14. poglavlje

Dar Duha Svetoga

»Nakon krštenja i potvrde možemo postati suputnici Duha Svetoga koji će nas podučiti putovima Gospodnjim, oživiti naše umove i pomoći nam razumjeti istinu.«

Iz života Josepha Fieldinga Smitha

Predsjednik Joseph Fielding Smith podučio je da svaki vjerni član Crkve »ima pravo primiti objave koje su svrhovite i potrebne za njegovo [ili njezino] osobno vodstvo«.¹ On je uvijek tražio to osobno vodstvo, naročito u njegovim nastojanjima da podučava i štiti svoje sinove i kćeri. Starješina Francis Gibbons, koji je služio kao tajnik Prvom predsjedništvu, ispričao je sljedeće iskustvo, kako mu je ispričao sin predsjednika Smitha, Reynolds (nadimkom Reyn).

»Reyn se povjerio da je imao cigaretu u svojim ustima samo jednom u svom životu, a i tada samo na trenutak. To se dogodilo kada je bio učenik u srednjoj školi Roosevelt u Salt Lake Cityju. Ulaz [škole] je bio na tihoj strani ceste koja imala vrlo slab promet vozila. Tog dana, Reyn je izašao ispred ulaza škole s prijateljem pušačem koji ga je nagovarao, kao što je često puta činio, da ‘proba samo jednu’. Tom prigodom prijatelj je uspio. Reyn je uzeo jednu cigaretu i zapalio je. Nekoliko udisaja kasnije, tko bi se drugi zaustavio uz rub u svom autu nego Reynov otac. Spuštajući svoj prozor, starješina Smith rekao je svojem zaprepaštenom sinu: ‘Reynoldse, želim razgovarati s tobom večeras nakon večere’ i odvezao se. Reyn je rekao: ‘Kada me moj otac nazvao Reynoldsom, znao sam da misli za ozbiljno.’ Starješina Smith pustio je Reyna da se guši u svojoj krivnji ostatak poslijepodneva i tijekom večere, kada je na iznenađenje imao malo toga za reći. Nakon toga, sjedeći nelagodno u radnoj sobi svog oca… Reynolds se suočio sa sudom. Ono što je primio bila je dobronamjerna, brižna lekcija o opasnostima ‘te prljave navike’ i podsjetnik na to tko je on i kako se njegovo ponašanje odražava na cijelu obitelj. Završilo je sa zahtjevom da Reyn obeća kako nikada više neće staviti cigaretu u svoja usta. Reyn je prisegnuo. ‘Nikada se nije ponovilo’, rekao je. Kroz sve godine nakon toga, uključujući razdoblje u mornarici Sjedinjenih Država tijekom Drugog svjetskog rada gdje je pušenje bilo rasprostranjeno, poštovao je obećanje koje je dao svom ocu.«

Osvrćući se na ovo iskustvo, starješina Gibbons je primijetio: »Izgledi da se Joseph Fielding Smith zatekne na toj zabačenoj ulici u trenutku kada je njegov sin zapalio svoju prvu i jedinu cigaretu su astronomski. Iako to nije rekao, Reynovo ponašanje i glas ukazali su da ga je situacija uvjerila u iznimnu dubinu i moć duhovne osjetljivosti njegovog oca, naročito vezano uz dobrobit njegove obitelji.«²

Naučavanja Josepha Fieldinga Smitha

Poslanje Duha Svetoga jest svjedočiti o Ocu i Sinu te o svakoj istini.

Duh Sveti je treći član Božanstva. On je Duh u obličju ljudskom. Otac i Sin osobe su tjelesne; oni imaju tijela od mesa i kostiju. Duh Sveti osoba je duhovna i ima samo duhovno tijelo [vidi NiS 130:22]. Njegovo je poslanje svjedočiti o Ocu i Sinu te o svakoj istini [vidi 2. i 31:18; Moroni 10:5].³

On sudjeluje u radu Oca i Sina te ih objavljuje onima koji vjerno služe Gospodinu. Kroz poduku Tješitelja, ili Duha Svetoga, apostoli su se prisjetili naučavanja Isusa Krista [vidi Ivan 14:26]. Kroz naučavanja Svetoga Duha dolazi proroštvo [vidi 2. rova 1:21].⁴

Duh Božji koji govori duhu čovječjem ima moć udijeliti istinu s većim učinkom i razumijevanjem nego što istina može biti udijeljena osobnim kontaktom čak i s nebeskim bićima. Kroz Duha Svetoga istina je protkana u samo tkivo i tetive tijela kako ne bi bila zaboravljena.⁵

Duh Sveti očituje istinu iskrenim ljudima posvuda.

