Глава 2
Знамя народам, свет миру
«Пришла пора быть сильными. Пришло время двигаться вперед без колебаний, четко представляя себе предназначение, масштаб и важное значение нашей миссии».
Из жизни Гордона Б. Хинкли
Вскоре после возвращения домой с миссии в Англии Гордон Б. Хинкли исполнил еще одно, последнее поручение президента своей миссии, Джозефа Ф. Меррила. Президент Меррил был также членом Кворума Двенадцати Апостолов, и он попросил Гордона отчитаться перед Первым Президентством: Президентами Хибером Дж Грантом, Дж. Рубеном Кларком-младшим и Дэвидом O. Маккеем. Гордон связался с секретарем Первого Президентства и назначил встречу.
Когда Гордон вошел в зал совета Первого Президентства, Президент Грант и его советники тепло встретили его. Затем Президент Грант сказал: «Брат Хинкли, мы предоставим вам пятнадцать минут на изложение того, что нам хочет сообщить старейшина Меррил». Гордон вышел из комнаты спустя час и пятнадцать минут. В отведенные ему пятнадцать минут он изложил тревоги своего президента миссии о том, что миссионерам нужны печатные материалы более высокого качества, чтобы помогать им в работе. За его краткой презентацией последовали вопросы Первого Президентства и обсуждение продолжительностью в шестьдесят минут.
Выполнив свое поручение, Гордон почувствовал, что «теперь его миссия окончательно завершена и пора двигаться вперед и начать планировать будущее». На тот момент он уже закончил учебу в Университете штата Юта, получив диплом в сфере английского языка, и собирался получить диплом журналиста в Колумбийском университете в Нью-Йорке. Однако через два дня после собрания с Первым Президентством прозвучал телефонный звонок, изменивший все его планы. Ему позвонил Президент Маккей и сказал: «Брат Хинкли, вчера на собрании Президентства и Двенадцати мы обсудили то, о чем вы рассказали во время нашей беседы. Мы создали комитет, состоящий из шести членов Кворума Двенадцати во главе с председателем – старейшиной Стивеном Л. Ричардсом, для решения обозначенных вами проблем. Мы хотим пригласить вас присоединиться к этому комитету и трудиться в его составе»1.
Гордон принял приглашение и получил работу исполнительного секретаря недавно созданного церковного Комитета по радиовещанию, связям с общественностью и миссионерской литературе. Он так и не попал в Колумбийский университет, и ему никогда так и не довелось работать журналистом и писать о вестях со всего света. Вместо этого он начал писать о благой вести Евангелия и занимался этим всю жизнь. Эти обязанности получили новое наполнение позднее, когда он служил в качестве представителя Высшей власти Церкви.
Благодаря замечательным способностям ясно выражаться даже в непростых ситуациях, Гордону Б. Хинкли часто поручали участие в беседах с репортерами. Став Президентом Церкви, он продолжал с радостью использовать эту возможность, исполняя свою часть работы и помогая выводить Церковь Иисуса Христа «из мрака» (У. и З. 1:30). Он провозгласил:
«Я верю и свидетельствую, что миссия Церкви заключается в том, чтобы быть знаменем народам и светом миру. Мы возложили на себя великое и всеохватывающее обязательство и не можем увильнуть от его выполнения или отложить его. Мы приняли это обязательство и полны решимости исполнить его. С Божьей помощью мы его исполним»2.
«Миссия Церкви заключается в том, чтобы быть знаменем народам и светом миру».
Учения Гордона Б. Хинкли
1
Подобно камню в видении Даниила, Церковь идет вперед, наполняя всю Землю.
Эта Церковь началась со смиренной молитвы юного Джозефа Смита в роще его отцовской фермы. Из этого замечательного события, которое мы называем Первым видением, выросла эта работа… Это – самое настоящее воплощение видения Даниила о камне, отторгнутом от горы без содействия рук, который катится, наполняя всю Землю (см. Даниил 2:44–45)3.
