第11章

「我不求自己的意思，只求那差我來者的意思」

「我們應使自己的意思順服於父的旨意，並且應有感而發地說：天父才是我們在這世上服務的人，那麼祂的旨意是什麼？這麼想的話，我們所做的每一件事都會是成功的。」

朗卓‧舒的生平

在1899年3月31日，郎卓‧舒會長前往百翰‧楊學院（即今日的百翰‧楊大學），那裡有一大群後期聖徒聚在一起，要為他的85歲大壽慶生。那天早上，他在祈禱會上向會眾弟兄們發表了演說。在同一時間，總會會長團和十二使徒定額組成員的妻子們也主持了類似的婦女聚會。下午，所有的人齊聚一堂。

在午間大會中，有23位兒童「齊步走上講台，面對著舒會長唱了兩首歌……，之後每個孩子送給會長一束鮮花。」舒會長向兒童表達感激之意，並對他們說了祝福的話。接著代表百翰‧楊學院各社團的八位學生一一走向台上，分別向先知獻上他們精心準備的頌詞。在回應這些愛戴景仰之詞時，舒會長說：

「弟兄姊妹們，對於這一切，我不知道該說些什麼才好。我很想回家去好好思考一番，不過我想各位期待我講幾句話，我也認為自己應該講幾句話，只是我真的不知道該說什麼。那麼，就這樣說好了。我很清楚知道，各位所推崇敬仰的並不是我朗卓‧舒，而是我與總會弟兄、我的諮理以及十二使徒定額組成員所代表的職位。……我覺得不管我成就了什麼，都不是我朗卓‧舒成就的，而一步一步帶領我到教會總會會長這職位的種種經歷，是主造就的，不是我朗卓‧舒。耶穌在世時，曾說過一句特別的話，這句話我經常思考，工作時也總是縈繞在我腦海裡：「我憑著自己不能做什麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的。」為什麼祂說自己的審判是公平的？祂說，因為「我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」〔見約翰福音5：30。〕弟兄姊妹們，自從我獲得啟示，知道我在天上的父（以及你們在天上的父）活著，我就一直努力遵循這項原則。我一直都很努力遵行祂的旨意。 ……

「當各位敬重我、我的諮理以及十二使徒定額組時，各位敬重的其實是主。我從很久以前就發現，我們每一個人憑著自己不能做什麼。唯有緊緊效法耶穌在世時所遵循的那項原則，我們所努力的每一件事才會成功；這個原則對各位也同樣適用。」¹

朗卓‧舒的教訓

只要我們尋求主的旨意，就是在遵循一條不會失敗的路。

有一條路可能是大家都想追求的，一條永遠不會失敗的路，路上偶有失望，結果可能看似失敗，但實際上就整體來說並沒有失敗。……有時候從某些情況來看，我們似乎在走回頭路；至少對不完全了解神的意念和旨意的人來說是如此。本教會經歷過許多非常奇特的經驗，我們的人民付出了極大的犧牲。……不過一路走來，我們都一一熬過來了，所以整體來說，我們並沒有失敗。為什麼沒有失敗？因為我們全體人民已將自己的意念專注在生命真正的原則上，並且已履行自己應盡的職責。……我們的人民普遍都擁有並服從主的靈，因此沒有失敗，對個人來說也是如此。有一條路是每一個人都可以追求的，一條永遠不會失敗的路，屬靈和屬世方面皆然。我在讀教義和聖約的時候，發現主已在這幾節經文裡告訴了我們其中的關鍵：

「如果你們的眼睛專注於我的榮耀，你們全身必充滿光明，你們裡面必沒有黑暗；那充滿光明的身體了解萬事。所以，要聖化自己，使你們的意念專注於神。」〔教約88：67–68。〕

