Глава 12
Послушание: просто живите согласно Евангелию
«Путь Евангелия – простой путь… Смиритесь и ходите в послушании».
Из жизни Гордона Б. Хинкли
Когда Гордону Б. Хинкли было приблизительно 14 лет, с ним произошел один случай в Табернакле в Солт-Лейк-Сити, который побудил его принять важное решение. Позднее он вспоминал:
«Я [услышал] рассказ Президента Хибера Дж. Гранта о том, как в детстве он читал Книгу Мормона. Он говорил о Нефии и об огромном влиянии, которое он оказал на его жизнь. А затем голосом, звенящим от убежденности, которой мне не забыть, он цитировал великие слова Нефия: ‘Я пойду и сделаю то, что повелел Господь, ибо знаю, что Господь не даёт повелений детям человеческим, не приготовив пути для них, дабы они могли исполнить то, что Он повелевает им’ (1 Нефий 3:7).
В тот день мое юное сердце исполнилось решимостью стараться выполнять все повеления Господа»1.
Гордон Б. Хинкли всегда питал эту решимость в своем сердце. Много лет спустя, когда он был Президентом Церкви, его учения оставались верны посланию, услышанному им в юности. Обращаясь к группе Святых последних дней на региональной конференции, он сказал:
«У меня постоянно берут интервью репортеры. Все они спрашивают: ‘Какой будет основная тема во время вашего служения в качестве президента?’ Я просто говорю: ‘Точно такой же, как та, которая непрестанно повторяется в нашей Церкви Президентами Церкви и Апостолами, сколько я себя помню: просто живите согласно Евангелию, и тогда каждый из вас получит в сердце убежденность в истине о том, что Он жив’»2.
На своей первой Генеральной конференции в качестве Президента Церкви Президент Хинкли обратился ко всем людям с призывом усерднее стараться жить по Евангелию:
«Теперь, мои братья и сестры, наступило время, когда нам следует стать чуточку выше, поднять свои глаза и сосредоточить свой разум на более проникновенном понимании и осознании великой тысячелетней миссии Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Пришла пора быть сильными. Пришло время двигаться вперед без колебаний, четко представляя себе предназначение, масштаб и важное значение нашей миссии. Пришло время делать то, что верно, несмотря на возможные последствия. Пришло время показать приверженность соблюдению заповедей. Пришло время протянуть руку доброты и любви тем, кто в беде, и тем, кто блуждает в темноте и страданиях. Пришло время быть внимательными и доброжелательными, добрыми и учтивыми друг к другу во всех отношениях. Иными словами, стать более подобными Христу»3.
Президент Хинкли не прекращал подчеркивать важность этого послания. Через десять лет он повторил эти слова на Генеральной конференции, а затем сказал: «Вы сами должны оценить, насколько далеко мы продвинулись в исполнении этого призыва, прозвучавшего десять лет назад»4.
Пример послушания Нефия вдохновил юного Гордона Б. Хинкли.
Учения Гордона Б. Хинкли
1
Мы – заветный народ, и велики обязанности, сопряженные с этим заветом.
Мы – заветный народ, и это очень серьезно. Когда была восстановлена Его работа и Господь поведал о целях такого восстановления, Он сказал, что одна из его причин – возможность снова утвердить Его вечный завет. Это завет… был заключен между Авраамом и Иеговой, когда могучий Иегова дал Аврааму великое и торжественное обещание. Он сказал, что его семя будет подобно песку на побережье, что все народы будут благословлены через него. Он заключил с ним этот завет, чтобы быть их Богом, а они были Его народом… Так были налажены отношения, которые имели вечные последствия для вечной жизни всех, вступивших в него. Его суть удивительна: если мы будем поступать, как подобает детям Бога, Он будет нашим Богом, благословляющим, любящим и направляющим нас и помогающим нам.
