Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 7: Iosepha Semita, hoê mauhaa i roto i te rima o te Fatu


Pene 7

Iosepha Semita, hoê mauhaa i roto i te rima o te Fatu

« Ua riro Iosepha Semita, te peropheta no te mau mahana hopea nei, ei mauhaa i roto i te rima o te Fatu no te iriti i te hoê tau tuuraa evanelia apî, te hopea e tei rahi a‘e i te mau tau tuuraa evanelia atoa ».

No roto mai i te oraraa o Ezra Taft Benson

A tavini ai Elder Ezra Taft Benson ei misionare rave tamau i Peretane i te omuaraa no te mau matahiti 1920, ua farii oia e to’na hoa misionare i te mea ta’na i parau ra « te patoʻiraa u‘ana i te Ekalesia ». I muri a‘e, te faati‘a ra oia :

« Te mau ve‘a papa‘i, te mau buka, e tae noa’tu i te mau hoho‘a pato‘i Momoni, ua itehia ïa te reira i roto ia Peretane taatoa ». No te rahi o te pato‘iraa, ua faaorehia te tahi mau huru raveraa i te ohipa misionare, mai te faatupuraa i te mau putuputuraa i te pae purumu e te opereraa i te mau buka iti. Te parau ra oia e, « Tera râ, i te pae apatoerau o te fenua Peretane i reira hoʻi maua e ohipa ai, te vai ra hoê pŭpŭ taata no te amaa no South Shields, e mau taata haapa‘o maitai e te pûpû ia ratou e te auraro maitai roa, e ua titau mai ratou ia maua to’u hoa ia haere i rotopu ia ratou e ia paraparau i roto i ta ratou pureraa oro‘a. Teie ta ratou i parau mai, ‘E rave rahi te mau taata i to matou vahi aita ratou e ti‘aturi nei i te mau haavare i nene‘ihia. Mai te mea e, e haere mai orua, e faaî matou i te fare pureraa na‘ina‘i’.

« No reira, ua farii maua i teie aniraa e ua haamata maua i te faaineine, e ua haamata vau i te tuatapapa i te parau no te taivaraa. Te hoê teie tumu parau au-roa-hia e au, e ua feruri au e, e mea maitai no ratou ; e ua rohi au, e ua tuatapapa, e ua feruri au e, e nehenehe ta’u e paraparau ahuru ma pae minuti i ni‘a i te reira tumu parau.

« Ua haere atu maua i taua fare pureraa ra e ua î roa i te taata. Ua oaoa te mau taata atoa. E i muri a‘e i te mau tuhaa ohipa no te omuaraa ua paraparau to’u hoa, e i muri iho, ua paraparau vau i roto i te hoê huru otiatia ore aita â vau i ite a‘enei i te reira i roto i to’u oraraa. E i to’u parahiraa mai i raro e i te hi‘oraa i ta’u uati, ua paraparau vau e piti ahuru ma pae minuti te maoro, e aita vau i faahiti i te parau no te taivaraa, aita noa a‘e au i feruri i te parau no te taivaraa. Ua paraparau vau no ni‘a ia Iosepha Semita, e ua faaʻite au i te iteraa e, ua riro oia ei peropheta na te Atua e ua ite au i te reira. Ua paraparau vau no ni‘a i te taeraa mai te Buka a Moromona ei ite apî no te Mesia, e ua faaʻite au i to’u iteraa papû. I to’u iteraa i te ohipa tei tupu, aita ta’u e nehenehe e tape‘a i to’u roimata.

