總會會長的教訓
第19章:傳道事工:「去打動每個人心」


第19章

傳道事工:「去打動每個人心」

「要打動人心是有方法的,你們的責任就是找到方法去感動你們被召喚去照顧的那些人。」

朗卓‧舒的生平

朗卓‧舒在俄亥俄州嘉德蘭受洗,也在那裡和先知約瑟‧斯密及教會其他領袖一起學希伯來文。他希望有一天能在美國東部的一所大學修習「古典教育」。1他在為這個目標努力時,卻開始感覺被牽引到另一個目的上。後來他回憶說:

「我敞開胸懷接受〔福音真理〕,並且決心不要停滯不前。……我開始有點擔心,不知道自己在得到這美好的知識後,就留在心中不去為它作見證是不是對的。被派出去傳教的年輕人返鄉以後都為他們所得的祝福作見證。……我開始在想,我應該要走出去為主已充分賜給我的知識作見證,而不是準備自己到東部上大學。但同時,我又不想放棄接受教育的目標,因為我已經計畫了很久,而且也有機會和經費去完成學業。」

這些感覺讓他內心很掙扎,於是請教一位好友的意見:「我告訴他我的想法,他說:『舒弟兄,這若換作別人,我不會做這樣的建議。但照你的情況看來,我的感覺是,假如我是你,我會追逐我的心願去接受教育。』那正是我希望他說的話,我聽了以後很高興。我安分了一段時間。到了冬天,聽到這些年輕的長老們為傳播福音的成就作見證時,我開始想得更多了。主賜給我知識,讓我知道祂將會來到這個世界,也有一些準備工作必須要做。祂把我所求的一切都賜給了我,而且給的還更多;也因為我所接受的聖靈的洗禮和後來賜給我的完美知識,比我浸沒在冰冷的水中更真實、更具有說服力;我覺得我身上有很大的責任。於是我闔起書本,把我的拉丁文和希臘文放在一邊。」2

朗卓‧舒作了這個決定後,於1837年到俄亥俄州傳教。後來他又傳教了幾次:起先在密蘇里州、伊利諾州、肯塔基州和俄亥俄州,後來到英國、義大利、夏威夷群島、美國西北部及懷俄明州。他在英國時,寫了一封信給他的親戚,說明他之所以願意離家去傳教的原因:「當我想到自己和兒時的家鄉及從小認識的朋友相隔七、八千公里,很自然地就會要問:我為了什麼而來?……我來這裡,是因為神已經開口說話,而且興起了一位先知,透過他來復興圓滿的永恆福音和其中一切的恩賜、權能、教儀及祝福。祂有一項信息要向全世界宣告。『天國近了,你們應當悔改!』在神的旨意下,我蒙召喚擔任向世界各國傳播這信息的使者,我也知道,全能者交給我的這項重責大任,若沒有祂的協助,我無法履行這項職責。」3

舒會長始終為他選擇傳教去事奉主而心懷感謝。1901年9月,87歲的他,說:「現在回想起傳教的日子都還讓我非常快樂。這些特別經驗帶給我的感覺已經化為我整個人的一部分了。」4〔見第234頁的第1項建議。〕

朗卓‧舒的教訓

我們得到了圓滿的福音以後,就會想要幫助別人也享有同樣的祝福。

一個人得到了知識以後,就會想要告訴別人;一個人快樂的時候,周圍的氣氛也會讓他努力要使人快樂。……人若不認識基督的福音,有可能快樂嗎?……在這個世界上,〔人〕雖然試著要讓自己快樂,但不論他們怎麼努力都做不到。除非基於一項原則,也就是完全信奉圓滿的福音,他們是不會快樂的;福音也教導我們,不要等到進入永恆才開始讓自己快樂,福音教導我們,在這世上就要努力讓自己和週遭的人沐浴在全能者的祝福中。

因此,我們應該抱定這個目標和宗旨:學習讓自己變得有用;把救恩帶給我們的同胞;學習如何拯救他們;傳授他們這些原則的知識,讓他們也能提升到和我們一樣的智能程度。5

去和你們週遭的人作朋友;或者選定一個人,從他的感覺、信念、處境和心思開始,試著鼓勵他們,假如他們犯過罪,就盡力把他們從罪惡中救出來,帶他們脫離所受的束縛,享受你們所享受的光與自由,因為你這樣做的話,就是在運用主已賜給你們的知識來做良善的事。6〔見第234頁的第2項建議。〕

傳教士願意為了幫助他人認識真理而有所犧牲。

聖徒們在〔猶他州〕山谷略為安頓之後,主的僕人們又將注意力放回到教會偉大的傳道事工上。

我們仍在與貧困搏鬥,努力讓這塊土地適合居住,但是我們不能輕忽到海外傳播福音的責任;因為主已經下令要讓福音傳遍全世界。證明這事工神聖性的證據之一,就是後期聖徒即便處在遭受驅趕和迫害的情況下,仍然忠信地努力完成主的這項命令。