Сейчас, в этом устроении, этот вечный завет снова утвержден. Фактически мы вступаем в него, принимая крещение. Мы будто стали частью Его Божественной семьи. Его семья – все дети Бога, однако между Богом и Его заветными детьми особым образом налажены особые и чудесные отношения. И, приходя в Церковь… мы становимся частью заветного народа; и каждый раз, когда мы принимаем причастие, мы не только делаем это в память о жертве Сына Божьего, отдавшего Свою жизнь за каждого из нас, но и дополняем это действие, беря на себя имя Иисуса Христа и обязуясь соблюдать Его заповеди, а Он обязуется перед нами благословлять нас Своим Святым Духом.
Мы – заветный народ, и велики обязанности, сопряженные с этим заветом. Мы просто не можем быть обычными людьми. Мы должны быть выше толпы. Мы должны распрямить плечи. Мы должны быть чуть лучше, чуть добрее, чуть более щедрыми, чуть более учтивыми, чуть более вдумчивыми, чуть более готовыми помогать людям5.
Мы – народ, принявший торжественный завет и имя Господа Иисуса Христа. Давайте же усердно стремиться соблюдать заповеди, жить так, как просит Господь6.
«Каждый раз, когда мы принимаем причастие, мы… бер[ем] на себя имя Иисуса Христа и обязу[емся] соблюдать Его заповеди».
2
Господь ожидает, что мы будем во всем жить по Евангелию.
Мы живем в эпоху компромиссов и уступок. В повседневных ситуациях мы знаем, что праведно, но под давлением сверстников и сладких голосов тех, кто нас искушает, мы уступаем. Мы идем на компромисс. Мы уступаем. Мы сдаемся, а потом сами стыдимся этого… Мы должны жить согласно своим убеждениям!7
Путь Евангелия – простой путь. Некоторые требования могут казаться вам примитивными или необязательными. Не отказывайтесь от них. Смиритесь и ходите в послушании. Я обещаю, что результаты этого будут чудесными и вполне удовлетворят вас8.
Я искренне молюсь, чтобы мы все старались чуть усерднее жить в соответствии с той Божественной частицей, которая заложена в нас. Мы можем делать больше того, чем делаем. Мы можем быть лучше, чем сейчас. Если мы будем постоянно держать перед глазами образ своего Божественного наследия, принимать как реальность Отцовство Бога и братство человека, мы станем терпимее, добрее, более готовыми подать руку помощи и поддерживать окружающих. Мы будем менее склонны опускаться до того, что явно недостойно нас9.
Религия, которой вы придерживаетесь, действует семь дней в неделю, а не только по воскресеньям… Она действует все время: двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю, 365 дней в год10.
Господь ожидает, что мы будем держать свою жизнь в порядке, что мы будем жить по Евангелию во всех отношениях11.
3
Бог прольет благословения на тех, кто послушны Его заповедям.
Господь повелел Илии пойти и скрыться у потока Хорафа, чтобы он мог пить из него и вороны могли кормить его. В Священных Писаниях записано такое простое и удивительное высказывание об Илии: «И прошел он, и сделал по слову Господа» (3-я Царств 17:5).
Он не спорил. Не пытался оправдываться. Не увиливал. Илия просто «пошел… и сделал по слову Господа». И он спасся от ужасных бедствий, постигших тех, кто ругались, спорили и задавались вопросами12.
Вся история Книги Мормона повествует о народе, который, будучи праведным, поклоняясь Иисусу Христу, процветал стал богатым и был обильно благословлен Господом; когда же люди грешили и отступали и забывали своего Бога, у них начинались несчастья, войны и неприятности. Ваша безопасность, ваш покой, ваше процветание зависят от послушания заповедям Всемогущего13.
«Соблюдай беспрестанно заповеди Мои, и ты получишь венец праведности» [У. и З. 25:15]. Такое обещание Господь дал Эмме Хейл Смит. Такое обещание Господь дает каждому из вас. Счастье связано с соблюдением заповедей Для Святого последних дней… нарушение этих заповедей подразумевает несчастье. А каждому, кто их соблюдает, обещан венец… праведности и вечной истины14.