« I te faaotiraa te pureraa, e rave rahi Feia Mo‘a tei haere mai i mua e ua faaʻite mai i to ratou mauruuru i te mea e, ua parauhia te tahi mau parau no ni‘a ia Iosepha Semita. Na ô maira ratou e, ‘E rave rahi o to matou mau hoa tei parau mai e, « E nehenehe ta matou e farii i te mau parau atoa no ni‘a i te Ekalesia eiaha râ no ni‘a ia Iosepha Semita’ ». E ua haere mai te tahi o te reira mau hoa e ua parau mai e, ‘Ua ineine matou i teie nei. Ua ineine matou i teie pô. Ua farii matou i te faaʻiteraa e, e peropheta o Iosepha Semita na te Atua’ ».1

Ua tamau noa te peresideni Benson i te imi i te mau rave‘a i roto i to’na oraraa no te faaʻite i to’na iteraa no ni‘a i te piiraa o Iosepha Semita. Ei hi‘oraa, a tavini ai oia ei faaterehau no te ohipa faaapu no te mau Hau Amui no Marite, ua titau mai te hoê fare ratio ia’na ia ma‘iti i te hoê irava au-roa-hia e ia tai‘o i te reira i roto i te ratio, e ua ma‘iti oia i te hoê tuhaa o te Aamu o—Iosepha Semita i roto i te Buka Poe Tao‘a Rahi.2

Na ni’a i te mau mea atoa, ua tamau noa oia i te faaʻite i te hoê iteraa papû paari e te puai i mua i to’na mau hoa Feia Mo‘a. Ua parau oia e, « Ua riro o Iosepha Semita ei peropheta no te Atua ora, te hoê o te mau peropheta rahi roa a‘e tei ora i ni‘a i te fenua nei. Ua riro oia ei mauhaa i roto i te rima o te Atua no te iriti i te hoê tau tuuraa evanelia rahi, tei hau i te rahi, e te hopea o te mau tau tuuraa atoa, no te faaineine i te ho‘i-piti-raa mai o te Fatu ».3

Joseph Smith, Jr. depicted kneeling in the Sacred Grove during the First Vision. A ray of light can be seen coming from the sky down through the trees toward Joseph.

Ua faataahia te parau poro‘i o te Orama Matamua « no te mau tamarii atoa a to tatou Metua e ora nei i ni‘a i te tino o te fenua nei ».

Te mau haapiiraa a Ezra Taft Benson

1

Ua riro te orama matamua a Iosepha Semita ei ohipa hau roa a‘e i te rahi i roto i teie ao mai te tau mai o te Tiʻa-faahou-raa o Iesu Mesia.

E taata imi Iosepha Semita i te parau mau i to’na apîraa. No te anoʻinoʻi rahi tei itehia i roto i te mau ekalesia, ua ani oia i te Atua tei hea te ekalesia mau. Ei pahonoraa i taua pure ra, ua faaʻite papû oia e, ua tae mai te hoê pou maramarama. Teie ta’na mau parau :

« I te ma‘iriraa taua maramarama ra i ni‘a iho ia’u, ua ite atu ra vau e piti taata, to raua teatea e te hanahana a ti‘a noa’i raua i ni‘a a‘e ia’u i roto i te reva ra, e ore roa ïa e ti‘a ia faaauhia i te hoê noa’tu mea. Ua parau maira te hoê o raua ia’u, ma te faatoro atu i to’na rima i ni‘a i te tahi, e ma te faahiti i to’u i‘oa, i te na-ô-raa mai e—O Ta’u Tamaiti Here Teie. A Faaroo Ia’na ! » (Iosepha Semita—Aamu 1:17).

Ua ui atura Iosepha i te piti o te taata, oia hoʻi o Iesu Mesia, tei hea te haapa‘oraa mau i rotopu i te mau haapaʻoraa keresetiano. Ua parauhia maira ia’na e, eiaha oia e amui atu i te hoê o te reira mau haapa‘oraa, aore hoê o ratou i tano.4

I te haereraa mai te Atua te Metua e ta’na Tamaiti o Iesu Mesia i ni‘a i te fenua nei, mai ta raua i na reira i te matahiti 1820 a fâ mai ai raua i te peropheta apî ra, o Iosepha Semita, e ere ïa no te tahi rii noa pupu taata. O te hoê ra parau poro‘i e te hoê heheuraa i faataahia no te mau tamarii atoa a to tatou Metua e ora nei i ni‘a i te tino o te fenua nei. O te ohipa rahi a‘e ïa tei tupu i roto i teie nei ao mai te tau mai o te Tiʻa-faahou-raa o te Fatu. I te tahi taime te feruri nei au e, no te fatata tatou i teie ohipa, aita’tura tatou e taa hope roa i to’na auraa e to’na faufaa e to’na nehenehe.5

