ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញាថ្មី ឆ្នាំ​២០២៣
ថ្ងៃទី ២៨ ខែ សីហា–ថ្ងៃទី ៣ ខែ កញ្ញា ។ កូរិនថូស ទី១ ៨–១៣ ៖ « អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​រូបកាយ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ »


« ថ្ងៃទី ២៨ ខែ សីហា–ថ្ងៃទី ៣ ខែ កញ្ញា ។ កូរិនថូស ទី១ ៨–១៣ ៖ ‹ អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​រូបកាយ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី ឆ្នាំ ២០២៣ ( ឆ្នាំ ២០២២ )

« ថ្ងៃទី ២៨ ខែ សីហា–ថ្ងៃទី ៣ ខែ កញ្ញា ។ កូរិនថូស ទី១ ៨–១៣ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ឆ្នាំ ២០២៣

រូបភាព
ការប្រជុំ​សាក្រាម៉ង់

ថ្ងៃទី ២៨ ខែ សីហា–ថ្ងៃទី ៣ ខែ កញ្ញា

កូរិនថូស ទី១ ៨–១៣

« អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​រូបកាយ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ »

នៅ​ពេល​បងប្អូន​អាន កូរិនថូស ទី១ ៨–១៣​ប្រកបដោយ​ការ​អធិស្ឋាន នោះ​ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​អាច​ថ្លែង​មក​កាន់​បងប្អូន​តាម​របៀប​ដ៏​ល្អិតល្អន់ ( សូមមើល ពង្សាវតារក្សត្រ ទី១ ១៩:១១–១២ ) ។ ការ​កត់ត្រា​ចំណាប់អារម្មណ៍​ទាំង​នេះ​នឹង​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​នឹកចាំ​ពី​អារម្មណ៍ និង​គំនិត​ទាំងឡាយ​ដែល​បងប្អូន​បាន​មាន អំឡុង​ពេល​ការសិក្សា​របស់​បងប្អូន ។

កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន

នៅ​ក្នុង​ជំនាន់​របស់​ប៉ុល ទីក្រុង​កូរិនថូស​គឺជា​មជ្ឈមណ្ឌល​ពាណិជ្ជកម្ម​ដ៏​សប្បូរហូរហៀរ​មួយ​ដែល​មាន​មនុស្ស​រស់នៅ​ពាសពេញ​ទាំង​អាណាចក្រ​រ៉ូម ។ ដោយ​សារ​មាន​វប្បធម៌ និង​សាសនា​ជាច្រើន​ផ្សេងៗ​គ្នា​នៅក្នុង​ទីក្រុង នោះ​សមាជិក​សាសនាចក្រ​នៅ​ទីក្រុង​កូរិនថូស​បាន​មានបញ្ហា​ក្នុងការ​រក្សា​សាមគ្គីភាព ដូច្នេះ​ប៉ុល​បាន​ព្យាយាម​ជួយ​ពួកគេ​ឲ្យ​រកបាន​សាមគ្គីភាព​នៅ​ក្នុង​ជំនឿ​ទៅ​លើ​ព្រះគ្រីស្ទ​របស់​ពួកគេ ។ សាមគ្គីភាព​នេះ​គឺ​លើស​ពី​ការ​គ្រាន់តែ​រស់នៅ​ជាមួយ​គ្នា​ដោយ​សន្ដិភាព ហើយ​ប៉ុល​ពុំ​គ្រាន់​តែ​សុំ​ឲ្យ​ពួកគេ​អត់ធ្មត់​ចំពោះ​ភាពខុស​គ្នា​របស់​គ្នា​ទៅវិញទៅមក​នោះទេ ។ ប៉ុន្តែ​លោក​បាន​បង្រៀន​ថា នៅពេល​បងប្អូន​ចូល​រួម​ក្នុង​សាសនាចក្រ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ បងប្អូន​គឺ « បាន​ជ្រមុជ​ចូល​ក្នុង​រូបកាយ​តែ​មួយ » ហើយ​គ្រប់​អវយវៈ​នៃ​រូបកាយ​គឺចាំបាច់ ( កូរិនថូស ទី១ ១២:១៣ ) ។ នៅពេល​សមាជិក​ម្នាក់​វង្វេង​បាត់​គឺ​ដូចជា​បាត់​អវយវៈ​មួយ ហើយ​ជា​លទ្ធផល​រូបកាយ​នឹង​ចុះ​ទន់ខ្សោយ ។ នៅពេល​សមាជិក​ម្នាក់​រងទុក្ខ យើង​ទាំងអស់​គ្នា​គួរ​ដឹង ហើយ​ធ្វើ​នូវ​ចំណែក​របស់​យើង​ដើម្បី​សម្រាល​ការ​ឈឺ​ចាប់​នោះ ។ នៅក្នុង​សាមគ្គីភាព​ប្រភេទ​នេះ ភាព​ខុសគ្នា​គឺ​ពុំ​គ្រាន់តែ​ជា​ការ​ទទួល​ដឹង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​គួរ​ឱប​ក្រសោប​ផង​ដែរ ពីព្រោះ​បើ​គ្មាន​អំណោយទាន និង​សមត្ថភាព​ផ្សេងៗគ្នា​របស់​សមាជិក​ទាំងឡាយ​នោះទេ នោះ​រូបកាយ​នឹង​មាន​កម្រិត​ជា​ពុំខាន ។ ដូច្នេះ​ទោះ​ជា​បងប្អូន​មាន​អារម្មណ៍​ថា បងប្អូន​មាន​ភាព​កក់ក្ដៅ​នៅ​ក្នុង​សាសនាចក្រ ឬ​បងប្អូន​ឃើញ​ថា​ខ្លួន​បងប្អូន​មាន​ការ​ងឿងឆ្ងល់​បើ​សិនជា​បងប្អូន​ពិត​ជា​របស់​ផង​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ក្ដី នោះ​សារលិខិត​របស់​ប៉ុល​ថ្លែង​ទៅ​បងប្អូន​គឺ​ថា សាមគ្គីភាព​ពុំ​មែន​ជា​ភាព​ដូចគ្នា​នោះទេ ។ បងប្អូន​ត្រូវការ​បងប្អូន​ពួកបរិសុទ្ធ ហើយ​បងប្អូន​ពួកបរិសុទ្ធ​ត្រូវការ​បងប្អូន ។

រូបភាព
រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ផ្ទាល់ខ្លួន

គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ផ្ទាល់ខ្លួន

កូរិនថូស ទី១ ១០:១–១៣

ព្រះប្រទាន​របៀប​មួយ​ដើម្បី​ឲ្យ​ចៀសផុត​ពី​ការល្បួង ។

បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ សូម្បី​តែ​បទពិសោធន៍​ប្រកប​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​ក្ដី​ក៏​ពុំ​បាន​ដក​យើង​ចេញ​ពី​ការ​ល្បួង​ដែល​មាន « ជាទូទៅ​ចំពោះ​មនុស្ស » នោះ​ដែរ ( កូរិនថូស ទី១ ១០:១៣ ) ។ នោះ​អាច​ជា​មូលហេតុ​មួយ​ដែល​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​អំពី​របៀប​ដែល​ពួក​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​នៅជំនាន់​ម៉ូសេ​បាន​មាន បាន​ពុះពារ​នឹង​ការ​ល្បួង ទោះ​ជា​ពួកគេ​បាន​មើល​ឃើញ​អព្ភូតហេតុ​ដ៏​មហិមា​ជាច្រើន​ផ្ទាល់​ភ្នែក​ក្ដី ( សូមមើល និក្ខមនំ ១៣:២១; ១៤:១៣–៣១ ) ។ នៅពេល​បងប្អូន​អាន កូរិនថូស ទី១ ១០:១–១៣ តើ​មាន​ការ​ព្រមាន​អ្វីខ្លះ​នៅ​ក្នុង​បទពិសោធន៍​របស់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល ដែល​ហាក់​ដូចជា​អនុវត្ត​ចំពោះ​បងប្អូន​ដែរ ? តើ​ការ « ចៀស » ប្រភេទ​ណា​ដែល​ព្រះវរបិតាសួគ៌​ប្រធាន​ដល់​បងប្អូន ដើម្បី​ចៀស​ពី​ការល្បួង ? ( សូមមើល​ផងដែរ អាលម៉ា ១៣:២៧–៣០; នីហ្វៃទី៣ ១៨:១៨–១៩ ) ។