Истинная свобода приходит с послушанием наставлениям Бога. Древние говорили, что «заповедь есть светильник; и наставление – свет» (Притчи 6:23).
Евангелие – это не философия подавления, как видится многим. Оно – план свободы, дисциплинирующий наши аппетиты и направляющий наше поведение. Его плоды сладки, а его награды щедры …
«Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (к Галатам 5:1).
«Где Дух Господний, там свобода» (2-е Коринфянам 3:17)15.
Наша безопасность – в покаянии. Наша сила – от соблюдения заповедей Божьих. Давайте решительно противостоять злу – как дома, так и за границей. Давайте жить достойно благословений Небесных, изменяя свою жизнь, если необходимо, и взирая на Него, Отца всех нас16.
Нам нечего бояться. Бог у штурвала. Он будет руководить нами, чтобы эта работа была успешной. Он прольет благословения на тех, кто ходит в послушании Его заповедям. Это Его обещание. В Его способности сдержать это обещание никто не усомнится17.
4
Церковные руководители указывают путь и призывают членов Церкви жить по Евангелию.
Есть такие, кто говорят: «Я не позволю Церкви диктовать мне, что думать о том или об этом или как мне жить».
Нет, отвечаю я, Церковь не будет диктовать ни одному человеку, что ему думать или что он должен делать. Церковь укажет путь и предложит каждому своему прихожанину жить по Евангелию и наслаждаться благословениями, приходящими благодаря такому образу жизни. Церковь не будет диктовать ни одному человеку, но она будет советовать, она будет убеждать, она будет призывать и будет ожидать верности от тех, кто заявляет о своем членстве в Церкви.
Как-то раз, еще учась в университете, я сказал своему отцу, что, по-моему, представители Высшей власти Церкви превысили свои полномочия, выступая в защиту определенной меры. Он был очень мудрым и хорошим человеком. Он сказал: «Президент Церкви дал нам наставления, и я поддерживаю его как Пророка, Провидца и Носителя откровений и намерен следовать его совету».
Я… прослужил в высших советах нашей Церкви [много] лет… Я хочу свидетельствовать вам, что, заседая буквально на тысячах собраний, где обсуждались политика и программы Церкви, я не был ни на одном, где не стремились бы обрести наставление от Господа или где со стороны хоть кого-то из присутствовавших было хоть малейшее желание отстоять или сделать что-то вредное или такое, что кого-либо к чему-либо принуждало18.
Всем и каждому я говорю: у нас [членов высших советов Церкви] нет личного списка вопросов. У нас есть только список вопросов от Господа. Есть люди, которые критикуют нас, когда мы обнародуем наставление или предупреждение. Пожалуйста, знайте: наши мольбы – это не результат каких-либо эгоистичных желаний. Пожалуйста, знайте: наши предупреждения не беспочвенны и не беспричинны. Пожалуйста, знайте: наши решения высказаться по различным вопросам не принимаются без обдумывания, обсуждения и молитвы. Наша единственная корысть состоит в том, чтобы помочь каждому из вас в решении ваших проблем, вашей борьбе, в ваших семьях, в вашей жизни… У нас нет желания обучать чему-либо помимо того, чему желал бы учить Господь …
На нас возложена ответственность, очерченная Иезекиилю: «Сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих, и будешь вразумлять их от Меня» (Иезекииль 3:17).
Мы не преследуем эгоистичных целей, а лишь желаем, чтобы наши братья и сестры были счастливы, чтобы покой и любовь обитали в их домах, чтобы они были благословлены силой Всемогущего в своих праведных делах19.