Vjerujemo da je Duh Sveti objavitelj i da će posvjedočiti iskrenim ljudima posvuda da Isus Krist jest Sin Božji, da je Joseph Smith prorok, i da je ova crkva »jedin[a] istinit[a] i živ[a] Crkva na svem površju zemaljskomu«. (NiS 1:30.)

Nema potrebe da itko ostane u tami; svjetlost vječnog evanđelja je ovdje; i svaki iskreni istraživač na zemlji može steći osobno svjedočanstvo od Svetoga Duha o istini i božanskoj naravi Gospodnjeg djela.

Petar je rekao: »‘Bog nije pristran.’ Naprotiv, njemu je mio u svakom narodu onaj koji ga priznaje i čini što je pravedno« (Djela 10:34–35), što znači da će Gospodin izliti svog Duha na vjerne kako bi oni znali za sebe o istinama ove religije.⁶

Duh Sveti očitovat će se svakoj osobi koja zatraži istinu, kao i Korneliju [vidi Djela 10]. Imamo ovu Moronijevu izjavu u Mormonovoj knjizi, kada je zaključivao svoj zapis, 10. poglavlje, stih 4:

»I kad to primite, opominjem vas, da upitate Boga, vječnoga Oca, u ime Kristovo, nije li to istinito. I budete li pitali srca iskrena, s pravom nakanom, imajući vjeru u Krista, on će vam očitovati istinu moću Duha Svetoga.«

Svaki čovjek može primiti očitovanje Duha Svetoga, čak i kad nije član Crkve, ako uistinu traži svjetlo i istinu. Duh Sveti će doći i dati čovjeku svjedočanstvo koje traži, a zatim će se povući.⁷

Nakon krštenja, dar Duha Svetoga daje se polaganjem ruku.

Obećanje je dano u danima prvotne crkve Isusa Krista da će svi koji se pokaju, krste se za otpust grijeha i budu vjerni, primiti dar Duha Svetoga polaganjem ruku. Isto je obećanje dano svima koji će prihvatiti evanđelje u ovoj rasporedbi, jer Gospodin kaže:

»A svakoga koji vjeru ima potvrdite u crkvi mojoj polaganjem ruku i ja ću mu udijeliti dar Duha Svetoga.« [NiS 33:15.]⁸

Paiting of the Apostle Paul conferring the Gift of the Holy Ghost . — »I kad Pavao na njih položi ruke, siđe na njih Duh Sveti« (Djela 19:6).

Ne možete dobiti dar Duha Svetoga moleći se za njega, plaćajući svoju desetinu, obdržavajući Riječ mudrosti – ne čak ni krštenjem u vodi za otpust grijeha. Morate dovršiti to krštenje krštenjem od Duha. Prorok je jednom prigodom rekao da možete krstiti i vreću pijeska ne potvrdite li čovjeka i date mu dar Duha Svetoga polaganjem ruku. Ne možete ga dobiti ni na jedan drugi način.⁹

Vjerujem u nauk polaganja ruku za dar Duha Svetoga po kojem smo dovedeni u zajedništvo s našim Ocem na Nebu i učimo o njegovim putovima, da možemo hodati njegovim stazama.¹⁰

Kroz dar Duha Svetoga, članovi Crkve mogu imati Duha Svetoga kao stalnog suradnika.

