Luku 18

Hyveellisyys – kulmakivi, jonka varaan voimme rakentaa elämämme

”Te olette, jokainen teistä, jumalallisen taivaallisen Isän lapsia. Teidät luotiin Hänen suunnitelmansa mukaan Luojanne kuvaksi. Teidän ruumiinne on pyhä. Se on henkenne temppeli. Älkää saastuttako sitä synnillä.”

Gordon B. Hinckleyn elämänvaiheita

Puhuessaan Brigham Youngin yliopiston opiskelijoille vuonna 2007 presidentti Gordon B. Hinckley sanoi:

”Tarkkailin tässä eräänä päivänä erästä erittäin kiinnostavaa asiaa. Salt Lake Cityssä varhain eräänä lauantaiaamuna hajotettiin Key Bankin rakennus sarjalla hyvin sijoitettuja räjähdyksiä. Kaikki tapahtui kolmessa tai neljässä sekunnissa suuren pölypilven kera, joka vyöryi luoteeseen. Prosessia sanotaan romahduttamiseksi eikä räjäyttämiseksi.

Tuo rakennus pystytettiin lähes 30 vuotta sitten. Oletan rakentamisen kestäneen ainakin vuoden, kenties kaksi. Nyt se oli hävinnyt sekunneissa.

Se on hyvin monen ihmisen elämän tarina, ystäväiseni. Me vaalimme elämää todella huolella vuosien ajan. Sitten huomaamme olevamme erittäin latautuneessa tilanteessa. Virheitä tehdään. Siveys vaarantuu. Kyse on romahduksesta, ja jäljelle jää vain pölypallo.

Tämä muistui mieleeni, kun ajattelin nuorta miestä ja nuorta naista, jotka tulivat toimistooni. Nuorukainen oli komea ja tyttö kaunis. He olivat yliopisto-opiskelijoita. Heidän tulevaisuutensa näytti kirkkaalta ja kauniilta. Mutta he antoivat periksi kiusaukselle. – –

Kyyneleet täyttivät heidän silmänsä, kun he puhuivat kanssani. Mutta tosiasioista, jotka olivat heidän edessään, ei ollut pakotietä. Heidän elämänsä oli kokenut romahduksen, ja unelmien torni oli sortunut.

Älkää antako sen tapahtua teille. Älkää myykö itseänne halvalla vaarantamalla päätöksenne pysyä siveellisinä. Te olette, jokainen teistä, jumalallisen taivaallisen Isän lapsia. Teidät luotiin Hänen suunnitelmansa mukaan Luojanne kuvaksi. Teidän ruumiinne on pyhä. Se on henkenne temppeli. Älkää saastuttako sitä synnillä.

Palatakseni kuvaukseen tornista, joka sortui, muistutan teille, että sen paikalle pystytetään uusi ja kaunis rakennus. Samalla tavoin ne, jotka ovat rikkoneet, voivat kääntyä Lunastajansa, Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen puoleen ja tulla Hänen sovituksensa voimalla jälleen puhtaiksi ja uusiksi luomuksiksi.”¹

Presidentti Gordon B. Hinckley neuvoi: ”Olkoon hyveellisyys kulmakivi, jonka varaan voitte rakentaa elämänne.”

Gordon B. Hinckleyn opetuksia

Hyveellinen elämä tuo ihmeellisiä ja suurenmoisia siunauksia.

Koko tässä maailmassa ei ole mitään yhtä suurenmoista kuin hyveellisyys. Se loistaa himmenemättä. Se on kallisarvoista ja kaunista. Se on korvaamatonta. Sitä ei voi ostaa eikä myydä. Se on itsehillinnän hedelmä.