កូរិនថូស ទី១ ១០:១៦–១៧; ១១:១៦–៣០

ពិធីសាក្រាម៉ង់​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​សាមគ្គីភាព​ក្នុង​នាម​ជា​សមាជិក​សាសនាចក្រ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ។

ទោះបី​ជា​សាក្រាម៉ង់​រួមមាន​នូវ​ការតាំងចិត្ត​ផ្ទាល់​ខ្លួន​រវាង​បងប្អូន និង​ព្រះអម្ចាស់​ក៏​ដោយ ក៏​វា​ជា​បទពិសោធន៍​ដែល​បងប្អូន​ចែកចាយ​ជាមួយ​នឹង​មនុស្ស​ដទៃ​ទៀត​ផងដែរ ។ យើង​ស្ទើរតែ​ទទួលទាន​សាក្រាម៉ង់​ជា​មួយ​គ្នា​ក្នុង​នាម​ជា​ពួក​បរិសុទ្ធ​មួយ​ក្រុម ។ សូម​អាន​នូវ​អ្វី​ដែល​ប៉ុល​បាន​បង្រៀន​អំពី​សាក្រាម៉ង់ ហើយ​គិត​អំពី​របៀប​ដែល​ពិធីបរិសុទ្ធ​ដ៏ពិសិដ្ឋ​នេះ​អាច​ជួយ « មនុស្សជាច្រើន » ឲ្យ​ក្លាយ​ទៅជា « តែមួយ » នៅក្នុង​ព្រះគ្រីស្ទ ( កូរិនថូស ទី១ ១០:១៧ ) ។ តើ​ការទទួលទាន​សាក្រាម៉ង់​អាច​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​មាន​អារម្មណ៍​កាន់តែ​ខិតជិត​ព្រះ​គ្រីស្ទ និង​អ្នក​ជឿ​ផ្សេង​ទៀត​ដោយ​របៀប​ណា ? តើ​ជំពូក​ទាំងនេះ​ជះ​ឥទ្ធិពល​យ៉ាងណា​លើ​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន អំពី​សាក្រាម៉ង់ និង​របៀប​ដែល​បងប្អូន​រៀបចំ​សម្រាប់​សាក្រាម៉ង់ ?

កូរិនថូស ទី១ ១១:១១

នៅក្នុង​ផែនការ​របស់​ព្រះ បុរស និង​ស្ត្រី​ត្រូវការ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក ។

នៅក្នុង កូរិនថូស ទី១ ១១:៤–១៥ ប៉ុល​បាន​សំដៅ​ដល់​ទំនៀមទម្លាប់​វប្បធម៌​ដែល​យើង​មិន​ធ្វើ​តាម​នៅ​សព្វថ្ងៃ​នេះ ។ ទោះជា​យ៉ាង​ណា ប៉ុល​ក៏​បាន​បង្រៀន​ផងដែរ​ពី​សេចក្ដីពិត​ដ៏​សំខាន់​មួយ ដែល​អនុវត្ត​ដោយ​អស់កល្ប​ជានិច្ច ដែល​មាន​នៅក្នុង ខទី ១១ ។ តើ​បងប្អូន​គិត​ថា ខគម្ពីរ​នេះ​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ហើយ​ហេតុអ្វី​បាន​ជា​វា​មាន​សារៈសំខាន់ ? អែលឌើរ ដេវីឌ អេ បែដណា បាន​បង្រៀន​ថា « គោលបំណង​នៃ​ការមាន​បុរស និង​ស្ត្រី គឺ​ដើម្បី​ឲ្យ​រៀន​ពី​គ្នា ពង្រឹង ហើយបំពេញ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក » ( « We Believe in Being Chaste » Liahona ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០១៣ ទំព័រ ៤២ ) ។ តើ​សេចក្ដីពិត​នេះ​គួរតែ​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​មួយ​ដោយ​របៀប​ណា ? តើ​វា​គួរតែ​ជះឥទ្ធិពល​លើ​របៀប​ដែល​យើង​បម្រើ​នៅក្នុង​សាសនាចក្រ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?

