Lớp Giáo Lý
Giăng 4, Phần 1


Giăng 4, Phần 1

Người Đàn Bà tại Giếng Nước

Jesus sitting at the well with a Samaritan woman. John 4:13-14. A wellspring is a continually flowing well. We can only realize it’s saving benefits if we come and drink deeply of its waters. The living water that Jesus spoke of is available to all if we will but drink

Trên đường đến Ga Li Lê, Chúa Giê Su đã dạy người đàn bà Sa Ma Ri bên bờ giếng về “nước sự sống” mà Ngài ban cho. Bà ấy đã tiến đến việc biết rằng Chúa Giê Su là Đấng Ky Tô. Bài học này nhằm giúp em nhận ra em cần Đấng Cứu Rỗi và cảm nhận tình yêu thương của Ngài dành cho em.

Đặt ra những câu hỏi tiếp theo. Việc đặt ra những câu hỏi tiếp theo cho phép học viên bày tỏ điều các em đã học được, gia tăng sự hiểu biết của các em về những lẽ thật phúc âm và suy nghĩ về cách mà những lẽ thật đó liên quan đến cuộc sống của các em. Hãy cẩn thận đừng vội vã đọc hết một bản liệt kê dài những câu hỏi tiếp theo. Thường thì cách tốt hơn là đặt ra một vài câu hỏi và cho các học viên thời giờ để trả lời một cách cặn kẽ.

Học viên chuẩn bị: Hãy hướng dẫn học viên sử dụng sinh hoạt trong Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Cá Nhân và Gia Đình về Giăng 2–4 mà mời các em tìm kiếm các vật dụng hàng ngày trong nhà có thể được sử dụng để giảng dạy những lẽ thật thuộc linh. Mời học viên mang các đồ vật các em tìm được đến lớp, nếu có thể, và chuẩn bị để giải thích những lẽ thật thuộc linh có thể được dạy bằng cách sử dụng các đồ vật đó.

Những Sinh Hoạt Học Tập Khả Thi

Học Hỏi về Chúa Giê Su Ky Tô

Nếu học viên mang theo những đồ vật từ sinh hoạt chuẩn bị của học viên, hãy cân nhắc mời họ chia sẻ trước khi xem xét các hình ảnh sau đây.

Trong khi học thánh thư, em có thể nhận ra rằng Đấng Cứu Rỗi thường dạy lẽ thật thuộc linh bằng những kinh nghiệm và đồ vật quen thuộc với dân chúng. Hãy xem những hình ảnh sau đây và suy ngẫm về những lẽ thật thuộc linh mà chúng ta có thể học về Đấng Cứu Rỗi bằng cách so sánh nước với Ngài.

Jesus kneels beside Martha who is grieving. Outtakes include Jesus standing with a crowd standing behind him, and just photos of Martha.
8 of 9 Glass being filled with water
  • Trong những phương diện nào em nghĩ nước có thể liên quan đến Chúa Giê Su Ky Tô và dạy cho em về Ngài?

Nếu cần, hãy cân nhắc hỏi học viên những câu hỏi có thể giúp các em so sánh giữa nước và Chúa Giê Su Ky Tô, chẳng hạn như “Tại sao cả hai đều cần thiết?” “Chúng ta cần cả hai thường xuyên như thế nào?” “Em từng cảm thấy khát nhất cái gì? Khi nào là lúc các em cần Chúa Giê Su Ky Tô nhất?“

Hãy suy ngẫm những câu hỏi sau đây để nghĩ về việc em cần có Chúa Giê Su Ky Tô.

  • Em có cảm thấy mình cần Chúa Giê Su Ky Tô nhiều như hay nhiều hơn cần nước trong cuộc sống của em không? Tại sao có hoặc tại sao không?

Trong bài học này, em sẽ học một câu chuyện trong đó Đấng Cứu Rỗi đã giúp một người đàn bà hiểu rằng sự cần thiết để có Đấng Cứu Rỗi cho nhu cầu thuộc linh thì lớn hơn sự cần thiết để có nguồn nước mà bà đến lấy cho nhu cầu thể chất của mình. Khi em học, hãy chú ý đến những thúc giục của Thánh Linh mà giúp em nhận ra em cần có Đấng Cứu Rỗi và mong muốn của Ngài để em tiếp nhận những phước lành mà chỉ Ngài mới có thể ban cho.

Người đàn bà tại giếng nước

Trong khi hành trình từ Giu Đê đến Ga Li Lê, Chúa Giê Su đã đi qua Sa Ma Ri (xin xem Giăng 4:3–4). Có thể là hữu ích để xác định những vị trí này trên bản đồ Kinh Thánh 1, “ Bản Đồ Vật Lý của Đất Thánh ,” trong Phần Giúp Đỡ Học Tập Thánh Thư trên Thư Viện Phúc Âm.

