Учения Президентов Церкви
Глава 4: Укрепление и защита семьи


Глава 4

Укрепление и защита семьи

«Воля Господа состоит в том, чтобы мы укрепляли и охраняли семейную ячейку».

Из жизни Джозефа Филдинга Смита

Президент Джозеф Филдинг Смит провозгласил: «Семья – это наиболее важная организация из существующих во времени или в вечности»1. Не было места, где он обучал бы этому принципу более последовательно, чем в собственном доме, подавая пример любящего мужа, отца и дедушки. Будучи Апостолом, он, несмотря на свой плотный график, всегда находил время для своей семьи, «компенсируя дни, проведенные вдали от них, удвоенной дозой любви, когда он находился дома»2.

Вторую жену Президента Смита, Этель, однажды спросили: «Не могли бы вы рассказать нам что-нибудь о том, каким вы его знаете?» Понимая, что многие члены Церкви считали ее мужа слишком строгим, она ответила:

«Вы просите рассказать о том, каким я его знаю… Я часто думаю о том, что люди, проводив его, говорят: ‘Он замечательный человек, такой искренний, верный своим взглядам и тому подобное’. Они говорят о нем таком, каким его знает общественность; но тот, кого они имеют в виду, очень сильно отличается от человека, которого знаю я. Человек, которого знаю я, – добрый, любящий муж и отец; больше всего в жизни он стремится сделать свою семью счастливой, совершенно забывая при этом о себе. Это человек, который убаюкает беспокойного ребенка, расскажет малышам интересные истории, укладывая их спать; он никогда не прикрывается сильной усталостью или занятостью, если приходится засиживаться допоздна или подниматься рано утром, чтобы помочь старшим детям решить сложные школьные проблемы. Когда в дом приходит болезнь, человек, которого знаю я, заботливо ухаживает за больным и сидит возле него. Это без него они плачут, воспринимая его присутствие как панацею от всех болезней. Это его пальцы перевязывают раны, его руки придают мужества страдальцу, его голос нежно уговаривает их, когда они заблуждаются, пока они не ощутят, что счастливы поступать так, чтобы сделать его счастливым…

Человек, которого знаю я, бескорыстен и не склонен жаловаться; он деликатен, вдумчив, сочувствует ближним и делает все, что в его силах, чтобы сделать жизнь своих близких необыкновенно радостной. Вот человек, которого знаю я»3.

Дети Президента Смита рассказывали о том, как он старался укреплять и оберегать свою семью и «сделать жизнь своих близких необыкновенно радостной». В биографии Джозефа Филдинга Смита соавторы Джозеф Филдинг Смит-младший и Джон Дж. Стюарт приводят следующие воспоминания: «Для младших детей наступал счастливый день, когда они видели, как папа надевает передник и приступает к крупномасштабному выпеканию пирогов. Его любимым был пирог с мясом. Мясную начинку он готовил по собственному рецепту. Но он также отваживался на пироги других видов: яблочный, вишневый, персиковый и тыквенный. Его мероприятие по выпеканию пирогов становилось общесемейным проектом: молодежь бросалась врассыпную, помогая собрать необходимые предметы и ингредиенты. Благодаря аппетитному, дразнящему аромату пирогов, пекущихся в большой духовке, наступал час радостного предвкушения. За ними внимательно следили, стараясь не вытащить их из духовки слишком рано или слишком поздно. Тем временем Этель сбивала домашнее мороженое, и младшие дети по очереди вращали ручку мороженицы»4.

Дуглас A. Смит говорил, что у них с отцом были «прекрасные отношения». Он рассказывал о том, что им нравилось делать вместе: «Бывало, мы с ним устраивали боксерские поединки, или, по крайней мере, имитировали бокс. Я слишком сильно его уважал, чтобы ударить, а он слишком сильно меня любил, чтобы ударить меня… Это скорее напоминало бой с тенью. Иногда мы играли в шахматы, и я радовался, когда удавалось его победить. Сейчас, оглядываясь в прошлое, я чувствую, что, наверное, он мне поддавался»5.

Амелия Смит Макконки вспоминала: «Заболев, мы почти радовались этому, потому что он уделял нам особое внимание… Он развлекал нас, воспроизводя хорошую музыку на старом фонографе. К нашему восхищению, он танцевал под эту музыку или маршировал по всей комнате и даже пытался подпевать… Он приносил нам красивые, крупные, сладкие апельсины и садился на кровать, чтобы их очистить, а затем давал нам по одной дольке. Он рассказывал нам истории о своем детстве или о том, как его отец заботился о нем, когда он болел. При удобной возможности он давал нам благословение»6. Амелия также рассказала о методе воспитания детей, к которому прибегал ее отец: «Если кого-нибудь из нас следовало наказать за дурное поведение, он просто клал свои ладони нам на плечи и, глядя в глаза с выражением душевной боли, говорил: ‘Как бы мне хотелось, чтобы мои ребятки были хорошими’. Никакие шлепки или другие виды наказания по своей действенности не могли сравниться с этим»7.