Ua riro te orama matamua a te peropheta Iosepha Semita ei papa no te haapiiraa a te Ekalesia.6

Te parau mau papû tei matara mai na roto mai i te iteraa o te peropheta i te matahiti 1820 ra, o te vai-mau-raa ïa te Atua e te parau e, ua tiʻafaahou mau o Iesu Mesia. Ua ite oia ia raua ei na taata taa ê maitai te tahi i te tahi, ei na taata faahanahanahia tei paraparau mai ia’na mai te hoê taata e paraparau i te tahi atu taata.7

Te haamauururu haehaa nei au no te iteraa e, ua ho‘i faahou mai te Atua te Metua e ta’na Tamaiti, o Iesu Mesia, ei na taata faahanahanahia, i ni‘a i teie fenua i to tatou nei anotau, i roto i teie tau tuuraa ; no te iteraa e, ua fâ mau raua i te tamaiti peropheta … Ua riro teie ei faaʻiteraa hanahana roa aʻe no te Atua te Metua e no te Tamaiti, e tei vai nei ta tatou papa‘iraa no te reira.8

2

Mai te au i te tohuraa i roto i te Faufaa Apî, ua farii Iosepha Semita i te hoê heheuraa apî e te mau farereiraa e te mau melahi.

Ua matarohia e, tei ni‘a te faaroo o te mau melo o Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei i te parauraa e, e peropheta o Iosepha Semita na te Atua, e ua parau atoa oia i te taeraa mai o te Buka a Moromona i muri a‘e i te mau farereiraa o te mau melahi ia’na i ropu i te matahiti 1823 e 1827.

I te iteraa te tahi mau taata i teie parau, ua faahapa a‘era ratou ma te parau e, e parau maamaa te parau e, e fâ mai te mau melahi i roto i teie tau.

Te vai nei i roto i te Bibilia te faaʻiteraa papû e, ua arata‘i te Atua i te mau ohipa no Ta’na ekalesia i ni‘a i te fenua nei hau atu i te maha tauatini matahiti na roto i te heheuraa, e, mai te mea e, e titauhia, na roto i te utuuturaa no te ra‘i mai.

I roto i ta’na tatararaa i te huru o te mau mahana hopea no ni‘a i te tae-piti-raa mai o Iesu Mesia, ua tohu o Ioane i roto i te Faufaa Apî e, hou te ho‘iraa mai o te Faaora, e farii te ao nei i te hoê faaararaa e, te fatata mai nei te hora no te haavâraa a te Atua. E tae mai te reira faaararaa na roto mai i te hoê melahi no te ra‘i mai i te faaʻiteraa i te hoê « evanelia mure ore ». A faaroo mai i ta’na mau parau :

« Hi‘o atura vau i te hoê melahi i te maueraa na ropu i te rêva nei ; ma te evanelia e ti‘a i te vairaa ra ei pororaa’tu i te feia e parahi i te ao nei ra, i te mau fenua atoa, e te mau opu atoa, e te mau reo atoa, e te mau nunaa atoa,

« I te pii-hua-raa te reo e, a măta‘u i te Atua, e faahanahana’tu ia’na ; ua tae hoʻi i te hora faautuaraa na’na ra : e haamori outou ia’na, i tei hamani i te ra‘i, e te fenua, e te tai, e te mau pape pihaa ra ». (Apokalupo 14:6–7).

Mai te mea e, e farii te hoê taata i te faaʻiteraa papû a Ioane te Heheu Parau, e ti‘a ïa ia tiaʻihia te fâraa mai o te hoê ve‘a no te ra‘i mai.