Trong thời kỳ của Đấng Cứu Rỗi, người Do Thái thường đi lại giữa Giu Đê và Ga Li Lê bằng một con đường dài hơn để tránh đi qua Sa Ma Ri bởi sự căm ghét giữa người Do Thái và người Sa Ma Ri. Chúa Giê Su có lẽ đã mệt và khát sau cuộc hành trình của Ngài khi Ngài ngồi xuống bên giếng nước trong cái nóng ban ngày (xin xem Giăng 4:6). Trong khi Ngài ở đó, một người đàn bà Sa Ma Ri cũng đến lấy nước.

Cân nhắc trưng bày bức tranh về người đàn bà bên giếng nước từ đầu buổi học. Học viên có thể đã học về câu chuyện này trong phần học tập phúc âm Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Cá Nhân và Gia Đình của họ. Cho các em cơ hội để chia sẻ những điều họ đã học được trước khi dạy nội dung sau đây.

Hãy nghiên cứu những lời giảng dạy của Chúa Giê Su dành cho người đàn bà Sa Ma Ri trong Giăng 4:5–14 , và tìm kiếm những điều em học được về Đấng Cứu Rỗi. &#160

8 of 9 Glass being filled with water
  • Em sẽ mô tả như thế nào về cách người đàn bà đối xử với Đấng Cứu Rỗi trong những câu này? Em nghĩ tại sao bà ấy lại hành động theo cách này?

  • Em nghĩ Chúa Giê Su đang dạy điều gì khi Ngài nói rằng Ngài có thể ban nước sự sống cho người đàn bà này?

Nếu cần, hãy giải thích rằng nước sự sống tượng trưng cho Chúa Giê Su Ky Tô và phúc âm của Ngài. Đề tài về nước sự sống sẽ được tìm hiểu sâu hơn trong bài học tiếp theo.

Hãy đọc Giăng 4:15–26 , tìm kiếm tình yêu thương và lòng trắc ẩn mà Chúa Giê Su đã thể hiện đối với người đàn bà này khi cuộc trò chuyện tiếp tục. Hãy suy ngẫm xem những lời giảng dạy của Đấng Cứu Rỗi liên quan như thế nào đến em. &#160

8 of 9 Glass being filled with water
  • Em nghĩ Đấng Cứu Rỗi đã giúp người đàn bà đó như thế nào để nhận ra nhu cầu của bà ấy về nước sự sống mà Ngài ban cho?

Có thể hữu ích khi chỉ ra rằng Đấng Cứu Rỗi biết tội lỗi của người đàn bà đó, nhưng không vì những tội lỗi ấy mà coi thường bà. Ngài cũng giúp bà hiểu bản chất thật sự của việc thờ phượng và rằng tất cả những ai thờ phượng Thượng Đế bằng tâm thần và lẽ thật đều được Ngài chấp nhận, bất kể họ thuộc chủng tộc hay nền văn hóa nào.

  • Em có thể học được gì từ mong muốn của Đấng Cứu Rỗi để giúp người đàn bà này bất chấp những khiếm khuyết của bà ấy?

  • Câu chuyện này giúp chúng ta hiểu cách Đấng Cứu Rỗi nghĩ về mỗi người chúng ta như thế nào—ngay cả với những khiếm khuyết của chúng ta?

Hãy đọc Giăng 4:28–30 , tìm kiếm xem người đàn bà Sa Ma Ri đã phản ứng như thế nào sau khi Chúa Giê Su nói với bà rằng Ngài là Đấng Mê Si.So sánh những điều em vừa đọc với cách người đàn bà phản ứng lần đầu tiên với Chúa Giê Su khi cuộc trò chuyện bắt đầu.

  • Em nghĩ điều gì trong cách bà ấy tương tác với Chúa Giê Su đã khiến bà thay đổi?

  • Chúa Giê Su Ky Tô đã thay đổi hoặc ảnh hưởng như thế nào đến cách em suy nghĩ?

  • Em có thể thực hiện những chọn lựa nào hôm nay để giúp em đến gần hơn với Chúa Giê Su Ky Tô?

Anh Cả Robert C. Gay thuộc Chủ Tịch Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi đã chia sẻ một số lẽ thật mà chúng ta có thể học được từ câu chuyện này. Em có thể muốn xem video “Mang Lấy Danh của Chúa Giê Su Ky Tô” từ mã thời gian 7:41 đến 9:23. Video này có trên trang ChurchofJesusChrist.org.