Любовь и внимание Президента Смита к своим детям распространялись и на его внуков. Его внук Хойт У. Брюстер-младший рассказал случай, когда в 1958 году ему, миссионеру, проходившему служение в Голландии, позволили побывать на посвящении храма в Лондоне, Англия. Когда он вместе с остальными миссионерами вошел в зал для собраний, его дедушка увидел его. Позже Хойт вспоминал: «Ни секунды не колеблясь, он вскочил со своего стула и протянул мне навстречу руки, жестами призывая к себе. В тот момент я видел вовсе не Джозефа Филдинга Смита, Президента Кворума Двенадцати Апостолов,.. а дедушку, увидевшего одного из своих внуков, которых он так сильно любил. Я без смущения пробрался сквозь толпу и подбежал к президиуму, где он обнял меня и поцеловал на виду у всего торжественного собрания. Этот момент жизни стал для меня одним из самых священных и памятных»8.

Учения Джозефа Филдинга Смита

1

Из всех организаций, существующих во времени или в вечности, семья – самая важная.

Позвольте просто напомнить вам о том, насколько важна семейная ячейка в общем плане нашего Небесного Отца. Фактически подлинная цель существования церковной организации состоит в том, чтобы помочь семье и ее членам достичь возвышения.

Единство членов семьи и их преданность Евангелию настолько важны, что искуситель большую часть своего внимания уделяет разрушению семьи в нашем обществе. Сама целостность семьи как основание всего хорошего и благородного в жизни подвергается нападкам со всех сторон… Смягчение законов об абортах по всему миру указывает на отсутствие уважения к святости жизни. Применение незаконных наркотиков и злоупотребление разрешенными наркотиками разрушает семьи. Презрение к власти, которое проявляет все больше и больше молодых людей, как правило, начинается с неуважения и непослушания в собственном доме…

Сейчас, когда силы зла нападают на отдельных людей, отрывая их от семейных корней, родителям – Святым последних дней крайне важно оберегать и укреплять семью. Возможно, немногие, очень сильные личности способны выжить без поддержки семьи, но большинству из нас нужны любовь, наставления и одобрение, которые дарят нам те, кто относятся к нам с глубоким чувством заботы9.

Существуют определенные старые истины, которые таковыми и останутся, пока стоит мир, и которые не в силах изменить никакой технический прогресс. Одна из них состоит в том, что семья (организация, состоящая из отца, матери и детей) служит основанием всего сущего в Церкви; другая – в том, что грехи, направленные против чистой и здоровой семейной жизни, в конце концов станут серьезнейшим обвинением для всех народов, среди которых они совершаются…

Гораздо важнее рода занятий или достатка людей то, как они строят свою семейную жизнь. Все остальное не так важно, пока существует дом в подлинном смысле этого слова и пока люди, созидающие этот дом, исполняют свой долг друг перед другом10.

Family reading a book.

«Евангелие сосредоточено на семье; по нему нужно жить в семье».

Ничто не заменит праведного дома. Возможно, мир считает иначе, но это так и должно быть так в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Семья – структурная единица Царства Божьего11.

Семья – это наиболее важная организация из существующих во времени или в вечности… Воля Господа состоит в том, чтобы мы укрепляли и охраняли семейную ячейку. Мы умоляем отцов занять свое законное место в качестве главы дома. Мы просим матерей поддерживать своих мужей, помогать им и быть светом для своих детей12.

Евангелие сосредоточено на семье; согласно ему нужно жить в семье. Именно здесь мы получаем величайшие и важнейшие уроки, когда стараемся создать для самих себя вечную семейную ячейку по образцу семьи Бога-Отца13.

2

Господь учредил семью, чтобы она существовала вечно.

Мы узнали, что брачные отношения – это вечный принцип, установленный еще до основания мира; он был учрежден на этой Земле прежде, чем на нее пришла смерть. Наши прародители получили заповедь плодиться и наполнять Землю. Отсюда естественным образом следует, что семья тоже была задумана как вечная организация. В плане, уготованном для этой Земли, ключевыми стали законы, определяющие жизнь в Целестиальном мире. Великое дело и слава Господа состоит в том, чтобы «осуществить бессмертие и жизнь вечную человека» [Моисей 1:39]. Единственный способ осуществить это связан с браком и семьей; таков на самом деле вечный порядок среди возвышенных существ и в мирах без числа14.

