Familjeresurser
Lektion Tre: Främja Jämlikhet Och Enighet


Lektion Tre

Främja Jämlikhet Och Enighet

”Det kan inte finnas någon underlägsenhet eller överlägsenhet mellan man och hustru i herrens plan.”

President Gordon B Hinckley

Lektionsmål

Hjälp deltagarna att under lektionen:

  • Lära sig förstå att makar ska älska och vårda sig om varandra som jämlika partners i äktenskapet.

  • Få bort attityder och beteenden som främjar ojämlikhet och orättfärdig härskarmakt.

  • Lära sig förstå att den största lyckan fås när deras ansträngningar kompletterar varandra och när de möter och övervinner prövningar tillsammans.

Vår fulla potential

Första presidentskapet och de tolv apostlarnas kvorum lär oss att man och hustru ska ”älska och vårda sig om varandra” och ”hjälpa varandra som likvärdiga makar”.1

President Gordon B Hinckley betonade behovet av enighet och jämlikhet mellan man och hustru: ”I äktenskapets kamratskap finns det varken underlägsenhet eller överlägsenhet. Kvinnan går inte framför mannen, inte heller går mannen framför kvinnan. De går sida vid sida som en Guds son och Guds dotter på en evig resa.”

Han lärde att män och hustrur kommer att hållas ansvariga inför Herren för det sätt de behandlar varandra på: ”Jag är säker på att när vi står inför Guds domarskrank kommer det inte att talas mycket om hur stor förmögenhet vi samlat på oss i livet, eller om hur många hedersutmärkelser vi kan ha förvärvat. I stället kommer ingående frågor att ställas om våra familjerelationer. Och jag är övertygad om att endast de som har gått genom livet med kärlek och respekt och uppskattning för sin följeslagare och sina barn kommer att få höra vår evige domare säga: ’Bra, du gode och trogne tjänare … Gå in i din Herres glädje.’ (Matt 25:21)”2

Jesus gav oss ett mönster för enighet i den förbön han uppsände före sin korsfästelse. ”Jag ber att de alla skall vara ett, och att såsom du, Fader, är i mig och jag i dig, också de skall vara i oss, för att världen skall tro att du har sänt mig.” (Joh 17:21)

Äldste Henry B Eyring i de tolv apostlarnas kvorum lärde att denna enighet är en befallning och en nödvändighet: ”Världens Frälsare, Jesus Kristus, sade om dem som skulle tillhöra hans kyrka: ’Var ett, om ni inte är ett är ni inte mina.’ (L&F 38:27) Och vid skapelsen av mannen och kvinnan gavs enighet i äktenskapet inte som en förhoppning, det var en befallning! ’Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de skall bli ett kött.’ (1 Mos 2:24) Vår himmelske Fader vill att våra hjärtan ska vara förenade. Denna förening i kärlek är inte bara ett ideal. Det är en nödvändighet.”3

När syster Sheri Dew verkade i Hjälpföreningens generalpresidentskap sade hon att enighet är ytterst viktig i Herrens mönster för äkta par: ”Vår Fader visste precis vad han gjorde när han skapade oss. Han skapade oss lika nog för att kunna älska varandra, men olika nog för att vi skulle behöva förena våra starka sidor och vårt förvaltarskap för att bli till en helhet. Varken mannen eller kvinnan är fullkomlig eller fullständig utan den andra. Därför kommer troligen [inget] äktenskap … att nå sin fulla potential förrän män och hustrur … arbetar tillsammans, med samma mål, i respekt och förtröstan på varandras starka sidor.”4

Problemet med ojämlikhet

I en studie av över 20 000 äkta par fann David Olson och Amy Olson att svårigheter med att dela på ledarskapet var det största hindret för äktenskaplig tillfredsställelse. Å andra sidan fann de att tre av de främsta starka sidorna hos lyckliga äkta par hade att göra med deras förmåga att dela på ledarskapet.

I den här studien instämde 93 procent av de 21 501 paren i uttalandet: ”Vi har problem med att dela lika på ledarskapet.” Tre av de andra tio största hindren för äktenskaplig lycka har också att göra med ojämlikhet och brist på enighet: ”Min maka är för negativ eller kritisk” (83 procent), ”det slutar alltid med att jag är den som känner mig ansvarig för problemet” (81 procent) och ”det verkar inte finnas någon lösning på våra meningsskiljaktigheter” (78 procent).