Когда в 1830 году была организована наша Церковь, в ней было всего шесть членов [и] горстка верующих, живших в малоизвестном селении… Колья Сиона процветают сегодня в каждом штате США, в каждой провинции Канады, в каждом штате Мексики, в каждой стране Центральной Америки и повсюду в Южной Америке.
Паствы есть повсюду на Британских островах и в Европе, где тысячи присоединяются к Церкви все эти годы. Эта работа распространилась на страны Балтии и далее на Болгарию, Албанию и другие регионы той части мира. Она охватывает бескрайние просторы России. Она шагает по Монголии, через другие страны Азии на острова Тихого океана, в Австралию и Новую Зеландию, в Индию и Индонезию. Она процветает во многих странах Африки. …
И это только начало. Эта работа будет и впредь расти и процветать и продвигаться по Земле4.
2
Первые руководители Церкви обладали пророческим ви́дением судьбы работы Господа.
24 июля 1847 года отряд пионеров из числа нашего народа пришел в долину [Солт-Лейк-Сити]. За день или два до них сюда прибыл передовой отряд. Бригам Янг пришел в субботу. На следующий день воскресные Богослужения были проведены утром и вечером. У них не было никаких помещений или залов для собраний. Мне представляется, как под палящим зноем того июльского утра они сидели на козлах своих повозок и, опершись на колеса, слушали выступления Братьев. Время было позднее, и впереди их ожидала колоссальная и безотлагательная работа, если к следующему сезону они хотели вырастить урожай. Однако Президент Янг призвал их не нарушать дня субботнего ни тогда, ни в будущем.
На следующее утро они разбились на группы с целью исследовать окрестности. Бригам Янг, Уилфорд Вудрафф и еще несколько соратников вышли из лагеря… Они взобрались на куполообразный горный пик. Президенту Янгу было нелегко это сделать из-за недавней болезни.
Стоя на вершине, они окинули взглядом долину к югу. На ней почти ничего не росло, за исключением ив и тростников вдоль ручейков, несущих воду с гор к озеру. Там не было совсем никаких построек, но в субботу Бригам Янг сказал: «Вот это место».
Гряда, на которой они стояли, получила название «Ensign Peak» [«Пик Знамени»] в напоминание о великих пророческих словах Исаии: «И поднимет [Бог] знамя народам дальним, и даст знак живущему на краю земли, – и вот, он легко и скоро придет» (Исаия 5:26).
«И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли» (Исаия 11:12) …
Думаю, в тот момент [Братья] говорили и о возведении храма… во исполнение слов Исаии:
«И будет в последние дни, когда гора дома Господнего будет поставлена во главе гор и будет возвышена над холмами, и потекут к ней все народы.
И пойдут многие народы и скажут: Придите вы, и взойдем на гору Господнюю, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям, и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господнее – из Иерусалима» (Исаия 2:2–3).
«Какая глупость!» – мог бы сказать кто-то, послушав этих мужчин в то июльское утро 1847 года. Они не были похожи на государственных деятелей со смелыми мечтаниями. Они не были похожи на правителей, склонившихся над картой и планирующих строительство империи. Они были изгнанниками, выселенными из своего прекрасного города на [реке] Миссисипи в этот пустынный регион на Западе. Однако им было дано узреть видение, описанное в Священных Писаниях и словах откровения.
Меня поражает способность предвидения этой маленькой группы. Это было сказано смело и прямо. Это было почти невероятно. Они стояли здесь, более чем за полторы тысячи километров от ближайшего населенного пункта к востоку и почти за 1 300 километров от побережья Тихого океана. Они оказались в неизвестном климате. Почва сильно отличалась от чернозема штатов Иллинойс и Айова, где они еще так недавно жили. Еще не вырастили первый урожай. Они еще не жили здесь зимой. Они еще не построили ни одного здания. Эти Пророки, одетые в износившуюся за долгую дорогу одежду, прошагавшие более полутора тысяч километров из Наву, говорили в долине о видении Тысячелетия. Они говорили, следуя пророческому видению о чудесной судьбе начатого ими дела. В тот день они спустились с пика и приступили к осуществлению своей мечты5.