Бог постоянно открывает, угодным Ему образом, Свою волю относительно Его народа. Я приношу вам свидетельство о том, что руководители нашей Церкви никогда не попросят нас сделать то, чего мы не можем совершить с помощью Господа. Мы иногда недооцениваем себя. То, о чем нас просят, может нам не нравится или не соответствовать нашим представлениям. Но если мы стараемся с верой и молитвой и решимостью, мы сможем это исполнить.
Я приношу свое свидетельство о том, что счастье и покой Святых последних дней, совершенствование и процветание Святых последних дней и вечное спасение и возвышение народа сего покоятся на послушании наставлениям Бога20.
5
Малые решения могут привести к серьезнейшим последствиям.
Могу описать один принцип… который, при условии его соблюдения, значительно повысит вероятность того, что наши решения будут верными, а, значит, наше совершенствование и счастье в жизни неизмеримо возрастут. Этот великий принцип таков: сохраняйте веру …
Я не могу вам подробно описать, как принимать любые решения. Однако я могу обещать, что если вы будете принимать решения в соответствии с нормами Евангелия и учениями Церкви и если будете сохранять веру, тогда ваша жизнь принесет необыкновенно благой плод и вы в значительной мере познаете счастье и успех21.
Много лет назад я работал на одной из наших железных дорог… Это было в те дни, когда почти все ездили на пассажирских поездах. Однажды утром мне позвонил по телефону мой коллега из Ньюарка, штат Нью-Джерси. Он сообщил: «Поезд номер такой-то прибыл, но при нем нет багажного вагона. Около 300 пассажиров остались без багажа и теперь вне себя от гнева».
Я немедленно отправился на работу, чтобы выяснить, куда мог запропаститься вагон. Я убедился в том, что его надлежащим образом погрузили и доставили в Окленд, штат Калифорния. Он был доставлен на нашу железную дорогу в Солт-Лейк-Сити [и в итоге прибыл] в Сент-Луис Там о нем должна была позаботиться другая железная дорога, которая должна была доставить его в Ньюарк, штат Нью-Джерси. Однако некий беспечный стрелочник на сортировочной станции в Сент-Луисе передвинул маленький стальной рычаг железнодорожной стрелки всего на семь с половиной сантиметров, а затем потянул за другой рычаг и отсоединил вагон. Мы обнаружили, что этот багажный вагон, которого ждали в Ньюарке, штат Нью-Джерси, оказался в Новом Орлеане, штат Луизиана, – почти в двух с половиной тысячах километров от пункта назначения. Таким образом, по вине некоего беззаботного стрелочника, который на сортировочной станции в Сент-Луисе передвинул некий рычажок всего на семь с половиной сантиметров, вагон попал на совершенно другой путь и очутился за тысячи километров от пункта назначения. То же происходит и с нашей жизнью. Вместо того, чтобы следовать верным курсом, мы позволяем какой-нибудь ошибочной идейке толкнуть нас в другом направлении. Отступление от нашего первоначального направления может быть ничтожно малым, но если продолжать движение, то маленькое отступление превращается в огромное расстояние, и мы оказываемся совсем не там, куда направлялись. Именно мелочи, на которых жизнь делает повороты, приводят к громадным изменениям в нашей жизни22.
Однажды я подошел к огромным воротам на ферме. Я поднял задвижку и открыл их. Движение петель было столь незначительным, что его едва можно было заметить. Однако другой край вопрос описал большую дугу радиусом в пять метров. Глядя на движение только петель, и представить себе невозможно, насколько серьезное событие служит результатом незначительного перемещения.
Так бывает и с решениями в нашей жизни. Какие-то незначительные мысли, незначительные слова, незначительные поступки способны привести к серьезнейшим последствиям23.
Президент Хинкли сравнил наши решения с петлями ворот на ферме.
6
Живя по Евангелию, мы укрепляем Церковь и содействуем работе Бога по всей земле.
