គោលលទ្ធិ និង​សេចក្តីសញ្ញា ឆ្នាំ ២០២១
ថ្ងៃទី ២៥–៣១ ខែ តុលា ។ គោលលទ្ធិ និង​សេចក្ដីសញ្ញា ១២៤ ៖ « ដំណាក់​មួយ​ឡើង​ដល់​ព្រះ​នាម​របស់​យើង »


« ថ្ងៃទី ២៥–៣១ ខែ តុលា ។ គោលលទ្ធិ និង សេចក្តី​សញ្ញា ១២៤ ៖ ‹ ដំណាក់​មួយ​ឡើង​ដល់​ព្រះ​នាម​របស់​យើង › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ឆ្នាំ ២០២១ (ឆ្នាំ ២០២០ )

« ថ្ងៃទី ២៥–៣១ ខែ តុលា ។ គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដី​សញ្ញា ១២៤ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ឆ្នាំ ២០២១

រូបភាព
ទីក្រុង​ណៅវូ

ទីក្រុង​ណៅវូ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត ដោយ ឡារី វីនប័ហ្គ

ថ្ងៃទី ២៥–៣១ ខែ តុលា

គោលលទ្ធិ និង​ សេចក្តី​សញ្ញា ១២៤

« ដំណាក់​មួយ​ឡើង​ដល់​ព្រះ​នាម​របស់​យើង »

នៅពេល​បងប្អូន​អាន ​គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១២៤​សូម​ពិចារណា​អំពី​ពរជ័យ​ដែល​ព្រះអម្ចាស់ អញ្ជើញ​ពួកបរិសុទ្ធ​នៅក្នុង​ក្រុង​ណៅវូ ឲ្យ​ទទួល​ពរជ័យ​ដែល​ទ្រង់​ប្រទាន​ដល់ពួកគេ ។

កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន

ក្រោយ​ពួកបរិសុទ្ធ​ជួបការលំបាក​អស់​រយៈពេល​ប្រាំមួយ​ឆ្នាំ​ចុងក្រោយ អ្វីៗចាប់ផ្តើម​ប្រសើរ​ឡើងវិញ​នានិទាឃរដូវ​ឆ្នាំ ១៨៣៩ ៖ ជនភាសខ្លួន​ពួកបរិសុទ្ធ​បាន​ទទួល​ក្តីមេត្តា​ពីប្រជាពលរដ្ឋ​ក្រុង​ឃ្វីនស៊ី រដ្ឋ​អិល​លីណោយ ។ ពួកឆ្មាំ​បានអនុញ្ញាត​ឲ្យព្យាការី យ៉ូសែប ស្ម៉ីធ និង​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​សាសនា​ចក្រដទៃ​ទៀត​រត់គេច​ពីការចាប់​ជាឈ្លើយ​ក្នុង រដ្ឋ​មិសសួរី ។ ហើយ​សាសនាចក្រ​ទើបតែបាន​ទិញដី នៅ​រដ្ឋ​អិល​លីណោយ ជាកន្លែង​ដែល​ពួកបរិសុទ្ធ​អាច​ប្រមូលផ្តុំគ្នា​ជាថ្មី ។ មែនហើយ​វាជាដីល្បាប់​មានមូសច្រើន ប៉ុន្តែ​បើប្រៀបធៀប​ទៅនឹង​អ្វី​ដែល​ពួកបរិសុទ្ធ​បានជួប​កន្លង​មក​ គឺវា​មិន​មែន​ជាបញ្ហា​នោះទេ ។ ដូច្នេះ​ពួកគេ​បាន​បង្ហូរ​ទឹកភក់ល្បាប់ចេញ ភ្ជួររាស់​បង្កើត​ជា​ទីក្រុង​ថ្មីមួយ ដែល​ពួកគេ​ហៅ​ថា​ទីក្រុង​ណៅវូ ។ នៅក្នុងភាសា​ហេព្រើរ មានន័យថា « ស្រស់ស្អាត » ប៉ុន្ដែ​​ពី​ដំបូង​វាគឺ​ជាការបង្ហាញ​នូវ​អារម្មណ៍​នៃសេចក្តី​ជំនឿ​ ជាជាង​ការពិពណ៌នា​​មួយ​ដ៏​ត្រឹមត្រូវ ។​ ក្នុងគ្រា​នោះដែរ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទានពរ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃភាព​បន្ទាន់​ដល់​ព្យាការី​របស់ទ្រង់ ។ ទ្រង់មាន​សេចក្តីពិត និង​ពិធីបរិសុទ្ធ​បន្ថែម​ទៀត​ដែល​​ត្រូវ​ស្តារ​ឡើងវិញ ហើយ​ទ្រង់​ត្រូវ​ការ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​​មួយ​ដើម្បីធ្វើ​​ជាកន្លែង​ដែល​ពួកបរិសុទ្ធ​អាច​ទទួល​វា​បាន ។ តាម​របៀប​ជាច្រើន អារម្មណ៍​ដដែល​អំពី​សេចក្តីជំនឿ​ និង​ភាព​បន្ទាន់​គឺសំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់​ក្នុង​កិច្ច​ការ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នាពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ។

