Lektion 2

Den första synen

Inledning

Redogörelsen för Joseph Smiths första syn som finns i Den kostbara pärlan skrevs för att tillrättalägga falska rapporter om kyrkan. Profeten Joseph Smith gav flera redogörelser för den första synen. De här redogörelserna kan öka vår kunskap om den upplevelsen och stärka vår tro på återställelsen. Den här lektionen är avsedd att hjälpa eleverna förstå hur viktigt det är att ha ett vittnesbörd om den här unikt viktiga händelsen.

Bakgrundsmaterial

Gordon B. Hinckley, ”Vår tros underbara grund”, Liahona, nov. 2002, s. 78–81.
”First Vision Accounts” [Redogörelser för den första synen], Gospel Topics, lds.org/topics.

Lektionsförslag

Joseph Smith – Historien 1:1–2

Profeten skrev om den första synen för att tillrättalägga falska rapporter

Förklara att Joseph Smith började skriva sin officiella historia 1838. Den del av Den kostbara pärlan som heter Joseph Smith – Historien är ett utdrag från den här mycket längre historien.

Be en elev läsa Joseph Smith – Historien 1:1–2 för klassen. Be eleverna att följa med i texten och vara uppmärksamma på anledningarna som Joseph Smith gav till att han skrev sin historia.

Vad hade enligt vers 1 satts i omlopp bland folket under kyrkans tidiga dagar?
Vilka syften hade de som främjade rapporter som motsatte sig kyrkan?
Vad har vi för liknande situationer i vår tid?

Förklara att det också i våra dagar finns personer och grupper som sprider falsk eller vilseledande information om kyrkan i avsikt att förstöra tron.

Vilka anledningar gav Joseph till att han skrev sin historia? (För att ”ta allmänheten ur villfarelserna och ge alla sanningssökare kunskap om de verkliga händelserna, så som de har ägt rum” [JS–H 1:1].)
Varför är det viktigt att ”sanningssökare” som vill veta mer om återställelsen går till Joseph Smiths egen berättelse? (Eleverna kan formulera sina svar på olika sätt, men se till att det står klart för dem att de kan undgå att bli lurade av falsk eller vilseledande information genom att förlita sig på profetens berättelse.)

Visa följande uttalande av äldste Neal L. Andersen i de tolv apostlarnas kvorum, och låt eleverna läsa det för sig själva:

”Det har alltid funnits några som vill dra ner kyrkan och förstöra tron. I dag använder de internet.

En del av informationen om kyrkan, hur övertygande den än är, är helt enkelt inte sann” (”Din tro ska prövas”, Liahona, nov. 2012, s. 41).

Vilka källor bör vi söka efter och lita på i vårt personliga sökande efter att få veta sanningen om den första synen, evangeliets återställelse och andra händelser i kyrkans historia? Varför? (Hjälp eleverna förstå följande princip: För att inte luras av falsk eller vilseledande information bör de som söker efter sanningen söka i trovärdiga informationskällor om kyrkan och dess historia och inte bara godta allt de hör eller läser, inklusive det som kommer upp som sökresultat på nätet.)

Förklara att kyrkans kritiker motsätter sig den första synen genom att säga att Joseph Smith inte skrev ner synen förrän många år efter att den hade inträffat. Förklara att den fjortonårige Joseph Smith inte gärna berättade om sin syn efter reaktionen han fick av dem han först berättade om den för (se JS–H 1:21–26). Han skrev ner upplevelsen när han kände att det var rätt tid att göra det. Frälsaren uppmanade Petrus, Jakob och Johannes att inte tala om sin upplevelse på förklaringsberget förrän efter hans uppståndelse (se Matt. 17:9), och gjorde det därmed klart att vi bara ska berätta om en del heliga upplevelser när vi blir manade till det av Anden.

Redogörelser för första synen

Obs: När du håller den här delen av lektionen bör du lämna tillräckligt med tid för den sista delen av lektionen, som täcker Joseph Smith – Historien 1:8–20.

