Глава 21
Возвещать Евангелие миру
«Мы уже вкусили плоды Евангелия и знаем, что они хороши, и мы желаем, чтобы все люди получили те же благословения и тот же самый дух, который в таком изобилии излился на нас».
Из жизни Джозефа Филдинга Смита
Джозеф Филдинг Смит и его жена Луи ничуть не удивились, получив письмо, подписанное Президентом Лорензо Сноу, с призванием Джозефа служить на миссии полного дня. В те дни, когда Церковь была молодой, женатые мужчины нередко отправлялись на служение, оставляя жену дома. Поэтому когда пришло это письмо, 17 марта 1899 года, примерно за месяц до первой годовщины их свадьбы, Джозеф и Луи приняли эту возможность с верой и мужеством, смешанными с грустью при мысли о том, что им придется разлучиться на два года.
Старейшина Смит служил в Англии, почти в 7 600 километрах от дома. Они с Луи часто переписывались, и их письма были исполнены выражением любви и свидетельства. В одном из своих первых писем к Луи старейшина Смит написал: «Я знаю, что работа, которую я призван исполнять, – это работа Бога. В противном случае я не остался бы тут и минуты. О нет, я бы просто никуда не уехал из дома. Но я знаю, что наше счастье зависит от моей преданности, которую я проявлю здесь. В значительной мере моя готовность участвовать в этом должна основываться на любви к человечеству – с ней наш Спаситель смог вынести все, что Он совершил для нас… Я в руках нашего Небесного Отца, и Он станет присматривать за мной и защитит меня, если я буду исполнять Его волю. И, пока я далеко, Он будет рядом с тобой и будет присматривать за тобой и защищать тебя во всех делах»1.
Старейшина Смит и его напарники по миссии были преданными слугами Господа. В одном из писем к Луи он рассказал, что каждый месяц он с остальными миссионерами раздают приблизительно 10 000 брошюр и обходят приблизительно 4 000 домов. Однако за этим сообщением последовало отрезвляющее замечание: «Не верится, чтобы из каждой сотни была прочитана одна или больше, чем одна брошюра»2. За время, которое старейшина Смит провел в Англии, лишь очень немногие из живущих там людей приняли послание восстановленного Евангелия. За два года служения «он никого не обратил в веру и не выполнил ни одного крещения, хотя и провел одну конфирмацию»3. Не получив возможности увидеть обильные плоды своих трудов, он черпал утешение в знании о том, что исполняет волю Господа и помогает готовить людей, которые, возможно, примут Евангелие позднее в своей жизни.
Почти две недели своей миссии старейшина Смит и еще четверо миссионеров провели в больнице. Эти пятеро старейшин заразились оспой, поэтому им назначили карантин, чтобы препятствовать распространению болезни. Хотя старейшина Смит назвал это время «тюремным заключением», они с напарниками извлекли из него максимальную пользу. Они даже поделились Евангелием с больничным персоналом. Когда карантин закончился, старейшина Смит внес в свой дневник следующую запись: «Мы подружились с медсестрами и другими людьми, которые посещали нас во время нашего заключения. Мы много раз беседовали с ними о Евангелии, а еще мы оставили им книги для чтения. Оставляя больницу, мы спели один или два гимна, и это, помимо прочего, глубоко впечатлило наших слушателей, ибо, когда мы уходили, в их глазах стояли слезы. Думаю, мы произвели положительное впечатление в больнице, особенно на медсестер, которые признались, что мы совсем не такие, как они ожидали, и что теперь они всегда будут нас защищать»4.
Миссия старейшины Смита завершилась в июне 1901 года. Семьдесят лет спустя, будучи Президентом Церкви, он возвратился в Англию, чтобы председательствовать на региональной конференции. К тому времени семена, посаженные им и другими миссионерами, проросли и дали пышные побеги. Он был очень рад видеть так много британских Святых на собраниях5. Он сказал: «Несколько кольев Сиона, храм, посвященный Господу, значительное количество зданий приходов и кольев и немного чрезвычайно успешной миссионерской работы – все это свидетельствует о факте, что Церковь подходит к этапу взросления в Великобритании». Он также сказал, что развитие Церкви в Великобритании позволило им судить о том, как это будет происходить по всему миру. Он провозгласил, что Евангелие предназначено для всех людей и что «Церковь будет учреждена повсюду, во всех нациях, даже до всех концов земли, перед Вторым пришествием Сына Человеческого»6.