ខណៈពេល​ដែល​ទីក្រុង​ណៅវូ​ក្លាយ​ជាទីក្រុង​ដ៏​ស្រស់ស្អាត​មួយ ជាមួយ​និង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ដ៏​ស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែ​នៅទីបំផុត​វា​ត្រូវ​បានបោះ​បង់​ចោល​ទាំងពីរ ។ ប៉ុន្តែ​កិច្ច​ការ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​របស់​ព្រះអម្ចាស់ និង​អ្វីៗ​ទាំងអស់​នេះ គឺ​ដើម្បី « បំពាក់​កិត្តិយស អមត​ភាព និង ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច » ( គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១២៤:៥៥ ) ហើយ​កិច្ច​ការ​នោះគឺគ្មាន​ទីបញ្ចប់​ឡើយ ។

សូមមើល Saints ១:៣៩៩–៤២៧; « Organizing the Church in Nauvoo » Revelations in Context ទំព័រ ២៦៤–២៧១ ។

រូបភាព
រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ផ្ទាល់ខ្លួន

យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ផ្ទាល់ខ្លួន

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១២៤:១២–២១

ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើជា​សិស្ស​ម្នាក់​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​ទុក​ព្រះទ័យ​បាន ។

ទោះជា​មាន​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​លេចធ្លោ​មួយ​ចំនួន​បាន​ចាក​ចេញ​ពីសាសនាចក្រ​នៅចុង​ទសវត្សរ៍​​ឆ្នាំ ១៨៣០ ប៉ុន្តែ​ក៏នៅ​តែមាន​សមាជិក​ភាគច្រើន នៅបន្ត​ស្មោះត្រង់ ។ ពួកបរិសុទ្ធ​ស្មោះត្រង់​ទាំងនោះ​រួមមាន អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការសាកល្បង​នៅ​រដ្ឋ​មីសសួរី ក៏ដូច​ជាអ្នក​ដែល​ទើប​តែចូល​រួម​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ថ្មីៗ ។ នៅ​ក្នុង គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១២៤:១២–២១ ព្រះអម្ចាស់​បាន​មាន​បន្ទូល​សរសើរ​ពួកគេ​ពីរបីនាក់ ។ តើ​បងប្អូន​រកឃើញ​គំនិត​យោបល់​អ្វីខ្លះ​អំពី​ភាព​ជា​សិស្ស​នៅក្នុង​ព្រះបន្ទូល​របស់ទ្រង់ ? តើ​ការណ៍​ណាខ្លះ​អំពីពួកបរិសុទ្ធ​ទាំងនេះ​ដែល​បំផុស​គំនិត​បងប្អូន​ឲ្យ​កាន់តែ​ចង់​ប្រែក្លាយ​ដូចជា​ពួកគេ ? អ្នក​ក៏​អាច​សញ្ជឹងគិត​ពី​របៀប ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បង្ហាញ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់​ចំពោះ​បងប្អូន ។

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១២៤:២២–២៤, ៦០–៦១

ព្រះអម្ចាស់​សព្វព្រះទ័យ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ស្វាគមន៍ និង​ទទួល​យក​មនុស្ស​ដទៃ ។

សូមពិចារណា​អំពី​អ្វី​ដែល​ពួកបរិសុទ្ធ​ទើប​តែរងទុក្ខ​នៅ​រដ្ឋ​មិសសួរី ពួកគេ​ប្រហែល​ជាត្រូវ​ល្បួង​ឲ្យ​នៅ​តែឯង ហើយ​មិនទទួល​អ្នកទេសចរណ៍​មកពី​ក្រុង​ណៅវូ ។ សូម​សញ្ជឹងគិត​ពី​ការណ៍​នេះ កាល​បងប្អូន​អាន គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១២៤:២២–២៤, ៦០–៦១ ។ តើ​បងប្អូន​មាន​ចំណាប់​អារម្មណ៍​អ្វីខ្លះ អំពី​ការណែនាំ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ឲ្យ​សាងសង់ « គេហដ្ឋាន​ដែល​ពួកអ្នក​មកពី​ចម្ងាយ​អាច​មក​ស្នាក់នៅ » ? ( ខ​ទី ២៣ ) ។ តើ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ទ្រង់​បាន​បង្រៀន​បងប្អូន​អំពី​បេសកម្ម​នៃ​សាសនាចក្រ​របស់​ទ្រង់​អ្វី​ខ្លះ ? សូម​ពិចារណា​ពី​របៀប​ដែល​ការណែនាំ​នេះអាច​អនុវត្ត​ចំពោះ​បងប្អូន និង​គេហដ្ឋាន​របស់បងប្អូន។

សូមមើល​ផងដែរ វីដេអូ « A Friend to All » ( នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org ) ។

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១២៤:២៥–៤៥, ៥៥

ព្រះអម្ចាស់​ត្រាស់បង្គាប់​យើង​ឲ្យ​សាងសង់​ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដើម្បី​យើង​អាច​ទទួល​ពិធីបរិសុទ្ធ​ដ៏ពិសិដ្ឋ ។

វាពិតជា​មកដោយ​គ្មាន​អ្វីគួរឲ្យភ្ញាក់​ផ្អើល​ទេ​ចំពោះ​ពួក​បរិសុទ្ធ​ថ្ងៃចុងក្រោយ នៅពេល​ពួកគេ​បាន​តាំងលំនៅ​នៅក្រុង​ណៅវូ ​នោះ​ព្រះអម្ចាស់​ណែនាំ​ពួកគេ​អំពី​ការសាងសង់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​​—គឺ​ដូច​ជាអ្វី​ដែល​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​នៅ​រដ្ឋ​អូហៃអូ និង​មិសសួរី​ផងដែរ ។ តើ​បងប្អូន​រកឃើញ​អ្វីខ្លះ​នៅ​ក្នុង គោលលទ្ធិ និង សេចក្តី​សញ្ញា ១២៤:២៥–៤៥, ៥៥ ដែល​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​យល់​ពី​មូលហេតុ​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​មាន​បន្ទូលថា « រាស្រ្ត​យើង​ត្រូវ​បាន​បញ្ជារហូត ឲ្យ​ស្ថាបនា [ ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ] ដល់​ព្រះនាម​ដ៏បរិសុទ្ធ​របស់​យើង » ? ( ខទី ៣៩ ) ។

ចាប់តាំងពី​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ណៅវូ​បាន​សាងសង់​មក ​មាន​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ជាង ២០០ កន្លែង​ទៀត​ក៏​ត្រូវ​បាន​សាងសង់ ឬ​បាន​ប្រកាស​សាងសង់ ។ ប្រធាន រ័សុល អិម ណិលសុន​ បាន​បង្រៀន​ថា « យើង​ដឹង​ថា​ពេលវេលា​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​គឺ​សំខាន់ណាស់​ចំពោះ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ និង​ភាពតម្កើង​ឡើង​របស់​យើង និង​ក្រុមគ្រួសារ​របស់​យើង ។… ការ​វាយប្រហារ​របស់​មារ​សត្រូវ​កំពុង​តែ​មានភាព​ខ្លាំង​ឡើងៗ​យ៉ាង​ក្លៀវក្លា និង​មាន​គ្រប់​មធ្យោបាយ ។ តម្រូវការ​របស់​យើង​ដើម្បី​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ជា​ប្រចាំ គឺ​ចាំបាច់​នៅ​ក្នុង​ពេល​នេះ​ជាង​ពេល​ណាៗ​ទាំងអស់ » ( « ការក្លាយ​ជា​ពួកបរិសុទ្ធ​ថ្ងៃចុងក្រោយ​គំរូ» EnsignLiahona ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០១៨ ទំព័រ ១១៤ ) ។ តើ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ជួយបងប្អូន​ឲ្យ​ទប់ទល់​នឹង « ការវាយ​លុក​ពី​សត្រូវ​ » យ៉ាង​ដូចម្ដេច ? តើ​អ្នក​ទទួល​អារម្មណ៍​​អ្វីខ្លះ ដើម្បី​ធ្វើ​តាម​ដំបូន្មាន​ប្រធាន​ណិលសុន​ ?