Duh Sveti je Glasnik, ili Tješitelj, kojeg je Spasitelj obećao poslati svojim učenicima nakon što bude razapet. Ovaj Tješitelj će, svojim utjecajem, biti stalan suputnik svakoj krštenoj osobi i posluživati članovima Crkve, kroz objavu i vodstvo, spoznaju o istini kako bi mogli hodati u njezinom svjetlu. Duh Sveti je taj koji prosvjetljuje um iskreno krštenom članu. Kroz njega dolazi individualna objava, a svjetlo istine usađuje se u naša srca.¹¹

Nakon što se krstimo, primamo potvrdu. Čemu služi ta potvrda? Da nas učini suputnicima s Duhom Svetim; da nam dade povlasticu vodstva trećeg člana Božanstva – suputništvo, da naše misli mogu biti prosvijetljene, da možemo biti oživljeni Svetim Duhom kako bismo tražili spoznaju i razumijevanje o svemu što se odnosi na naše uzvišenje.¹²

Nakon krštenja i potvrde možemo postati suputnici Duha Svetoga koji će nas podučiti putovima Gospodnjim, oživiti naše umove i pomoći nam razumjeti istinu.¹³

Obećano nam je da ćemo, kad se krstimo, ako smo odani i vjerni, imati vodstvo Duha Svetoga. Koja je svrha toga? Da nas podučava, vodi, svjedoči nam o spasonosnim načelima evanđelja Isusa Krista. Svako dijete dovoljno staro da bude kršteno ima pravo na vodstvo Duha Svetoga. Čuo sam ljude kako govore da mala djeca od osam godina ne mogu razumjeti. Ja znam bolje. Imao sam svjedočanstvo o ovoj istini kada sam imao osam godina, koje je došlo kroz Duha Svetoga. Imao sam ga od tada.¹⁴

Kako je veličanstvena povlastica biti stalno vođen Duhom Svetim i imati očitovanje o tajnama Božjeg kraljevstva.¹⁵

Suputništvo Duha Svetoga dostupno je samo onima koji se pripreme primiti ga.

Moja je procjena da ima mnogo članova ove Crkve koji su bili kršteni za otpust njihovih grijeha i na čije su glave položene ruke za dar Duha Svetoga, ali koji nikada nisu primili taj dar – to jest, njegovo očitovanje. Zašto? Zato što se nikada nisu pripremili za primitak tih očitovanja. Nikada se nisu ponizili. Nikada nisu poduzeli korake koji će ih pripremiti za suputništvo Duha Svetoga. Oni, dakle, prolaze kroz život bez te spoznaje; njima nedostaje razumijevanja. Kada im oni koji su lukavi i vješti u svojoj obmani priđu kritizirajući crkvene autoritete i nauke Crkve, ti slabi članovi nemaju dovoljno razumijevanja, dovoljno informacija ni dovoljno vodstva Duha Gospodnjeg oduprijeti se lažnim naucima i naučavanjima. Oni slušaju i misle da su možda pogriješili, a posljedica je da se udalje od Crkve jer nemaju dovoljno razumijevanja.¹⁶

Zapovijed je Gospodnja da članovi Crkve trebaju biti revni u svojim aktivnostima i proučavanju osnovnih istina evanđelja kako je bilo objavljeno. Duh Gospodnji neće ostati s ravnodušnima, zalutalima i buntovnima koji ne uspiju živjeti prema svjetlu božanske istine. To je povlastica svake krštene osobe koja ima živo svjedočanstvo o obnovljenom evanđelju, ali to će se svjedočanstvo zamračiti i naposljetku nestati osim ako stalno primamo duhovno dobro kroz proučavanje, poslušnost i predanost težeći spoznaji i razumijevanju istine.¹⁷

A man sitting at a table with his scriptures open looking out the window. — »Zapovijed je Gospodnja da članovi Crkve trebaju biti revni u svojim aktivnostima i proučavanju osnovnih istina evanđelja kako je bilo objavljeno.«

Imamo pravo na vodstvo Duha Svetoga, ali ne možemo imati to vodstvo ako ćemo voljno odbijamo razmotriti objave koje su nam dane kako bi nam pomogle razumjeti i voditi nas u svjetlu i istini vječnog evanđelja. Ne možemo se nadati da ćemo imati to vodstvo kada odbijemo razmotriti ove velike objave koje nam znače toliko puno i vremenito i duhovno. Ako se nađemo u stanju nevjere ili nevoljnosti da tražimo svjetlost i spoznaju koju nam je Gospodin stavio unutar našeg dosega, tada smo podložni ili u opasnosti da nas zavedu zli dusi, nauke đavolske i naučavanja ljudska [vidi NiS 46:7]. A kada se suočimo s tim lošim utjecajima, nećemo imati sposobnost razlučiti ih i znati da nisu od Gospodina. I tako možemo postati plijen bezbožnom, zlobnom, podmuklom lukavstvu ljudskom.¹⁸

Duh Gospodnji neće prebivati u nečistim šatorima, a kada se osoba okrene od istine kroz opačinu, taj Duh neće ga slijediti i odlazi, a umjesto njega dolazi duh pogreške, duh neposlušnosti, duh opačine, duh vječnog uništenja.¹⁹

Dok god smo vjerni, Duh Sveti dat će nam objave da nas vode i usmjeravaju kroz naše živote.