Te faaʻite nei tatou ma te hanahana e, ua fâ mai teie ve‘a melahi i te peropheta Iosepha Semita i te omuaraa o te tenetere ahuru ma iva. Teie faaararaa e, ua fâ mai te hoê melahi no ô mai i te Atua ra i te hoê peropheta i to tatou nei anotau, ua riro ïa ei faaararaa tei tuʻati maite i ni‘a i te mau tohuraa o te Faufaa Apî, e no reira, e ti‘a ia haapopouhia te anaanatae o te feia ma‘imi i te parau mau.9

I te pô no te 21 no setepa 1823, ua fâ maira te hoê melahi i te peropheta Iosepha Semita. O Moroni te i‘oa o te melahi. Oia te hopea o te ho’e ana‘iraa roa o te mau peropheta tahito no na nunaa rahi e piti tei ora… i ni‘a i te fenua Amerika e rave rahi tenetere i ma‘iri.10

Joseph Smith kneeling on one knee and holding the gold plates as he looks up at the angel Moroni, who has appeared to him. Foreground and background depict plant and tree foliage.

Ua haere mai Moroni ia Iosepha Semita ra no te faati‘araa i te parau tohu.

3

Ua riro te Buka a Moromona ei faaʻiteraa papû no te piiraa o Iosepha Semita ei peropheta.

Te faaʻiteraa papû roa a‘e no ni‘a i te patururaa i te parau e, e auvaha parau o Iosepha Semita no te Atua Manahope, o te nene‘iraahia ïa te hoê papa‘iraa mo‘a, te Buka a Moromona.

Te Buka a Moromona o te hoê ïa papaa parau no ni‘a i te mau taata i tahito ra i te fenua Amerika, e te papa‘i atoa ra i te fâraa mai e te utuuturaa a Iesu Mesia i te mau taata no taua fenua ra i muri a‘e i To’na pa’umaraa i te ra‘i i Ierusalema. Te tumu rahi o te reira papaa parau, no te haapapû ïa i te u‘i i muri mai e, o Iesu te Mesia, te Tamaiti a te Atua. No reira, ua riro te Buka a Moromona i te tahi faahou ite, apitihia i te Bibilia, no ni‘a i te ti‘araa hanahana o Iesu Mesia.

Ua farii o Iosepha Semita i teie papaa parau tahito na roto mai i te hoê ve‘a no te ra‘i mai, mai ta Ioane i tohu ra. Ua fâ mai teie melahi ia’na e ua faaʻite mai i te vairaa o te mau papaa parau tahito i nana‘ohia i ni‘a i te mau api auri e tei hunahia i roto i te hoê apoo ofa‘i. I te taime i faataahia ra, ua horo‘ahia te mau api i te peropheta apî ra e tae noa’tu i te mauhaa no te huri i te reira. I muri iho, ua nene‘ihia te buka no to te ao nei ei mau papa‘iraa mo‘a.

Ei faati‘a-atoa-raa i te faaʻiteraa a Ioane, tei roto i te reira buka te « evanelia mure ore ». I teie nei te porohia nei te reira na to tatou mau misionare i to te ao nei.

Te ani manihini nei matou ia outou ia tamata i te ti‘araa mau o ta matou faaʻiteraa no ni‘a i te tumu i roaa mai ai te Buka a Moromona. E nehenehe outou e rave i te reira na roto i te tai‘oraa i te reira buka e i te aniraa i to tatou Metua i te Ao ra e parau mau anei teie mau mea. Te fafau atu nei matou e, mai te mea e, e aau tae mau to outou, e farii ïa outou i te haapapûraa no te parau mau na roto i te Varua Maitai. E rave rahi mirioni, tei faaʻite papû ma te ohie e te aau tae mau e, ua ite ratou e, no ô mai te reira i te Atua ra.11

Mai te mea e, e parau mau te Buka a Moromona, o Iesu mau ïa te Mesia, ua riro mau o Iosepha Semita ei peropheta Na’na, e Ekalesia mau Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei, e te faaterehia nei te reira i teie mahana na te hoê peropheta o te farii nei i te heheuraa.12

4

Ua faati‘a faahou te Atua i To’na basileia i ni‘a i te fenua nei na roto i te peropheta Iosepha Semita.