– – Herra on antanut teille ihmeellisen tehtävän. Hän on sanonut: ”Hyve kaunistakoon ajatuksiasi lakkaamatta” (OL 121:45). Tämä on käsky, jota tulee noudattaa tunnollisesti ja kurinalaisesti. Ja siihen liittyy ihmeellisten ja suurenmoisten siunausten lupaus. Hän on sanonut hyveellistä elämää eläville:

”Silloin sinun luottamuksesi vahvistuu Jumalan edessä – –.

Pyhä Henki on kumppanisi alati ja valtikkasi muuttumaton vanhurskauden ja totuuden valtikka; ja sinun herruutesi on oleva ikuinen herruus, ja ilman pakkoa se virtaa sinulle aina ja ikuisesti” (OL 121:45–46).

Voisiko olla tämän suurempaa ja kauniimpaa lupausta?²

Onko hyveellisyydelle pätevää perustetta? Se on ainoa keino olla vapaa katumuksesta. Siitä johtuva omantunnonrauha on ainoaa aitoa, henkilökohtaista rauhaa.

Ja kaiken tämän lisäksi Jumala on antanut pettämättömän lupauksen niille, jotka vaeltavat hyveellisinä. Jeesus Nasaretilainen julisti vuorella: ”Autuaita puhdassydämiset: he saavat nähdä Jumalan” (Matt. 5:8). Se on liitto, jonka on tehnyt Hän, jolla on voima täyttää se.³

Teidän tulee ymmärtää, teidän täytyy ymmärtää, että sekä kokemus että jumalallinen viisaus vahvistavat hyveellisyyden ja siveellisen puhtauden olevan se tie, joka johtaa luonteenlujuuteen, mielenrauhaan ja onnelliseen elämään.⁴

Olkoon hyveellisyys kulmakivi, jonka varaan voitte rakentaa elämänne.⁵

Kun nousemme maailman saastan ja moraalittomuuden yläpuolelle, koemme suurempaa onnea, varmuutta ja mielenrauhaa.

Kun katselemme maailmaa, näyttää siltä kuin moraali olisi sysätty syrjään. Vanhojen normien rikkomisesta on tullut jokapäiväistä. Tutkimukset, yksi toisensa jälkeen, osoittavat, että aikojen kuluessa hyviksi koetut periaatteet on hylätty. Itsekuri on unohtunut, ja siveetön halujen tyydyttäminen on levinnyt laajalle.

Mutta rakkaat ystäväni, me emme voi hyväksyä sitä, mistä on tullut tavanomaista maailmassa. Teillä on tämän kirkon jäseninä korkeampi ja vaativampi mittapuu. Se julistaa kuten ääni Siinailta: älkää sortuko. Teidän on pidettävä halunne kurissa.⁶

Paavalin sanat korinttilaisille pyhille soveltuvat meihin tänä päivänä aivan yhtä hyvin kuin niihin, joille hän kirjoitti. Hän sanoi:

”Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?

Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala saattaa turmioon hänet. Jumalan temppeli on pyhä, ja tämä temppeli olette te.” (1. Kor. 3:16–17.)⁷

Sitten Paavalin neuvo Timoteukselle: ”Pidä itsesi puhtaana” (1. Tim. 5:22).

Nämä ovat yksinkertaisia sanoja. Mutta ne ovat erittäin tärkeitä. Itse asiassa Paavali sanoo, että pysykää erossa asioista, jotka vetävät teidät alas ja tuhoavat teidät hengellisesti. Pysykää erossa televisio-ohjelmista, jotka johtavat epäpuhtaisiin ajatuksiin ja epäpuhtaaseen kielenkäyttöön. Pysykää erossa videoista, jotka johtavat pahoihin ajatuksiin. Ne eivät auta teitä. Ne vain vahingoittavat teitä. Pysykää erossa kirjoista ja lehdistä, jotka ovat alhaisia ja saastaisia sanoissaan ja kuvituksessaan. Pitäkää itsenne puhtaana.⁸