Med hjälp av en skala över äktenskaplig tillfredsställelse klassificerade studien paren som lyckliga (5 153 par) eller olyckliga (5 127 par). Studien visade att minst tre av de tio största starka sidorna hos lyckliga par hade att göra med delat ledarskap: ”Vi är kreativa i hur vi hanterar våra meningsskiljaktigheter” (78 procent), ”min maka är sällan för kontrollerande” (78 procent) och ”vi är överens om hur vi ska spendera pengarna” (89 procent).

Tråkigt nog missbrukar vissa personer sin auktoritet och försöker utöva kontroll över maka och barn. När profeten Joseph Smith satt i Libertyfängelset skrev han: ”Genom bedrövlig erfarenhet hava vi lärt, att det ligger i nästan varje människas natur och böjelse att strax börja utöva en orättfärdig härskarmakt så snart de förmoda, att de erhållit någon liten myndighet.” (L&F 121:39)

Bland kyrkans medlemmar innefattas de vanligaste formerna av orättfärdig härskarmakt av att mannen eller hustrun försöker ta kontroll över beslutsfattande, problemlösning, handhavandet av pengar och undervisningen och disciplineringen av barnen utan att låta makan få lika stor del i det. Övergrepp mot maka och barn tillhör de värsta formerna av orättfärdig härskarmakt.

President Hinckley fördömde övergrepp mot makar och andra nedsättande eller förolämpande beteenden, särskilt när det gäller dem som har prästadömet:

”Vilken tragisk och avskyvärd företeelse hustrumisshandeln är. Den man i denna kyrka som begår övergrepp mot sin hustru, som förnedrar henne, som förolämpar henne, som utövar orättfärdigt herravälde över henne, är ovärdig att bära prästadömet. Även om han kan ha blivit ordinerad, undandrar sig himlarna, Herrens Ande bedrövas och det är slut med den mannens prästadöme eller myndighet …

Mina bröder, om det finns någon inom hörhåll för min röst som gör sig skyldig till sådant uppträdande uppmanar jag dig att omvända dig. Gå ner på knä och be Herren förlåta dig. Be honom om kraft att kontrollera din tunga och din brutala hand. Be din hustru och dina barn om förlåtelse.”6

Främja Jämlikhet

För att uppnå jämlikhet i äktenskapet behöver makarna kanske förändra gamla tänkesätt och beteenden, och tänka på att glädjen i att vara eniga mer än väl uppväger smärtan av att bryta gamla vanor. Genom att följa Jesu Kristi evangelium kan man och hustru få en lycklig, kärleksfull relation. Aposteln Paulus lärde att varje man ska ”älska sin hustru som sig själv” och att varje hustru ska ”visa sin man vördnad”. (Ef 5:33) Jesus förkunnade för sina lärjungar: ”Ett nytt bud ger jag er, att ni skall älska varandra. Så som jag har älskat er skall också ni älska varandra.” (Joh 13:34) Han befallde också: ”Var ett, om ni inte är ett är ni inte mina.” (L&F 38:27) Följande riktlinjer kan hjälpa man och hustru uppnå denna jämlikhet och enighet i sitt äktenskap.

Älska och respektera varandra som jämlika makar

President Gordon B Hinckley lärde att par ska gå ”sida vid sida med respekt, uppskattning och kärlek till varandra. Det kan inte finnas någon underlägsenhet eller överlägsenhet mellan man och hustru i Herrens plan.”7 President Howard W Hunter har sagt: ”En man som bär prästadömet godtar att hans hustru är delaktig i ledarskapet för hem och familj. Hon ska känna till och delta i alla beslut som rör familjen … Herren avsåg att hustrun skulle stå vid makens sida som en likvärdig kompanjon.”8

President Hinckley lärde att när vi förstår Guds relation till sina barn så hjälper det oss att handla på rätt sätt: ”När man erkänner att man och hustru är likställda, när man inser att varje barn som föds till världen är ett Guds barn, då följer en större känsla av ansvar inför att ta hand om, att hjälpa och att trofast älska dem som vi har ansvaret för.”9