Старейшина Джозеф Филдинг Смит в 1910 году, вскоре после посвящения в чин Апостола.
Учения Джозефа Филдинга Смита
1
Только мы располагаем полнотой восстановленного Евангелия, и мы желаем, чтобы такое же благословение получили все люди.
Господь, руководствуясь Своей безграничной мудростью и стремлением осуществить заветы и обещания, данные древним Пророкам, восстановил в эти последние дни полноту Своего вечного Евангелия. Это Евангелие есть план спасения. Оно было уготовано и утверждено на вечных советах еще до основания этой Земли и было открыто заново в наши дни ради спасения и благословения всех детей нашего Небесного Отца повсюду…
Почти за шестьсот лет до Христа, то есть до Его Пришествия, великий Пророк Нефий сказал своему народу: «… Один Бог и один Пастырь над всей землей.
И грядет то время, когда Он явит Себя всем народам…» (1 Нефий 13:41–42.)
Обещанный Им день уже на пороге. Мы живем во время, назначенное для проповедования Евангелия во всем мире и для созидания Царства Господа в каждой стране. Во всех нациях есть хорошие и праведные люди, которые откликнутся на истину, которые придут в Церковь и которые станут светом, ведущим свой родной народ…
Евангелие предназначено для всех людей, и Господь ожидает, что люди, получившие его, станут жить согласно его истинам, предлагая их всем, кто живут в их стране и говорят на их языке.
Поэтому ныне, в духе любви и братства, мы призываем всех людей повсюду внять словам вечной жизни, явленным в наши дни через Пророка Джозефа Смита и его соратников.
Мы призываем остальных детей Небесного Отца: «Придите ко Христу и усовершенствуйтесь в Нем, и отрекитесь от всего безбожного» (Мороний 10:32).
Мы призываем их уверовать во Христа и Его Евангелие, прийти в Его Церковь и объединиться с Его Святыми.
Мы уже вкусили плоды Евангелия и знаем, что они хороши, и мы желаем, чтобы все люди получили те же благословения и тот же самый дух, который в таком изобилии излился на нас7.
Я отдаю себе отчет в том, что хороших и праведных людей можно найти в любом вероисповедании, группе и конфессии; они получат благословения и награду за все добро, которое они творят. Однако факт остается фактом: только у нас есть полнота законов и таинств, готовящих людей к получению полноты награды в обителях небесных. А потому мы говорим хорошим и благородным, праведным и верным людям повсюду: берегите все хорошее, что у вас есть; держитесь за любой истинный принцип, которым вы ныне располагаете; но придите и вкусите большего света и знания, которые Бог, неизменный вчера, сегодня и навеки, снова изливает на Свой народ8.
Я молюсь, чтобы цели Господа на Земле, как в Его Церкви, так и за ее пределами, осуществились как можно скорее; чтобы Он благословил Своих преданных Святых и чтобы сердца людских воинств, ищущих истины, и сердца правых пред Господом могли вместе с нами унаследовать полноту благословений восстановленного Евангелия9.
2
На всех членов Церкви возложена обязанность возглашать Евангелие, прибегая к своим силам, энергии, средствам и влиянию.
Мы часто слышим, что все мы миссионеры… Все мы рукоположены, но не возложением рук; мы не получали особого призвания, нас не выбирали из толпы для исполнения миссионерской работы, но мы, члены Церкви, становимся миссионерами, посвящая самих себя продвижению Евангелия Иисуса Христа. Такова одна из обязанностей каждого члена Церкви10.
С сердцем, исполненным любви ко всем людям, я прошу членов Церкви изучать Евангелие и жить по нему и возглашать его миру, уделяя этому свои силы, энергию и средства. Мы получили от Господа наказ. Он оставил нам Божественное поручение. Он заповедал нам стремиться вперед с неутомимым усердием и предлагать остальным Его детям спасительные истины, открытые Пророку Джозефу Смиту11.
Я повторяю: наша миссия состоит в том, чтобы, насколько хватит сил, духовно возродить, привести к покаянию столько детей Небесного Отца, сколько мы сможем… Такова обязанность, возложенная Господом на Церковь, а точнее – на кворумы священства Церкви, и все же эта обязанность касается каждой души12.