Avioliitto on Jumalan asettama, avioliitto miehen ja naisen välillä. Se on järjestys, jonka suojassa Hän on tarkoittanut lasten tulevan maailmaan. Sukupuolisuhteista missä tahansa muissa oloissa tulee rikkomuksia, ja ne ovat täydellisessä ristiriidassa Jeesuksen Kristuksen evankeliumin opetusten kanssa.⁹

Me uskomme siveyteen ennen avioliittoa ja täyteen uskollisuuteen avioliiton solmimisen jälkeen. Siinä se on lyhykäisyydessään. Se on tie onneen elämässä. Se on tie tyytyväisyyteen. Se tuo rauhan sydämeen ja rauhan kotiin.¹⁰

Yhdelläkään perheellä ei voi olla rauhaa eikä elämä voi olla vapaa vastoinkäymisten myrskyistä, elleivät perhe ja koti ole rakentuneet moraalisuuden, uskollisuuden ja keskinäisen kunnioituksen perustalle. Ei voi olla rauhaa siellä, missä ei ole luottamusta; ei voi olla vapautta siellä, missä ei ole uskollisuutta. Rakkauden lämmin auringonpaiste ei nouse moraalittomuuden suosta.¹¹

Uskon, että jokaisella lapsella pitäisi olla siunaus syntyä kotiin, johon tuo lapsi on tervetullut, jossa häntä hoivataan ja rakastetaan ja siunataan vanhemmilla, isällä ja äidillä, jotka elävät uskollisina toisilleen ja lapsilleen. – – Pysykää vahvoina maailman houkutuksia vastaan. Viihteemme luojat, monet kirjallisuutemme hankkijat kustannustoiminnassa haluaisivat teidän uskovan toisin. Vuosisatojen aikana kertynyt viisaus julistaa selkeästi ja varmasti, että suurempaa onnea, suurempaa varmuutta, suurempaa mielenrauhaa, syvempiä rakkauden lähteitä tuntevat vain ne, jotka vaeltavat noudattaen ajan koettelemia normeja: hyveellisyyttä ennen avioliittoa ja täydellistä uskollisuutta avioliitossa.¹²

Elämme saastan ja moraalittomuuden ja vaikeuksien maailmassa. Nouskaa sen yläpuolelle, olkaa suoraselkäisempiä, jättäkää maailma taaksenne ja vaeltakaa niin kuin Herra haluaisi teidän vaeltavan.¹³

Pornografia on riippuvuutta aiheuttavaa ja tuhoisaa, mutta me voimme nousta sen yläpuolelle.

Puhun varsin vastentahtoisesti eräästä aiheesta, jota olen käsitellyt aikaisemmin. Teen sen samassa hengessä kuin Alma hänen sanoessaan: ”Tämän vuoksi minä kerskun, että kenties voin olla väline Jumalan käsissä jonkun sielun johdattamisessa parannukseen” (Alma 29:9).

– – Puhun pornografiasta kaikissa sen ilmenemismuodoissa. – – Se on pirullista. Se on täysin ristiriidassa evankeliumin hengen kanssa, henkilökohtaisen todistuksen kanssa siitä, mikä on Jumalan – –.

Kaikista mukana olevista osapuolista tulee uhreja. Lapsia käytetään hyväksi, ja heidän elämänsä kärsii vakavia vaurioita. Väärien ajatusten myötä nuorten mieli kieroutuu. Jatkuva altistuminen johtaa riippuvuuteen, jota on miltei mahdotonta katkaista. – – Niin kovin monet huomaavat, etteivät voi jättää sitä rauhaan. Heidän voimansa ja mielenkiinnon kohteensa ehtyvät heidän tavoitellessaan järjettömästi tätä törkeää ja alhaista aineistoa.

Tekosyynä esitetään, että sitä on vaikea välttää, että se on aivan sormiemme ulottuvilla ja ettei sitä voi paeta.

