětlete jejich význam buď 1) vlastními slovy, nebo 2) pomocí příkladu toho, jaké skutky či postoje lze vysledovat v životě někoho, kdo se snaží ono slovní spojení uplatňovat.

Přemýšlejte o tom, zda existují hříchy, z nichž jste neučinili pokání, které mohou u vás nebo u těch, které máte rádi, vyvolávat zármutek a lítost. Starší Richard G. Scott z Kvora Dvanácti apoštolů nám dal tuto radu ohledně zahájení procesu pokání: „Hloubejte a přemítejte, abyste zjistili, jak závažný váš přestupek podle Pánovy definice je. To vyvolá ozdravující lítost a výčitky svědomí. Také to vyvolá upřímnou touhu po změně a ochotu podvolit se každému požadavku pro získání odpuštění.“ („Finding Forgiveness“, Ensign, May 1995, 76.)

Mosiáš 8:5–21

Ammon se dozvídá o 24 deskách Jareditů a vypráví Limhimu o vidoucím, který je dokáže přeložit

Podle putování č. 4 na mapce na začátku této lekce si připomeňte, že lidé, kteří se snažili najít cestu do Zarahemly, objevili pozůstatky národa, který byl celý zničen. Rovněž nalezli 24 zlatých desek, které přinesli zpátky Limhimu. (Viz Mosiáš 8:5–9.) Limhi se zeptal Ammona, zda ví o někom, kdo by byl schopen desky přeložit. (Viz Mosiáš 8:12.) Ammon vysvětlil, že některým jedincům může být moc překládat dána od Boha. Přečtěte si Mosiáše 8:13 a označte si, jak Ammon nazýval ty, jimž byla dána tato schopnost.

Ammon vysvětlil, že Mosiáš, nefitský král v Zarahemle, je vidoucí. Projděte si Mosiáše 8:16–18 a označte si schopnosti, jež jsou, kromě moci překládat, vidoucímu navíc dány.

Tyto verše nás učí, že Pán dává lidem proroky, vidoucí a zjevovatele, aby jim byli k užitku. V dnešní době je každý člen Prvního předsednictva a Kvora Dvanácti apoštolů prorokem, vidoucím a zjevovatelem.

Starší Neil L. Andersen z Kvora Dvanácti apoštolů učil: „Těchto 15 mužů, kterým vyjadřujeme podporu jako prorokům, vidoucím a zjevovatelům, má božskou moc vidět to, co [druzí] někdy [nevidí].“ („Dejte si pozor na zlo skryté za úsměvem“, Liahona, květen 2005, 47.)

interiér Konferenčního centra

3. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

   1. Proč je podle vás moudré naslouchat těm, kteří vidí věci, jež vy nevidíte?

   2. Jak vám pomáhá, když nasloucháte novodobým prorokům, vidoucím a zjevovatelům?

   3. Jak například se můžete dozvědět, čemu učí novodobí proroci, vidoucí a zjevovatelé?

4. Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:

   Prostudoval(a) jsem si Mosiáše 7–8 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).

   Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: