20. õppetund

Mitmikabielu

Sissejuhatus

Abielu ühe mehe ja ühe naise vahel on Issanda seadus, kui Ta ei käsi teisiti (vt Jb 2:27–30). Prohvet Joseph Smith sai käsu taastada mitmikabielu, mida rakendati Kirikus üle poole sajandi, kuni president Wilford Woodruff sai Issandalt juhatust see tegevus lõpetada. Mitmikabielu oli märkimisväärne usu proovilepanek nii Joseph Smithile kui ka kõigile, kes seda tava järgisid. Kui õpilased rakendavad usku, võivad nad tulla teadmisele, et mitmikabielu viimsetel aegadel oli osa kõikide asjade taastamisest.

Ettevalmistav materjal

Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Gospel Topics, lds.org/topics.
Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo. Gospel Topics, lds.org/topics.
Plural Marriage and Families in Early Utah. Gospel Topics, lds.org/topics.
The Manifesto and the End of Plural Marriage. Gospel Topics, lds.org/topics.

NB! Need „Gospel Topics” (Evangeeliumi teemade) esseed annavad teile rohkem materjali, kui te jõuate õppetunni ajal läbi võtta. Olge sellest õppetundi ette valmistades teadlik.

Õpetamissoovitused

Jaakobi 2:27–30; Õpetus ja Lepingud 132:1–2, 34–48, 54, 63

Issand ilmutas mitmikabielu tava

Selgitage, et 1831. a, kui Joseph Smith töötas Vana Testamendi inspireeritud tõlkega, mida tuntakse kui Joseph Smithi tõlget, luges ta, et mõned muistsed prohvetid järgisid mitmikabielu traditsiooni (mida kutsutakse ka mitmenaisepidamiseks). Nende prohvetite seas olid Aabraham, Jaakob, Mooses ja Taavet. Joseph Smith uuris ja mõtiskles pühakirjade üle, et mõista, mis õigustas prohvetite sellist tegevust (vt ÕL 132:1–2). Issand andis vastused tema küsimustele ilmutuses, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 132. osas. Kuigi selle ilmutuse kuupäev on 12. juuli 1843, sai Joseph Smith ilmutusi selles osas toodud põhimõtete kohta arvatavasti pikema aja jooksul, alates isegi nii varasest kui 1831. aasta.

Paluge paaril õpilasel lugeda kordamööda ette Õpetus ja Lepingud 132:34–36. Paluge teistel teksti jälgida ja leida, miks hakkasid Aabraham ja Saarai mitmikabielu traditsiooni järgima.

Miks andis Saarai 34. salmi kohaselt Aabrahamile teise naise? Mida õpetab see meile mitmikabielu traditsiooni järgimisest? (Kui õpilased vastavad, kirjutage järgmine põhimõte tahvlile: mitmikabielu traditsiooni järgimine on lubatud vaid siis, kui Issand seda käsib.)

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Jaakobi 2:27, 30. Rõhutage järgmist põhimõtet: abielu ühe mehe ja ühe naise vahel on Issanda seadus, kui Ta ei käsi teisiti. Märkige ära, et nendes salmides on Issand andnud ka põhjuse mitmikabielu traditsiooni järgimiseks – „kui [Issand tahab] endale seemet üles kasvatada”, suurendades õigemeelsetele vanematele sündivate laste arvu (vt ka ÕL 132:63).

Selgitage, et Issand ilmutas Joseph Smithile, et kui Tema rahvas järgib mitmikabielu traditsiooni, kuna Tema on seda käskinud, ei ole nad süüdi abielurikkumise patus, nagu on kirjas salmides Õpetus ja Lepingud 132:37–43. Kuid kõik, kes järgivad mitmenaisepidamise traditsiooni ilma käsuta Issandalt Tema prohveti kaudu, on süüdi abielurikkumises. Märkige õpilastele, et sõna hävitatakse salmides 41 ja 54 tähendab, et need, kes rikuvad oma pühasid lepinguid, sealhulgas abielulepingut, eraldatakse Jumalast ja Tema lepingurahvast (vt ka Ap 3:22–23; 1Ne 22:20).

Paluge õpilastel lugeda Õpetus ja Lepingud 132:40 ja leida teine põhjus, miks Issand käsib mitmikabielu traditsiooni järgida.

40. salmi kohaselt, mida pidi Issand viimasel evangeeliumi ajajärgul tegema? (Taastama kõik asjad.)