សូមមើល​ផងដែរ Church History Topics « Nauvoo Temple » នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org/study/church-history ។

រូបភាព
យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ជាមួយនឹង​បុរសៗ​កំពុង​សាងសង់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ណៅវូ

យ៉ូសែប ស៊្មីធ នៅព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ណៅវូ ដោយ ហ្គែរី អ៊ី ស្ម៊ីធ

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១២៤:៨៤–១១៨

ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះរាជ​បំណង​ប្រទាន​ដំបូន្មាន​ជាក់លាក់​សម្រាប់​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ ។

ខទី ៨៤–១១៨ ពោរពេញ​ដោយដំបូន្មាន​ជាក់លាក់​សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ ហើយ​ដំបូន្មាន​មួយ​ចំនួន​មើល​ទៅ​ប្រហែល​ជាមិន​ទាក់ទង​នឹង​ជីវិត​របស់បងប្អូន​ទេ ។ ប៉ុន្តែបងប្អូន​ក៏​អាច​រកឃើញអ្វី​មួយ​ដែល​បងប្អូន​ត្រូវ​ការឮ​ផងដែរ ។ សូមពិចារណា​ទូលសួរ​ព្រះអម្ចាស់​អំពីសារ​អ្វីដែល​ទ្រង់​មាន​សម្រាប់បងប្អូន​នៅក្នុង​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ ហើយ​ស្វែង​រកការណែនាំ​ពីព្រះវិញ្ញាណ ដើម្បី​ស្វែងរកវា ។ បន្ទាប់មក សូម​សម្រេច​អំពី​អ្វី​ដែល​អ្នក​នឹង​ធ្វើ​តាម ។ ឧទាហរណ៍ តើ​ការកាន់តែរាបសា​ជួយបងប្អូន​ឲ្យ​ទទួល​ព្រះវិញ្ញាណ​រដោយ​បៀប​ណា ? ( សូមមើល ខទី ៩៧ ) ។

បងប្អូន​ក៏អាច​ពិចារណា​ដំបូន្មាន​ផ្សេងទៀត ដែល​ព្រះអម្ចាស់​ប្រទាន​ដល់​បងប្អូន​ផងដែរ ។ តើ​បងប្អូន​ធ្វើ​សកម្ម​ភាព​តាមដំបូន្មាន​នោះ​ដោយ​របៀបណា ?​

រូបភាព
រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ជា​គ្រួសារ

យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជា​គ្រួសារ និង​រាត្រី​ជួបជុំ​ក្រុមគ្រួសារ

គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១២៤:២–១១ ។ប្រសិនបើ​ព្រះអម្ចាស់​ប្រាប់គ្រួសារ​បងប្អូន​ឲ្យ « ប្រកាស​ដ៏ម៉ឺងម៉ាត់ ប្រាប់អំពី​ដំណឹងល្អ » ទៅកាន់ « មហាក្សត្រ​នៃ​ពិភពលោក » ( ខទី ២–៣ ) តើ​ការប្រកាស​របស់​បងប្អូន​នឹងនិយាយ​អំពីអ្វី ? សូមពិចារណា​បង្កើត​ការប្រកាស​មួយ​ជាមួយគ្នា ហើយ​អញ្ជើញ​សមាជិក​គ្រួសារ​បងប្អូន​ឲ្យ​ពិភាក្សា​អំពី​សេចក្តី​ពិត​នៃ​ដំណឹង​ល្អ ដែល​ពួកគេ​ចង់​ដាក់​បញ្ចូល ។

គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១២៤:១៥ ។តើ​ការ​មាន​សេចក្តី​ទៀង​ត្រង់​មាន​ន័យ​ដូច​ម្តេច ? ហេតុអ្វី​ព្រះអម្ចាស់​ឲ្យតម្លៃ​លើ​សេចក្តី​ទៀង​ត្រង់ ? តើ​គំរូ​នៃសេចក្តី​ទៀងត្រង់​ណាខ្លះ ដែលក្រុម​គ្រួសារ​បងប្អូន​ធ្លាប់​ឃើញ ? ( សូមមើល​ផងដែរ ​ដើម្បីកម្លាំង​នៃ​យុវជន​ទំព័រ​១៩ ) ។

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១២៤:២៨–២៩, ៤០–៤១, ៥៥ ។តើ​យើង​អាច​រៀនអ្វី​ខ្លះមកពី​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ អំពី​មូលហេតុ​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បញ្ជា​ឲ្យ​យើង​សាងសង់​ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ? ក្រុមគ្រួសារ​របស់​បងប្អូនអាច​ចូលចិត្ត​គូររូប​ភាព​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ឬ​តម្រៀប​ដុំឈើ ឬ​វត្ថុ​ផ្សេងៗ​ទៀត​ធ្វើ​ជា​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​មួយ ។ នៅពេល​បងប្អូនធ្វើ​បងប្អូន​អាច​ពិភាក្សា​ពីមូលហេតុ​ដែល​យើង​មាន​អំណរគុណ ដែល​យើង​មានព្រះ​វិហារ​បរិសុទ្ធ​នាសព្វ​ថ្ងៃនេះ និង​មូលហេតុ​ដែល​យើង​ត្រូវ​ថ្វាយ​បង្គំ​នៅក្នុង​​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ជាទៀងទាត់ ។

គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១២៤:៩១–៩២ ។តើ​គ្រួសារ​របស់​បងប្អូន​នឹង​ទទួលបាន​ប្រយោជន៍​អ្វីខ្លះ​ពី​ការ​ពិភាក្សា​អំពី​ពរ​របស់​លោក​អយ្យកោ ? សមាជិក​គ្រួសារ​ដែលបាន​ទទួល​ពរ​របស់​លោក​អយ្យកោ​អាច​ចែកចាយ​ពី​អត្ថន័យ​នៃការទទួល​បាន​ពរ​លោក​អយ្យកោ​មួយ និង​របៀប​ដែលវា​បាន​ប្រទាន​ពរដល់​ពួកគេ ។ អ្នកក៏អាច​មើល « Patriarchal Blessings » ( ប្រធាន​បទ​ដំណឹង​ល្អ នៅលើ​គេហទំព័រ topics.ChurchofJesusChrist.org ) ។

សម្រាប់​គំនិត​បន្ថែម​ពី​ការ​បង្រៀន​ដល់​កុមារ សូមមើល គម្រោង​មេរៀន​ប្រចាំ​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុងសៀវភៅ ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​អង្គការ​បឋមសិក្សា ។

ចម្រៀង​ដែលបាន​ផ្តល់​យោបល់ ៖ « ខ្ញុំ​ចូលចិត្ត​មើល​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ » សៀវភៅ​ចម្រៀង​កុមារ ទំព័រ ៩៩ ។