План, предложенный в Евангелии для организации жизни человека на этой Земле, подобен закону, управляющему жизнью в Царстве Божьем. Можно ли представить себе больший источник скорби, чем вероятность остаться в вечном мире без общения с отцом, или матерью, или детьми? Мысль об отсутствии у какого-либо народа понятия семейной ячейки как основополагающей единицы, где все граждане, можно сказать, чужие друг другу и где не найти естественной привязанности, где люди не связаны никакими семейными узами, внушает ужас. Подобное положение дел может привести лишь к одному концу – анархии и упадку. Не разумно ли верить, что это истинно и по отношению к Царству Божьему? Если бы в этом Царстве не было никаких семейных уз и все мужчины и женщины были «ангелами» без естественных родственных связей, как верят многие люди, разве можно было бы найти в Небесах счастье?15

Супружеская пара приходит в храм Господний, чтобы быть запечатанными, или заключить брак, на время и на всю вечность. Дети, рожденные в этом союзе, будут оставаться детьми своего отца и своей матери не только в земной жизни, но и на протяжении всей вечности, и, как говорил Павел, они станут членами Божьей семьи на Небесах и на Земле [см. к Ефесянам 3:14–15], и такой порядок семейных отношений никогда не будет нарушен…

Дети, родившиеся у них, имеют право на постоянную поддержку отца и матери, а отец и мать связаны обязательствами перед своим Вечным Отцом быть верными друг другу и воспитывать детей в свете и истине, чтобы в грядущих вечностях они могли оставаться единым целым – семьей в пределах огромной семьи Бога16.

Мы, Святые последних дней, должны помнить, что за пределами Целестиального царства семейной ячейки [после смерти] не существует. Она предназначена для тех, кто желают придерживаться каждого завета и каждого обязательства, которые мы призваны заключить здесь, идя по пути этой земной жизни17.

Царство Божье будет одной огромной семьей. Мы называем друг друга братьями и сестрами. В самом буквальном смысле мы становимся сонаследниками Иисуса Христа через Евангелие Иисуса Христа [см. к Римлянам 8:16–17], сыновьями и дочерями Бога, и получаем право на полноту благословений Его Царств, если покаемся и будем соблюдать заповеди18.

Надежда на жизнь вечную, включая воссоединение членов семьи при воскресении, приносит в сердце еще больше любви и привязанности к каждому члену семьи. Заручившись этой надеждой, мужья испытывают побуждение любить своих жен более крепкой и более святой любовью; а жены ощущают такую же любовь к своим мужьям. Нежность чувства и забота о детях со стороны родителей растут, ибо эти дети, связанные с ними нерасторжимыми узами любви и счастья, становятся им еще дороже19.

3

Мы укрепляем и охраняем свои семьи, проводя время вместе, проявляя любовь друг к другу и вместе живя по Евангелию.

Главная задача дома Святого последних дней – позволить каждому члену семьи трудиться над созданием климата и условий, в которых все они могут продвигаться к совершенству. Для этого родители должны уделять гораздо больше времени и сил, чем требуется для простого удовлетворения физических потребностей детей. Для этого дети должны сдерживать естественную склонность к эгоизму.

Уделяете ли вы семье и дому столько же времени, сколько у вас уходит на достижение успеха в общественной и профессиональной деятельности? Посвящаете ли вы свои лучшие творческие силы важнейшей единице в обществе – семье? Или же ваши отношения с близкими стали рутинной частью жизни, не приносящей радости? Чтобы достичь возвышения всей семьей, родитель и ребенок должны испытывать желание ставить семейные обязанности на первое место20.

Family walking around the Atlanta Georgia Temple

«Подлинная цель существования церковной организации состоит в том, чтобы помочь семье и ее членам достичь возвышения».

Дом… – это мастерская, где созидаются характеры людей, и то, какими они станут, зависит от отношений, существующих между родителями и детьми. Дом не будет таким, каким он должен стать, если эти отношения не выстроены надлежащим образом. А произойдет это или нет, действительно зависит и от родителей, и от детей, но в гораздо большей степени – от родителей. Они обязаны прилагать все свои усилия21.

«Ну же, отойди и оставь меня в покое, мне некогда с тобой возиться», – нетерпеливо сказала мать своей маленькой трехлетней дочери, которая пыталась помочь ей справиться с определенной обязанностью по дому… Каждый нормальный ребенок рождается с желанием помогать, и родители не имеют права жаловаться на это. Никакая работа по дому не может быть тяжкой, когда в ней участвуют все, а благодаря общению при распределении обязанностей завязываются самые замечательные отношения, которые только могут возникнуть.