Förklara för eleverna att Joseph Smith, antingen själv eller med hjälp av skrivare, skrev minst fyra olika redogörelser för första synen. Dessutom var det flera personer, samtida med Joseph Smith, som nedtecknade redogörelser för synen. Varje redogörelse betonar olika aspekter av Josephs upplevelse, men alla skildrar det väsentliga av vad Joseph såg och hörde. För att förklara varför det finns skillnader i de olika redogörelserna, kan du be eleverna begrunda följande:

Tänk på en betydelsefull eller meningsfull upplevelse som ni har haft. Hur kan er återgivning av den upplevelsen skilja sig åt, beroende på vilka åhörarna är? Hur kan den skilja sig åt, beroende på när eller varför ni berättar om upplevelsen?

Be en elev läsa följande uttalande för klassen och be eleverna lyssna efter vad historiker förväntar sig när en upplevelse återges flera gånger:

”De olika redogörelserna för den första synen återger ett konsekvent händelseförlopp, men det är naturligt att de skiljer sig åt i fråga om betoning och detaljer. Historiker förväntar sig att när en person återger en upplevelse i olika situationer för olika åhörare under ett antal år, så ger varje återgivning betoning åt olika aspekter av upplevelsen och innehåller unika detaljer. Faktum är att skillnader som liknar dem som finns i redogörelserna för den första synen finns i de olika redogörelserna för Paulus syn på vägen till Damaskus och apostlarnas upplevelse på förklaringsberget [Apg. 9:3–9; 22:6–21; 26:12–18; Matt. 17:1–13; Mark. 9:2–13; Luk. 9:28–36]. Men trots skillnaderna är alla redogörelser för den första synen i grunden konsekventa. Några har felaktigt hävdat att eventuella variationer i återgivningen av upplevelsen är bevis på fabricering. Tvärtom ger den rika historiska uppteckningen oss möjlighet att lära oss mer om den här anmärkningsvärda händelsen än om den inte hade dokumenterats lika väl” (”First Vision Accounts” [Redogörelser för den första synen], Gospel Topics, lds.org/topics).

Som ett exempel på skillnaderna mellan redogörelserna kan du säga till eleverna att ”redogörelsen från 1832 betonar den personliga berättelsen om Joseph Smith som en ung man som söker förlåtelse, och redogörelsen från 1838 fokuserar på synen som början på ’kyrkans uppkomst och utveckling’” (”First Vision Accounts” [Redogörelser för den första synen], Gospel Topics, lds.org/topics). Påminn eleverna om att deras läsuppgift bland annat är en artikel under Gospel Topics som heter ”First Vision Accounts”, som ger en mer detaljerad analys av de olika redogörelserna för den första synen. Be eleverna studera artikeln utanför klasstiden för att bättre förstå hur varje redogörelse bidrar till vår kunskap om den första synen. (Obs: Påminn eleverna om hur viktigt det är att de läser de tilldelade läsuppgifterna före lektionen. När de gör det kan de bättre bidra till samtalen i klassen.)

Hur kan flera redogörelser för den första synen stödja giltigheten och berika vår kunskap om den här heliga händelsen? (Hjälp eleverna förstå att de olika redogörelserna av Joseph Smiths första syn gör att vi kan lära oss mer om den här heliga upplevelsen än vad vi hade kunnat om den inte hade dokumenterats lika väl.)

Visa följande uttalande av president Gordon B. Hinckley (1910–2008) och be en elev läsa det för klassen:

”Jag bekymrar mig inte över att Joseph Smith gav oss olika versioner av den första synen, liksom jag inte heller bekymrar mig över att fyra olika författare skrev evangelierna i Nya testamentet, var och en med sina egna uppfattningar, var och en med sitt sätt att återge händelserna så att de skulle fullgöra hans avsikter med att skriva just då” (”Gud har icke givit oss en försagdhetens ande”, Nordstjärnan, feb. 1985, s. 24).

Vittna om att profeten Joseph Smith verkligen hade den första synen och att återställelsen åstadkoms genom honom.

Joseph Smith – Historien 1:8–20

Kyrkans giltighet vilar på att den första synen verkligen inträffade

Be flera elever att turas om att läsa Joseph Smith – Historien 1:8–15.

Kan ni nämna något av det som Joseph Smith gjorde för att få svar på sina frågor?
Varför tror ni att Satan försökte hindra Joseph Smith från att be?

