3. õppetund

Mormoni Raamatu esiletulemine

Sissejuhatus

Issand saatis ingel Moroni valmistama Joseph Smithi ette Mormoni Raamatu saamiseks ja tõlkimiseks. Tegelikest tõlkeprotsessi üksikasjadest teatakse vähe. Joseph Smith ütles, et Mormoni Raamat tõlgiti „Jumala anni ja väega” (Mormoni Raamatu sissejuhatus, prohvet Joseph Smithi tunnistus). Vastavalt tunnistajate seadusele (vt 2Kr 13:1) kutsus Issand mitut teist olema nende muistsete ülestähenduste tunnistajaks. Nende tunnistused toetavad Mormoni Raamatu tõepärasust kogu maailma jaoks.

Ettevalmistav materjal

Neal A. Maxwell. By the Gift and Power of God. – Ensign, jaan 1997, lk 36–41.
Book of Mormon Translation. Gospel Topics, lds.org/topics.
Coming Forth of the Book of Mormon and Restoration of the Priesthood, 5. peatükk. Church History in the Fulness of Times, 2. vlj, Kiriku haridussüsteemi ajakiri, 2003, lk 52– 66.

Õpetamissoovitused

Joseph Smith – ajalugu 1:30–35, 42–54

Tõlgitud Jumala anni ja väega

Paluge ühel või kahel vabatahtlikul jagada, mida nad mäletavad ingel Moroni külaskäigust noore Joseph Smithi juurde 1823. aasta 21. septembri õhtul. Vajadusel jagage järgmist infot:

„21. septembri öösel 1823 läks Joseph katusekambris asuvasse magamistuppa oma kodus palkmajas New Yorgi osariigis Palmyras, kuid püsis ärkvel, kui teised toas olid magama jäänud, ja palvetas innukalt, et saada rohkem teadmisi Jumala kavatsustest tema kohta. ‥

Vastuseks oma palvele nägi Joseph tuppa ilmumas valgust, mis muutus üha heledamaks, kuni tuba oli „valgem kui keskpäeval”. Taevane sõnumitooja ilmus tema voodi kõrvale, seistes õhus, seljas „oivaliselt valge” rüü. (JSA 1:30–31) See sõnumitooja oli Moroni, nefilaste viimane prohvet, kes oli sajandite eest peitnud plaadid, millele oli kirjutatud Mormoni Raamat, ja kes nüüd hoidis võtmeid, mis selle püha ülestähendusega kaasas käisid (vt ÕL 27:5). Teda oli saadetud Josephile ütlema, et Jumal oli andestanud tema patud ja näinud talle ette suure töö. ‥ Joseph pidi tõlkima selle ülestähenduse ja tooma selle esile maailmale.

Järgmisel päeval läks Joseph künkale, kuhu olid maetud Mormoni Raamatu plaadid. Seal kohtas ta Moronit ja nägi plaate, kuid talle öeldi, et ta ei saa neid plaate enne nelja aasta möödumist. ‥

22. sept 1827 läks [Josephi naine, Emma,] mehega künkale kaasa ja ootas lähedal, kui Moroni plaadid prohveti kätte andis.” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, 2007, lk 57–59)

Paluge õpilastel vaadata Mormoni Raamatu tiitellehte ja otsida esimesest lõigust infot selle kohta, kuidas see muistne ülestähendus esile tuli ja tõlgiti. Kui õpilased on ära lugenud, paluge neil rääkida, mida nad leidsid. (Õpilased peaksid ära tundma järgmise tõe: Mormoni Raamat tõlgiti Jumala anni ja väega.)

Paluge ühel õpilasel lugeda ette „Joseph Smith – ajalugu” salmid 1:34–35. Paluge klassil teksti jälgida ja leida üks viis, kuidas Issand aitas Joseph Smithil Mormoni Raamatut tõlkida.

Mis on nende salmide kohaselt üks viis, kuidas Issand aitas Joseph Smithi muistse ülestähenduse tõlkimisel? (Issand andis tõlkimiseks Uurimi ja Tummimi.)

Selgitage, et üks teine instrument, mida Joseph Smith Mormoni Raamatu tõlkimisel kasutas, oli väike ovaalne kivi, mida vahel kutsutakse „nägija kiviks”, mille ta leidis mitu aastat enne kuldplaatide saamist (vt Book of Mormon Translation. Gospel Topics, lds.org/topics). Ajalooline ülestähendus näitab, et prohvet kasutas tõlkimiseks Uurimit ja Tummimit ning mõnikord nägija kivi.

