14. õppetund: Kirtlandi tempel ja preesterluse võtmed
14. õppetund
Kirtlandi tempel ja preesterluse võtmed
Sissejuhatus
Pärast ligi kolm aastat kestnud võitlust ja rahalisi ohverdusi pühitseti Kirtlandi tempel 27. märtsil 1836. Pühitsemise ajal juhtus imelisi asju ja üks nädal hiljem taastas taevane sõnumitooja Joseph Smithile ja Oliver Cowderyle preesterluse võtmed. Need võtmed on Kiriku kõige väljapaistvam eripära ja on õnnistanud miljoneid inimesi, kes on Kirikusse kogunenud.
Ettevalmistav materjal
Jeffrey R. Holland. Meie kõige väljapaistvam eripära. – 2005. a kevadine üldkonverents.
Glorious Days in Kirtland, 1834–1836. 13. peatükk raamatus „Church History in the Fulness of Times Student Manual”, 2. kd (Church Educational System manual, 2003), lk 153–168.
Näidake õpilastele pilti „Kirtlandi tempel” (Evangeeliumi kunstiraamat, 2009, nr 117; vt ka LDS.org). Selgitage, et pühad töötasid ja ohverdasid peaaegu kolm aastat, et Kirtlandi templit ehitada. Seda tehes olid nad tunnistajaks Issanda lubadusele, et kui nad peavad Tema käske, saavad nad „väge selle ehitamiseks” (ÕL 95:11). Templi pühitsemisel 27. märtsil 1836 osales ligikaudu 1000 inimest. Joseph Smith sai pühitsuspalve ilmutuse kaudu, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 109. osas.
Paluge paaril õpilasel lugeda kordamööda ette Õpetus ja Lepingud 109:1–5. Innustage õpilasi teksti jälgima ja pöörama erilist tähelepanu pühade ohverdustele templi ehitamisel. Seejärel esitage järgmised küsimused:
Milliseid fraase kasutas Joseph Smith, et kirjeldada pühade ohverdusi?
Aitamaks õpilastel paremini mõista pühade tehtud ohverdusi, paluge ühel õpilasel lugeda ette järgmine kokkuvõte:
Vahemikus 1833. a juuni ja 1836. a mai töötasid mehed ja naised külg külje kõrval, et ehitada ja lõpetada Issanda koda. Mõned ladusid müüri, teised vedasid kive, kolmanded ketrasid lõnga ja kudusid töötajatele riideid ning mõned valmistasid Issanda kojale kardinaid. Nad tegid seda kõike, et „Inimese Pojal oleks paik, kus ilmutada ennast oma rahvale” (ÕL 109:5). Mõned viimse aja pühad, nagu John Tanner, andsid suure osa oma rikkusest templi ehitamiseks. Kokku läks see tempel maksma oma 40 000 USA dollarit, mis oli selle aja kohta väga suur summa. Hinnale ja ohverdusele vaatamata kuuletusid pühad ustavalt Issanda käskudele (vt ÕL 95:11). Kirtlandi tempel oli armastuse töö ning kuulekuse, ohverduse ja usu õppetund.
Milliseid ohverdusi tuleb teha tänapäeval, et templiõnnistusi nautida?
Millised õnnistused tulevad meie ellu, kui me ohverdame, et teha Issanda tööd?
Et aidata õpilastel sellele küsimusele vastata, näidake järgmist avaldust õde Carol B. Thomaselt Noorte Naiste üldjuhatusest. Paluge ühel õpilasel see ette lugeda.
„Ohverdus on imeline põhimõte. Kui me anname vabatahtlikult oma aega, andeid ja kõike, mis meil on, siis saab sellest üks meie otsesemaid Jumala kummardamise vorme. See võib meis arendada sügavat armastust üksteise ja meie Päästja Jeesuse Kristuse vastu. Ohverdus võib muuta meie südant, me võime elada Vaimule lähemal ja tunda väiksemat isu maailma asjade järele.” (Sacrifice: An Eternal Investment. – Ensign, mai 2001, lk 64)
Paluge õpilastel lugeda Õpetus ja Lepingud 109:12–13 ja 20–21 ning leida, kuidas see palve räägib templi pühadusest. Paluge õpilastel jagada, mis neile nendest salmidest silma jäi.