Вы можете сделать [Церковь] более эффективной даже своим образом жизни. Позвольте Евангелию стать вашим мечом и вашим щитом. …
Каким же великолепным будет будущее, если Всемогущий будет вершить Свою работу, изменяя к лучшему жизни тех, кто примет Его Евангелие!24
В этом очень неустойчивом мире я вижу замечательное будущее. Если мы будем по-настоящему держаться за наши ценности, если мы будем как следует строить на доставшемся нам в наследие основании, если мы будем пребывать в послушании перед Господом, если мы просто станем жить по Евангелию, то мы будем благословлены изумительным и удивительным образом. На нас будут смотреть как на избранный народ, нашедший ключ к необыкновенному счастью25.
Пусть же каждый мужчина и женщина и ребенок исполнятся решимости делать работу Господа лучше, с большей силой и величием, чем прежде. Именно качество нашей жизни влияет на многое. Именно наша решимость жить по Евангелию Иисуса Христа меняет многое. Это – дело личное. Если все мы молимся, Церковь становится гораздо сильнее. Так же дело обстоит с каждым принципом Евангелия. Давайте оставаться частью этого великого, продвигающегося вперед дела, которое ведется по всей земле. Стоять на месте нельзя; нужно двигаться вперед. Это просто необходимо. Личная убежденность, живущая в сердце каждого из нас, и есть подлинная сила Церкви. Без нее у нас мало что есть или почти ничего нет; с ней же у нас есть всё26.
Я призываю каждого из вас, членов нашей Церкви, где бы вы ни были, подняться на ноги и с песней в сердце шагать вперед, живя по Евангелию, любя Господа и созидая Царство. Вместе мы сможем удержать правильный курс и сохранить веру, ибо Всемогущий – наша сила27.
Рекомендации для изучения и преподавания
Вопросы
-
Почему мы, заветный народ Господа, «просто не можем быть обычными людьми»? (См. раздел 1.) Приведите несколько примеров того, как заветы, заключенные вами с Богом, влияют на вашу повседневную жизнь.
-
Президент Хинкли учил, что «мы должны жить согласно своим убеждениям» (раздел 2). Каким образом мы иногда идем на компромисс, когда речь идет об убеждениях? Как мы можем усилить свою способность противостоять искушению?
-
Как можно применить в нашей жизни историю Президента Хинкли об Илии? (См. раздел 3.) Что бы вы сказали человеку, который думает, что заповеди слишком во многом нас ограничивают? В каких ситуациях вы видели, как повиновение заповедям приносит свободу, безопасность и покой?
-
Проведите обзор разъяснений Президента Хинкли о том, как церковные руководители дают советы и предупреждения (см. раздел 4). Какие благословения вы получили и получаете, следуя наставлениям церковных руководителей?
-
Чему нас может научить история Президента Хинкли о потерянном багажном вагоне? (См. раздел 5.) Почему незначительные решения или поступки так много значат в нашей жизни? Приведите пример незначительного решения, которое изменило вашу жизнь. Как мы можем лучше распознавать незначительные отклонения с пути, которые могут увести нас с пути Бога?
-
Как жизнь по Евангелию помогает нам справляться с неопределенностью, царящей в мире? (См. раздел 6.) Как жизнь по Евангелию упрощает нам жизнь? Подумайте, как вы можете более активно укреплять Церковь и содействовать работе Бога по всей земле.
Близкие по теме места из Священных Писаний:
Второзаконие 4:39–40; к Евреям 5:8–9; У. и З. 64:33–34; 93:26–28; 98:22; Авраам 3:24–26; Символы веры 1:3
Вспомогательный материал
«Однако чтение, изучение и размышление – это не одно и то же. Благодаря чтению слов наш разум посещают мысли. Мы изучаем и находим в Священных Писаниях определенный структурный порядок и связь с нашей жизнью. Но, размышляя, мы призываем откровение, приходящее к нам посредством Духа. В моем представлении размышлять – значит думать и молиться после прочтения и тщательного изучения Священных Писаний» (Генри Б. Айринг, «Служите с Духом», Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 60).