Среди нас очень много честных душ, которые так и не приняли возможность или никогда не утруждали себя поисками, позволяющими найти эти славные истины, ставшие известными через откровения Господни. Они не думают ни о чем подобном, они просто живут среди нас, и мы общаемся с ними и ежедневно имеем с ними дело. Они думают, что мы народ неплохой, но довольно странный в своих религиозных убеждениях, и поэтому не обращают внимания на нашу веру, и, следовательно, эта великая миссионерская работа, которая ведется сейчас в кольях Сиона, состоит в том, чтобы прямо здесь собрать урожай честных, верных душ из числа тех, кто, повторюсь, пока еще так и не воспользовался этой возможностью услышать Евангелие13.
«Каждый человек, получающий свет Евангелия, становится светом и проводником для тех, кого он сможет обучать».
Нас, получивших истину вечного Евангелия, не должно удовлетворять ничто, за исключением самого лучшего, а лучшее – это полнота Царства Отца; и я надеюсь именно на это и молюсь, чтобы мы жили и подавали праведный пример всем людям, дабы никто не преткнулся, дабы никто не потерял решимости, дабы никто не свернул с пути праведности, что бы мы ни сделали или ни сказали14.
Существует вид влияния, которое исходит не только от отдельного человека, но и от всей Церкви. Я полагаю, что наш успех в мире зависит в значительной мере от мировосприятия Святых. Если бы мы были во всем едины: в мыслях, в делах, в поступках; если бы мы любили слово истины, если бы мы ходили в нем так, как желает Господь, тогда бы общество, паства из числа Святых последних дней, живущая в нем, излучала на весь мир влияние, которому невозможно противостоять. В веру обратилось бы еще больше честных мужчин и женщин, ибо Дух Господа шел бы перед нами, уготовляя путь… Если бы они, этот народ, соблюдали заповеди Господа, они стали бы силой и мощью и их влияние могло бы сломить любое сопротивление и подготовить людей к принятию света вечного Евангелия; а когда нам не удается это сделать, мы берем на себя ответственность, невыполнение которой ужасает своими последствиями.
Какие возникнут у меня или у вас чувства, когда, будучи вызваны на суд, кто-то укажет на нас пальцем и скажет: «Если бы не поступки вот этого человека или вот этой группы людей, я бы принял истину, но я был ослеплен, потому что они, говоря, будто у них есть свет, не жили по нему»15.
Господь говорит, что, если мы, трудясь все дни своей жизни, спасем всего лишь одну душу, наша радость с ней будет велика [см. У. и З. 18:15]; с другой стороны, велики будут наша скорбь и осуждение, если мы своими действиями отдалим хоть одну душу от истины16.
Святые последних дней, где бы они ни находились, есть и должны быть светом миру. Евангелие – это свет, пронзающий мрак, и каждый человек, получающий свет Евангелия, становится светом и проводником для тех, кого он сможет обучать.
Ваша ответственность… состоит в том, чтобы быть живыми свидетелями истины и Божественности этой работы. Мы надеемся, что вы будете жить по Евангелию и трудиться ради своего спасения и что окружающие, видя ваши добрые дела, ощутят побуждение прославлять Отца нашего Небесного [см. от Матфея 5:16]17.
3
Церкви нужно больше миссионеров для выполнения поручений Господа.
Нам нужны миссионеры. Созрела нива, жатвы много, а делателей мало [см. от Луки 10:2]. В другом месте говорится, что нива побелела уже для жатвы [см. У. и З. 4:4]…
Наши миссионеры идут вперед. Никакая сила не сможет удержать их руку. Такие попытки уже предпринимались. В самом начале прилагались огромные усилия, когда миссионеров была одна небольшая горстка, но продвижение этой работы не остановить. Теперь уже не остановить. Эта работа должна и будет продвигаться вперед, чтобы жители Земли получили возможность покаяться в своих грехах и получить отпущение грехов и прийти в Церковь и Царство Божье, прежде чем последние разрушения постигнут нечестивых, ибо так было обещано…
А эти миссионеры, главным образом юноши, не обученные путям мира, идут вперед с посланием спасения и смущают великих и могучих, потому что у них вся истина. Они возглашают Евангелие; честные и искренние слышат его, каются в своих грехах и приходят в Церковь18.