រូបភាព
រូប​តំណាង​សំឡេង​នៃ​ការស្ដារ​ឡើង​វិញ

សំឡេង​នៃ​ការស្ដារ​ឡើង​វិញ

សមាគម​សង្រ្គោះ

រូបភាព
យ៉ូសែប និង​អិមម៉ា ស្ម៊ីធ និង​ស្រ្តីដ៏ទៃទៀត

រូបគំនូរ​របស់​អង្គការ​សមាគម​សង្រ្គោះ ដោយ ផល មេន

នៅក្នុងឆ្នាំ ១៨៤២​ បន្ទាប់ពី​សមាគម​សង្គ្រោះ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅក្នុងទីក្រុង​ណៅវូ រដ្ឋ​អិលលីណោយ នោះ​ព្យាការី យ៉ូសែប ស៊្មីធ បាន​មានប្រសាសន៍​ថា « សាសនាចក្រ​នឹង​មិន​បាន​រៀបចំ​យ៉ាង​ល្អ​ឥតខ្ចោះ​ឡើយ រហូតដល់​ក្រុមស្ដ្រី​ត្រូវបាន​រៀបចំ​ឡើង » ។ ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ដែរ ការសិក្សា​អំពីការ​ស្តារឡើងវិញ​នៃសាសនាចក្រ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ​និង​បព្វជិតភាព​របស់ទ្រង់ ( សូមមើល គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១០៧ ) គឺ​មិនទាន់បាន​ពេញលេញ​ទេ រហូត​ដល់​រួម​បញ្ចូល​ទាំងការសិក្សា​អំពី​សមាគម​សង្រ្គោះ ដែល​វាផ្ទាល់​គឺជា « ការស្តារ​ឡើងវិញ​នៃគំរូពី​បុរាណ » នៃ​អ្នក​ដើរតាម​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ជាស្រ្តី​ផងដែរ ។

អេលីហ្សា អ័រ ស្នូ បានដើរ​តួនាទី​យ៉ាងសំខាន់​នៅក្នុង​ការស្តារ​ឡើងវិញ​នោះ ។ នាងមាន​វត្តមាន​នៅពេលដែល​សមាគម​សង្រ្គោះ​ទើប​បាន​បង្កើត​លើកដំបូង ហើយ​ក្នុង​នាម​ជាលេខា នាង​បាន់កត់ត្រា​អំឡុងពេល​ប្រជុំ ។ នាង​បានធ្វើ​ជាសាក្សី​តាំងពីដំបូង​ថា ​សមាគម​សង្រ្គោះ​ត្រូវបាន​បង្កើត​ឡើង ​« តាម​គន្លង​នៃ​បព្វជិតភាព » ។ ខាង​ក្រោមនេះ​គឺជាពាក្យ​ពេចន៍​របស់នាង​ដែល​បាន​កត់ត្រា​ក្នុង​អំឡុងពេល​នាង​កំពុង​បម្រើជា​ប្រធាន​សមាគមសង្គ្រោះ​ទូទៅ ដើម្បី​ជួយ​បង​ប្អូនស្រី​​ឲ្យ​យល់ដឹង​អំពី​កិច្ចការ​ដ៏ទេវភាព​ដែល​បាន​ប្រគល់​ឲ្យ​បុត្រី​នៃសេចក្តី​សញ្ញា​របស់ព្រះ ។

ដើម្បី​រៀន​បន្ថែម​ទៀត​អំពី​របៀបដែល​សមាគម​សង្រ្គោះ​ត្រូវបាន​បង្កើត​ឡើង​ សូមមើល Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society ( ឆ្នាំ ២០១៧ ) ទំព័រ ១–២៥; The First Fifty Years of Relief Society ( ឆ្នាំ ២០១៦ ) ទំព័រ ៣–១៧៥ ។

អេលីស្សា អ័រ ស្នូ

រូបភាព
អេលីស្សា អ័រ ស្នូ ដោយ លូវីស រ៉ាមស៊ី

« ទោះបី​ជាឈ្មោះ​នេះ [ សមាគម​សង្រ្គោះ ] ជា​ឈ្មោះ​សម័យ​ថ្មី តែ​ស្ថាប័ននោះ​គឺមកពីជំនាន់​ដើម ។ យើង​ត្រូវបាន​ប្រាប់ដោយ [ យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ] ថា​អង្គការនេះ​មាននៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​តាំង​ពីបុរាណ ដូច​ជាការរៀបរាប់​នៅក្នុង​សំបុត្រ​ដែលបាន​កត់ត្រា​នៅក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី ដោយ​ផ្ដល់​ងារ​មួយ​ថា ‹ ស្រ្តី​រើសតាំង › [ សូម​មើល យ៉ូហាន​ទី ២ ១:១ ;គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដី​សញ្ញា ២៥:៣ ] ។

