Poglavlje 36
Primanje hramskih uredbi i blagoslova
Hram je mjesto gdje Bog može »svojem narodu objaviti uredbe svojeg doma i slave svojeg kraljevstva, te podučiti svoj narod putu spasenja«.
Iz života Josepha Smitha
Gospodin je od najranijih dana obnove podučavao proroka Josepha Smitha o važnosti izgradnje hramova. Iako je prorok bio prisiljen seliti se mnogo puta te se stalno suočavao s hitnim pitanjima koja su iziskivala njegovo vrijeme i pažnju, nikada nije izgubio iz vida potrebu izgradnje doma Gospodnjega. Mjesto za hram bilo je posvećeno u Independenceu u Missouriju. U Kirtlandu u Ohiju bio je dovršen i posvećen predivan hram. U Far Westu u Missouriju bili su položeni ugaoni kamenovi za hram koji su kasnije ostavljeni. Sada su članovi Crkve počeli ponovnu izgradnju svojih života u Nauvoou, a mnogi od njih bili su bez dovoljno hrane, prikladnog smještaja ili zaposlenja, no Joseph Smith je znao da je najvažniji zadatak svetaca ponovno izgraditi hram.
Kao odgovor na Gospodinovu zapovijed prorok i sveci su krenuli s izgradnjom doma Gospodnjega što je brže moguće. No, prorok je shvatio da će izgradnja trajati godinama, a znao je da su svecima potrebni puni blagoslovi hrama. Stoga je Joseph Smith 4. svibnja 1842. poslužio podarivanje manjoj grupi vjerne braće, iako hram nije bio dovršen.
Grupa se sastala u velikoj sobi na katu prorokovog dućana Red Brick koja je bila »uređena kako bi predstavljala unutrašnjost hrama koliko su to okolnosti dopuštale«.1 Franklin D. Richards, iz Zbora dvanaestorice apostola, napisao je: »Kada je Duh došapnuo [Josephu Smithu] da se njegovo životno djelo bliži kraju, i kada je vidio da bi se njegovi zemaljski dani mogli svršiti prije dovršetka hrama, Joseph je pozvao par odabranih i predao im uredbe svetog podarivanja kako s njegovom smrću sa svijeta ne bi nestala božanska blaga njegovog uma.«2
U prorokovoj povijesti je zabilježeno: »Dan sam proveo u gornjem dijelu dućana… u vijećanju s generalom Jamesom Adamsom iz Springfielda, patrijarhom Hyrumom Smithom, biskupima Newelom K. Whitneyjem i Georgeom Millerom, predsjednikom Brighamom Youngom i starješinama Heberom C. Kimballom i Willardom Richardsom, podučavajući ih načelima i redu svećeništva, obavljajući pranja, pomazanja, podarivanja i prijenos ključeva vezanih za Aronovo svećeništvo, i nadalje do najvišeg reda Melkisedevog svećeništva, izlažući red vezan za Pradavnoga, i sve one naume i načela po kojima je svatko sposoban osigurati puninu onih blagoslova koji su pripremljeni za Crkvu Prvorođenca, te doći i prebivati u nazočnosti Elohima u vječnim svjetovima. Na ovom je vijeću po prvi puta u ovim posljednjim danima uspostavljen drevni red stvari.
Priopćenja koja sam iznio na ovom vijeću vezana su za duhovna pitanja i trebaju ih primiti samo oni čiji duh teži duhovnome, a ovim ljudima nije ništa obznanjeno što neće biti obznanjeno svim svecima u posljednje dane, onako brzo koliko su brzo spremni prihvatiti, a pripravljeno je pogodno mjesto gdje će im to biti priopćeno, čak najslabijima od svetaca; stoga, neka sveci budu marljivi u izgradnji hrama i svih domova koje im je bilo ili će im nadalje biti od Boga zapovjeđeno da ih grade.«3
Iako će većina svetaca primiti hramsko podarivanje nakon što hram u Nauvoou bude dovršen, ograničen broj muškaraca i žena primio je ovaj blagoslov u mjesecima koji su uslijedili nakon sastanka u svibnju 1842. Mercy Fielding Thompson bila je jedna od njih. U trenutku kada je primila svoje podarivanje prorok joj je rekao: »Ovo će te izvesti iz tmine u čudesno svijetlo.«4
Naučavanja Josepha Smitha
Gospodin je zapovjedio svecima da grade hramove.
