Leçon n°27
La foi, l’espérance et la charité
Introduction
La foi, l’espérance et la charité sont des vertus nécessaires pour quiconque désire demeurer en la présence de notre Père céleste. Ces vertus sont des dons de Dieu, qu’il accorde aux personnes qui les recherchent en suivant l’exemple de Jésus-Christ.
Lecture préparatoire
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Dieter F. Uchtdorf, « Le pouvoir infini de l’espérance », Le Liahona, nov. 2008, p. 21-24.
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Richard G. Scott, « Le pouvoir transformateur de la foi et de la personnalité », Le Liahona, nov. 2010, p. 43-46.
Idées pédagogiques
Éther 12:28 ; Moroni 10:18–21
La foi, l’espérance et la charité sont essentielles au salut
Demandez aux étudiants de mentionner brièvement les qualités qu’ils pensent qu’il est important de cultiver pendant que nous vivons sur terre. Puis demandez-leur de dire quelles sont celles qui, d’après eux, sont les plus indispensables pour hériter du royaume de Dieu.
Rappelez-leur que, lorsque Moroni était en train de terminer son travail sur les plaques d’or, il a écrit quelques paroles finales d’exhortation à l’intention des personnes qui liraient un jour le livre. Parmi ces recommandations, il a souligné trois vertus nécessaires à notre salut. Demandez à un étudiant de lire à haute voix Moroni 10:18-21 et au reste de la classe de trouver quelles sont ces trois vertus.
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À votre avis, pourquoi la foi, l’espérance et la charité sont-elles si essentielles à notre salut ?
Pour aider les étudiants à répondre à cette question, demandez à l’un d’eux de lire à haute voix Éther 12:28 et au reste de la classe de relever les points de doctrine enseignés dans ce verset.
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Quel point de doctrine trouve-t-on dans ce verset ? (Les étudiants devront dégager ce qui suit : Cultiver la foi, l’espérance et la charité nous mène à Jésus-Christ.)
Demandez aux étudiants de chercher tout au long de la leçon, les principes et les points de doctrine qui peuvent les aider à mieux comprendre et cultiver ces qualités importantes.
Alma 32:26–29, 37–41 ; Moroni 7:21, 25–28, 33
La foi nous permet de nous « saisir de toute bonne chose »
Écrivez Augmenter notre foi en Jésus-Christ au tableau.
Rappelez aux étudiants que, pour enseigner aux Zoramites comment cultiver la foi en Jésus-Christ, le prophète Alma a utilisé l’analogie d’une semence qui pousse. Demandez à quelques étudiants de lire à tour de rôle et à voix haute Alma 32:26-29. demandez au reste de la classe de relever les expressions qui décrivent ce que nous pouvons faire pour accroître notre foi.
Demandez à quelques étudiants d’indiquer les expressions qu’ils ont relevées et d’expliquer ce qu’elles enseignent sur la manière d’accroître notre foi. Vous pourriez noter les expressions sous le titre au tableau, à mesure que les étudiants les donnent. Ils pourront répondre, par exemple : S’éveiller et donner de l’essor à ses facultés, faire l’expérience de ses paroles, désirer croire, faire de la place pour que la semence (la parole) soit plantée dans son cœur. Si nécessaire, aidez les étudiants à comprendre que le mot facultés signifie notre capacité de penser et d’agir.
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D’après vous, pourquoi Alma dit-il au verset 29 que notre foi ne sera pas encore parfaite après que nous aurons réalisé cette expérience ?
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À votre avis, que faut-il faire de plus pour avoir une foi parfaite ?
Demandez à quelques étudiants de lire tour à tour Alma 32:37-41 et aux autres de chercher ce que nous devons faire pour acquérir la foi nécessaire pour obtenir la vie éternelle.
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Dans ces versets, quel principe Alma enseigne-t-il sur la manière de continuer à renforcer notre foi ? (Les étudiants devront dégager le principe suivant : Si nous nourrissons avec diligence la parole de Dieu dans notre cœur, notre foi en Jésus-Christ grandira. Écrivez cette vérité au tableau.)
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À votre avis, que signifie nourrir la parole avec diligence ? Que pouvons-nous faire pour nourrir la parole de Dieu et faire en sorte que notre foi s’enracine profondément dans notre cœur ?