Lugege ette järgmine avaldus, et aidata õpilastel mõista, et Issand ilmutas prohvetile Mormoni Raamatu ingliskeelse tõlke Uurimi ja Tummimi ning nägija kivi kaudu.

„Kui temalt küsiti tõlkimisprotsessi üksikasjade kohta, kordas Joseph mitmel korral, et seda tehti „Jumala anni ja väega” ja lisas kord, et „maailmale pole ette nähtud teada anda kõiki Mormoni Raamatu saamisloo üksikasju”.

Siiski andsid kirjutajad ja teised, kes tõlkimist nägid, mitmeid ülestähendusi, mis tõlkeprotsessile valgust heitsid. Mõned neist ütlesid, et Joseph uuris plaatidel olevaid uurendusi. Enamik ülestähendusi räägivad, kuidas Joseph kasutas Uurimit ja Tummimit (kas tõlgendajaid või nägija kivi) ning paljud ütlesid, et ta kasutas ühtainust kivi. Nende ülestähenduste kohaselt pani Joseph tõlgendajad või nägija kivi mütsi sisse, surus oma näo mütsi, et liigset valgust ära varjutada, ja luges valjult ette sõnad, mis instrumendile ilmusid. Selline protsessi kirjeldus meenutab kirjakohta Mormoni Raamatus, mis ütleb, et Jumal valmistab „kivi, mis särab pimeduses valguseks” (Al 37: 23–24).” (Book of Mormon Translation. Gospel Topics, lds.org/topics)

Selgitage, et Issanda abi on ilmne ka selles, kui lühikese aja jooksul Joseph Smith Mormoni Raamatu tõlkis. Näidake Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist vanem Russell M. Nelsoni järgnevaid sõnu ja paluge ühel õpilasel need ette lugeda.

„Mõelge, kui lühikese ajaga Joseph Mormoni Raamatu tõlkis. Töötades 1828. aasta aprillist juunini, tõlkis Joseph 116 lehekülge, mis Martin Harris ära kaotas. Joseph hakkas taas tõlkima teisipäeval, 7. aprillil 1829, kasutades Oliver Cowderyt kirjutajana. Käsikiri oli valmis kaheksakümmend viis päeva hiljem, sama aasta 30. juunil. Muidugi ei veetnud ta kogu seda aega tõlke kallal töötades. ‥ Konservatiivselt hinnates jättis see kuuskümmend viis või vähem tööpäeva, mille jooksul prohvet ja tema kirjutaja tõlkisid selle raamatu, mille praeguses väljaandes on 531 lehekülge. (Vt John W. Welch. – Ensign, jaan 1988, lk 46–47.) See teeb keskmiselt kaheksa lehte päevas. Mõtelge sellele, kui te raamatut tõlgite või kui te Mormoni Raamatu lugemiskava koostate.” (A Treasured Testament. – Ensign, juuli 1993, lk 61–62)

Mis on mõned viisid, kuidas Mormoni Raamatu esiletulemine toimus „Jumala anni ja väega”?
Kui me ei tea kõiki Mormoni Raamatu esiletulemisega seotud asjaolusid, siis kuidas võime teada, et see raamat on tõene? (Me võime saada vaimse tunnistuse Mormoni Raamatust ilma, et peaksime teadma kõiki selle tõlkimisega seotud üksikasju.)
Mis on aidanud sinul saada tunnistust Mormoni Raamatust?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette president Gordon B. Hinckley sõnad:

„Kõigepealt tuli Moroni koos plaatidega, millelt tõlgiti Mormoni Raamat. Milline erakordne ja märkimisväärne sündmus. Josephi lugu kuldplaatidest oli ulmeline. Seda oli raske uskuda ja kerge kahtluse alla seada. Kas ta oleks suutnud seda ise kirjutada? Siin see on, mu vennad ja õed, kõigile näha, lehitseda, lugeda. Kõik püüdlused selgitada selle päritolu teisiti, kui seda tegi Joseph Smith, pole suutnud end maksma panna. Ta oli praktiliselt koolihariduseta ja ometi tõi ta väga lühikese aja jooksul esile tõlketöö, mis on trükitult rohkem kui 500 lehekülge pikk. ‥

Kriitikud on püüdnud seda kõik need aastad selgitada. Nad on rääkinud sellele vastu. Nad on seda naeruvääristanud. Kuid see raamat on kõik selle üle elanud ning selle mõju on täna suurem, kui kunagi varem selle ajaloos.” (Üks kivi, mis mäest lahti murdus. – 2007. a sügisene üldkonverents)

Mida võiksite öelda kellelegi, kes ei suuda uskuda, et Mormoni Raamat on tõene?