Be några elever att turas om att läsa Joseph Smith – Historien 1:16–19 för klassen.

Kan ni nämna några viktiga sanningar som finns i verserna 16–17? (När eleverna svarar, betona att eviga sanningar återställdes till jorden när vår himmelske Fader och Jesus Kristus uppenbarade sig för Joseph Smith.)

Visa och läs följande uttalande för klassen av äldste Tad R. Callister, som verkade i de sjuttios presidentskap. Föreslå gärna att eleverna markerar i sina skrifter de sanningar som broder Callister betonar medan du läser uttalandet. Du kan också föreslå att de skriver ner sanningar som Joseph lärde sig i marginalen bredvid Joseph Smith – Historien 1:16–19. (Obs: Att markera och göra anteckningar i skrifterna är en viktigt studieteknik som du kan hjälpa eleverna att utveckla [se Studera och undervisa om evangeliet: En handbok för lärare och ledare inom kyrkans seminarier och religionsinstitut (2012), s. 21].)

”Joseph Smith var Herrens smorde till att återställa Kristi kyrka till jorden. När han kom ut ur lunden förstod han efter hand fyra fundamentala sanningar som inte då lärdes av majoriteten i dåtidens kristna värld.

För det första förstod han att Gud Fadern och hans Son, Jesus Kristus, är två skilda personer. …

Den andra sanningen som Joseph Smith upptäckte var att Fadern och Sonen har förhärligade kroppar av kött och ben. …

Den tredje sanningen som Joseph Smith lärde var att Gud talar till människan än i dag, att himlarna inte är stängda. …

Den fjärde sanningen som Joseph Smith lärde sig var att Jesu Kristi fullständiga kyrka inte fanns på jorden då” (”Joseph Smith: Återställelsens profet”, Liahona, nov. 2009, s. 35 , 36).

Varför tror ni det är så viktigt att känna till och förstå de här sanningarna om vår himmelske Fader och Jesus Kristus?
Hur kan behovet av de här sanningarna förklara varför Satan försökte hindra den unge Joseph Smith från att be?

För att betona betydelsen av Joseph Smiths första syn kan du visa följande uttalande av president Gordon B. Hinckley och be en elev läsa det för klassen:

”All vår styrka vilar på sanningshalten i denna syn. Antingen hände det eller så hände det inte. Om det inte hände är detta verk falskt. Om det hände är verket det viktigaste och underbaraste verket under himlarna. …

År 1820 kom denna underbara uppenbarelse som svar på en pojkes bön. Han hade läst Jakobs ord i sin familjebibel: ’Om någon av er brister i visdom skall han be till Gud, som ger åt alla villigt och utan förebråelser, och han skall få den’ (Jak. 1:5).

På denna unika och underbara händelse vilar sanningshalten i denna kyrka” (”Vår tros underbara grund”, Liahona, nov. 2002, s. 80).

Vad har sanningshalten i kyrkan att göra med Joseph Smiths första syn?
Varför är det viktigt att ha ett vittnesbörd om att Joseph Smith såg Gud Fadern och hans Son Jesus Kristus? (Eleverna kan svara på olika sätt, men se till att följande princip tydligt kommer fram: När vi får ett vittnesbörd om att Joseph Smith såg Gud Fadern och hans Son Jesus Kristus, kan vi också veta att evangeliets återställelse är sann.)

Betona i slutet av lektionen vikten av att ha ett eget vittnesbörd om att den första synen är sann. Det vittnesbördet, byggt på uppenbarelsens klippa, hjälper oss att förbli starka i tron när vi ställs inför falsk information om profeten Joseph Smith och kyrkan. Vittna om att Joseph Smiths sätt att få veta sanningen också fungerar för oss. Vi kan söka sanning, läsa skrifterna, begrunda och sedan fråga Gud, och han svarar (se Jak. 1:5). Be eleverna fundera över hur de fick sitt vittnesbörd om att Fadern och Sonen uppenbarade sig för Joseph Smith. Ge en eller två elever tid till att berätta hur de fick ett vittnesbörd om den första synen.

Elevernas läsuppgift

Joseph Smith – Historien 1:1–26.
Gordon B. Hinckley, ”Vår tros underbara grund”, Liahona, nov. 2002, s. 78–81.