President Spencer W Kimball betonade vikten av osjälviskhet: ”Total osjälviskhet åstadkommer med all säkerhet också något som är ännu en viktig faktor för ett framgångsrikt äktenskap. Om [en maka] alltid söker att befrämja den andres intressen, välbefinnande och lycka kommer den kärlek som finns under uppvaktningstiden och som stärks genom äktenskapet att anta väldiga proportioner … Den näring som kärleken behöver mest är utan tvekan omtanke, vänlighet, hänsynsfullhet, omsorg, uttryck för tillgivenhet, ömsinta kramar, beundran, stolthet, kamratskap, tillit, tro, gemenskap, jämställdhet och ömsesidigt beroende.”10

Presidera i rättfärdighet

I uttalandet som citeras på sidan 24 fördömer president Hinckley skarpt övergrepp i äktenskapet. Han sade att den ”som utövar orättfärdigt herravälde över [sin hustru] är ovärdig att bära prästadömet”.11 Herren lärde att relationer ska vägledas av rättfärdighet, överbevisning, långmodighet, mildhet, saktmod, kärlek och vänlighet. (Se L&F 121:41–42.)

Första presidentskapet och de tolv apostlarnas kvorum har beskrivit faderns roll i hemmet: ”Enligt gudomlig plan skall fadern presidera över sin familj i kärlek och rättfärdighet och han har ansvaret att sörja för och beskydda sin familj.”12 Äldste L Tom Perry i de tolv apostlarnas kvorum har sagt att rättfärdigt ledarskap bland annat består av enighet och jämlikhet mellan makarna: ”Kom ihåg, bröder, att i er roll som ledare för er familj är er hustru er livskamrat … Ända sedan begynnelsen har Gud sagt till människorna att ett äktenskap bör föra man och hustru tillsammans till en enhet. (Se 1 Mos 2:24.) Därför finns det inte någon president och vice president i en familj. Paret arbetar ständigt tillsammans för sin familjs bästa. De är förenade i ord, i gärning och i handling medan de leder, visar vägen och styr sin familj. De står på jämlik fot. De planerar och organiserar tillsammans och enhälligt familjens angelägenheter medan de strävar framåt.”13

Identifiera och omkanalisera kontrollerande beteenden

Att beordra andra kan se ut att vara en effektiv metod, men den leder ofta till bitterhet och motstånd, särskilt inom familjen. Om man och hustru har en tendens att kontrollera andra kan de omkanalisera och lära sig kontrollera sig själva genom att kontrollera sina tankar, sitt beteende och sina ord. Genom att öva på de beteenden som lärs ut i Läran och förbunden 121:41–42 kan de arbeta bort denna tendens.

Att ta ansvar för ledningen är bra i vissa situationer, bland annat på arbetsplatsen. Skollärare, direktörer, dagispersonal, poliser och andra måste ta ansvar och leda för att bringa ordning eller uppnå andra arbetsrelaterade mål. Men att leda är inte detsamma som att kontrollera andra. Försök att kontrollera andra orsakar problem som kräver mycket större ansträngning att lösa än vad som behövs för att etablera en bra relation till att börja med. Medlemmarna i kyrkan – som har ingått förbund att följa Jesus Kristus – har ett ansvar att göra som han gjorde. Frälsaren undervisade andra. Han var överbevisande och långmodig, inte manipulativ eller kontrollerande.

Identifiera och rätta till tankar och uppfattningar om kontroll

Praktiskt taget alla känslor och beteenden börjar med en tanke. En kontrollerande make kan till exempel medvetet eller omedvetet tänka: ”Min hustru borde inte göra något utan min tillåtelse, och det inkluderar att spendera pengar. Hon är inte så bra på att budgetera.” En kontrollerande hustru kan tänka: ”Om saker och ting ska göras på rätt sätt så måste jag ta hand om det. Jag kan inte lita på att någon annan gör det på rätt sätt.”

Det är troligt att beteendet förbättras när sådana tankar granskas och rättas till. Ett sätt att identifiera automatiska tankar är att fråga sig själv ”varför”. En hustru kan till exempel fråga: ”Varför vill jag inte att min man ska hjälpa mig stämma av bankkontot?” En automatisk tanke kan då vara: ”Om han tittar på kontoutdragen kan han kritisera mig för hur mycket pengar jag spenderar.” Eller så kan hon tänka: ”Han gör alltid misstag, och vi har inte råd med några misstag när det gäller ekonomin.” I vissa fall kan sådana tankar vara riktiga, men i de flesta fall är de inte det. Om hustrun pratar med sin man om sin rädsla kanske hon upptäcker att rädslan är överdriven och att hennes make kan vara till stor hjälp när det gäller att handskas med ekonomin.