U siječnju 1833. u Kirtlandu u Ohiju, prorok je napisao: »Gospodin je zapovjedio nama u Kirtlandu da izgradimo dom Božji… to je Gospodinova riječ nama i, uz Gospodinovu pomoć, mi ćemo je poslušati: jer nam je pod uvjetom naše poslušnosti obećao mnogo toga velikog; da, čak i posjetu s nebesa kako bi nas počastio vlastitom nazočnošću. Uvelike strahujemo pred Gospodinom da slučajno nećemo uspjeti u ovoj velikoj časti koju naš Učitelj predlaže udijeliti nama; tražimo poniznost i veliku vjeru kako se ne bismo postidjeli u njegovoj nazočnosti.«5
U rujnu 1840, prorok i njegovi savjetnici u Prvom predsjedništvu izjavili su kako je došlo vrijeme za izgradnju hrama u Nauvoou: »Vjerujući da je sada došlo vrijeme kada treba uzdignuti dom molitve, dom reda, dom štovanja našega Boga [vidi NiS 88:119], gdje će se moći vršiti uredbe u skladu s njegovom božanskom voljom u ovoj regiji države – a da bi se to ostvarilo bit će potreban značajan napor za što će biti potrebna sredstva – i budući da se djelo treba ubrzati u pravednosti, svecima priliči da u svojim mislima i svim svojim odnosima odvažu važnost ovih stvari te zatim poduzmu one korake koji su neophodni kako bi se iste pokrenule; a oboružavajući se hrabrošću neka odluče učiniti sve što mogu i neka se osjećaju toliko zainteresirani kao da cijeli rad ovisi samo o njima samima. Čineći to oponašat će veličanstvena djela svojih očeva te osigurati blagoslove neba za sebe i svoje potomstvo do posljednjeg naraštaja.«6
Joseph Smith i njegovi savjetnici u Prvom predsjedništvu su u siječnju 1841. napisali: »Gospodinov hram je u procesu izgradnje ovdje [u Nauvoou], gdje će sveci doći štovati Boga svojih očeva sukladno redu njegovog doma i moćima svetog svećeništva, a bit će izgrađen tako da će omogućiti da sve dužnosti svećeništva budu valjano korištene, te će biti mjesto gdje će se primati poduke od Najvišega, i s tog će mjesta biti razaslane u udaljene zemlje. Stoga, usredotočimo sve svoje moći… i nastojmo oponašati djelovanje drevnih očeva i patrijarha saveza u onome što je od toliko velike važnosti za ovaj i svaki naredni naraštaj.«7
Kao što je William P. McIntire zabilježio, Joseph Smith je početkom 1841. naučavao sljedeće: »Joseph je rekao kako je Gospodin rekao da trebamo izgraditi naš dom njegovom imenu, da bismo mogli biti kršteni za mrtve. No kada to ne bismo učinili, bili bismo odbačeni, i naši mrtvi s nama, a ova Crkva ne bi bila prihvaćena [vidi NiS 124:32].«8
Prorok je u travnju 1842. rekao: »Crkva nije u potpunosti uspostavljena, u svojem pravom redu, i ne može biti dok hram nije dovršen, gdje će biti osigurana mjesta za posluživanje uredbi svećeništva.«9
Prorok je u srpnju 1842. izjavio: »Gospodin nam je rekao da izgradimo hram [u Nauvoou]… i ta zapovijed obvezuje nas kao i bilo koga drugog, a onaj čovjek koji se ne upusti u to prijestupnik je jednako kao i da je prekršio bilo koju drugu zapovijed; on nije vršitelj Božje volje, nije ispunitelj njegovih zakona.«10
Prorok je u listopadu 1843. upozorio svece: »Ubrzajte rad u hramu, obnovite svoje napore kako biste ubrzali sav rad u posljednjim danima te pred Gospodinom kročili savjesno i pravedno.«11
Prorok se sastao s Dvanestoricom i odborom za hram u Nauvoou u ožujku 1844. kako bi raspravili na koji način raspodijeliti oskudna crkvena sredstva. Na ovom je sastanku prorok rekao: »Hram trebamo više nego bilo što drugo.«12
U hramu učimo o onomu što spada na vječnost te primamo uredbe spasenja za sebe i naše pretke.
»Koji je bio cilj sabiranja… naroda Božjeg u bilo kojem razdoblju svijeta? Glavni je cilj bio Gospodinu izgraditi dom gdje on može svojem narodu objaviti uredbe svojeg doma i slave svojeg kraljevstva te podučiti narod putu spasenja, jer postoje određene uredbe i načela koja, kada ih se naučava i po njima postupa, moraju biti vršena na mjestu ili u domu izgrađenom za tu svrhu…
Uredbe u svećeništvu za spasenje ljudi, uspostavljene na nebu prije stvaranja svijeta, ne smiju se preinačiti ili mijenjati. Svi se moraju spasiti na istim načelima.