« នេះជាអង្គការ​មួយ​ដែល​មិនអាច​បង្កើតឡើង​ដោយ​គ្មាន​អំណាច​បព្វជិត​ភាព​បានឡើយ ដោយ​​ហេតុថា​វា​វិវឌ្ឍន៍​មកពី​សិទ្ធ​អំណាច​ទាំងអស់ និង​ឥទ្ធិពល​មក​ពីប្រភព​នោះ ។ នៅពេល​ដែល​បព្វជិតភាព​ត្រូវបាន​ដកយក​ចេញ​ពីផែនដី ស្ថាប័ន​នេះ​ក៏ដូចជា​ស្ថាប័ន​តូចៗ​ទាំងឡាយ​នៃ​សេចក្តីពិត​នៃសាសនាចក្រ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទនៅលើ​ផែនដី​នេះ​ដែរ វា​ត្រូវ​បាន​សាបសូន្យ … ។

« ការបាន​ធ្វើ​ជាតំណាង​អង្គការ ‹ សមាគម​សង្គ្រោះ​ស្រ្តី​នៅណៅវូ ›… និង​ឱកាស​ទទួល​បទពិសោធន៍​ដែល​មិនអាចកាត់ថ្លៃ​បាន​នៅក្នុង​សមាគម​នោះ ប្រហែល​ខ្ញុំអាច​ចែកចាយប្រាប់​តម្រុយ​មួយចំនួន ដែល​អាច​ជួយ​ដល់​បុត្រី​នៃ​ស៊ីយ៉ូន​ក្នុង​ការឈាន​ទៅ​មុខ​ក្នុង​តំណែង​ដ៏សំខាន់​នេះ ដែលពោរ​ពេញ​ដោយអ្វី​ដែលថ្មី និង​ទំនួល​ខុសត្រូវ​យ៉ាង​ច្រើន ។ ប្រសិនបើ​បុត្រធិតា និង​មាតា​ទាំងឡាយ​ក្នុង​វង្ស​អ៊ីស្រាអែល​កំពុងតែ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ស្ថិត​នៅក្នុង​ភាព​មាន​កំណត់​នៅក្នុង​សកម្មភាព​របស់​ពួកគេ នោះ​ពួកគេ​នឹង​រកឃើញ​សមត្ថភាព​ដ៏​លើសលប់​សម្រាប់​គ្រប់​ទាំងអំណាច និង​ព្រះចេស្ដា​ដើម្បី​ធ្វើ​កិច្ចការ​ល្អ ដែល​ពួកគេ​មាន​យ៉ាង​បរិបូរណ៍ ។ …

រូបភាព
ហាង​ឥដ្ឋ​ពណ៌​ក្រហម

អង្គការ​សមាគម​សង្រ្គោះ​ត្រូវ​បានបង្កើត​ឡើង នៅបន្ទប់​ជាន់ខាងលើ​នៃ​ហាង​ឥដ្ឋ​ពណ៌​ក្រហម ។

« តើមាន​សំណួរ​ក្នុងគំនិត​ដែរទេថា តើអ្វី ជា​គោលបំណង​របស់​សមាគម​សង្គ្រោះ​ស្រ្តី ? ខ្ញុំនឹង​ឆ្លើយតបថា—ដើម្បី​ធ្វើ​ល្អ​—​ដើម្បី​ប្រើប្រាស់​លទ្ធភាព​ទាំងអស់​ដែល​យើង​មាន​សម្រាប់​សេចក្តី​ល្អ មិនមែន​គ្រាន់​តែ​ដើម្បី​ជួយ​មនុស្ស​ទ័លក្រ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ដើម្បី​សង្គ្រោះ​ព្រលឹង ។ កិច្ចខិតខំ​រួមគ្នា​នឹងនាំ​ឲ្យ​សម្រេច​ជោគជ័យ​ច្រើន​ឥត​គណនា មាន​ប្រសិទ្ធភាព​​បំផុតដោយបុគ្គល​ដែល​ប្រកប​ដោយ​ថាមពល​ម្នាក់ៗ … ។