Dela på beslutsfattandet

I sunda äktenskap fattar män och hustrur vissa beslut själva och vissa tillsammans. De bör fatta beslut tillsammans som påverkar dem båda eller andra i familjen. En del män och hustrur ser på beslutsfattande som att vinna eller förlora. Med lite ansträngning och villighet att prata kan de fatta beslut som båda accepterar så att ingen förlorar.

Män och hustrur behöver ofta ändra på sitt sätt att tänka och inte bara beakta egna behov och önskemål utan också makans och barnens behov. De beslut som varje maka fattar påverkar nästan alltid hela familjen. President Kimball har sagt:

”Varje person är före äktenskapet ganska fri att komma och gå som han vill, att inrätta och planera sitt liv som han finner bäst, att fatta alla beslut med utgångspunkt i sig själv. Fästfolk bör, innan de ger några löften, vara på det klara med att de båda bokstavligen helt och fullt måste acceptera att den nya, lilla familjens bästa alltid måste få företräde framför de enskilda makarnas egenintressen. Varje partner måste ersätta ’jag’ och ’min’ med ’vi’ och ’vår’. När de fattar ett beslut måste de alltid ta med i beräkningen att två eller flera påverkas av det. När nu hustrun ska fatta större beslut måste hon tänka på vilken inverkan det får på föräldrarna, barnen, hemmet och deras andliga liv. Mannens val av yrke, hans umgängesliv, hans vänner och hans intressen måste nu anpassas till det förhållandet att han är en del av en familj och att han måste ta hänsyn till alla i den.”14

Gifta par lär sig att bli samstämmiga när de följer Herren. Äldste Eyring har sagt att Anden enar: ”Där människor har den [Helige] Anden hos sig, kan vi vänta oss harmoni. Anden lägger vittnesbördet om sanningen i våra hjärtan, vilket förenar dem som delar detta vittnesbörd. Guds ande förorsakar aldrig stridigheter. (Se 3 Nephi 11:29.)”15 När män och hustrur agerar med tålamod, ömhet, mildhet, kärlek, vänlighet och kunskap har de den Helige Andens sällskap som enar dem och gör dem till ett i syfte och ansträngningar. Detta inflytande hjälper dem fatta kloka och lämpliga beslut.

Makar som fattar beslut tillsammans känner också tillit till varandras förmåga att fatta beslut enskilt, att beslutet representerar bådas åsikter.

Var ihärdig

Etablerade tänkesätt och beteenden är ofta svåra att ändra på. Det är svårt att ändra på gamla vanor, men de kan ändras med ihärdiga ansträngningar.

Det är troligare att män och hustrur åstadkommer en förändring om båda är fast beslutna att uppnå en bättre relation. Goda avsikter är ofta kortlivade om inte paret verkligen anstränger sig för att fortsätta med sitt nya sätt att relatera till varandra. Andra faktorer som kan leda till en förändring är att de:

  • Inser behovet av förändring.

  • Verbalt uttrycker sin önskan om en förändring för makan eller andra.

  • Ger makan och andra löfte om de förändringar som ska göras.

  • Formulerar en detaljerad plan med mindre steg och mål så att en förändring kan ske i det dagliga livet.

  • Ser till att ha ett nätverk av stödpersoner (andra som uppmuntrar personen i hans eller hennes ansträngningar att förändra sig).

  • Visar ansvar för förändringen genom att till exempel rapportera till makan, biskopen eller vänner om framsteg.

När man och hustru investerar tid och energi åt att främja enighet och jämlikhet utvecklas de enskilt och som ett par, och ger nytt liv åt äktenskapet. De känner också större kärlek och respekt för varandra.