2:3
Former Official Portrait of Elder Robert C. Gay. Photographed in March 2017. Replaced February 2021.

Một trong những câu thánh thư yêu thích của tôi là Giăng 4:4 : “Nhưng Ngài phải đi ngang qua vùng Sa Ma Ri.”

Tại sao tôi yêu thích câu thánh thư đó? Bởi vì Chúa Giê Su không cần phải đi qua vùng Sa Ma Ri. Những người Do Thái thời của Ngài ghét những người Sa Ma Ri và hành trình theo con đường xung quanh Sa Ma Ri. Nhưng Chúa Giê Su đã chọn để đi đến đó và lần đầu tiên tuyên bố trước toàn thế gian rằng Ngài là Đấng Mê Si đã được hứa. Đối với sứ điệp này, Ngài không những đã chọn một nhóm người bị ruồng bỏ, mà còn chọn một người phụ nữ—và không phải là bất kỳ người phụ nữ nào nhưng là một người phụ nữ đang sống trong tội lỗi—một người mà vào thời điểm đó được cho là tệ hại nhất trong những người tệ hại. Tôi tin rằng Chúa Giê Su đã làm điều này để mỗi người chúng ta có thể luôn hiểu được rằng tình yêu thương của Ngài lớn lao hơn những nỗi sợ hãi, vết thương, thói nghiện ngập, sự nghi ngờ, sự cám dỗ, tội lỗi, gia đình tan vỡ, sự căng thẳng và nỗi lo âu, căn bệnh kinh niên, sự nghèo khó, sự lạm dụng, nỗi tuyệt vọng, và nỗi cô đơn của chúng ta. Ngài muốn tất cả mọi người biết rằng không có gì và không có ai mà Ngài không thể chữa lành và mang lại niềm vui vĩnh cửu.

Ân điển của Ngài là đã đủ. Một mình Ngài đã hạ mình xuống thấp hơn tất cả mọi vật. Quyền năng của Sự Chuộc Tội của Ngài là quyền năng khắc phục bất kỳ gánh nặng nào trong cuộc sống của chúng ta. Sứ điệp về người đàn bà tại cái giếng là Ngài biết hoàn cảnh cuộc sống của chúng ta và rằng chúng ta luôn có thể đi cùng với Ngài cho dù chúng ta đang ở đâu đi nữa. Đối với người đàn bà đó và đối với mỗi người chúng ta, Ngài phán: “Phàm ai uống nước ta sẽ cho, thì chẳng hề khát nữa; nhưng [sẽ thành] một mạch nước trong người đó văng ra cho đến sự sống đời đời.” [ Giăng 4:14 ].

(Robert C. Gay, “Mang Lấy Danh của Chúa Giê Su Ky Tô,” Liahona, tháng Mười Một năm 2018, trang 99)

Cân nhắc mời học viên trả lời các câu hỏi sau đây trong nhật ký ghi chép việc học tập. Có thể hữu ích khi thảo luận về các câu trả lời của học viên với cả lớp khi các em kết thúc.

  • Em đã học được gì hoặc có cảm nghĩ gì về Chúa Giê Su Ky Tô trong bài học này?

  • Em cảm thấy được thúc giục thực hiện những hành động nào trong buổi học hôm nay?

Chú Thích Dẫn Giải và Thông Tin về Quá Trình

Giăng 4:4 . Tại sao việc Chúa Giê Su đi qua Sa Ma Ri lại có ý nghĩa quan trọng?

Map 11 - The Holy Land in New Testament Times

Người Do Thái thường đi vòng quanh Sa Ma Ri hơn là đi ngang qua đó vì có sự thù địch giữa người Do Thái và người Sa Ma Ri. Cảm nghĩ thù hận sâu sắc đã gia tăng giữa người Do Thái và người Sa Ma Ri “vì người Sa Ma Ri đã bỏ tôn giáo Y Sơ Ra Ên” (Sách Hướng Dẫn Thánh Thư “ Sa Ma Ri, Người ,” scriptures.ChurchofJesusChrist.org”). Tuy nhiên, Giăng ghi rằng Chúa Giê Su Ky Tô “phải đi ngang qua xứ Sa Ma Ri” ( Giăng 4:4), nhấn mạnh rõ ràng ý định của Đấng Cứu Rỗi đối với công việc mà Ngài sẽ làm ở đó.

Giăng 4:24 . Thượng Đế có phải là một thần linh không?