សូមមើល​ផងដែរ ជីន ប៊ី ប៊ីងហាំ « United in Accomplishing God’s Work » Liahona ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០២០ ទំព័រ ៦០–៦៣ ។

កូរិនថូស ទី១ ១២–១៣

អំណោយទាន​ខាងវិញ្ញាណ​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​កូនចៅ​ទាំងអស់​របស់​ព្រះវរបិតា​សួគ៌ ។

បញ្ជី​នៃ​អំណោយទាន​ខាង​វិញ្ញាណ​នៅក្នុង កូរិនថូស ទី១ ១២–១៣ គឺ​ពុំមែនមាន​ចែង​ទាំង​ស្រុង​នោះទេ ។ ប៉ុន្តែ​វា​គឺ​ជា​កន្លែង​ល្អ​ដើម្បី​ចាប់​ផ្ដើម នៅពេល​បងប្អូន​ស្គាល់ ហើយ​ពិចារណា​អំពី​អំណោយទាន​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​ព្រះវរបិតាសួគ៌​បាន​ប្រទាន​ដល់​បងប្អូន ។ អត្ថបទ « អំណោយ​ទាន​ទាំង​ឡាយ​នៃ​ព្រះ​វិញ្ញាណ » នៅក្នុង សេចក្ដី​ណែនាំ​ដល់​បទគម្ពីរ​ទាំង​ឡាយ ( នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org ) អាច​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​យល់​អំពី​អំណោយទាន​ទាំងនេះ​បាន​កាន់តែ​ល្អ​ប្រសើរ ។ កាលដែល​បងប្អូន​អាន​បញ្ជី​របស់​ប៉ុល​អំពី​អំណោយទាន​ទាំងឡាយ បងប្អូន​អាច​បន្ថែម​អំណោយទាន​បន្ថែម​ទៀត​ដែល​បងប្អូន​បាន​សង្កេតឃើញ​អ្នក​ដទៃ​មាន បងប្អូន​មាន ឬ​បុគ្គល​នៅក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​មាន ។ បើ​សិនជា​បងប្អូន​មាន​ពរជ័យ​របស់​លោកអយ្យកោ វា​អាច​នឹង​មាន​ប្រាប់​អំពី​អំណោយទាន​ខាង​វិញ្ញាណ​មួយចំនួន​របស់​បងប្អូន ។ តើ​អំណោយទាន​ទាំងនេះ​ជួយ​បងប្អូន​ផ្ដល់​ពរជ័យ​ដល់​អ្នកដទៃ​យ៉ាង​ដូចម្តេច ? សូម​ពិចារណា​អំពី​របៀប​ដែល​បងប្អូន​អាច​ស្វែងរក « អំណោយ​ទានយ៉ាង​វិសេស » ( កូរិនថូស ទី១ ១២:៣១ ) ។

សូមមើល​ផងដែរ កូរិនថូស ទី១ ១៤; មរ៉ូណៃ ១០:៨–២១, ៣០; គោលលទ្ធិ និង សេចក្តី​សញ្ញា ៤៦:៨–២៦; មាត្រា​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ ១:៧ ។

រូបភាព
រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ជា​គ្រួសារ

គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជា​គ្រួសារ និង​រាត្រី​ជួបជុំ​ក្នុង​គ្រួសារ