Agera och gläds i samstämmighet

När män och hustrur arbetar tillsammans i kärlek och enighet som jämlika makar blir resultatet synergistiskt – deras kombinerade ansträngning blir större än summan av deras enskilda ansträngningar. Äldste Richard G Scott beskrev styrkan som är resultatet av att mäns och hustrurs kompletterande förmågor förenas enligt Herrens avsikter: ”För att erhålla den största lyckan och åstadkomma mest i livet behövs både man och hustru. Deras ansträngningar går in i varandra och kompletterar varandra … När dessa egenskaper används enligt Herrens avsikter, medger de ett gift par att tänka, handla och glädjas som om de vore ett – att möta svårigheter tillsammans och övervinna dem i enighet, att tillväxa i kärlek och kunskap och genom tempelförrättningar bindas samman som en helhet, för evigt. Detta är planen.”17

President Ezra Taft Benson undervisade om vikten av tjänande för äktenskaplig lycka och för personlig tillväxt: ”Ett lyckligt äktenskaps hemlighet är att tjäna Gud och varandra. Äktenskapets mål är enighet såväl som självförverkligande. Paradoxalt nog blir vår andliga och känslomässiga tillväxt större ju mer vi tjänar varandra.”18

Slutnoter

  1. ”Familjen: Ett tillkännagivande för världen”, Liahona, okt 2004, s 49.

  2. Liahona, jul 2002, s 60.

  3. Nordstjärnan, jul 1998, s 64.

  4. Liahona, jan 2002, s 13.

  5. David H Olson och Amy K Olson, Empowering Couples: Building on Your Strengths (Minneapolis: Life Innovations, Inc, 2000), s 6–9. Mer information finns på www.prepare-enrich.com. Detta är en webbsida som inte understöds av kyrkan.

  6. Liahona, jul 2002, s 60.

  7. Teachings of Gordon B. Hinckley (Salt Lake City: Deseret Book, 1997), s 322.

  8. Nordstjärnan, jan 1995, s 49.

  9. Liahona, jan 1999, s 85.

  10. ”Enighet i äktenskapet”, Liahona, okt 2002, s 40.

  11. Liahona, jul 2002, s 60.

  12. ”Familjen: Ett tillkännagivande för världen”, Liahona, okt 2004, s 49.

  13. Liahona, maj 2004, s 71.

  14. ”Enighet i äktenskapet”, Liahona, okt 2002, s 39.

  15. Nordstjärnan, jul 1998, s 69.

  16. Taget från Barlow, Twelve Traps in Today’s Marriage and How to Avoid Them (Salt Lake City: Deseret Book, 1986), s 99–100, och från Richard B Stuart, Helping Couples Change: A Social Learning Approach to Marital Therapy (New York: Guilford Press, 1980), s 266–267.

  17. Se Nordstjärnan, jan 1997, s 70.

  18. Nordstjärnan, apr 1983, s 114.

Jämlikhet I Äktenskapet

Bedöm dig själv och hur du tror att din maka skulle bedöma dig i fråga om punkterna nedan, enligt följande skala: 1 – Aldrig 2 – Sällan 3 – Ibland 4 – Ofta 5 – Alltid

Min bedömning av mig själv

Relationsfrågor

Hur jag tror att min maka bedömer mig i enkäten

Aldrig

Alltid

Aldrig

Alltid

1

2

3

4

5

Jag leder familjen enligt riktlinjerna i skrifterna.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag är kärleksfull mot min maka och mina barn, och de vet att jag älskar dem.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag respekterar familjemedlemmarna och är inte arg eller våldsam.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Min främsta prioritet i äktenskapet är att behandla min maka med kärlek och vänlighet.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag lever på ett sådant sätt att min maka vill vara med mig för evigt.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag behandlar min maka som en jämlik partner.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag lever på ett sätt som inbjuder Andens inflytande i vårt hem.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag försöker lösa problem genom att rådgöra tillsammans med min maka.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag försöker förstå och respektera min makas tankar och känslor.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag respekterar min makas behov att få tid för sig själv.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Vi bestämmer som jämlika makar hur pengarna ska spenderas.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Vi delar på hushållssysslorna när vi är hemma.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Jag försöker hjälpa min maka få tid och resurser att utveckla talanger och intressen.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Vi har samma andliga mål och beslutsamhet att leva efter evangeliet.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Vi deltar båda i barnens uppfostran.

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5

Vi anser båda att mannen uppfyller sin presiderande roll på ett bra sätt.

1

2

3

4

5