Ua pure te mau faaroo keresetiano na te ao atoa nei i te roaraa e rave rahi tenetere ia tae mai te basileia o te Atua [a hi‘o Mataio 6:10]. Te parau papû nei matou i mua i te mau taata atoa e : tei ô nei taua mahana ra i teie nei !13

Na te pure a te hoê tamaiti ahuru ma maha matahiti, i roto i te Uru raau Mo‘a, i iriti i te hoê tau tuuraa evanelia apî.14

Ua faati‘a faahou te Atua i to’na basileia i ni‘a i te fenua nei ei faati‘araa i te parau tohu.… 

Na te Atua i pii ia Iosepha Semita ia faati‘a faahou i taua basileia ra—Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei. Te faaʻite papû nei au e, ua rave oia i teie ohipa, ua haamau oia i te mau niu e ua horo‘a oia i te Ekalesia i te mau taviri e te mau mana no te rave tamau noa i te ohipa rahi o te mau mahana hopea nei, ta’na i haamata i raro a‘e i te arata‘iraa a te Atua Manahope.15

Ua fâ mai te tahi atu mau tino ia Iosepha Semita, mai ia Ioane Bapetizo e o Petero, Iakobo, e o Ioane, tei faatoro‘a ia’na i te mana no te rave i te ohipa i te i‘oa o te Atua (a hi‘o Iosepha Semita—Aamu 1:68–72 ; PH&PF 27:5–13). Ua faaho‘ihia mai te ekalesia e te basileia o te Atua i teie mau mahana hopea nei, oia Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei, e tae noa’tu i te mau horo‘a atoa, te mau ti‘araa, te mau mana, te mau haapiiraa tumu, te feia faatere, e te mau haamaitairaa o te Ekalesia i tahito ra. (A hi‘o PH&PF 65 ; 115:3–4).16

Ua faauehia i te peropheta Iosepha ia haere i mua ei mauhaa i roto i te rima o te Atua e ia faanahonaho i te Ekalesia, ia faaʻite i to te ao nei i te tahi faahou ite no te ti‘araa hanahana o Iesu Mesia, oia te Buka a Moromona tei iritihia na roto mai i te mau papaa parau mo‘a… 

Teie faaho‘i-faahou-raa mai o te evanelia, te faaho‘i-faahou-raa mai o te maramarama e te parau mau, ua opuahia ïa te reira ei maitai e ei haamaitairaa no te mau tamarii paatoa a te Atua. E no reira, ma te haehaa e te mauruuru, te haere nei ta tatou mau misionare i roto i te ao nei no te poro e, ua tupu na te taivaraa o te parau mau, tera râ, na roto i te maitai o te Atua ua vetea faahou te mau ra‘i e ua heheuhia mai te evanelia i te taata nei na roto ia Iosepha Semita, te Peropheta.17

5

Ua vai auraro maitai e ua vai parau-ti‘a Iosepha Semita e tae roa’tu i te poheraa.

A tupu noa ai te Ekalesia i te rahi ua tupu atoa te varua pato‘ito‘i e te hamani ino. I te mau vahi atoa e tanuhia « te huero sinapi » na‘ina‘i ra, ua tupu atoa te mau faataupupuraa i to’na tupuraa.18

Ua ti‘a papû te tamaiti ahuru ma maha matahiti i mua i to te ao nei. Ua ite te Atua i ta’na tamaiti a ma‘itihia ai oia. Ua ite Oia e, e vai auraro maitai e e vai parau-ti‘a oia e tae roa’tu i te pohe.19

Ua faahapa u‘ana te tahi mau taata i te faaʻiteraa papû a [Iosepha Semita] e ua haamata i te faati‘a i te mau aamu haavare e te hamani-ino-raa ia’na. Aita te peropheta apî, mai te aposetolo Paulo i tahito ra, i huna i to’na iteraa papû, ua tape‘a râ oia i ta’na parau i te na oraa e :

« No te mea, ua ite mau vau i te orama. Ua papû te reira ia’u, e ua papû atoa ia’u e, ua ite te Atua i te reira, e aita e nehenehe ia’u ia huna i te reira. Ua papû ia’u e, na roto i to’u hunaraa i te reira, e faariri au i te Atua e e faahapahia vau e ana ». (Iosepha Semita—Aamu 1:25).20