Через два дня после прибытия в Долину Соленого озера Бригам Янг и несколько других братьев поднялись на куполообразную вершину, которая получила название Пик Знамени, и осмотрели окрестности.
3
Никогда нельзя упускать из виду Божественную судьбу работы Бога и ту роль, которую в ней играем мы.
Иногда в наши дни, шагая по своим узким тропинкам и исполняя данные нам незначительные обязанности, мы теряем из виду полноту картины. Когда я был маленьким, гужевые повозки были обычным делом. Важной частью упряжи была узда. К ней крепились наглазники, по одному с каждой стороны. Они были расположены так, чтобы лошадь могла смотреть строго вперед, а не по сторонам. Их задачей было не дать лошади испугаться или отвлечься и заставить ее зафиксировать внимание на дороге под ногами.
Некоторые из нас делают свою работу так, будто у нас тоже есть наглазники. Мы видим лишь отведенную нам узенькую дорожку. Мы совершенно не обладаем широтой поля зрения. Наши обязанности в Церкви могут быть незначительными. Хорошо, когда свой долг исполняешь с усердием. А еще хорошо знать, какую роль этот долг играет в великой общей программе растущего Царства Божьего.
Однажды Президент Гарольд Б. Ли сказал, цитируя неизвестного автора: «Обозревай обширные поля, а возделывай малые».
Лично я толкую это высказывание следующим образом: мы должны хотя бы отчасти постичь широту, глубину и высоту великой и чудесной, обширной и всеобъемлющей программы Господа, а затем с усердием приступить к исполнению своих обязанностей, связанных с порученной нам частью этой программы.
У каждого из нас есть свое маленькое поле, чтобы ухаживать за ним. Делая это, мы никогда не должны упускать из виду общую картину – великую композицию Божественного предназначения этой работы. Она дана нам Богом, нашим Вечным Отцом, и каждый из нас играет свою роль в великом деле создания этого великолепного гобелена. Наш личный вклад может быть незначительным, но не маловажным …
Исполняя то, к чему вы призваны, никогда не упускайте из виду полную, величественную и удивительную картину цели всего этого устроения полноты времен. Вплетайте красиво свою маленькую нить в великий гобелен, образец которого был предоставлен нам Богом Небесным. Держите высоко знамя, под которым мы идем. Будьте прилежны, будьте преданны истине, будьте добродетельны, будьте верны, чтобы это знамя оставалось незапятнанным.
Видение об этом Царстве – не просто ускользающий сон в ночи, угасающий на рассвете. Поистине, это есть план и работа Бога, нашего Вечного Отца. Это касается всех его детей.
Выкорчевывая полынь в западных долинах [штата Юта] и закладывая основание селений, исполняя множество рутинных обязанностей, которыми им пришлось заниматься, чтобы выжить и возрасти, наши предки [пионеры] всегда держали перед глазами величие удивительного дела, в котором они участвовали. Эту работу мы должны выполнять с тем же ви́дением, что и они. Эта работа будет продолжаться и после того, как мы сойдем с этой сцены. Да поможет нам Бог изо всех сил стараться быть хорошими слугами, призванными согласно Его Божественной воле идти вперед и созидать Царство своими несовершенными руками, вместе следуя совершенному порядку6.
4
Мы можем стать знаменем народу, в котором жители Земли смогут черпать силы.