Tunnistage, et Mormoni Raamat tuli esile Jumala anni ja väe kaudu.

Õpetus ja Lepingud 17

Kolme ja kaheksa tunnistaja tunnistused

Selgitage, et kui Joseph Smith tõlkis Mormoni Raamatut, sai ta teadmise, et Issand määrab teisi olema selle muistse ülestähenduse tunnistajateks (vt 2Ne 27:12–13; Et 5:2–5). Sel ajal avaldasid Oliver Cowdery, David Whitmer ja Martin Harris soovi olla üks nendest erilistest tunnistajatest. Õpetuse ja Lepingute 17. osas on kirjas Issanda sõnad nendele meestele.

Paluge paaril õpilasel lugeda kordamööda ette Õpetus ja Lepingud 17:1–6. Paluge õpilastel teksti jälgida, et selgitada välja, mida käskis Issand nendel tunnistajatel pärast plaatide nägemist teha. Kui õpilased on leitu kohta aru andnud, küsige:

Miks pidid need mehed teie arvates näitama usku nagu muistsed prohvetidki, enne kui Issand lubas neil plaate näha?
Vastavalt salmidele 3–5, mis kohustus oli neil tunnistajatel pärast plaatide nägemist?
Milline on meie kohustus, kui Issand ilmutab meile tõe Mormoni Raamatu kohta? (Õpilased peaksid tooma välja järgmise põhimõtte: kui saame tunnistuse tõest, lasub meil kohustus sellest tunnistada. Vt ka ÕL 88:81.) Soovi korral märkige, et see põhimõte on näide pühakirjades leitavast mustrist. „Muster on plaan, mudel või norm, mida võib kasutada juhisena millegi korduvaks tegemiseks.” (David A. Bednar. A Reservoir of Living Water (Brigham Youngi ülikooli küünlavalgusõhtu, 4. veebr 2007), lk 5, speeches.byu.edu).)
Kuidas näitab tõest tunnistamine meie usku?

Paluge õpilastel lugeda ette Joseph Smithi ülestähendus tema kogemusest kolme tunnistajaga:

„Martin Harris, David Whitmer, Oliver Cowdery ja mina läksime metsa ja hakkasime tulihingeliselt alandlikkuses palvetama, et meile antud lubadused võiks täituda. ‥ Pärast meie teist nurjunud katset tegi Martin Harris ettepaneku, et ta peaks meie seast ära minema, uskudes, nagu ta ise ütles, et tema kohalolek on põhjus, miks me ei saa seda, mida soovime. Seega läks ta meie seast ära ja me laskusime uuesti põlvili ega olnud palju minuteid palvetamisega hõivatud, kui ‥ meie ees seisis ingel [Moroni]. Oma käes hoidis ta plaate. ‥ Ta pööras ükshaaval lehti, nii et me võisime neid näha ja märgata selgesti neil olevaid uurendusi. ‥ Me kuulsime häält meie kohal olnud ereda valguse seest ütlemas: „Need plaadid on tehtud ilmsiks Jumala väel ja need on tõlgitud Jumala väel. Nende tõlge, mida olete näinud, on õige, ja ma käsin teil anda tunnistust sellest, mida te praegu näete ja kuulete.”

Lahkusin nüüd Davidi ja Oliveri juurest ning läksin otsima Martin Harrist, kelle leidsin üpris kaugelt tulihingeliselt palvetamas. Peagi aga ütles ta mulle, et ta polnud veel Issandat veennud, ja palus tõsimeelselt, et ma palvetaksin koos temaga, et ka tema võiks saada samad õnnistused, mille meie just saanud olime. Nõnda tegime me üheskoos palve ja meie soov täitus, sest enne veel, kui olime lõpetanud, avanes meile vaatamiseks sama nägemus, vähemasti avanes see jälle mulle ning ma nägin ja kuulsin taas samu asju; samas kui Martin Harris hüüatas tolsamal hetkel nähtavasti rõõmujoovastusest: „Sellest on küllalt, sellest on küllalt; minu silmad on näinud, minu silmad on näinud.” (History of the Church, 1. kd, lk 54–55)