Selgitage, et fraas „kõik asjad” viitab evangeeliumi seadustele ja talitustele, mis olid ilmutatud eelmistel evangeeliumi ajajärkudel. Kirjutage järgmine tõde tahvlile: käsk elada mitmikabielu seaduse järgi viimsetel aegadel oli osa kõikide asjade taastamisest (vt ka Ap 3:20–21).

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 132:45, 48. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mis võimaldas Joseph Smithil osaleda kõikide asjade taastamises. Aidake õpilastel mõista järgmist põhimõtet: mitmikabieluks võib anda loa ainult Kiriku presidendile antud preesterluse võtmete kaudu.

Andke õpilastele koopia õppetunni lõpus toodud käsilehest. Paluge õpilastel lugeda läbi esimene osa pealkirjaga „Mitmikabielu”.

Kuidas aitab teadmine, et mitmikabielu traditsiooni järgimine anti ilmutuse kaudu Joseph Smithile, teil paremini mõista selle traditsiooni järgimist Kiriku algusaegadel?

Mitmikabielu traditsiooni järgimine oli usu proovilepanek

Paluge pooltel õpilastel lugeda läbi osa pealkirjaga „Raske käsk”. Paluge teisel poolel õpilastest lugeda osa „Usu proovilepanek”. Seejärel arutage järgmiseid küsimusi:

Mis on mõned põhjused, miks prohvet Joseph Smith ja teised kõhklesid mitmikabielu juurutamises?
Mida kogesid Joseph Smith, Lucy Walker ja teised, mis aitas neil lõpuks suurtest raskustest üle saada, et nad suutsid mitmikabielu seaduse vastu võtta ja selle järgi elada?

Paluge mitmel õpilasel lugeda kordamööda ette käsilehe osa pealkirjaga „Joseph Smith ja mitmikabielu”.

Selgitage õpilastele, et on palju, mida me ei tea mitmikabielu traditsiooni järgimise kohta Kiriku algusaegadel. Näiteks ei ole meie praegune arusaam terminist pitseerimine täpselt sama, kui see oli 1840. aastatel, kui pitseerimistalitus oli ikka veel uus ja mõningaid selle talituse aspekte veel täielikult ei mõistetud. Meie kuuleme terminit pitseerimine ja mõtleme kohe abielule, kuid Joseph Smithi ja algusaegade pühade jaoks ei tähendanud pitseerimine alati abielu selle täielikus mõttes – elada üheskoos kui mees ja naine. Paljud mitmikabielu üksikasjad hoiti konfidentsiaalsena ja ajaloolised dokumendid lihtsalt ei vasta kõikidele meie küsimustele. Innustage õpilasi uurima õpilase lugemismaterjali, mis on toodud õppetunni lõpus, et saada lisainfot mitmikabielu traditsiooni järgimise kohta.

Soovi korral tuletage õpilastele meelde, et kui nad õpivad mitmikabielu kohta, peaksid nad pidama meeles malli, mida prohvet Joseph Smith evangeeliumi õppimisel järgis. Ta uuris, mõtiskles ja palvetas, et teadmisi saada. Nad peaksid samuti meeles pidama, et internetis ja trükimaterjalis leidub palju ebausaldusväärset infot mitmikabielu kohta. Mõned autorid, kes kirjutavad Kirikust ja Kiriku ajaloost, esitavad infot kontekstiväliselt või kaasavad osalisi tõdesid, mis võivad olla eksitavad. Mõne nende kirjutise eesmärk on usku hävitada.

Ametlik teadaanne nr 1

Issand ilmutas, et viimse aja pühad peaksid lõpetama mitmikabielu traditsiooni järgimise

Selgitage, et mitmikabielu traditsiooni järgimine laienes pärast seda, kui pühad Utah’sse jõudsid, misjärel sellele vastavalt ilmutusele lõpp tehti. Paluge õpilastel lugeda kordamööda ette käsilehe osa pealkirjaga „Vastuseis mitmikabielule” ja „Teine Manifest”.

Milliste tagajärgedega seisid silmitsi algusaegade pühad selle pärast, et kuuletusid Issanda käsule järgida mitmikabielu traditsiooni?

Paluge paaril õpilasel lugeda kordamööda ette Ametliku teadaande nr 1 kaks viimast lõiku Õpetuse ja Lepingute raamatus ning esimene ja seitsmes lõik tekstist „Katkeid President Wilford Woodruffi kolmest pöördumisest Manifesti teemal”, mis asub kohe pärast Ametlikku teadaannet nr 1. Seejärel küsige:

Mida õpetas pühadele president Woodruff? (Mõned põhimõtted, mida ta õpetas, on järgmised: Issand ei luba kunagi Kiriku presidendil Kirikut eksiteele juhatada. Issand juhatab oma Kirikut Kiriku presidendile antud ilmutuse kaudu.)