Một số người có thể cảm thấy bối rối bởi lời phán của Chúa Giê Su trong Giăng 4:24 rằng Thượng Đế là một thần linh. Bản Dịch Joseph Smith về câu này cung cấp một lời giải thích quan trọng: “Vì đối với [những tín đồ chân chính] như vậy, Thượng Đế đã hứa ban cho Thánh Linh của Ngài” (Bản Dịch Joseph Smith, Giăng 4:26 [trong Bản Dịch Joseph Smith Phụ Lục). Sự mặc khải hiện đại cũng dạy rằng Thượng Đế có một thể xác bằng xương và thịt (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 130:22–23 ; xin xem thêm Sáng Thế Ký 5:1–3 ; Hê Bơ Rơ 1:1–3).

Sự giao tiếp của người phụ nữ bên giếng với Chúa Giê Su Ky Tô đã tác động như thế nào đến bà ấy?

Chủ Tịch Bonnie H. Cordon, Chủ Tịch Hội Thiếu Nữ Trung Ương, đã dạy:

Former Official Portrait of Sister Bonnie H. Cordon, Photographed October 2016. Replaced October 2018.

Đấng Ky Tô đã quan tâm đến [người đàn bà bên giếng] và những nhu cầu của bà với lòng trắc ẩn. Ngài đã nói chuyện với người đàn bà theo cách mà bà ấy có thể hiểu được, bắt đầu bằng một thứ quen thuộc và phổ biến. Nếu Ngài chỉ dừng lại tại đó, thì đó có thể là một cuộc gặp gỡ tích cực. Nhưng nó sẽ không có được kết quả là người phụ nữ đó đi vào thành phố để tuyên bố: “Hãy đến xem … : ấy chẳng phải là Đấng Ky Tô sao?” [Giăng 4:29]. Dần dần, qua cuộc trò chuyện, bà ấy đã khám phá ra Chúa Giê Su Ky Tô, và mặc cho quá khứ của mình, bà ấy trở thành một nguồn ánh sáng, soi đường cho những người khác thấy được.

(Bonnie H. Cordon, “Để Họ Thấy Được,” Liahona, tháng Năm năm 2020, trang 79)

Những Sinh Hoạt Học Tập Bổ Sung

Quan điểm được thay đổi của người đàn bà

Hãy mời học viên chú ý những từ mà người đàn bà Sa Ma Ri dùng để đề cập đến Đấng Cứu Rỗi trong Giăng 4:9, 11, 19, 29 . Dựa trên những từ này, hãy thảo luận về sự hiểu biết của người đàn bà về Ngài đã thay đổi ra sao.

Giăng 4:34 . “Đồ ăn của ta tức là làm theo ý muốn của Đấng sai ta đến”

Các Vị Sứ Đồ đã đi vào thành phố để mua thức ăn trong khi Đấng Cứu Rỗi giao tiếp với người đàn bà bên giếng. Khi trở về, họ dâng cho Chúa Giê Su một ít thịt (xin xem Giăng 4:31).Mời học viên đọc Giăng 4:32–34 , tìm kiếm những điều Đấng Cứu Rỗi chú trọng vào thay vì ăn uống. Hãy cân nhắc thảo luận xem những câu này dạy gì về Chúa Giê Su Ky Tô, tình yêu thương của Ngài dành cho tất cả con cái của Cha Thiên Thượng và sự chú trọng của Ngài vào việc giúp mỗi chúng ta tiến triển.

Giăng 4:35 . Đồng ruộng “đã vàng sẵn cho mùa gặt”

Có thể sử dụng tấm gương về người đàn bà Sa Ma Ri trong Giăng 4:28–29, 39–42 và những lời nói của Chúa Giê Su Ky Tô trong Giăng 4:35 để dẫn dắt một cuộc thảo luận về việc chia sẻ phúc âm.Cân nhắc cho học viên xem một bức tranh về lúa mì đã sẵn sàng để thu hoạch và giải thích rằng khi hạt lúa mì đã sẵn sàng để gặt, nó thường được mô tả có màu “vàng.” Có thể sử dụng những câu hỏi sau đây như một phần của cuộc thảo luận:

  • Các em nghĩ điều gì đã khiến người đàn bà này thiết tha chia sẻ chứng ngôn của mình với những người khác? Làm thế nào các em có thể noi theo tấm gương của bà ấy?

  • Các em nghĩ Đấng Cứu Rỗi đang dạy Các Vị Sứ Đồ của Ngài điều gì khi Ngài nói rằng đồng ruộng “đã vàng sẵn cho mùa gặt”? ( Giăng 4:35).

  • Trong những phương diện nào, những đồng ruộng xung quanh các em đã sẵn sàng cho mùa gặt?