Iz iste svrhe Bog okuplja svoj narod u posljednjim danima, da bi izgradio Gospodinu dom gdje ih priprema za uredbe podarivanja, pranja i pomazanja itd. Jedna od uredbi doma Gospodnjeg je krštenje za mrtve. Bog je odredio prije stvaranja svijeta da se ta uredba treba izvoditi u krstionici pripremljenoj za tu svrhu u domu Gospodnjem…
Nauk krštenja za mrtve jasno je prikazan u Novom zavjetu… bio je to razlog zašto je Isus Židovima rekao: ‘Koliko puta htjedoh skupiti tvoju djecu kao što kvočka skuplja svoje piliće pod krila, ali vi ne htjedoste’ [Matej 23:37] – da bi oni mogli sudjelovati u uredbama krštenja za mrtve, kao i u drugim uredbama svećeništva, te primiti objave s neba i biti usavršeni u svemu što spada na kraljevstvo Božje – ali oni ne htjedoše. To je bio slučaj na dan Pedesetnice: tom su prilikom ti blagoslovi bili izliveni na učenike. Bog je odredio da će spasiti mrtve, te da će to učiniti okupljanjem svojeg naroda …
Zašto okupiti narod na ovom mjestu? Iz istog razloga zašto je Isus htio okupiti Židove – kako bi primili uredbe, blagoslove i slave koje je Bog pripremio za svoje svece. Sada ću upitati ovaj skup i sve svece: Želite li sada izgraditi ovaj dom i primiti uredbe i blagoslove koje Bog ima pripremljene za vas; ili ne želite Gospodinu izgraditi ovaj dom, te dopustiti da on prođe pokraj vas i ove blagoslove daruje drugom narodu?«13
»Čim hram i krstionica [u Nauvoou] budu spremni, namjeravamo starješinama Izraela podati njihova pranja i pomazanja, te se pozabaviti onim posljednjim i dojmljivijim uredbama, bez kojih ne možemo zadobiti nebeska prijestolja. No mora postojati sveto mjesto pripremljeno za tu svrhu. Proglas je bio donesen tijekom vremena kada je u tu svrhu položen temelj hrama, a sredstva su osigurana dok djelo ne bude dovršeno kako bi ljudi mogli primiti svoja podarivanja i biti učinjeni kraljevima i svećenicima Najvišeg Boga… Međutim, mjesto mora biti izgrađeno za tu izričitu svrhu, i kako bi ljudi bili kršteni za svoje mrtve…
Gospodin ima uspostavljen zakon vezan za to pitanje: mora postojati određeno mjesto za spasenje naših mrtvih. Uistinu vjerujem da će postojati mjesto, pa će nadalje ljudi koji žele spasiti svoje mrtve moći doći sa svojim obiteljima, vršiti svoje djelo krštenjem i vršenjem drugih uredbi za svoje mrtve.«14
»Često se postavlja pitanje: ‘Ne možemo li biti spašeni bez prolaska kroz sve te uredbe itd.?’ Odgovorio bih da ne možemo, ne u punini spasenja. Isus je rekao: ‘Mnogo je stanova u kući moga Oca, a ja idem pripraviti mjesto za vas’ [vidi Ivan 14:2]. Ovdje spomenuta kuća trebala je biti prevedena kao kraljevstvo, a svaka osoba koja je uzvišena u najviše stanove mora živjeti po celestijalnom zakonu, i to po cijelom zakonu.«15
Zadobije li čovjek puninu Božjeg svećeništva, mora ga zadobiti na isti način kako ga je Isus Krist zadobio, a to je bilo obdržavanjem svih zapovijedi i uredbi doma Gospodnjega…
Svi ljudi koji postanu Božji baštinici i subaštinici s Isusom Kristom trebat će primiti puninu uredbi njegovog kraljevstva, a oni koji neće primiti sve uredbe neće uspjeti primiti puninu te slave.«16
»Kada bismo mogli pročitati i shvatiti sve što je od Adamovih dana napisano vezano za odnos čovjeka s Bogom i anđelima u budućem stanju, malo bismo znali o tome. Čitajući iskustva drugih ili objave koje su danje njima nikada ne može dati nama sveobuhvatan pogled na naše stanje i istinski odnos spram Boga. Znanje o svemu tome može se steći samo iskustvom kroz Božje uredbe dane za tu svrhu. Kada biste pet minuta mogli gledati u nebo, znali biste više nego što bi znali čitajući sve što je ikada bilo napisano o toj temi… Uvjeravam svece da se istina… hoće i može spoznati kroz objave od Boga po njegovim uredbama, i kao odgovor na molitvu.«17
Red Božjeg doma uvijek je bio isti, i uvijek će biti, čak i nakon Kristovog dolaska, te će biti isti i po dovršetku tisućeljetnice, a mi ćemo naposljetku ući u Božje celestijalno kraljevstvo i zauvijek uživati u njemu.«18
Hram je mjesto svetosti gdje primamo najveće blagoslove koje Bog ima za svoju djecu.