Pour aider les étudiants à comprendre comment ils peuvent nourrir la parole de Dieu, affichez la déclaration suivante de Henry B. Eyring, de la Première Présidence, et demandez à un étudiant de la lire à haute voix pendant que le reste de la classe cherche les principes clés pour nourrir notre foi :
« Quelle que soit notre foi actuelle pour obéir à Dieu, nous devrions la fortifier continuellement et la rafraîchir constamment. Nous pouvons le faire en décidant maintenant d’être plus prompts à obéir et plus résolus à persévérer. Apprendre à commencer tôt et à être constant sont les clés de la préparation spirituelle. […]
« Nous édifions la foi pour réussir les épreuves d’obéissance avec le temps et par nos choix de tous les jours. Nous pouvons décider maintenant de faire rapidement tout ce que Dieu nous demande. Et nous pouvons décider d’être constants dans les petites épreuves d’obéissance qui édifient la foi pour nous faire traverser les grandes épreuves qui ne manqueront pas de se produire (« Préparation spirituelle : Commencez tôt et soyez constants », Le Liahona, novembre 2005, p. 38, 40).
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D’après le président Eyring, que devons-nous faire pour renforcer et nourrir notre foi ?
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À votre avis, pourquoi l’obéissance ferme et quotidienne à la parole de Dieu est-elle si essentielle pour édifier notre foi et notre confiance en lui ?
Invitez quelques étudiants à témoigner de la façon dont le respect de ces principes enseignés par Alma a influencé leur foi en Jésus-Christ.
Dites aux étudiants que le prophète Mormon a témoigné de l’importance éternelle de la foi en Jésus-Christ. Demandez à quelques étudiants de lire à tour de rôle et à haute voix le témoignage de Mormon dans Moroni 7:21, 25–28, 33 et aux autres de réfléchir à ce qu’ils peuvent faire pour cultiver leur foi au Seigneur et « se saisir » des bénédictions décrites par Mormon.
Éther 12:4, 8–9 ; Moroni 7:40–42
L’espérance est une ancre pour l’âme
Demandez à un étudiant de lire à haute voix Éther 12:8-9 et à un autre Moroni 7:40–42. Demandez au reste de la classe de relever les qualités que l’on peut obtenir en cultivant la foi.
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D’après ces passages, quelles qualités découlent de notre foi ?
Lisez les deux déclarations suivantes et demandez aux étudiants de chercher leurs différences : (1) J’espère qu’il ne pleuvra pas aujourd’hui. (2) J’ai l’espoir que, si je me repens, j’obtiendrai le pardon grâce à l’expiation de Jésus-Christ.
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En quoi ces déclarations d’espoir sont-elles différentes ? (La première est un souhait non certain de quelque chose que l’on ne maîtrise pas et la deuxième est une déclaration de confiance qui motive à agir.)
Pour faire comprendre aux étudiants la signification scripturaire du mot espoir, demandez à l’un d’eux de lire la déclaration suivante de Dieter F. Uchtdorf, de la Première Présidence :
« L’espérance […] c’est la confiance durable que le Seigneur tiendra les promesses qu’il nous a faites. C’est la confiance que, si nous vivons en accord avec les lois de Dieu et les paroles de ses prophètes maintenant, nous recevrons les bénédictions désirées à l’avenir. C’est croire que nos prières seront exaucées et l’attendre. C’est faire preuve de confiance, d’optimisme, d’enthousiasme et de persévérance patiente » (« Le pouvoir infini de l’espérance », Le Liahona, nov. 2008, p. 22).
Demandez aux étudiants de lire en silence Moroni 7:41 en y cherchant en quoi nous espérerons si nous cultivons la foi au Christ.
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Quel principe Mormon enseigne-t-il sur l’espérance dans ce verset ? (Les étudiants devront dégager ce qui suit : Quand nous cultivons la foi en Jésus-Christ, nous recevons l’espérance que, grâce à son expiation, nous pouvons ressusciter pour la vie éternelle.)
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À votre avis, pourquoi la foi en Jésus-Christ et l’espérance sont-elles si étroitement liées ?