Если бы меня попросили назвать одно качество, которого, как мне кажется, нам, родителям, чаще всего не хватает, это было бы сочувственное понимание своих детей. Живите с детьми; ходите их стезями… Знайте обо всем, что привлекает интерес ваших детей, будьте с ними молодчинами22.

Мы стараемся внушить родителям, что очень важно уделять своим детям больше внимания, привносить в свои дома чуть больше духа Евангелия, чуть больше единства и чуть больше веры; чуть больше ответственности, в религиозном, духовном смысле слова, со стороны отцов, а также матерей; чуть больше обучать Евангелию в своих домах23.

Родителям в Церкви мы говорим: любите друг друга всем своим сердцем. Соблюдайте нравственные законы и живите по Евангелию. Растите своих детей в свете и истине; обучайте их спасительным истинам Евангелия и сделайте свой дом частью Неба на Земле – местом, где может пребывать Дух Господа и где праведность может воцариться в сердце каждого члена семьи24.

Я молюсь, чтобы Небесный Отец дал всем нам силу достигнуть своего истинного потенциала. Я призываю Его Дух на дома членов Церкви, чтобы в них были любовь и гармония. Пусть Отец сохранит и возвысит наши семьи25.

Рекомендации для изучения и преподавания

Вопросы

  • Читая забавные рассказы в разделе «Из жизни Джозефа Филдинга Смита», подумайте, как пример Президента Смита способен задать направление вашей жизни. Подумайте о способах, с помощью которых лично вы можете улучшить отношения с членами своей семьи.

  • Поразмышляйте о важности семьи, читая раздел 1. Как вы укрепляете свою семью против пагубных влияний мира?

  • Президент Смит говорил о «надежд[е] на жизнь вечную, включая воссоединение членов семьи при воскресении» (раздел 2). Как эта надежда отражается на ваших взаимоотношениях с близкими?

  • В разделе 3 Президент Смит задает три вопроса, связанных с самоанализом. Мысленно ответьте на эти вопросы. Читая этот раздел, подумайте, какие изменения вы могли бы внести в свою жизнь, чтобы улучшить атмосферу в своем доме.

Близкие по теме места из Священных Писаний:

Притчи 22:6; 1 Нефий 8:37; У. и З. 88:119; 93:40–50; см. также «Семья: Воззвание к миру»

В помощь учителю

Попросите участников занятия выбрать один раздел [главы] и молча прочитать его. Пригласите их разделиться на группы по два-три человека, выбравших тот же раздел, и обсудить то, что они узнали (см. стр. vii данного издания).

Литература

  1. «Counsel to the Saints and to the World,» Ensign, July 1972, 27.

  2. Joseph Fielding Smith Jr and John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith (1972), 14.

  3. Ethel Smith, в Bryant S. Hinckley, «Joseph Fielding Smith,» Improvement Era, June 1932, 459.

  4. Joseph Fielding Smith Jr. and John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 228.

  5. Douglas A. Smith, in D. Arthur Haycock, Exemplary Manhood Award, Brigham Young University Speeches of the Year (Apr. 18, 1972), 5.

  6. Amelia Smith McConkie, «Joseph Fielding Smith,» Church News, Oct. 30, 1993, 10.

  7. Amelia Smith McConkie, «Joseph Fielding Smith,» 10.

  8. Francis M. Gibbons, Joseph Fielding Smith: Gospel Scholar, Prophet of God (1992), 254.

  9. «Message from the First Presidency,» Ensign, Jan. 1971, первый форзац и стр. 1.

  10. «Our Children—’The Loveliest Flowers from God’s Own Garden,’» Relief Society Magazine, Jan. 1969, 4.

  11. Conference Report, Oct. 1948, 152.

  12. «Counsel to the Saints and to the World,» 27.

  13. «Mothers in Israel,» Relief Society Magazine, Dec. 1970, 886.

  14. The Way to Perfection (1931), 251.

  15. «A Peculiar People,» Deseret News, Church section, Apr. 2, 1932, 6; см. также Doctrines of Salvation, ed. Bruce R. McConkie, 3 vols. (1954–56), 2:65–66.

  16. Conference Report, Apr. 1961, 49.

  17. Conference Report, Oct. 1948, 153.

  18. Conference Report, Apr. 1959, 24.

  19. The Way to Perfection, 258.

  20. «Message from the First Presidency,» Ensign, Jan. 1971, 1.

  21. «Our Children—’The Loveliest Flowers from God’s Own Garden,’» 6.

  22. «Our Children—’The Loveliest Flowers from God’s Own Garden,’» 6–7.

  23. Take Heed to Yourselves! (1966), 354.

  24. «Counsel to the Saints and to the World,» 27.

  25. «Message from the First Presidency,» Ensign, Jan. 1971, 1.