Мои братья и сестры, настало время, когда нам следует стать чуть выше, поднять свои глаза и сосредоточить свой разум на более глубоким понимании и осознании великой тысячелетней миссии Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Пришла пора быть сильными. Пришло время двигаться вперед без колебаний, четко представляя себе предназначение, масштаб и важное значение нашей миссии. Пришло время делать то, что верно, несмотря на возможные последствия. Пришло время показать свою приверженность соблюдению заповедей. Пришло время протянуть руку доброты и любви тем, кто в беде, и тем, кто блуждает в темноте и страданиях. Пришло время быть внимательными и доброжелательными, добрыми и учтивыми друг к другу во всех отношениях. Иными словами, стать более подобными Христу7.
Если мир не изменит курса своего нынешнего движения (и маловероятно, что изменит); и, с другой стороны, если мы продолжим следовать учениям Пророков, мы будем становиться все более незаурядным и особенным народом, заметным для всего мира. Например, в свете разрушения целостности семьи под мирским давлением наш взгляд на святость семьи станет заметным и даже удивительным, если нам хватит веры придерживаться своих убеждений.
По мере того, как вокруг все больше вседозволенности в половых отношениях, учение Церкви, которое последовательно излагается уже более полутора веков, будет становиться все более выдающимся, а для многих – все более странным.
С ежегодным ростом употребления спиртного и пристрастия к наркотикам в обществе наша позиция, сформулированная Господом более полутора столетий назад, будет казаться миру все более необычной …
По мере того как день субботний все сильнее напоминает день торговли и развлечений, те, кто повинуются принципам закона, начертанного перстом Господним на горе Синай и подтвержденного современным откровением, станут казаться все более необыкновенными людьми.
Не всегда легко жить в мире и не быть его частью. Невозможно жить, общаясь лишь с себе подобными или в отрыве от мира, да это и не нужно. Мы обязаны общаться с людьми. А в общении мы должны быть великодушными. Мы можем не обижаться. Можем избегать любого духа или ощущения самодовольства. Но вместе с тем мы можем поддерживать свои нравственные нормы …
По мере того как мы будем соблюдать эти и другие нравственные нормы, которым учит Церковь, многие в этом мире начнут уважать нас и найдут в себе силы последовать тому, в правильности чего они тоже уверены.
Выражаясь словами Исаии, «и пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям, и будем ходить по стезям Его» (Исаия 2:3).
Нам не нужны компромиссы. Нам нельзя идти на компромиссы. Свеча, зажженная Господом в этом устроении, может стать светом для всего мира, и другие люди, видящие наши добрые дела, станут прославлять Отца нашего Небесного и подражать в своей собственной жизни тому примеру, который они увидели в нашей.
Мы с вами можем образовать целый народ, который добродетелью в своих домах, в своей работе, даже в своих развлечениях может стать подобным городу на верху горы, на который могут смотреть и учиться люди, и знаменем народам, которое будет придавать силы жителям Земли8.
Если наша цель – сохранить Церковь как знамя народам и свет миру, то каждый из нас обязан больше вбирать в себя и в свою личную жизнь сияние жизни Христа. Выступая за правое дело, мы не должны страшиться последствий. Мы никогда не должны бояться. Павел сказал Тимофею:
«Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего» (2-е к Тимофею 1:7–8)9.
Нельзя просто принимать как должное эту работу – дело Христа. Нельзя просто стоять на обочине и смотреть, как разыгрывается сражение между силами добра и зла …
Из всех сил я призываю вас напрячь свои способности, выполняя дела, выходящие за рамки вашей повседневной жизни; иными словами, оставаться сильными, даже идти впереди, высказываясь в пользу всего, что придает нашей цивилизации свет и приносит утешение и покой в нашу жизнь. Вы можете быть лидером. Как член Церкви, вы должны быть лидером в том, за что выступает Церковь. Не позволяйте страху превозмочь ваши усилия10.
Нам нечего бояться. Бог у руля. Он будет руководить нами, чтобы эта работа стала успешной. Он прольет благословения на тех, кто ходит в послушании Его заповедям. Таково Его обещание. В Его способности сдержать это обещание никто из нас не усомнится…
Наш Спаситель, наш Искупитель, Великий Иегова, могучий Мессия обещал: «Я предыду перед лицом вашим. Я буду по вашу правую руку и по вашу левую, и Дух Мой будет в сердцах ваших, и ангелы Мои вокруг вас, чтобы нести вас» (У. и З. 84:88).