Joseph naasis Whitmerite koju ja ütles oma vanematele: „Issand on lasknud plaate näidata veel kolmele inimesele peale minu. Nad on näinud inglit, kes on neile tunnistanud, ja neil tuleb tunnistada minu sõnade tõesusest, sest nüüd teavad nad ka ise, et ma ei käi ega luiska inimestele. Ma tunnen, nagu oleks minu õlult langenud koorem, mis oli peaaegu liiga raske, et seda kanda, ja mu hing rõõmustab, et ma ei ole enam täiesti üksi selles maailmas.” (Lucy Mack Smith, History, 1844–1845, 8. raamat, lk 11, josephsmithpapers.org/paperSummarylucy-mack-smith-history-1844-1845)

Miks Joseph Smith pärast seda kogemust rõõmustas? (Ta ei olnud enam ainus tunnistaja plaatide ja taevaste sõnumitoojate õigsusest.)

Selgitage, et lisaks neile lubati plaate näha veel kaheksal tunnistajal.

Paluge pooltel õpilastel lugeda läbi „Kolme tunnistaja tunnistus” ja teisel poolel õpilastel „Kaheksa tunnistaja tunnistus”, mille võib leida Mormoni Raamatu sissejuhatusest. Paluge õpilastel otsida märkimisväärseid üksikasju tunnistajate kogemustes. Kui õpilastel on olnud lugemiseks piisavalt aega, paluge neil jagada, mida nad leidsid.

Mille poolest erinesid kolme tunnistaja kogemused kaheksa tunnistaja kogemustest? (Kolm tunnistajat kuulsid Jumala häält ja nägid inglit, kuid ei katsunud plaate. Kaheksale tunnistajale näitas plaate Joseph Smith ja nad võisid neid katsuda. Kaheksa tunnistaja tunnistus oli rohkem füüsiline tunnistus plaatide tõesusest, samas kui kolmel tunnistajal oli vaimsem kogemus.)
Miks oli mitme tunnistaja tunnistus Mormoni Raamatu esiletulemiseks nii tähtis?

Mõned õpilased ei pruugi teada, et kõik kolm tunnistajat ja mõned kaheksast tunnistajast lahkusid hiljem Kirikust. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist vanem Dallin H. Oaksi sõnad.

„Kõikide võimalike vastuväidete valguses seisab Mormoni Raamatu kolme tunnistaja tunnistus suures väes. ‥ Nagu on hästi teada, heideti kõik need kolm tunnistajat umbes kaheksa aastat pärast nende tunnistuste avaldamist Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirikust välja erinevate erimeelsuste tõttu Kiriku juhtidega või kadeduse pärast. ‥ Kuid kuni oma elu lõpuni ‥ ei eitanud ükski neist tunnistajatest oma avaldatud tunnistust ega öelnud midagi, mis oleks selle õigsusele varju heitnud.

Ja nende tunnistus seisab ilma, et keegi sellele vastu vaidleks. Seda võib küll hüljata, kuid kuidas selgitada, et kolm healoomulist meest olid elu lõpuni ühtsed ja kindlad selles avaldatud tunnistuses, isegi kui neid naeruvääristati ja ebasoodsasse olukorda pandi? Nagu Mormoni Raamatule, ei ole ka tunnistusele sellest paremat selgitust, kui et see on heade ja ausate meeste pühalik avaldus sellest, mida nad nägid.” (The Witness: Martin Harris. – Ensign, mai 1999, lk 36)

Kuidas tugevdab kolme tunnistaja tunnistust asjaolu, et nad kunagi oma tunnistust ei eitanud, isegi pärast seda, kui nad Kirikust välja heideti? (Selgitage, et Oliver Cowdery ja Martin Harris said hiljem uuesti ristitud.)

Paluge õpilastel uuesti vaadata kirjakohta Õpetus ja Lepingud 17:6 ja rõhutage, et see salm sisaldab suurimat võimalikku tunnistust Mormoni Raamatu õigsuse kohta. See salm sisaldab Jumala enda vandega kinnitatud tunnistust sellest, et Mormoni Raamat on õige.

Paluge õpilastel ette kujutada, et nende isiklik tunnistus Mormoni Raamatust lisataks igale Mormoni Raamatule. Paluge õpilastel jagada, mida nad oma tunnistuses ütleksid.

Innustage õpilasi enne järgmist tundi oma tunnistust Mormoni Raamatust kellegagi jagama.

Õpilase lugemismaterjal

Õpetus ja Lepingud 17; Joseph Smith – ajalugu 1:29–54.
Neal A. Maxwell. By the Gift and Power of God. – Ensign, jaan 1997, lk 36–41.