កូរិនថូស ទី១ ៩:២៤–២៧ ។ដោយសារ​ប៉ុល​បាន​ប្រៀបធៀប​អំពី​ការ​រស់នៅ​តាម​ដំណឹងល្អ​ទៅនឹង​ការ​រត់ប្រណាំង នោះ​បងប្អូន​ក៏​អាច​មាន​ការ​ប្រណាំង​ជាគ្រួសារ​មួយ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​គំនិត​របស់​លោក​ផងដែរ ។ សូម​ផ្ដល់​រង្វាន់​ជា​មកុដ​គឺ​មាន​ចំពោះអ្នក​ដែល​ឈ្នះ​ការ​រត់​ប្រណាំង ហើយ​ពិភាក្សា​អំពី​របៀប​ដែល​អស់អ្នក​ដែល​ឧស្សាហ៍ព្យាយាម​នៅក្នុង​ការធ្វើ​តាម​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​នៅក្នុង​ជីវិត​នេះ នឹង​ឈ្នះរង្វាន់ « ដែល​ពុំ​ពុករលួយ » ( កូរិនថូស ទី១ ៩:២៥; សូមមើល​ផងដែរ ធីម៉ូថេ ទី២ ៤:៧–៨ ) ។ តើ​អ្នករត់ប្រណាំង​ម្នាក់​ធ្វើអ្វីខ្លះ​ដើម្បី​រៀបចំ​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​រត់ប្រណាំង​មួយ ? តើ​យើងអាច​ធ្វើ​អ្វីខ្លះ​ដើម្បី​ត្រៀម​ខ្លួន​នឹង​ត្រឡប់ទៅ​កាន់​ព្រះវរបិតាសួគ៌​វិញ ?

រូបភាព
អ្នក​រត់ប្រណាំង​នៅលើ​ផ្លូវ

ប៉ុល​បាន​ប្រៀបធៀប​ការរស់នៅ​តាម​ដំណឹងល្អ​ទៅនឹង​ការ​រត់ប្រណាំង ។

កូរិនថូស ទី១ ១២:១–១១ ។បន្ទាប់​ពី​អាន​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ​ជាមួយ​គ្នា​ហើយ សូមពិចារណា​ធ្វើការ​ផ្ដល់​ក្រដាស​មួយសន្លឹក​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​របស់​សមាជិក​គ្រួសារ​ដទៃ​ទៀត​សរសេរ​នៅ​ខាងលើ​ក្រដាស​នោះ​ទៅ​ឲ្យ​សមាជិក​គ្រួសារ​គ្រប់​គ្នា ។ សូម​ស្នើសុំ​ឲ្យ​មនុស្ស​គ្រប់គ្នា​សរសេរ​អំណោយទាន​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​ពួកគេ​កត់សម្គាល់​ថា​បុគ្គល​នោះ​មាន ។ បន្ទាប់មក បងប្អូន​ហុច​ក្រដាស​នោះ​តៗគ្នា​ជា​វង្វង់​រហូត​ដល់​មនុស្ស​គ្រប់គ្នា​មាន​ឱកាស​សរសេរ​អំពី​អំណោយទាន​របស់​សមាជិក​គ្រួសារ​ម្នាក់ៗ ។

កូរិនថូស ទី១ ១២:៣ ។ហេតុអ្វី​ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​ចាំបាច់​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ទីបន្ទាល់​អំពី​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ? តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វីខ្លះ​ដើម្បី​យាង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធឲ្យ​ពង្រឹង​ទីបន្ទាល់​របស់​យើង​ទៅ​លើ​ទ្រង់ ?