Järgnev võib olla abiks selgitamaks otsust lõpetada mitmikabielu traditsiooni järgimine.

„President George Q. Cannon kirjeldas ilmutusprotsessi, mis tõi endaga kaasa Manifesti. „Kiriku presidentkond peab käima, just nagu teie käite,” ütles ta. „Nad peavad astuma samme, just nagu teie astute. Nad peavad toetuma Jumala ilmutustele nii, nagu need neile tulevad. Nad ei suuda näha lõppu algusest peale, nagu suudab Issand.” „Kõik, mis me teha võime,” ütles Cannon, rääkides Esimesest Presidentkonnast, „on otsida Jumala tarkust ja tahet ning kui see meile teatavaks tehakse, siis kui see ka ei ole kooskõlas meie varasemate tunnetega, ei ole meil muud valikut, kui teha see samm, mida Jumal meil teha käsib, ja Teda usaldada.””(The Manifesto and the End of Plural Marriage. Gospel Topics, lds.org/topics)

Lõpetage õppetund, küsides õpilastelt:

Vastavalt õpitule, kuidas vastaksite, kui keegi küsiks, kas viimse aja pühad järgivad mitmikabielu traditsiooni?

Soovi korral jagage president Gordon B. Hinckley (1910–2008) tsitaati.

„Kui keegi meie liikmetest avastatakse praktiseerimas mitmenaisepidamist, heidetakse ta Kirikust välja. See on tõsiseim karistus, mida Kirik saab rakendada. ‥ Jumal ilmutas selgelt oma prohvetile Wilford Woodruffile rohkem kui sajand tagasi, et mitmenaisepidamine tuleb lõpetada, mis tähendab, et praegu on see Jumala seadusega vastuolus. Isegi sellistes maades, kus tsiviil- või ususeadus polügaamiat lubab, õpetab Kirik, et abielu peab olema monogaamne ning ei võta oma liikmeteks neid, kes praktiseerivad mitmenaisepidamist.” (What Are People Asking about Us? – Ensign, nov 1998, lk 71–72)

Järgmine lõik võib olla abiks, kui arutate Kiriku praeguseid tegevusi.

„Joseph Smithi õpetustega kooskõlas lubab Kirik mehel, kelle naine on surnud, saada pitseeritud ka teise naisega, kui ta uuesti abiellub. Sellele lisaks lubatakse liikmetel viia läbi talitusi surnud meeste ja naiste eest, kes olid maa peal abielus rohkem kui üks kord, pitseerides neid kokku kõikide abikaasadega, kellega nad seaduslikus abielus olid. Nende suhete täpne olemus ei ole teada ja paljud peresuhted lahendatakse tulevases elus. Viimse aja pühasid innustatakse usaldama meie tarka Taevast Isa, kes armastab oma lapsi ja teeb kõik asjad nende kasvuks ja päästeks.” (Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo. Gospel Topics, lds.org/topics)

Enne selle õppetunni lõpetamist oleks tark õpilastele öelda, et mõned inimesed, kes on Kiriku õpetustest taganenud, harrastavad mitmikabielu tänapäeval. Nad innustavad inimesi palvetama ja mõtisklema, kas mitmikabielu tänapäeval on õige. Me ei tohiks otsida ilmutust, mis on vastuolus sellega, mida Issand on ilmutanud oma prohvetite kaudu. Issand on ilmutanud oma prohvetite kaudu, et mitmikabielu harrastamine Kirikus on lõppenud. Kõik, kes toetavad mitmikabielu traditsiooni järgimist tänapäeval, ei ole Issanda teenijad.

Jagage oma tunnistust prohvet Joseph Smithist. Soovi korral tunnistage, et ta sai ja kuuletus ilmutusele Jumalalt, just nagu muistsed prohvetid Aabraham, Iisak ja Jaakob (vt ÕL 132:37).