Gospodin je obećao svima koji će se pokajati i ostati vjerni, živeći po duhu poniznosti i predanosti, da će imati pravo na vodstvo Duha Božjega. Ovaj će ih Duh voditi i usmjeravati tijekom njihovih života.²⁰

Na svakog člana Crkve položene su ruke na glavu za dar Duha Svetoga. On ima pravo primiti objave koje su svrhovite i potrebne za svoje osobno vodstvo; ne za Crkvu, već za sebe. Ima pravo kroz svoju poslušnost, kroz svoju poniznost, primiti svjetlost i istinu onako kako će biti objavljena kroz Duha Istine, a oni koji će poslušati tog Duha i tražiti dar Duha u poniznosti i vjeri neće bit obmanuti.²¹

Moramo hodati u svetosti života u svjetlu i u istini s pravim razumijevanjem koje dolazi kroz dar i moć Duha Svetoga koji je obećan svima koji će vjerovati na pokajanje i primiti riječi vječnog života. Ako smo u društvu s ovim Duhom, tada možemo hodati u svjetlu i imati društvo s Bogom.²²

Povlastica je svakog člana Crkva znati istinu, govoriti prema istini, imati nadahnuće Duha Svetoga; naša je povlastica, pojedinačna… primiti svjetlo i hodati u svjetlu; i ako nastavimo u Bogu, tj. obdržavamo sve njegove zapovijedi, primit ćemo više svjetla dok naposljetku ne doživimo savršen dan spoznaje. [Vidi NiS 50:24.]²³

Na kraju se vraćamo u nazočnost Boga, našeg Oca, uz vodstvo Duha Svetoga.²⁴

Prijedlozi za proučavanje i podučavanje

Pitanja

Kako zapis u dijelu »Iz života Josepha Fieldinga Smitha« podučava o Duhu Svetom? Kada vas je Duh potaknuo da pomognete nekome?
Predsjednik Smith govorio je o »Duh[u] Božj[em] koji govori duhu čovječjem« (1. odsjek). Na koje je načine komunikacija s našim duhovima drugačija od komunikacije našim ušima ili očima? Kako je to snažnije?
Koje su neke od razlika između primanja očitovanja Duha, poput Kornelija, i primanja dara Duha Svetoga? (Vidi 2. odsjek.)
Predsjednik Smith podučio je da je krštenje nepotpuno bez dara Duha Svetoga (vidi 3. odsjek). Na koje bi načine život bio nepotpun bez dara Duha Svetoga?
Razmotrite naučavanja predsjednika Smitha u 4. odsjeku o tome što znači imati stalno društvo Duha Svetoga. Na koje ste načine bili blagoslovljeni kroz ovo suputništvo?
Što možemo učiniti kako bismo se pripremili primiti suputništvo Duha Svetoga? (Za neke primjere, vidi 5. odsjek.)
Dok proučavate 6. odsjek, obratite pažnju na vodstvo koje možemo primiti kroz Duha Svetoga. Kako roditelji mogu podučiti svoju djecu da prepoznaju i prime ovo vodstvo?

Povezani stihovi iz Svetih pisama

Ivan 16:13; Djela 19:1–6; 1. inćanima 12:3; 1. i 10:17–19; 2. i 31:15–20; 3. i 19:9; NiS 46:13; Članci vjere 1:4

Pomoć pri podučavanju

»Nemojte se zabrinuti ako su učenici tihi nekoliko sekundi nakon što ste postavili pitanje. Nemojte odgovarati na vlastita pitanja, omogućite učenicima da razmisle o svojim odgovorima. Međutim, produljena tišina može pokazati da ne razumiju pitanje i da ga trebate preoblikovati« (Podučavanje, nema većeg poziva [1999], 69).