Kao dio molitve posvećenja za hram u Kirtlandu, objavom dane proroku Josephu Smithu, a kasnije zabilježene u Nauku i savezima 109, prorok je molio: »A sad, Oče Sveti, molimo te… Da se slava tvoja spusti na narod tvoj i na ovaj dom tvoj koji sad tebi posvećujemo, da bude svet i posvećen za svetost i da tvoja sveta nazočnost neprestance bude u domu ovomu. I da svi ljudi koji prekorače prag doma Gospodnjega osjete moć tvoju, i osjete se primorani priznati da ti to posveti, i da je to dom tvoj, i mjesto svetosti tvoje.
A udijeli, Oče Sveti, da svi oni koji se budu klanjali u domu ovomu budu podučeni riječima mudrosti iz najboljih knjiga, i da oni traže znanje, i to proučavanjem, a i vjerom, kako ti to reče. I da oni mognu rasti u tebi i primiti puninu Duha Svetoga i srediti se po zakonima tvojim, i biti pripravni da zadobiju sve što je potrebno. I da ovaj dom tvoj bude dom molitve, dom vjere, dom slave i dom Božji, to jest dom tvoj …
I molimo te, Oče Sveti, da sluge tvoji pođu iz doma ovoga naoružani moću tvojom, i da ime tvoje bude na njima, a slava tvoja oko njih, i anđeli tvoji da se brinu za njih. I nek s mjesta ovoga oni ponesu silno veliku i slavnu vijest, u istini, do nakraj zemlje, da doznaju kako je ovo djelo tvoje te da ti ispruži ruku svoju da ispuniš ono što govorahu usta proročka o posljednjim danima.
Molimo te, Oče Sveti, uspostavi narod koji će se klanjati i časno ime i položaj držati u ovom domu tvojemu kroz sva pokoljenja i zauvijek. Da nikakvo oružje upereno protiv njih ne uspije, da onaj koji pod njima jamu iskopa, sam u nju padne. Da nikakva opaka spletka moći ne imade da navali na narod tvoj i nadvlada one na koje će ime tvoje biti ubilježeno u domu ovome.«19
Prijedlozi za proučavanje i podučavanje
Razmotrite ove ideje dok proučavate poglavlje ili dok se pripremate podučavati. Za dodatnu pomoć pogledajte stranice vii-xii.
-
Pregledajte posljednja dva odlomka na stranici 412. Na koje će nas načine hramski rad »izvesti iz tmine u čudesno svijetlo«? Što mislite što znači imati duh koji »teži duhovnome«? Zašto bismo trebali »težiti duhovnome« da bismo primili svjetlo koje nam je dostupno u hramu?
-
Kada su sveci u Nauvoou radili na izgradnji hrama, prorok Joseph Smith im je rekao: »Hram trebamo više nego bilo što drugo« (stranica 414). Pregledajte stranice 411-414 i potražite razloge za istinitost te tvrdnje. Na koje je načine prorokova izjava istinita u vašem životu?
-
Proučite naučavanja Josepha Smitha o zapovijedi za izgradnjom hramova (stranice 413-414). Što mislite zašto Crkva ne bi bila »u potpunosti uspostavljena« bez hramova i hramskih uredbi? Što mi možemo učiniti da bismo ubrzali »rad u hramu«? Zašto trebamo »odva[gati] važnost« hramskog djela?
-
Pregledajte prorokova naučavanja o svetim hramovima i što učimo od njih (stranice 414-417). Koje je od tih naučavanja posebice korisno vama u razumijevanju važnosti hramskih uredbi?
-
Pročitajte prvi odlomak na stranici 417. Ako ste primili hramske uredbe, razmislite o tome kako su vas vaša iskustva podučila o vašem »stanj[u] i istinsk[om] odnos [u] spram Boga«. Ako niste nikada bili u hramu, ili se neko vrijeme niste vraćali u hram, razmislite o tome kako se možete pripremiti za odlazak u hram.
-
Koji su neki od blagoslova koje možemo primiti odlaskom u hram? (Za neke primjere vidi stranice 417-419.) Iz onoga što ste pročitali u ovom poglavlju, kako vi možete posjetu hramu učiniti značajnijom?
Povezani stihovi iz Svetih pisama: Psalmi 24:3-5; Izaija 2:2-3; NiS 124:25-28, 39-41.