Книги и уроци
Глава 4: Свободата на избор

Глава 4

Свободата на избор

Man standing at crossroads

Свободата на избор е вечен принцип

  • Ако някой ви попита защо е важно да имаме свобода на избор, какво бихте казали?

“Ти сам можеш да избираш, защото това ти е дадено” (Моисей 3:17).

Бог ни е казал чрез Своите пророци, че ние сме свободни да избираме между добро и зло. Можем да изберем свобода и вечен живот, като следваме Исус Христос. Също така сме свободни да изберем пленничество и смърт, като следваме Сатана. (Вж. 2 Нефи 2:27). Правото да избираме между доброто и злото се нарича свобода на избор.

В доземния живот сме имали свобода на избор. Една от целите на земния живот е да покажем какъв избор ще направим (вж. 2 Нефи 2:15–16). Ако бъдем накарани насила да изберем правилното, няма да можем да покажем какво бихме избрали сами. Освен това ние сме по-щастливи, когато вършим нещо по свой избор.

Свободата на избор може би е била един от първите въпроси, за които се е говорило на доземния съвет в небесата. Тя е била една от главните причини за сблъсъка между последователите на Христос и последователите на Сатана. Сатана казал, “Ето ме тук, изпрати мен. Аз ще бъда Твоят син и ще изкупя цялото човечество, тъй че нито една душа няма да бъде изгубена; и аз със сигурност ще го направя. Ето защо, отдай ми Твоята почит” (Моисей 4:1). Казвайки това той “се разбунтува срещу (Бог) и поиска да унищожи свободата на избор на човека” (Моисей 4:1). Когато предложението му било отхвърлено, той се разбунтувал и бил прогонен от небесата, заедно със своите последователи (вж. У. и З. 29:36–37.)

Свободата на избор е необходима част от плана на спасение

Свободата на избор прави от нашия живот на земята период на изпитание. Когато планира тленното сътворение на своите деца, Бог казва, “И с това ще ги изпитаме, за да видим дали ще вършат всичко, което Господ, техният Бог, ще им заповяда” (Авраам 3:25). Без дара на свободен избор не бихме могли да покажем на нашия Небесен Отец дали бихме направили всичко, което Той ни е заповядал. Тъй като можем да избираме, ние сме отговорни за действията си (вж. Еламан 14:30–31).

Когато изберем да живеем според Божия план за нас, нашата свобода на избор става по-голяма. Правилните избори увеличават нашата сила да правим други правилни избори.

Когато се подчиняваме на всяка от заповедите на нашия Отец, ние ставаме по-мъдри и силни по характер. Нашата вяра нараства. За нас става по-лесно да избираме правилното.

Започнали сме да правим избори още като духовни деца в присъствието на нашия Небесен Отец. Нашите избори са ни направили достойни да дойдем на земята. Нашият Небесен Отец желае да израснем във вяра, сила, знание, мъдрост и всички други добри неща. Ако пазим заповедите Му и избираме правилното, ние ще се учим и ще разбираме. Ще станем като Него. (Вж. У. и З. 93:28).

  • Как правилните избори ни помагат да правим други правилни избори?

Свободата на избор изисква да има какво да избираме

  • Защо е необходимо противопоставянето?

Не можем да избираме правилното освен ако пред нас не са противоположностите добро и зло. Лехий, един велик пророк от Книгата на Мормон, казва на сина си, че за да бъдат постигнати вечните цели на Бог, е нужно да има “противопоставяне във всички неща. Ако ли не, …… праведността не би могла да съществува, нито нечестието, нито святостта, нито окаяността, нито доброто, нито злото” (2 Нефи 2:11).

Бог позволява на Сатана да се противопоставя на доброто. Бог казва относно Сатана:

“Аз сторих…… той да бъде низвергнат.

И той стана Сатана, да, тъкмо дяволът, бащата на всички лъжи, за да мами и заслепява човеците, и да ги отвежда в робство според волята си, тъкмо толкова от тях, колкото не се вслушват в гласа Ми” (Моисей 4:3–4).

Сатана прави всичко възможно, за да унищожи Божието дело. Той желае “окаяност за цялото човечество…… той иска всички човеци да бъдат окаяни като него” (2 Нефи 2:18, 27). Той не ни обича. Той не ни желае нищо добро (вж. Мороний 7:17). Той не желае да бъдем щастливи. Той иска да ни превърне в свои роби. Той използва много лъжливи привидности, за да ни плени.

Когато следваме изкушенията на Сатана, ограничаваме своите избори. Следният пример илюстрира как става това. Представете си, че на морския бряг виждате табела, на която пише: “Опасно – водовъртеж. Плуването забранено”. Може да си помислим, че това е ограничение. Но така ли е наистина? Пред нас все още има редица избори. Свободни сме да плуваме някъде другаде. Свободни сме да се разхождаме по плажа и да събираме миди. Свободни сме да гледаме залеза. Свободни сме да си отидем у дома. Също така сме свободни да пренебрегнем табелата и да плуваме на това опасно място. Но след като веднъж попаднем във водовъртежа и той започне да ни тегли надолу, имаме малък избор. Може да се опитаме да се измъкнем или може да викаме за помощ, но може и да се удавим.

Макар да сме свободни да избираме своите действия, ние не сме свободни да избираме последиците от тях. Последиците, добри или лоши, идват като естествен резултат от всеки избор, който правим (вж. Галатяните 6:7; Откровението 22:12).

Небесният Отец ни е казал как да избегнем робството на Сатана. Трябва винаги да внимаваме и да се молим, като искаме от Бог помощ да устоим на изкушенията на Сатана (вж. 3 Нефи 18:15). Нашият Небесен Отец няма да позволи да бъдем изкушавани повече, отколкото имаме сила да устоим (вж. 1 Коринтяните 10:13; Алма 13:28).

Божиите заповеди винаги ни водят далече от опасността и към вечен живот. Когато избираме мъдро, ние ще получим възвисяване, ще се развиваме вечно и ще се радваме на съвършено щастие (вж. 2 Нефи 2:27–28).

  • Кои са някои от примерите за действия, които ограничават нашия избор? Дайте някои примери за действия, които ни дават повече свобода.

Допълнителни стихове