Мы надеемся застать тот день, когда каждый достойный и подготовленный юный Святой последних дней получит привилегию пойти вперед, исполняя поручение от Господа – служить в качестве свидетеля истины всем нациям Земли.
Сейчас у нас много стойких и зрелых супружеских пар, и мы можем применить их помощь в этом великом миссионерском деле и надеемся, что все достойные и подготовленные приведут свои дела в порядок и отзовутся на призыв проповедовать Евангелие и станут надлежащим образом выполнять свои обязательства.
У нас есть юные сестры, и мы можем задействовать их в работе, хотя на их плечи не возложено такой ответственности, как на братьев, и в отношении молодых сестер мы больше всего думаем о том, чтобы они вступили в успешный брачный союз в храмах Господа.
Мы призываем членов Церкви оказывать финансовую поддержку миссионерскому делу и щедро жертвовать свои средства на распространение Евангелия.
Мы восхищаемся теми, кто отважно служат на великом миссионерском поприще. Джозеф Смит сказал: «После всего, что было сказано, величайшая и наиболее важная обязанность состоит в том, чтобы проповедовать Евангелие»19.
«Мы восхищаемся теми, кто с огромной отвагой служат на великом миссионерском поприще».
4
Мы должны проповедовать доктрины спасения в таком виде, как они записаны в Священных Писаниях: в ясности и простоте – и таким образом, как направляет Дух.
В начале этого устроения Господь сказал тем, кто были призваны служить Ему: необходимо, «чтобы каждый человек говорил во имя Бога-Господа, Самого Спасителя мира;.. дабы полнота Евангелия Моего могла быть возвещена слабыми и простодушными во все концы мира и перед царями и правителями» (У. и З. 1:20, 23).
Тем же, кто были призваны проповедовать Его Евангелие, и всем «старейшин[ам], священник[ам] и учител[ям]» Его Церкви Он сказал: они «должны учить принципам Евангелия Моего, изложенным в Библии и Книге Мормона», а также других Священных Писаниях, «по направлению Духа» (см. У. и З. 42:11–13).
Мы, представители Господа, призваны, или уполномочены, не для того, чтобы обучать философиям мира или умозрительным теориям нашего века науки. Наша миссия состоит в том, чтобы проповедовать доктрины спасения в их ясности и простоте, как они открыты и записаны в Священных Писаниях.
Повелев нам обучать принципам Евангелия, изложенным в образцовых трудах Церкви, по направлению Духа, Господь оставил такое великое заявление, которое задает тон всему процессу обучения Его Евангелию любым членом Церкви: «И Дух будет дан вам молитвой веры; и если вы не получите Духа, обучать вы не будете» (У. и З. 42:14)20.
5
Евангелие – единственная надежда мира, единственный способ принести Земле мир.
Знаете ли вы, какова величайшая сила, мощнейший фактор во всем мире, способный утвердить постоянный мир на Земле? Задав этот вопрос, я сам на него отвечу, по крайней мере выражу свое мнение в этом отношении, не затрагивая других тем. Самая мощная движущая сила в мире – это сила Святого Священства, и она находится в распоряжении Святых последних дней. С самого начала Господь посылал старейшин в мир, заповедуя им обращаться к народу, говоря: «Покайтесь и придите в Сион. Веруйте в Мое Евангелие – и будете иметь мир».
Разумеется, мир приходит с праведностью, с правосудием, с милостью Божьей, с силой, которую Он дарует нам и которая коснется наших сердец, чтобы мы возлюбили друг друга. Наша нынешняя обязанность состоит в том, чтобы возглашать это всем людям, призывая их прийти в Сион, где воздвигнуто знамя – знамя мира, – и получить благословения дома Господнего и влияние Его Духа Святого, которое ощущается здесь. И я хочу вам сказать, что, служа Господу, мы сами обретаем чудесную силу, помогающую установить мир в нашем мире.
Мы также желаем, чтобы в этом направлении велась работа и иного рода. Мы – сторонники всего, что приносит миру мир, но не стоит упускать из виду тот факт, что если мы, Святые последних дней, объединимся и станем единым целым в служении Господу и направим слово жизни вечной ко всем нациям, то, на мой взгляд, мы станем силой, более способной утвердить мир в мире, чем какая-либо другая сила. Я полностью согласен с озвученной ранее идеей о том, что Господь прибегает к помощи самых разных организаций; Его работа вверена не только Святым последних дней, ибо Он призвал на служение многих за пределами Церкви и облачил их силой, вдохновил исполнять Его дело… Однако, мои братья и сестры, давайте не упускать из виду тот факт, что мы – добрая сила на Земле, распространяющая и устанавливающая мир среди всех племен, колен, языков и народов… Наша миссия была и остается следующей: «Покайтесь, ибо Царство Божье близко» [cм. У. и З. 33:10].