Rääkige õpilastele, et selles pühitsemispalves palus Joseph Smith Issandalt teatud õnnistusi. Paluge paaril õpilasel lugeda kordamööda ette Õpetus ja Lepingud 109:12–15, 22–28. Innustage õpilasi teksti jälgima ja leidma, millised õnnistused saavad osaks neile, kes on väärilised templis teenima. Soovi korral võite paluda, et õpilased enda jaoks tähtsad sõnad ja fraasid ära märgiksid. Seejärel esitage järgmised küsimused:
Milline leitud õnnistustest on teie jaoks kõige tähendusrikkam? Miks?
Milliseid põhimõtteid võime nendest salmidest õppida? (Tehke kindlaks, et õpilased mõistavad järgmist põhimõtet: kui me ustavalt templis teenime, võime saada suuremat kaitset ja väge maailma kurjuse vastu.)
Näidake Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist vanem David A. Bednari järgnevaid sõnu ja paluge ühel õpilasel need ette lugeda.
„Palun mõelge neile salmidele [Õpetus ja Lepingud 109:24–28], [mõeldes saatana vastutegevusest ja] ‥ meie soovist võtta enda peale Jeesuse Kristuse nimi ning kaitsvatest õnnistustest, mida on lubatud neile, kes hoiavad pühas templis oma nime ja seisust. Tähendusrikas on see, et need lepingu õnnistused kuuluvad kõikidele põlvkondadele igavesest ajast igavesti. Ma kutsun teid jätkuvalt uurima pühakirju ja palvemeelselt mõtisklema, mis tähendus on ühel või teisel pühakirjakohal teie endi ja teie pere elus.
Saatana katsed nurjata või seada kahtluse alla templiteenimine ja templitöö ei tohiks olla meile üllatuseks. Saatan põlgab Issanda koja puhtust ja väge. Kaitse, mida pakutakse templitalituste ja -lepingute kaudu, on Lutsiferi õelate plaanide teostamisel suurimaks takistuseks.” (Hoia oma nime ja seisust. – 2009. a kevadine üldkonverents)
Kas te olete tundnud suuremat vaimujõudu pärast templis teenimist?
Paluge õpilastel mõtiskleda, mida nad võivad teha, et saada rohkem ustavatele templis teenijatele lubatud õnnistusi. Tuletage õpilastele meelde, et kui nad mõtisklevad pühakirjade ja prohvetite sõnade üle, on nende süda ja meel rohkem avatud Issanda inspiratsioonile.
Kirtlandi templis ilmuvad Jeesus Kristus, Mooses, Eelija ja Eelijas
Selgitage, et Jumal tasus pühade Kirtlandi templi ehitamise ohverduse eest, valades pühitsemispäevale järgnenud päevadel välja vaimseid ilmutusi. Kui aeg lubab, jagage lühidalt mõnda lugu peatükist 13 (Glorious Days in Kirtland, 1834–1836), teosest „Church History in the Fulness of Times Student Manual”, 2. kd (Church Educational System manual, 2003), eriti osa pealkirjaga „A Pentecostal Season” (lk 164–167). Rääkige õpilastele, et kõige märkimisväärsem kõikidest nendest sündmustest leidis aset 3. aprillil 1836, nädal pärast templi pühitsemist.
Kellele see nägemus anti? Mida Joseph Smith ja Oliver Cowdery tegid enne selle nägemuse saamist?
Selgitage õpilastele, et Õpetuse ja Lepingute 110. osa esimesed kümme salmi sisaldavad imelist nägemust, mille andis Joseph Smithile ja Oliver Cowderyle Päästja, kes ilmus neile ja kuulutas, et võtab Kirtlandi templi vastu. Paluge õpilastel need salmid läbi lugeda ja otsida tähtsaid tõdesid nii Päästja kui ka templi kohta. Kui olete andnud neile piisavalt aega, esitage järgmised küsimused:
Millised tõed on nendes salmides teie jaoks tähendusrikkad? Miks?
6. salmi kohaselt kuulutas Issand: „Rõõmustagu kogu minu rahva süda.” Miks oli pühadel põhjust rõõmustamiseks tol ajal?