1849年,先驅者進入〔鹽湖谷〕才兩年,在10月舉行的總會大會上,就有一群長老被召喚到世界上幾個地方去成立傳道部。十二使徒當中有四位被任命來指導相關事宜。使徒以拉達士‧舒被召喚去斯堪地納維亞,使徒約翰‧泰來去法國,我去義大利,使徒富蘭克林‧理查則是去已經設有傳道部的英國。當時我們都家境貧困,家人的生活幾乎無以為繼,這項指派任務對我們來說是個很大的挑戰。但是主已經召喚了,我們不計任何代價,都要響應。7

我們活著不是為自己,而是要獻身於神的事工,這樣世人才能了解在永恆的諸世界中有神的存在,也才能了解神在此時要做一些和人類兒女有關的事。世人在情感和想法上都已經逐漸進入無宗教的狀態。在整個基督徒的人口中,有許許多多人擔心不受歡迎而不願意承認自己的信仰,他們也不相信神和人類兒女有什麼關係。我們必須挺身而出,奉獻犧牲,把我們的信仰和知識傳給人類兒女。8

當我們召喚年輕的傳教士到世界各國去的時候,他們會思考此事,而且在聽了從世界各地回來的傳教士所描述的經驗後,要他們對一件明知道會是考驗和困難的經驗心存盼望,其實並不是一件很讓人愉快的事情。但可貴之處在於他們願意踏出第一步,並且服從一切規定。9

傳教在某些方面不是年輕的長老們都喜歡的。他們知道他們必須犧牲舒適的家,他們知道他們要走進人群,而這些人又不是各個都很高興聽他們帶來的信息;但在另一方面,他們覺得他們擁有著生命的種子,如果可以找到一個誠心樂意的男人或女人,主的靈會打開他們的心,這些人或許可能會接受他們帶來的這份榮耀的信息。這會為他們帶來快樂和滿足。此外,他們看出這樣的經驗會給他們機會獲得對他們未來的職責極有價值的收穫。奇怪的是,我收到被召喚去傳教的人成千上萬封信,大部分是弟兄寫的,只有一封拒絕接受召喚。為什麼呢?因為這些年輕的長老有一股愛與永恆的精神,即全能者的靈,他們是得到了啟示,激發他們這麼做的,否則他們沒有理由這麼做。10〔見第234頁的第3項建議。〕

傳教士千萬不要忘記自己是神的使者,是帶來大好佳音的信差。

我們派長老們去宣講福音。是誰差遣他們的?……是以色列的神差遣的。這是祂的事工。在這個世界上,沒有人比主更關切長老們在向主的子民宣講福音一事上是否成功。祂在另一個世界生了他們,他們來到世上,是因為主希望他們來。11

我們覺得你們〔傳教士〕會有很豐碩的成果,因為我們感覺到也知道你們是蒙神召喚的。人的聰明才智是想不出這樣的事工的。當我想到這事工有多麼偉大時,感到驚訝不已。我可以說,這事工正是這時代所需要的;我知道你們會把整個靈魂都投入在其中。耶穌說,除了天父要祂做的以外,祂不能做什麼〔見約翰福音5:30〕,請你們務必也去培養那樣的精神。

不要在意你們所遇到的困難和表面上的損失;要把自己的利益擱在一邊,你們將會有豐碩而榮耀的成果,整個教會也將感受到你們的努力所帶來的影響。

不要在意某些傳教對象的冷漠,以及你們會遇到的小挫折;主的靈會在你們身上,你們會喚起那些傳教對象的靈魂,化解他們的冷漠;……你們必定會因為已完成被指派去做的工作而心滿意足。……

你們已被授予了完整的權柄,但是你們根本不需要提到這一點。你們會發現並不需要提到這一點;主的靈會證實這件事,人們會感受到你是有權柄的,而這樣的證實和感覺就是你們的權柄了。

你們會發現有些人自以為知道得比你們多,但如果你們按照所建議的方式盡你們的責任,他們會在你們離開以前,感覺到你們擁有的比他們多那麼一點,感覺到你們造福並幫助了他們。……

要讓你們被派去教導的人覺得你們是和善可親的。你們所展現的謙卑和那在你們身上的主的靈會顯示你們有資格擔任所被召喚去擔任的職務。要試著了解人性,然後據以採取行動,使得每個人都高興,每件事都稱心。……