«А потому, – сказал Он, – не бойся, малое стадо; делайте добро; и пусть Земля и ад объединятся против вас, ибо, если вы основаны на камне Моем, они не смогут вас одолеть …
В каждой мысли обращайтесь ко Мне; не сомневайтесь, не бойтесь.
Смотрите на раны, пронзившие тело Мое, а также на следы гвоздей на руках и ногах Моих; будьте верны, соблюдайте заповеди Мои, и вы унаследуете Царство Небесное» (У. и З. 6:34–37).
В единстве, трудясь бок о бок, мы будем продвигаться вперед как слуги Бога живого, исполняя работу Его Возлюбленного Сына, нашего Учителя, Которому мы служим и Чье имя стремимся прославить11.
Мы обязаны стоять твердо. Мы обязаны сдержать натиск мира. Если мы будем поступать так, Всемогущий станет нашей силой и нашей защитой, нашим Проводником и нашим Носителем откровений. У нас будет радость, приходящая от знания того, что мы вершим дело, вверенное нам Господом. С нами могут не соглашаться, но я уверен, что нас будут уважать. Мы не останемся в одиночестве. Есть многие, кто пусть и не исповедуют нашу веру, но испытывают такие же чувства. Они поддержат нас. Они помогут нам в нашем деле12.
Давайте же гордиться этим прекрасным временем работы Господа. Не будем проявлять самодовольства и высокомерия. Давайте будем смиренными и благодарными. И пусть каждый из нас решит для себя, что мы будем расширять и прославлять эту величественную работу Всемогущего, дабы она могла воссиять над всей Землей как маяк стабильности и праведности, на который смотрит весь мир13.
«Если наша цель – хранить Церковь как знамя народам и свет миру, то каждый из нас обязан больше вбирать в себя… сияние жизни Христа».
Рекомендации для изучения и преподавания
Вопросы
-
В ходе чтения раздела 1 сосредоточьтесь на чувствах, которые у вас возникают при мысли о росте Церкви с 1830 года до настоящего момента.
-
Проведите обзор рассказа Президента Хинкли о прибытии пионеров в Долину Соленого озера (см. раздел 2). Чему мы можем научиться из этого рассказа? Какую пользу пророческое ви́дение первых церковных руководителей принесло лично вам? Как вы думаете, что значит быть «знаменем народам»? (См. Исаия 5:26; 11:12.)
-
В разделе 3 Президент Хинкли призывает нас увидеть «полноту картины» и развить «широту поля зрения» в связи с работой Бога. Зачем нам видеть эту полноту картины? Почему мы иногда упускаем ее из виду? Как наши незначительные усилия могут способствовать росту Божьего Царства?
-
Проведите обзор пунктов, которые, по словам Президента Хинкли, делают Святых последних дней «незаурядным и особенным народом» (раздел 4). Как мы можем развить бо́льшую веру и мужество, продвигая вперед работу Бога? Как можно жить в мире, но не быть от мира? Как мы можем «больше вбирать в себя… сияние жизни Христа»? Почему для нас важно выступать за то, что верно?
Близкие по теме места из Священных Писаний:
От Матфея 5:14–16; Деяния 14:14; У. и З. 1:1–6; 65:1–6; 88:81; 115:5–6
В помощь учителю
«Убедитесь, что вы не считаете себя ‘настоящим учителем’. Это опасная ошибка… Позаботьтесь о том, чтобы не стоять на Его пути. Основная роль учителя – уготовить для людей путь к тому, чтобы они получили опыт духовного общения с Господом» (Джин Р. Кук, цит. по Обучение – нет призвания выше [1999], стр. 41).