這就是一個人總是能成功的關鍵。保羅說：

「向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」〔腓立比書3：14。〕

這是每個後期〔聖徒〕都應不斷思考的偉大主題。那獎賞到底是什麼？……「凡我父所有的都將給他。」〔教約84：38。〕

救主有一次說了一句非常特別的話。那是在約翰福音第5章，我引述如下：

「我憑著自己不能做什麼。」〔約翰福音5：30。〕

神創造諸世界，以血肉之軀來到世上，行偉大的奇蹟，為了救贖全人類，在髑髏山上犧牲自己的生命，而祂竟然說：「我憑著自己不能做什麼」，這真是發人深省。接著祂繼續說：

「我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」〔約翰福音5：30。〕

這段話說得真好，裡面有許多值得深思探討的道理。現在，我希望我們在生活的一舉一動、所行所為中，無論是屬世或屬靈方面，都能有這種「無我」的精神。我們應該努力學習如何使用神所賜的金錢和資訊。這答案很簡單──要為了神的榮耀。我們的眼睛應專注在神的榮耀上。這就是我們離開前生來到世上的原因。我們應該謀求至高之神的利益，去體會耶穌體會到的：「我憑著自己不能做什麼。」只要我們今天、明天、這週、下週都以神的利益行事，把眼睛專注在祂的榮耀上，那麼就沒有失敗。²〔見第154頁的第1項建議。〕

我們服從神的旨意，祂就會賜給我們力量在祂的事工上獲得成功。

我們憑著自己不能做什麼。正如耶穌說的：「我實實在在地告訴你們，子憑著自己不能做什麼，唯有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。」〔約翰福音5：19。〕祂來到今生，是來遵行父的旨意，而不是來照自己的意思做。我們也應該有相同的願望和決心。當有些事需要我們做出額外的犧牲時，我們應使自己的意思順服於父的旨意，並且感覺到要說：天父才是我們在這世上要服務的人，那麼祂的旨意是什麼？這麼想的話，我們所做的每一件事都會成功。我們在今天或明天或許看不出成功在哪裡，但是最終必會成功。³

「摩西對神說：『我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？』」〔見出埃及記3：11。〕 ……

「摩西對耶和華說：『主啊，我素日不是能言的人，就是從您對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。』」〔見出埃及記4：10。〕 ……

在我剛才讀的這幾節經文中，我們看到神召喚摩西去完成一件特別的工作；摩西覺得自己沒有能力，無法勝任神所要求他去做的事。那件事太艱鉅了，就本質和特性來說，影響都太深遠了，摩西自認沒有那樣的力量和能力去完成如此的重責大任；他看到自己的缺點，因此他請求神去找別人。……他在心裡極力反抗這件事，因此對主說：我是什麼人，竟派我去完成如此重大的工作，以我擁有的這點能力，是不可能完成這項工作的。 ……

這些是摩西當時的感覺和想法，他希望說服神也這麼想。自古以來就是這樣，當主召喚人民的時候，他們都會覺得自己沒有能力，長老們蒙召來向各位演講時也是如此，他們蒙召前往世界各國宣講福音時也是如此。他們覺得自己能力不足，覺得自己無法勝任。 ……

耶利米蒙召時，他和摩西有一樣的感覺。他說，主已經召喚他擔任先知，不僅擔任以色列家的先知，也擔任四周列國的先知。神第一次向他顯現的時候，他和約瑟‧斯密一樣，不過是個孩子。約瑟當時只有14歲──真的只是一個孩子──，就智慧和世俗的學問而論，都是個默默無聞的人──神第一次召喚耶利米的時候，也是如此──。耶利米說：「我只是一個孩子。我怎麼可能完成您所要求的這件大事，履行您提議放在我肩膀上的這些重責大任呢？」他一點都不想去做這件這麼重大的工作。但神告訴他，……叫他放寬心，因「我未將你造在腹中，我已曉得你。」神說祂在〔前生〕靈的世界早已認識他，他必會完成主所要求的事情；「你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。」〔見耶利米書1：5–6。〕後來耶利米勇往直前，並透過全能者的力量，完成了主要求他去做的事。 ……

主的作為與人的作為截然不同。祂工作的方式也有別於世人。使徒保羅這樣說過：「你們蒙召的，……有智慧的不多……，神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。」〔見哥林多前書1：25–27。〕神召喚了使徒，亦即神子耶穌召喚了使徒，按手在他們頭上，賜給他們祂的聖職和權柄來完成祂的事工，這些人沒有受過教育；也不懂科學，在猶大地不是居於高位的人──他們是貧窮、不識字、出身卑微的市井小民。……但是，主的作法不同於一般人，祂發出的召喚不同於世人發出的邀請。神召喚世人的運作方式，很容易令人感到〔困惑〕；就連最優秀、最聰明的人也常常很〔困惑〕。對於主會用什麼方式讓摩西完成被要求的事，摩西也很〔困惑〕，但後來主告訴了他。偉大的耶和華召見了他，以奇妙的方式幫助他，讓他說服以色列的弟兄們。他與以色列民商議，並告訴他們他的使命，最後他們終於同意了。他們同意接受摩西的忠告和領導，讓他帶領他們離開埃及這個束縛之地。摩西成功了，不過並不是憑著自己的智慧而成功的；他將自己的成功全歸功於那位召喚他的全能之神。我們也應該這樣做。 ……