要打動人心是有方法的,你們的責任就是找出這方法,好讓你們蒙召喚去幫助的那些人受到感動。……

我心裡想說的是,願神祝福你們。你們出發之前會接受按手選派,我們為你們祈禱,並且非常關心你們。內心要柔和謙卑。你們面對著一群聽眾時,可能會受到兩個動機的驅策:首先,你們會像演說家一樣,侃侃而談,讓聽眾留下良好印象;其次,你們會想到這個問題:我在這裡的目的是什麼?要在聽眾的心目中播下生命的種子;你們要在心裡這樣祈禱:「主啊,讓事情成就吧;求您讓我有力量透過您的靈去感動您這些子民的心。」長老需要的就是這麼一個短短的祈禱。這也是你們需要祈求的。「我能說些什麼來拯救這些靈魂呢?」這就是總會會長團……和所有總會弟兄們要你們做的。12

把你們的注意力放在擦亮靈性的盔甲。我發現,當我把屬世事務放在一邊時,我的眼睛就能專注在屬靈的事務上。弟兄們,要祈禱,不要認為禁食對身體有害處。……開玩笑不要過火,並且要當心別讓靈憂傷。我發現我去傳教時,一兩個星期後就可以不想家了,神的靈鼓舞著我。聖靈會使人感到自由和歡樂,但是不要快樂過頭了。……要持續地祈禱,使你們從頭頂到腳跟都感覺有神的靈同在。13

在葡萄園工作的長老們千萬不要忘記自己是神的使者,是為不認識神的人帶來大好佳音的信差。……

先知約瑟‧斯密派第一批長老去國外時,預見了他們會受到的待遇。他告訴他們,雖然有少數的人會待他們如神的僕人,多數人則會拒絕他們,不聽他們的信息。從一開始,這就是神的僕人注定會遇到的對待,但是就算只有少數人透過我們認識了真理,我們還是必須對自己忠信從事這項工作所得到的成果而知足。……

我希望也祈求那些正在傳教的長老……不會不知不覺地淪為世俗誘惑的犧牲品。和誘惑劃清界線的唯一安全之道就是避開邪惡,是的,甚至避開邪惡的表象。邪惡會以各種形式出現在他們面前,這是我們救恩的敵人所經營的事業,但以色列長老的工作是要克服誘惑,為了能夠成功地做到這一點,他們必須保持自己不為世俗玷污。……只要他們培養並珍惜傳教工作的精神,明白他們在耶穌基督裡的崇高召喚,過著符合該召喚的生活,他們就能夠堅定站立,成為人們的嚮導和拯救者,讓天上的光照耀著他們,因此而與眾不同。但是如果他們越界,踏上了敵人的疆域,接受世俗的態度,他們的力量就會被取走,變得和其他人一樣,只好回家,嚐盡墮落者的悲傷,也讓那些愛他們的人為他們傷心。……只要他們繼續謙卑地尋求主,將眼睛專注於祂的尊貴和榮耀上,由衷地渴望人們的靈魂得到救恩,盡一切所能促成人們的救恩,他們就能在今生享有辛勤工作所帶來的無法言喻的喜悅,而且最後一定會和父與子共享世人無法理解和想像的偉大與榮耀的事物。14〔見第234頁的第4和5項建議。〕

我們幫助別人接受圓滿的福音時,我們的心是快樂的。

為了完成這項事工,我們必須要求自己去運用並感受更多的耐性、信心、勤奮、毅力和長期忍受。在有些城市裡,……雖然最後是有很多人接受福音,但有時候,卻需要花上好幾個月的時間做著似乎看不到結果的工作後,這些原則才得到應有的注意和奉行。……在某些〔狀況下〕還不僅是幾個月,甚至要花上幾年的時間;但是我們很有把握,透過信心、祈禱、行為和主的祝福,我們最後一定會克服並戰勝所有這些困難,把尊貴和榮耀歸給神;更何況,我們也很高興知道我們已經盡到責任,我們的衣服沒有被全人類的血玷污。15

有一次,在前往義大利之前,我造訪了〔英國〕曼徹斯特、馬格斯菲特、伯明罕、切爾滕納姆、倫敦、南安普敦,並參加了英國南部地區大會。……我很高興能見到〔八年前〕帶他們到教會來的許多人;不用我說你們也知道,再度和這些人見面真是快樂,令人回味無窮。使徒約翰當年曾說:「我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了」〔約翰一書3:14〕。我們教會傳教士長老對於幾乎是陌生人的世人所產生的這份愛,以及世人對於把福音帶給他們的那些長老的這份愛,本身就是見證,足以說服心地誠實的人相信:福音是來自於神,神與我們同在。聖靈在我們心中喚醒的這種神聖且聖潔的感覺,已經把我們和其他人區別開來,自成一個團體;這種感覺還會繼續讓整個世界革新,說服不信者相信神是我們所有人的天父,而我們是祂的朋友和僕人。16