កូរិនថូស ទី១ ១២:១២–២៧ ។រឿង​ប្រៀបធៀប​របស់ប៉ុល​អំពី​តួខ្លួន​អាច​នឹង​ជា​របៀប​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ចងចាំ​មួយ​ដើម្បី​ពិភាក្សា​អំពី​សាមគ្គីភាព​ក្នុង​គ្រួសារ ។ ឧទាហរណ៍ សមាជិក​គ្រួសារ​អាច​ព្យាយាម​គូររូប​តួខ្លួន​មួយ​ដែល​មាន​តែ​ភ្នែក ឬ​ត្រចៀក ( សូមមើល ខទី ១៧ ) ។ តើ​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ​ផ្ដល់​យោបល់​អ្វីខ្លះ​អំពី​របៀប​ដែល​យើង​គួរ​តែ​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​គ្នា​ទៅវិញទៅមក​ក្នុងនាមជា​សមាជិក​គ្រួសារ ?

កូរិនថូស ទី១ ១៣:៤–៨ ។និយមន័យ​របស់​ប៉ុល​អំពី​សេចក្ដីសប្បុរស​អាច​នឹង​ធ្វើ​ជា​ពាក្យស្លោក​ដ៏​បំផុសគំនិត​សម្រាប់​គ្រួសារ​របស់​បងប្អូន ។ បងប្អូន​អាច​ចាត់​សមាជិក​គ្រួសារ​ម្នាក់ៗ​ឲ្យ​សិក្សា​ឃ្លា​មួយ​នៅក្នុង ខទី ៤–៨ ហើយ​បង្រៀន​សមាជិក​គ្រួសារ​ដទៃ​ទៀត​អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​ការប្រើ​និយមន័យ ឧទាហរណ៍ និង​បទពិសោធន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​នានា ។ តើ​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​គឺ​ជា​គំរូ​មួយ​នៃ​ឥរិយាបថ​ទាំងនេះ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ? បងប្អូន​ក៏​អាច​ធ្វើ​បដា​ជាមួយ​គ្នា​សម្រាប់​ឃ្លា​នីមួយៗ​ទាំងនេះ ហើយ​ដាក់​តាំង​វា​នៅ​ក្នុង​គេហដ្ឋាន​របស់​បងប្អូន ។ ចូរ​មាន​ការ​ច្នៃប្រឌិត !

សម្រាប់​គំនិត​បន្ថែម​សម្រាប់​ការ​បង្រៀន​ដល់​កុមារ សូមមើល គម្រោង​មេរៀន​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុង​សៀវភៅ ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​អង្គការ​បឋមសិក្សា ។

ចម្រៀង​ដែលបាន​លើក​ទឹកចិត្ត​ឲ្យ​ប្រើ ៖ « យើង​និយាយ​ដោយ​ស្នេហ៍ » ( សៀវភៅ​ចម្រៀង​កុមារ ទំព័រ ១០២ ) ។

ការ​កែលម្អ​ការ​បង្រៀន​របស់​យើង

ដាក់​បង្ហាញ​បទ​គម្ពីរ​មួយ ។ សូម​ដាក់​តាំង​ខគម្ពីរមួយ​ដែល​បងប្អូន​ឃើញ​ថា​មាន​អត្ថន័យ នៅ​កន្លែង​ដែល​សមាជិក​គ្រួសារ​អាច​មើល​ឃើញ​ជា​ញឹកញាប់ ។ សូម​អញ្ជើញ​សមាជិក​គ្រួសារ​ដទៃទៀត​ផ្លាស់​វេន​គ្នា​ជ្រើសរើស​បទគម្ពីរ​មួយ​មកដាក់​តាំង ។

រូបភាព
ការប្រជុំ​សាក្រាម៉ង់

« ហើយ​នំបុ័ង​ដែល​យើង​កាច់ តើ​មិន​មែន​ជា​សេចក្តី​ប្រកប​នឹង​រូប​អង្គ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ​ទេ​ឬ​អី ? ដ្បិត​ដែល​មាន​នំបុ័ង​តែ​មួយ​ដុំ​នោះ​យ៉ាង​ណា ចំណែក​ពួក​យើង​ដែល​មាន​គ្នា​ច្រើន​ក៏​ជា​រូបកាយ​តែ​១​យ៉ាង​នេះ​ដែរ » ( កូរិនថូស ទី១ ១០:១៦–១៧ ) ។

បោះពុម្ព