Oletetaan, että myrsky raivoaa ja tuulet ulvovat ja lunta tuiskuttaa ympärillänne. Huomaatte, ettette pysty lopettamaan sitä. Mutta voitte pukeutua asianmukaisesti ja etsiä suojaa, eikä myrskyllä ole teihin mitään vaikutusta.

Samalla tavoin vaikka internet on täynnään alhaista materiaalia, teidän ei tarvitse katsella sitä. Te voitte vetäytyä evankeliumin ja sen opettaman elämän puhtauden ja hyveellisyyden suojiin.

Tiedän, että puhun suoraan ja avoimesti. Teen niin, koska internet on tuonut pornografian laajempaan levitykseen antamalla oman lisänsä siihen, mitä on tarjolla DVD:llä ja videolla, televisiossa ja lehtihyllyissä. Se johtaa mielikuviin, jotka tuhoavat itsekunnioituksen. Se johtaa luvattomiin suhteisiin, usein sairauksiin ja rikolliseen hyväksikäyttöön.¹⁴

Te elätte hirveiden kiusausten maailmassa. Pornografian inhottava saasta pyyhkäisee yli koko maan kuin kauhistuttava, kaiken alleen peittävä nousuvesi. Se on myrkkyä. Älkää katselko sitä älkääkä lukeko sitä. Se tuhoaa teidät, jos teette niin. Se vie teiltä itsekunnioituksenne. Se riistää teiltä elämän kauneuden tajun. Se vetää teidät alas ja työntää teidät pahojen ajatusten ja mahdollisesti pahojen tekojen suohon. Pysykää erossa siitä. Karttakaa sitä kuin ruttotautia, sillä se on aivan yhtä tappavaa. Olkaa hyveellisiä ajatuksissa ja teoissa.¹⁵

Maailmassa on paljon saastaa, himoa ja pornografiaa. Meidän myöhempien aikojen pyhien on noustava sen yläpuolelle ja vastustettava sitä voimakkaasti. Teillä ei ole varaa antautua sen valtaan. Teillä ei yksinkertaisesti ole varaa antautua sen valtaan. Teidän täytyy pitää se poissa sydämestänne. Tupakan tavoin se aiheuttaa riippuvuutta, ja se tuhoaa ne, jotka kajoavat siihen. ”Hyve kaunistakoon ajatuksiasi lakkaamatta” [OL 121:45].¹⁶

Me pystymme hallitsemaan ajatuksemme ja tekomme itsekurin ja ponnistelun avulla.

Olkaa mieleltänne puhtaat, ja niin voitte hallita paremmin ruumistanne. Vanhastaan on sanottu: ”Sillä niinkuin ihminen mielessään laskee, niin hän menettelee” (Sananl. 23:7, ks. englanninkielinen kuningas Jaakon raamatunkäännös). Epäpuhtaat ajatukset johtavat epäpuhtaisiin tekoihin.¹⁷

Kun tunnemme kiusausta, voimme korvata pahat ajatukset ajattelemalla [Vapahtajaamme] ja Hänen opetuksiaan. Hän on sanonut: ”Ja jos teidän silmämääränänne on vain minun kunniani, koko teidän ruumiinne täytetään valolla, eikä teissä ole pimeyttä; ja se ruumis, joka on täynnä valoa, käsittää kaiken.

Pyhittäytykää siis, jotta mielenne määränä on yksin Jumala, niin päivät tulevat, jolloin te saatte nähdä hänet; sillä hän paljastaa kasvonsa teille.” (OL 88:67–68.)¹⁸

Jeesus käski meidän hallita niin ajatuksemme kuin tekommekin. Hän sanoi: ”Jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan” (Matt. 5:28). – –

Henkisen kontrollin täytyy olla voimakkaampi kuin fyysiset lihan halut ja himot. Kun ajatukset ovat täydellisessä sopusoinnussa ilmoitetun totuuden kanssa, niin teoistakin tulee sopivia. – – Me jokainen pystymme itsekurin ja ponnistelun avulla hallitsemaan ajatuksemme ja tekomme. Tämä on osa hengellistä, fyysistä ja tunneperäistä kypsymistä. – –