Ua haere Iosepha Semita te Peropheta i to’na ra pohe na roto i to’na iho hinaaro. Ua titiro oia i to’na iteraa papû i to’na ora—to’na iho toto. I taua mahana ri‘ari‘a ra i Navu, Illinois, a hi‘o ai oia i muri i ni‘a i to’na oire e to’na mau taata ta’na i here, a haere ai oia i te fare tape‘araa no Carthage e i to’na pohe maratiri, na ô a‘era oia : « Teie te vahi au roa a‘e e te mau taata maitai roa a‘e i raro a‘e i te ra‘i ; e mea iti roa to ratou ite i te mau tamataraa e tiaʻi maira ia ratou » [History of the Church, 6:554].

I muri a‘era, ua parau te Peropheta ma te hau e te itoito hoʻi, noa’tu te pe‘ape‘a « Te haere nei au mai te arenio i te vahi tupa‘iraa, te hau nei râ vau mai te hoê po‘ipo‘i o te tau mahanahana. Te vai hau nei to’u mana‘o ma te ore i faaino atu i te Atua e i te taata atoa nei. Mai te mea e, e taparahi pohe ratou ia’u, e pohe ïa vau ma te hara ore, e e pii mai to’u toto mai raro mai i te repo no te tahoo, e e parauhia ïa no’u nei e, ‘ua taparahi-opua-ino-mau-hia oia’ » [History of the Church, 6:555].21

Ua na reira te peropheta Iosepha Semita i te hopea o to’na oraraa tahuti nei, ma te faatupu i te tuhaa tahuti nei o Ta’na misioni hanahana. Ua faaʻite papû oia e, teie misioni tahuti ta’na, eita ïa e hope hou to’na oti-roa-raa. Mai te misioni a te Faaora, « e arenio i taparahihia hou te haamauraahia teie nei ao » [a hi‘o Apokalupo 13:8], ua ma‘iti- ê-hia na o Iosepha no ta’na misioni rahi. 22

6

Te ti‘a nei Iosepha Semita i teie mahana ei upoo no teie tau tuuraa evanelia hopea, o tei hau i te rahi i te mau tau tuuraa atoa.

Ua ite au e, te ora noa nei â Iosepha Semita, noa’tu e, ua taparahi-pohe-hia oia no te parau mau, e i roto i to’na ti‘araa ei upoo faatere no teie tau tuuraa—tei hau i te rahi i te mau tau tuuraa evanelia atoa—e ti‘a tamau noa oia e tae noa’tu i te mau tau mure ore e tae mai.23

Te poro‘i a Iosepha Semita—te poro‘i a Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei, te poro‘i a te Momoni—o te poro‘i faufaa roa a‘e ïa i roto i teie nei ao. E te tamau noa nei â Iosepha Semita te Peropheta, o te ora nei i teie mahana, i te rave i te hoê tuhaa faufaa i roto i te arata‘iraa o te Ekalesia i ô nei i ni‘a i te fenua nei.24

No te farii i te hoê iteraa o te aano o te misioni a te Peropheta i te fenua nei, e ti‘a ia tatou ia hi‘o i te reira i roto i te maramarama o te tau mure ore. Tei rotopu oia i « tei hau i te maitai e tei maramarama » mai ta Aberahama i faaʻite mai i muri nei :

« Inaha, ua faaʻite mai te Fatu ia’u, o Aberahama, te mau ite tei faanahonahohia hou te ao nei i hamanihia ai ; e i rotopu ia ratou atoa ra, e rave rahi to reira tei hau i te maitai e tei maramarama ;

« E ua ite atura te Atua i taua mau varua e e mea maitai ratou, e ti‘a ihora oia i rotopu ia ratou, na ô atura : o teie ïa ta’u e faariro ei mau taata faatere na’u ; te ti‘a ra hoʻi oia i rotopu i te mau varua, e ua ite oia e, e mea maitai ratou ; e ua parau maira oia ia’u : E Aberahama, o oe te hoê o ratou ; ua ma‘itihia oe hou oe i fanauhia ai ». (Aberahama 3:22–23).