為了事奉主,我奉獻了一生;我將一切放在犧牲的祭壇上,藉此向祂致敬,行祂的旨意且蒙祂悅納,並在人類兒女當中傳講生命的原則。我回顧過去,看到神的手奇妙地為我打開道路,讓我在與這些與傳道有關的事上獲益,其程度完全超乎我的預料,這些祝福加倍地鼓舞著我要繼續向未來邁進;言語著實無法表達我內心對祂的祝福有多麼深摯的感謝。那些弟兄和聖徒們靈魂深處的慷慨大方和對神事工的熱誠奉獻,在這些傳道事工中更是顯露無遺,願至高之神的祝福也同樣慷慨大方地傾注在他們身上。過幾年,他們就會聽到來自各個國家千萬人悅耳的聲音,歡呼讚美全能者所賜的啟示之光,那時,他們的心就會因為知道他們參與並促成了榮耀的救贖事工而歡喜快樂了。17〔見第234頁的第6項建議。〕

研讀與教導的建議

研讀本章或準備教課時,不妨思考下列要點。如需其他建議,見第ⅴ—ⅶ頁。

  1. 閱讀第225–226頁,思考朗卓‧舒對「我為了什麼而來?」這個問題的答覆。這個問題對於教會全體成員與人分享福音的機會可能產生什麼影響?

  2. 思考舒會長在第227頁開始那個單元中的忠告。想一想你會如何服從這項忠告,去幫助別人成為真正快樂的人。

  3. 舒會長談到他和其他人為了能夠分享福音而作的犧牲(第227–229頁)。你曾在哪些例子中看到人們為了分享福音而犧牲?你認為,為什麼有人會願意作這些犧牲?

  4. 第229–230頁的保證對全部時間傳教士有何幫助?這些保證如何在我們每個人分享福音時幫助我們?我們如何運用這些教導來幫助正在猶豫是否要去傳教的人?

  5. 複習舒會長在第230–232頁的忠告,想一想教會成員如何能把這些忠告應用在生活中。例如:你覺得「把自己的利益擱在一邊」是什麼意思?我們可以找到哪些不同的方法來「打動每個人心」?

  6. 閱讀本章最後一段,舒會長談到傳道事工帶來持久的喜悅。你曾在什麼時候體驗到傳道事工的喜悅?為什麼我們有時候需要有耐心,才能充分體會這樣的喜悅?

相關經文阿爾瑪書26:1–8,35–37教約12:7–818:10–1684:88

教學輔助說明:「請班員自行選擇本章的一個單元默讀。請選擇相同單元的兩、三個人組成小組,然後討論他們學習到的事。」(本書第ⅶ頁)。

註:

  1. Journal and Letterbook, 1836–1845, Church History Library, 33;亦見“The Grand Destiny of Man,” Deseret Evening News, July 20, 1901, 22.

  2. “The Grand Destiny of Man,” 22.

  3. In Eliza R. Snow Smith, Biography and Family Record of Lorenzo Snow (1884), 48.

  4. “Letter from President Snow,” Millennial Star, Sept. 12, 1901, 595.

  5. Deseret News, May 15, 1861, 82.

  6. Deseret News, Mar. 11, 1857, 3; in the original source, page 3 is incorrectly labeled as page 419.

  7. In “Scandinavians at Saltair,” Deseret Evening News, Aug. 17, 1901, 8.

  8. In “Laid to Rest: The Remains of President John Taylor Consigned to the Grave,” Millennial Star, Aug. 29, 1887, 549.

  9. In “Report of the Funeral Services Held over the Remains of Daniel Wells Grant,” Millennial Star, June 20, 1895, 386.

  10. In Conference Report, Apr. 1901, 2–3.

  11. Deseret Weekly, May 12, 1894, 637.

  12. “Instructions to Missionaries,” Improvement Era, Dec. 1899, 126–29;朗卓‧舒給剛被召喚到合作社擔任傳教士的弟兄們這項忠告。他的講道被刊登在進步時代,並有附註說明本文充滿了「給這事工中每個人員的有用忠告及建議」。

  13. In Journal History, Apr. 9, 1862, 4.

  14. “Letter from President Snow,” 595–96.

  15. “The Malta Mission,” Millennial Star, June 5, 1852, 237.

  16. “Letter from President Snow,” 595.

  17. “Address to the Saints in Great Britain,” Millennial Star, Dec. 1, 1851, 365.

「一個人得到了知識以後,就會想要告訴別人;一個人快樂的時候,周圍的氣氛也會讓他努力要使人快樂。」

「把自己的利益擱在一邊,你們的成功會是豐碩而榮耀的,整個教會也都會感受到你們努力的成果。」