« ក្នុងការមើល​ថែ​មនុស្ស​ទ័លក្រ សមាគម​សង្គ្រោះ​ស្រ្តី​មាន​កតាព្វកិច្ច​ផ្សេងៗ​ដែលត្រូវ​ធ្វើ​ច្រើនជាង​ការគ្រាន់តែ​ជួយ​ឲ្យ​ធូរស្រាល​តែខាង​សាច់ឈាម ។ ភាពក្រខ្សត់​ខាងគំនិត និង​បេះដូង​ឈឺចាប់​ក៏ត្រូវ​ការ​ការ​យកចិត្ត​ទុកដាក់ ហើយ​គ្រប់ពេល​គឺជា​ការសម្តែង​នូវ​ក្តីមេត្តា​—​ដោយ​ផ្តល់​ដំបូន្មាន​ពីរបីម៉ាត់ ឬ​ក៏គ្រាន់​តែ​ការ​ចាប់ដៃ​ដែល​ពេញ​ដោយក្តីស្រឡាញ់​ នោះ​នឹង​ត្រេកអរ ប្រសើរ​ជាង​​បានកាបូប​មាស​ទៅទៀត … ។

« នៅពេល​ដែល​ពួកបរិសុទ្ធ​ប្រមូលផ្តុំគ្នា​ពី​រដ្ឋ​នានា ជាមនុស្ស​ចម្លែក​ចំពោះ​មនុស្ស​គ្រប់គ្នា ហើយ​អាច​ប្រឈម​នឹង​ការដឹកនាំ​ឲ្យវង្វេង​ពីសំណាក់​មនុស្ស​កុហក​បោក​បញ្ឆោត​ ពេលនោះ​ហើយ​ដែល [សមាគម​ ] សង្គ្រោះ​គួរ​តែ​ជួយ ​[ ពួកគេ ] ជាបន្ទាន់ រួច​ហើយ​ណែនាំ​ពួកគេ​ចូល​ក្នុង​សមាគមន៍ ដែល​នឹង​ជួយ​កែលម្អ និង​តម្កើង​ឡើង ហើយ​លើស​ពីនោះទៀត​គឺពង្រឹង​សេចក្តី​ជំនឿ​នៃដំណឹងល្អ ហើយ​ការធ្វើ​ដូច្នេះ​យើង​បាន​ក្លាយ​ជាឧបករណ៍​ក្នុង​ការសង្គ្រោះ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន ។

« វាត្រូវ​ការសៀវភៅ​ជាច្រើន ដើម្បី​ឲ្យនិយមន័យ លើកាតព្វកិច្ច ឯកសិទ្ធិ​ និង​ទំនួល​ខុសត្រូវ​ក្នុង​កិច្ច​ការ​សមាគម … ។ ចូរ​ធ្វើកិច្ចការ ​( ក្រោម​ការដឹក​នាំពី​ប៊ីស្សព​របស់បងប្អូន )​ អត់ធ្មត់ ហ្មត់ចត់ ស្វាហាប់​ដោយ​សាមគ្គី​ភាព​ និង​ពោរពេញ​ដោយ​ការអធិស្ឋាន នោះ​ព្រះ​នឹងប្រទាន​ពរ​ដល់​កិច្ច​ខិតខំ​របស់បងប្អូន​ជាមួយ​នឹង​ភាព​ជោគជ័យ » ។​

កំណត់​ចំណាំ

  1. ការបង្រៀន​របស់​ប្រធាន​សាសនាចក្រ ៖ យ៉ូសែប ស៊្មីធ ( ឆ្នាំ ២០០៧ ) ទំព័រ ៤៥១ ។

  2. Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society ( ឆ្នាំ ២០១៧ ) ទំព័រ ១ ។

  3. Joseph Smith, in Sarah M. Kimball « Auto-biography » Woman’s Exponent ថ្ងៃ ទី ១ ខែ កញ្ញា ឆ្នាំ ១៨៨៣ ទំព័រ ៥១ ។

  4. « Female Relief Society » Deseret News ថ្ងៃទី ២២ ខែ ​មេសា ឆ្នាំ ១៨៦៨ ទំព័រ ៨១ ។

រូបភាព
ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ណៅវូ

ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ណៅវូ ដោយ ចច ឌី ឌើរ៉ាន់

បោះពុម្ព