Mai te reira atoa no Iosepha Semita. Tei reira atoa oia. Ua parahi atoa oia i roto i te apooraa i piha‘i iho i tei hau i te maitai e tei maramarama. Ua ti‘a oia i te hoê ti‘araa hanahana e te faahiahia, no reira, e mea papû maitai e, ua tauturu oia i te faanahonahoraa e i te faatupuraa i te ohipa rahi a te Fatu « ia faatupu i te tahuti ore e te ora mure ore o te taata nei », te faaoraraa o te mau tamarii paatoa a to tatou Metua [a hi‘o Mose 1:39]. Ua faatupu ta’na misioni i te hoê ohipa rahi i ni‘a i te mau taata atoa tei haere mai i ni‘a i te fenua nei, i te feia e ora nei i ni‘a i te fenua nei, e i te rahiraa mirioni e fanau mai.

Ua haapapû maitai te peropheta Iosepha Semita i teie ohipa mure ore i te na oraa e : « Te mau taata atoa e piiraa to ratou no te utuutu i te mau taata o te ao nei, ua faatoro‘ahia ïa ratou no taua opuaraa ra i roto i te apooraa rahi i te ra‘i ra na mua roa te hamaniraahia teie ao. Te feruri nei au e, ua faatoroʻahia vau i roto i teie ti‘araa i roto i taua apooraa rahi ra. Te iteraa papû ïa ta’u e hinaaro nei oia hoʻi, e tavini au na te Atua, e No’na teie mau taata » [a hi‘o History of the Church, 6:364]… 

Te ohipa rahi a‘e i roto i teie ao e aore râ, i roto i te ao a muri a‘e, ua taamuhia ïa i ni‘a i te ohipa e te misioni a Iosepha Semita—e taata tei faataahia te parau, e peropheta no te Atua. Taua ohipa ra, o te faaoraraa ïa e te ora mure ore o te taata. No taua opuaraa rahi ra i hamanihia ai teie nei fenua, i piihia ai te mau peropheta o te Atua, i tonohia mai ai te mau ve‘a no te ra‘i mai, e i te tahi mau taime mo‘a e te faufaa, o te Atua iho, te Metua no tatou paatoa, te faahaehaa Ia’na iho no te haere mai i te fenua nei e no te faaʻite mai i Ta’na Tamaiti here.

Aita te peropheta Iosepha Semita i riro noa ei taata « tei hau i te maitai e tei maramarama », ua haapa‘o râ oia, e te tamau noa nei â i te haapa‘o i te mau mea faufaa i ni‘a i te fenua nei e tae roa mai i teie mahana, mai ni‘a mai i te mau ao i ni‘a ra. No te mea i mua i te mata o te Fatu, te Atua o teie nei ao i raro mai i te Metua, o te hoê noa ïa te reira faanahoraa rahi mure ore, e tei roto te peropheta Iosepha i te raveraa i te hoê tuhaa ohipa faufaa rahi, na roto i te autahu‘araa mure ore e te haamanaraa a te Atua.25

Te faaʻite papû nei au e, ua riro o Iosepha Semita ei peropheta na te Atua, hoê o te mau peropheta rahi mau o te mau tau atoa, e taata tei faataahia te parau, e taata paari, e taata itoito, e taata tei î i te varua, e peropheta mai te Atua na te Fatu, tei hau mau i te maitai e te rahi i te mau tau atoa.26

Oia mau, ua riro Iosepha Semita, te peropheta no te mau mahana hopea nei, ei mauhaa i roto i te rima o te Fatu no te iriti i te hoê tau tuuraa evanelia apî, te hopea e tei rahi a‘e i te mau tau tuuraa evanelia atoa.27

Te mau mana‘o tauturu no te tuatapaparaa e te haapiiraa

Uiraa

  • I to outou mana‘o, no te aha te orama matamua a Iosepha Semita i riro ai ei « ohipa rahi a‘e… mai te tau mai o te tiʻa-faahou-raa o te Fatu » ? (A hi‘o i te tuhaa 1). Eaha ta teie ohipa i faatupu i roto i to outou oraraa ?

  • Nahea te reira e tauturu ia outou ia ite e, ua tohu o Ioane te Heheu parau i te fâraa mai o Moroni ia Iosepha Semita ? (A hi‘o i te tuhaa 2).