神已經召喚了我們，這樣說應該就夠了。〔若不是〕神這樣要求，我們不會傳道。以色列的長老中，幾乎沒有一個在蒙召去宣揚福音，履行授與他的職務和責任時，不感到心情忐忑的。我注意到，在這講台上演講過、最棒的一些演講者，在蒙神召喚時都戒慎恐懼，感覺需要請會眾給予他們信心和支持。但後來他們都勇敢地站出來，充滿耶和華的權能，戰戰兢兢地宣告神的旨意，因此他們對後期聖徒演講的時候，並不是憑著自己的能力和智慧說的。他們或許不曾接受過大學教育，但是他們仍站在成員面前，因為他們依賴的不是自己的能力，而是福音的大能大力。⁴

我們不一定能做到自己想做的事，但我們應有能力去做應做的事。主必賜給我們能力去做這樣的事。⁵〔見第154頁的第1項建議。〕

我們已蒙召去奉神的名行事，我們要在所行的一切善事上對祂的權能表示感謝。

我們所做的一切都是奉以色列之神耶和華的名做的，並且願意在我們所做的一切事情上對全能者的權能表示感謝。摩西站出來，解救以色列子民脫離埃及人的束縛時，並不以一般拯救者的身分自居，而是奉以色列之神耶和華的名來做這件事，因為神已經命令他去運用神授與他的能力和權柄來完成以色列民的救贖。當摩西以這樣的身分出現在他們的面前，一直到他完成任務之前，都是奉主的名並藉著主的名行事的，而不是憑藉自己的聰明才幹，也不是因為他的智力高人一等。主在燃燒的荊棘中向他顯現，命令他前去完成一件特別的工作，這件工作關乎一個偉大民族的和平、幸福與救恩；這個民族的順利繁榮，有賴於他將天上的神所啟示給他的事依序一一完成。我們可以完全確定摩西必會成功、昌盛，因為他奉派去做的事並不是出自他個人的決定，而是從耶和華來的。 ……

這對我們也是如此。我們現在要完成的偉大事工──從世界各國把主的約民聚集起來，並不是出自哪個人或哪批人士的想法，而是從全能之主來的。⁶

我們仰賴神；我們覺得我們所有的工作和努力，還有一切努力所得來的成功，都是神造就的。⁷

我們來到世上是為了一個偉大的目的，我們的長兄耶穌也是一樣，即成就父的旨意和事工；這樣做就會得到平安、喜樂和幸福，智慧和知識也會增長，變得滿有神的能力；不這樣做就得不到應許的祝福。因此，讓我們全心全意追求正義，幫助每一個人變得更好、更幸福；善待每一個人，不作惡；敬重神，服從祂的聖職；培養並保有一顆易受啟迪的良知，聽從聖靈；不灰心喪志，緊緊抓住每一種善，持守到底，那麼你的福杯必定滿溢，你必因所經歷的試煉、忍受的試探、承受的痛苦考驗以及付出的努力和淚水，而得到極大的獎賞；是的，我們的神必賜給你不朽榮耀的冠冕。⁸〔見以下的第3項建議。〕

研讀與教導的建議

研讀本章或準備教課時，不妨思考下列要點。如需其他建議，見第ⅴ—ⅶ頁。

研讀第148頁開始的那一段。你如何知道自己的眼睛專注在神的榮耀上？世上令人分心的事物這麼多，父母可以用哪些方法幫助孩子把眼睛專注在神的榮耀上？
複習舒會長對摩西和耶利米所作的評論（第150–152頁）。這些記載如何幫助我們更加努力在聖職定額組、慈助會和教會其他組織服務？
舒會長教導我們要「奉主的名」服務（第153頁）。你會如何描述奉主的名行事的人？想一想你曾有哪些奉主的名服務的機會。
舒會長在本章多次使用成功一詞。神與世人對成功的定義有何不同？為什麼只要我們遵從神的旨意，必定能成功？

教學輔助說明：「不要害怕沈默。人們需要時間來思考和回答問題，或是表達他們的感受。你可以在問了問題，分享靈性經驗之後，或是當一個人難以表達自己的想法時暫停一下」（教導，沒有更偉大的召喚，第67頁）。