Мы должны продолжать, пока не соберутся все праведные, пока не будут предупреждены все люди, пока слышащие не услышат и пока не услышат даже те, кто не слушают, ибо Господь провозгласил, что не будет ни единой души, которая не услышит, и сердца, которое не будет проникнуто [см. У. и З. 1:2], ибо слово Его будет идти вперед, будь то слово Его старейшин или чье-либо еще – это неважно, – но в надлежащее время Он завершит Свой труд в праведности, Он утвердит Свою истину и придет и воцарится на Земле21.
Мы уважаем и других детей нашего Отца, принадлежащих ко всем вероисповеданиям, религиозным группам и конфессиям, и желаем лишь одного – увидеть, как они получают еще больше света и знания, которое пришло к нам через откровение, и вместе с нами становятся наследниками великих благословений восстановления Евангелия.
Однако нам дан план спасения, мы совершаем таинства Евангелия, и это Евангелие – единственная надежда мира, единственный способ принести мир на Землю и искоренить заблуждения, существующие во всех нациях22.
Мы знаем, что если люди уверуют во Христа, покаются в своих грехах, вступят в водах крещения в завет соблюдать Его заповеди, а затем получат Святого Духа возложением рук тех, кто призваны и посвящены в эту власть; и если после этого они станут соблюдать заповеди, то им будет дан мир в этой жизни и вечная жизнь в мире грядущем [см. У. и З. 59:23]23.
Нет другого лекарства от болезней мира, кроме Евангелия Господа Иисуса Христа. Мы черпаем надежду на мир, на мирское и духовное преуспевание и, в конечном счете, на наследие в Царстве Божьем только в восстановленном Евангелии и можем получить все это только благодаря ему. Нет более важного дела, которым может заниматься каждый из нас, чем проповедование Евангелия и созидание Церкви и Царства Божьего на Земле24.
Рекомендации для изучения и преподавания
Вопросы
-
Подумайте о том, каким образом Джозеф Филдинг Смит, служа на миссии полного дня, реагировал на трудности (см. «Из жизни Джозефа Филдинга Смита»). Как его пример может повлиять на ваше служение в Церкви?
-
Поразмышляйте над тем, какие благословения мы получаем, вкушая «плоды Евангелия» (раздел 1). Подумайте о людях, с которыми вы могли бы поделиться этими «плодами».
-
Как слова Президента Смита, приведенные в разделе 2, могут помочь нам делиться Евангелием с окружающими?
-
Президент Смит сказал, что Церкви нужно больше миссионеров полного дня, включая «зрелые пары» (раздел 3). Что мы можем сделать, чтобы помочь молодежи готовиться к служению на миссии? Каким образом вы сами можете готовиться к служению?
-
Каким образом мы можем показывать людям ясность и простоту Евангелия своими словами и поступками? (См. раздел 4.) Вспомните о случае, когда при этом вы почувствовали руководство Духа.
-
Какие учения из раздела 5 показались вам особенно вдохновляющими? Какие чувства возникают у вас при мысли о необходимости делиться «единственн[ой] надежд[ой] мира, единственн[ым] способ[ом] принести Земле мир»?
Близкие по теме места из Священных Писаний:
От Матфея 24:14; от Марка 16:15; 1 Нефий 13:37; 2 Нефий 2:6–8; 3 Нефий 12:13–16; У. и З. 1:17–24; 4; 50:13–14; 88:81; 133:57–58.
В помощь учителю
Пока кто-то один читает вслух отрывки учений Президента Смита, пригласите остальных участников занятий «уловить на слух» или найти определенные законы или мысли. Если в отрывке содержатся необычные или трудные слова и выражения, объясните их перед тем, как отрывок прочитают. Если кто-то в группе испытывает трудности с чтением, предложите самим учащимся вызываться читать вместо того, чтобы читать всем по очереди» (Обучение – нет призвания выше [1999], стр. 56).