Selgitage, et kui nägemus Päästjast lõppes, järgnesid sellele teised nägemused. Nendes nägemustes ilmusid Joseph Smithile ja Oliver Cowderyle ükshaaval Mooses, Eelijas ja Eelija.
Jagage õpilased kolme rühma. Määrake igale rühmale üks tahvlile kirjutatud nimi. Paluge õpilastel uurida vastavaid pühakirjakohti, et õppida taastatud preesterluse võtmete kohta. Kui õpilastel on olnud piisavalt aega, paluge neil leitu kohta aru anda.
Järgmised selgitused võivad anda õpilastele loetust sügavama arusaamise. Pärast seda, kui olete arutanud sellele vastavat pühakirjakohta, paluge ühel õpilasel iga avaldus ette lugeda.
Mooses: Iisraeli kokkukogumise võtmed annavad volituse juhatada evangeeliumi kuulutamist maailma nelja ääreni. „Moosesel, kes juhatas kõigepealt Jumala lapsed nende pärusmaale, on asjakohane olla see, kes annab Iisraeli kokkukogumise võtmed taastatud Kirikule” (Russell M. Nelson. Iisraeli hajutatute kokkukogumine. – 2006. a sügisene üldkonverents, joonealune märkus 28).
Eelijas: „Mees, keda kutsuti Eelijaseks, elas Aabrahami päevil. Ta andis 3. aprillil 1836 Kirtlandi (Ohio) templis Joseph Smithile ja Oliver Cowderyle Aabrahami ajajärgu evangeeliumi” (Bible Dictionary, märksõna „Elias”). „Eelijas [tõi] tagasi Aabrahami evangeeliumi, mille kaudu saavad ustavad lubadusi, et läbi selestilise abielu saab nende igavene järelpõlv sama arvukaks kui liiv mererannas või tähed taevavõlvil” (Bruce R. McConkie. The Keys of the Kingdom. – Ensign, mai 1983, lk 22).
Eelija: „Eelijale antud pitseerimisvägi on vägi, mis seob ajaks ja igavikuks kokku mehed ja naised ning lapsed ja vanemad. See on sidumise vägi, mis on igas evangeeliumi talituses. ‥ Selle väega seotakse või pitseeritakse kõik päästmist puudutavad talitused ning Eelija missioon oli tulla ja see vägi taastada.” (Joseph Fielding Smith. Elijah the Prophet and His Mission, 1957, lk 5)
Lugege ette Õpetus ja Lepingud 110:16 ja paluge õpilastel teksti jälgida. Paluge õpilastel leida, mis usaldati sel ajal Joseph Smithi ja Oliver Cowdery kätte (selle evangeeliumi ajajärgu võtmed). Seejärel küsige:
16. salmi kohaselt, mida me võime teada tänu nende võtmete taastamisele? (Teine tulemine on lähedal.)
Mõeldes 16. salmile, miks pidid Moosese, Eelijase ja Eelija taastatud võtmed saama taastatud enne, kui saabub „Issanda suur ja kardetav päev”?
Kuidas on teid õnnistanud nende preesterluse võtmete taastamine? (Kui õpilased on vastanud, võtke kokku nende võtmete taastamise tähtsus, öeldes järgmine põhimõte: misjonitöö, igavese pere ja templitöö võtmed aitavad meil ennast Jeesuse Kristuse teiseks tulemiseks ette valmistada.)
Näidake Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist vanem Jeffrey R. Hollandi järgnevaid sõnu ja paluge ühel õpilasel need ette lugeda.
„Jumala preesterluse olemasolu koos selle võtmete, talituste, selle jumaliku algupära ja võimega „siduda taevas seda, mis on seotud maa peal”, on õige Jumala Kiriku puhul möödapääsmatult vajalik, kuna see kuulub ainulaadsena selle juurde ja ilma selleta poleks Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirikut olemas.” (Meie kõige väljapaistvam eripära. – 2005. a kevadine üldkonverents)
Jagage, kuidas preesterluse võtmete taastamine on teie elu õnnistanud. Tunnistage, et preesterluse võtmed on Kiriku väljapaistev eripära, mis eristab Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirikut kõikidest teistest kirikutest maailmas.