Õpilase lugemismaterjal

Jaakobi 2:27–30; Õpetus ja Lepingud 132:1–3, 34–48, 54, 63; Ametlik teadaanne nr 1.
Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Gospel Topics, lds.org/topics.

käsileht, Mitmikabielu mõistmine

Evangeeliumi taastamise alused – 20. õppetund

Mitmikabielu

„Viimse aja pühad usuvad, et abielu ühe mehe ja ühe naise vahel on Issanda kehtiv abieluseadus. Piibliaegadel käskis Issand mõnel järgida mitmikabielu traditsiooni – ühe mehe abielu mitme naisega. Ilmutuse kaudu käskis Issand Joseph Smithil 1840. aastate alguses kehtestada mitmikabielu traditsiooni järgimise Kiriku liikmete seas. Üle poole sajandi järgisid mõned viimse aja pühad mitmikabielu traditsiooni Kiriku presidendi juhatusel.” (Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Gospel Topics, lds.org/topics)

Raske käsk

Eliza R. Snow (1804–1887), teine nõuandja Abiühingu üldjuhatuses, pitseeriti prohvet Joseph Smithiga. Ta kirjutas järgmisest kogemusest, mil prohvet Joseph Smith õpetas mitmikabielu põhimõtet tema vennale Lorenzo Snow’le.

„Prohvet Joseph avas oma südame [Lorenzo Snow’le] ja kirjeldas rasket vaimset katsumust, mida ta koges, püüdes ületada vastikustundeid, mis olid hariduse ja sotsiaalsete tavade loomulik tulemus, mida ta tundis seoses mitmikabielu õpetusega. Ta tundis Jumala häält – ta teadis, et Kõigevägevama käsk talle oli asjaga edasi minna – näidata eeskuju ja seada sisse selestiline mitmikabielu. Ta teadis, et ta ei pidanud võitlema ainult omaenda eelarvamuste ja varasemate arusaamadega ning neid ületama, vaid ka kogu kristliku maailma vastuseisuga, kuid Jumal, kes on kõrgemal kõigist, oli andnud käsu ja Temale tuleb kuuletuda. Siiski prohvet kõhkles ja lükkas seda üha edasi, kuni Jumala ingel seisis tema kõrval paljastatud mõõgaga ja ütles talle, et kui ta ei liigu edasi ja ei sea sisse mitmikabielu, siis võetakse temalt tema preesterlus ja ta hävitatakse! Seda tunnistust ei jaganud ta mitte ainult minu vennale, vaid ka teistele – tunnistus, millele ei saa vastu rääkida.” (Biography and Family Record of Lorenzo Snow, 1884, lk 69–70)

Usu proovilepanek

Paljusid, kes heitlesid mitmikabielu põhimõttega, õnnistati kinnitava vaimse tunnistusega selle põhimõtte tõesusest.

„Helen Mar Kimballi sõnade kohaselt ütles Joseph Smith, et „selle põhimõtte järgi elamine on kõige raskem proovilepanek, millega pühade usku kunagi proovile pandaks”. Kuigi see oli tema elu üks kõige raskemaid katsumusi, tunnistas Helen, et see oli ka üks suurimatest õnnistustest. ‥

Lucy Walker meenutas oma sisemist rahutust, kui Joseph Smith palus tal saada oma naiseks. „Iga tunne minu hinges oli sellele vastu,” kirjutas ta. Kuid pärast mitut unetut ööd palves põlvitades leidis ta lohutust, kui tema tuba täitus „püha mõjuväega”, mis sarnanes „särava päikesevalgusega”. Ta ütles, et „[ta] hing täitus imelise rahuga, millist [ta] polnud varem tundnud” ja „ülim õnn täitis minu tervet olemust”.” (Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo. Gospel Topics, lds.org/topics)

Joseph Smith ja mitmikabielu

Palju naisi pitseeriti Joseph Smithiga, kuid täpne arv ei ole teada.

„Ajal, mil viimse aja pühad järgisid mitmikabielu traditsiooni, tehti vahet pitseerimisel ajaks ja igavikuks ning pitseerimisel ainult igavikuks. Pitseerimised ajaks ja igavikuks kaasasid endas pühendumist ja suhteid selles elus, millega kaasnesid ka võimalikud seksuaalsuhted. Pitseerimised ainult igavikuks tähistasid suhteid ainult järgmises elus.

‥ Mõned naised, kes pitseeriti Joseph Smithiga, tunnistasid hiljem, et nende abielu oli nii ajaks kui ka igavikuks, samas kui teised ütlesid, et nende suhted olid vaid igavikuks.