Me kehotamme kaikkia ihmisiä kaikkialla elämään meidän Luojamme opetusten mukaan ja nousemaan lihallisten houkutusten yläpuolelle, joista koituu usein murhenäytelmiä, jotka seuraavat moraalirikkomuksia.¹⁹

Ne, jotka ovat olleet osallisina moraalittomassa käyttäytymisessä, voivat saada anteeksi ja nousta menneisyyden yläpuolelle.

En halua olla kielteinen. Olen luonteeltani optimistinen. Mutta tämänkaltaisissa asioissa [kuten pornografia ja moraalittomuus] olen realisti. Jos olemme olleet mukana sellaisessa toiminnassa, nyt on aika muuttua. Olkoon tämä meidän päätöksen hetkemme. Tehkäämme täyskäännös parempaan suuntaan.²⁰

Jos huomaatte lipsuvanne olosuhteiden taakan alla, harjoittakaa itsekuria. Lopettakaa, ennen kuin on liian myöhäistä. Olette ikuisesti kiitollisia, jos teette niin.

Olkaa uskolliset itsellenne ja sille, mikä teissä on parasta.²¹

Sallikaa minun – – vakuuttaa teille, että jos olette tehneet virheen, jos olette osallistuneet moraalittomaan käyttäytymiseen, kaikkea ei ole menetetty. Tuon virheen muisto todennäköisesti säilyy, mutta kun olette tehneet parannuksen, teko voidaan antaa anteeksi ja te voitte nousta menneisyyden yläpuolelle elääksenne täysin otollisina Herralle. Hän on luvannut, että Hän antaa teidän syntinne anteeksi eikä enää muista niitä teitä vastaan (ks. OL 58:42).

– – [Kirkon johtajat voivat auttaa] teitä vaikeuksissanne. Voitte jättää taaksenne kaiken pahan, jossa olette olleet mukana. Voitte käydä eteenpäin uutta toivoa ja hyväksyntää saaneina kohti paljon parempaa elämäntapaa.²²

Opiskelu- ja opetusehdotuksia

Kysymyksiä

Presidentti Hinckley opetti, että hyveellisyydelle on pätevä peruste (osa 1). Kuinka vastaisit jollekulle, joka väittää, ettei hyveellisyydelle ole pätevää perustetta?
Miksi siveellisyys on ”tie onneen elämässä”? Miksi siveellisyys tuo ”rauhan sydämeen ja rauhan kotiin”? (Ks. osat 1 ja 2.)
Presidentti Hinckley sanoi: ”Meidän myöhempien aikojen pyhien on noustava [pornografian] yläpuolelle ja vastustettava sitä voimakkaasti” (osa 3). Mitä me voimme tehdä noustaksemme sen yläpuolelle? Kuinka me voimme auttaa muita nousemaan sen yläpuolelle? Miten me voimme vastustaa sitä?
Kun luet presidentti Hinckleyn osassa 4 olevia neuvoja, mitä opit ajatustesi hallitsemisesta? Mihin käytännön keinoihin voimme ryhtyä pitääksemme ajatuksemme puhtaina?

Aiheeseen liittyviä pyhien kirjoitusten kohtia

Ps. 24:3–4; Matt. 5:27–28; Fil. 4:6–8; MK Jaak. 3:2; OL 46:31–33; 59:6; UK 13

Tutkimisen avuksi

Kun luet, ”alleviivaa ja merkitse sanoja tai ilmauksia, niin että erotat yksittäisessä [kohdassa] olevat ideat. – – Kirjoita marginaaliin viitteitä pyhien kirjoitusten kohtiin, jotka selventävät opiskelemiasi kohtia.” (Saarnatkaa minun evankeliumiani, 2005, s. 23.)