Demandez à un étudiant de lire à voix haute Éther 12:4 et à la classe de chercher comment Moroni décrit l’espérance :
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Que nous enseigne Moroni sur l’espérance en utilisant l’image d’une ancre ? Comment une personne qui manque de foi peut-elle être comparée à un bateau sans ancre ?
Invitez quelques étudiants à témoigner de l’espérance qu’ils ont reçue par la foi en Jésus-Christ.
Éther 12:33-34 ; Moroni 7:43-48
La charité est l’amour pur du Christ
Demandez à un étudiant de lire à voix haute Moroni 7:43–44 et à la classe de trouver la vertu que Mormon a enseigné que nous devons cultiver après la foi et l’espérance.
Montrez la citation suivante d’Ezra Taft Benson (1899-1994) et demandez à quelqu’un de la lire à voix haute :
« Si nous cherchons vraiment à ressembler davantage à notre Sauveur et Maître, notre but le plus élevé devrait être d’apprendre à aimer comme lui. Mormon appelle la charité ‘ce qu’il y a de plus grand’ (Moro. 7:46) » (« Caractéristiques divines du Maître », L’Étoile, janvier 1987, p. 50).
Pour expliquer pourquoi la charité est une qualité si importante à rechercher, demandez à quelques étudiants de lire à tour de rôle et à voix haute Moroni 7:45-47. Précisez que ces versets nous aident à comprendre la charité en disant ce qu’elle est et ce qu’elle n’est pas.
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Dans ces versets, quels mots et expressions indiquent l’importance de la charité ?
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Quelles pensées ou idées vous inspirent les caractéristiques de la charité énumérées au verset 45 ?
Demandez à un étudiant de lire à haute voix Moroni 7:48.
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Qu’est-ce que Moroni nous conseille de faire lorsque nous recherchons le don de la charité ? (Aidez les étudiants à comprendre le principe suivant : Si nous prions de toute l’énergie de notre cœur et que nous suivons Jésus-Christ, nous pouvons être remplis de charité.)
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En quoi la recherche du don de la charité nous aide-t-elle à devenir de meilleurs disciples de Jésus-Christ ?
Demandez à un étudiant de lire à voix haute Éther 12:33–34 pendant que le reste de la classe cherche le rapport entre la charité et l’expiation de Jésus-Christ.
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Quel rapport y a-t-il entre la charité et l’Expiation?
Demandez à un étudiant de lire à haute voix la déclaration suivante de Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres :
« La définition la plus grande de ‘l’amour pur du Christ’ n’est pas ce que nous, chrétiens, tentons de manifester envers les autres, généralement sans y parvenir, mais plutôt ce que le Christ a parfaitement réussi à manifester envers nous. La vraie charité n’a été connue qu’une seule fois. Elle est démontrée parfaitement et uniquement dans l’amour indéfectible, ultime et expiatoire du Christ pour nous. […] C’est cet amour du Christ pour nous qui ‘excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout.’ Il est, comme le démontre le Christ, cette ‘charité [qui] ne périt jamais.’ C’est cette charité – son amour pur pour nous – sans laquelle nous ne serions rien, serions sans espérance, les plus malheureux de tous les êtres. Oui, au dernier jour, tout ira bien pour les personnes qui seront trouvées possédant les bénédictions de son amour – l’Expiation, la résurrection, la vie éternelle, la promesse éternelle » (Christ and the New Covenant, 1997, p. 336).
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Comment frère Holland vous aide-t-il à comprendre pourquoi « la charité ne périt jamais » et pourquoi elle est « le plus grand » des dons spirituels ?
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Que pourriez-vous faire pour transmettre aux autres l’amour pur du Christ qu’il vous a accordé si généreusement ?
Demandez aux étudiants de relire Moroni 7:45 et de se fixer l’objectif de prier et de s’efforcer de cultiver plus pleinement l’un des traits de la charité. Témoignez de l’aide divine que vous avez reçue en vous efforçant d’acquérir plus de charité.
Lectures des étudiants
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Alma 32:26–29, 37–41 ; Éther 12:4, 8–9, 28, 33–34 ; Moroni 7:21, 25–28, 33, 40–48 ; 10:18–21.
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Dieter F. Uchtdorf, « Le pouvoir infini de l’espérance », Le Liahona, nov. 2008, p. 21-24.