  • Ua parau te peresideni Benson e, ua riro te Buka a Moromona ei « faaʻiteraa papû roa a‘e » e, e peropheta o Iosepha Semita (a hi‘o i te tuhaa 3). E mea nahea to outou tuatapaparaa i te Buka a Moromona i te faatupuraa i te hoê mea i ni‘a i to outou iteraa no ni‘a i te misioni a Iosepha Semita ?

  • A feruri maite i te mau parau o te iteraa papû o te peresideni Benson i roto i te tuhaa 4. Eaha te tahi mau haamaitairaa tei noaa ia outou e i to outou utuafare na roto i te Faaho‘i-faahou-raa mai o te evanelia ?

  • Eaha ta outou i haapii mai i roto i te tuhaa 5 no ni‘a i te aroraa i te hamani-ino-raa ? Eaha ta tatou e nehenehe e apo mai i roto i te hi‘oraa a Iosepha Semita, o te tauturu ia tatou mai te mea e, e tahitohito mai te taata i to tatou iteraa papû ?

  • No te faahitiraa i te parau no te faatoroʻaraa mai mutaa iho mai, ua parau te peresideni Benson, « Ua faatupu ta’na misioni i te hoê ohipa rahi i ni‘a i te mau taata atoa tei haere mai i ni‘a i te fenua nei, i te feia e ora nei i ni‘a i te fenua nei, e i te rahiraa mirioni e fanau mai » (tuhaa 6). Eaha ta te misioni a Iosepha Semita i faatupu i ni‘a i te mau taata atoa tei ora i ni‘a i te fenua nei ? Eaha ta te reira i faatupu i ni‘a ia outou iho ?

Te mau papa‘iraa mo‘a

Isaïa 29:13–14 ; 2 Nephi 3:3–15 ; 3 Nephi 21:9–11 ; PH&PF 5:9–10 ; 135 ; Iosepha Semita—Aamu

Tauturu haapiiraa

« A ani i te mau piahi ia faaʻite mai e, eaha ta ratou i haapii mai na roto mai i ta ratou iho tuatapaparaa i te pene. E mea maitai roa ia farerei i te tahi mau piahi i roto i te hepetoma e ia ani ia ratou ia haere mai ma te faaineine ia ratou no te faaʻite mai i te mea ta ratou i haapii mai » (api vii i roto i teie buka).

Te mau nota

  1. The Teachings of Ezra Taft Benson (1988), 206, 207.

  2. A hi‘o Sheri L. Dew, Ezra Taft Benson : A Biography (1987), 292.

  3. I roto i te Conference Report, Eperera 1961, 114.

  4. « Joseph Smith : Prophet to Our Generation », Ensign, Novema 1981, 61–62.

  5. God, Family, Country : Our Three Great Loyalties (1974), 57.

  6. The Teachings of Ezra Taft Benson, 101.

  7. Come unto Christ (1983), 74.

  8. I roto i te Conference Report, Eperera 1958, 60.

  9. « Joseph Smith : Prophet to Our Generation », 61.

  10. The Teachings of Ezra Taft Benson, 46.

  11. « Joseph Smith : Prophet to Our Generation », 61.

  12. « The Book of Mormon Is the Word of God », Ensign, Tenuare 1988, 4.

  13. « May the Kingdom of God Go Forth », Ensign, Me 1978, 34.

  14. I roto i te Conference Report, Atopa 1956, 108.

  15. « A Message to the World », Ensign, Novema 1975, 34.

  16. « I Testify », Ensign, Novema 1988, 86.

  17. I roto i te Conference Report, Atopa 1949, 27, 28.

  18. Come unto Christ, 81.

  19. God, Family, Country, 38.

  20. « Joseph Smith : Prophet to Our Generation », 62.

  21. God, Family, Country, 37–38.

  22. God, Family, Country, 29.

  23. « A Message to the World », 34.

  24. God, Family, Country, 40–41.

  25. God, Family, Country, 30–31.

  26. God, Family, Country, 37.

  27. God, Family, Country, 39.