Enamik Joseph Smithiga seotud naisi oli pitseerimise ajal vanuses 20 kuni 40 aastat. Kõige vanem, Fanny Young, oli 56-aastane. Noorim oli Helen Mar Kimball, ‥ kes pitseeriti Joseph Smithiga mitu kuud enne tema 15. sünnipäeva. Sellises vanuses abielu, mis on tänapäeva standardite kohaselt ebasobilik, oli tol ajal seaduslik ja mõned naised abiellusid oma teismeea keskpaigas. Helen Mar Kimball rääkis, et tema pitseerimine Josephiga oli vaid igavikuks, viidates, et nende vahel ei olnud seksuaalsuhteid. ‥

‥ Joseph Smith pitseeriti mitme naisega, kes olid juba varasemalt abielus. Need naised ega Joseph ei selgitanud paljut nende pitseerimiste kohta, kuigi mitu naist ütlesid, et need olid vaid igavikuks. Teised naised ei jätnud mingeid ülestähendusi ja seega ei teata, kas nende pitseerimised olid ajaks ja igavikuks või ainult igavikuks.

Nendele pitseerimistele võib olla mitu võimalikku selgitust. Need pitseerimised võisid luua igavese sideme või ühenduse Josephi perekonna ja teiste Kiriku perekondade vahel. Need sidemed ulatusid nii vertikaalselt, vanemalt lapsele, kui ka horisontaalselt, ühelt perelt teisele. Tänapäeval saavutatakse sellised igavesed sidemed templiabielude kaudu inimeste vahel, kes on samuti seotud oma sünniperedega, sidudes sedaviisi perekonnad ühte.” (Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo. Gospel Topics, lds.org/topics)

Pärast prohveti surma said temaga pitseeritud paljud naised, kellel polnud temaga mingeid surelikke suhteid.

Vastuseis mitmikabielule

Paljud usu- ja poliitjuhid Ameerika Ühendriikides olid vastu mitmikabielu süsteemile, mida nad pidasid kõlblusetuks ja ebakultuurseks. Viimse aja pühasid pilgati avalikes kõnedes, raamatutes, ajakirjades ja ajalehtedes. Ameerika Ühendriikide kongress andis välja seaduse, mis piiras viimse aja pühade vabadust ning tõi Kirikule majanduslikku kahju, piirates, kui palju kinnisvara Kirik võis omada. See seadus viis lõpuks rohkem kui üht naist pidavate meeste arreteerimise ja vangistamiseni ametnike poolt ning neilt võeti hääleõigus, kodu puutumatus ning võimalus nautida mitmeid teisi tsiviilõigusi.” (Our Heritage: A Brief History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1996, lk 97) 1890ndateks olid sajad ustavad viimse aja pühad olnud vanglas. Teised varjasid end, et vältida vahistamist ja vangistust. Nendes oludes kannatasid paljud pered stressi, leina, vaesust ja nälga.

Kuigi maailm naeruvääristas neid mitmikabielu traditsiooni järgimise pärast, kaitsesid mitmed ustavad viimse aja pühad seda eluviisi ja tunnistasid, et nad teadsid, et seda oli ilmutanud Jumal prohvet Joseph Smithi kaudu.

Need rasked olud panid president Wilford Woodruffi otsima palvemeelselt Issanda juhatust pühade mitmikabielu traditsiooni järgimise kohta. 1889. a palus president Woodruff Kiriku juhtidel lõpetada mitmikabielu põhimõtte õpetamise. 1890. aastaks korraldati vaid mõni mitmikabielu, ja seda tehti president Woodruffi nõuande vastaselt. Kuid mõned inimesed avaldasid aruandeid, et Kirik edutas ikka veel mitmikabielu traditsiooni järgimist. Need aruanded tõid suuremat vastuseisu Kirikule. 1890. a septembris andis president Woodruff välja Manifesti, mida tuntakse nüüd kui Ametlikku teadaannet nr 1 Õpetuses ja Lepingutes.

Teine Manifest

Manifest [Ametlik teadaanne nr 1] kuulutas president [Wilford] Woodruffi kavatsust alluda Ameerika Ühendriikide seadustele. See ei öelnud midagi teiste maade seaduste kohta. Alates kolooniate loomisest Mehhikos ja Kanadas, olid Kiriku juhid sooritanud neis riikides mitmikabielusid ja pärast 1890. a oktoobrit viidi seal mitmikabielusid jätkuvalt vaikselt läbi. ‥ Erijuhtudel viidi läbi väiksem arv uusi mitmikabielusid Ameerika Ühendriikides vahemikus 1890 ja 1904, kuigi on selgusetu, kas need abielud viidi läbi seaduslikult.” (The Manifesto and the End of Plural Marriage. Gospel Topics, lds.org/topics)

1904. a kevadisel üldkonverentsil tegi president [Joseph F.] Smith jõulise avalduse, mida tuntakse Teise Manifestina, mis muutis uued mitmikabielud karistatavaks Kirikust väljaheitmisega.” (Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Gospel Topics, lds.org/topics)