總會會長的教訓
第15章:靠信心生活


第15章

靠信心生活

我們行事爲人是憑著信心,不是憑著眼見,我們相信,主會在我們努力建立桃世上的國度時增強我們的力量。

伍惠福的生平

於1834年11月,伍惠福被按立爲亞倫聖職的祭司,他的第一個指派就是擔任全部時間傳教士。當時他住在米蘇里州的克雷郡,從錫安營回來後,他就一直住在那裡。他開始傳教前,和給他這個召喚的主教談話,詢問有關到傳道地區的行程問題。他也問道他和同伴是不是要像主當時吩咐傳教士的那樣,不帶錢包或行囊(見教約24:1884:78,86)。不帶錢包和行囊的意思是,身上不帶錢,全靠教友和其他人的善心來提供食宿。伍會長後來回憶他與主教的那次談話:

「當時,我們任何一個人要經過〔米蘇里州〕傑克森郡都非常危險。他要我去阿肯色州,那條路正好要穿過傑克森郡。我問他,我們是不是應該穿過那裡(當時我有一個長老當我的同伴)。

「他說:『只要你們有信心,就可以辦到;我可不行。』

「我想,主教說這話倒是有點詭異。

「我說:『那,主說我們旅行的時候不帶錢包或行囊;我們還是要這樣做嗎?』

「他說:『那是神的律法;只要你們有信心,就一定可以做到。』」1

那次談話結束後不久,伍惠福和同伴就踏上傳教的旅程,不帶錢包或行囊地穿過傑克森郡。伍會長後來說:「我們在袋子裡放了幾本摩門經和一些衣物,綁在身上背著,然後出發上路。我們坐渡輪進入傑克森郡,然後徒步穿越過傑克森郡。在某些情形下,主用奇蹟保全我們,讓我們不受暴徒的騷擾。」2

主除了保護這兩位傳教士不受傑克森郡暴徒的騷擾,還一路保護他們免於其他的危險。伍會長說到一次這樣的經驗。他和同伴接近一片樹林,遇見一隻大黑熊迎面走來。他說:「我們不怕牠,因爲我們是在做主的事工,我們不像那四十二個咒罵神先知的壞童子,他們咒罵以利沙,說:『禿頭的上去吧丨』,後來被熊撕裂了〔見列王紀下2:23-24〕。……熊在離我們八丈〔大約40公尺〕遠的地方,坐了下來,看我們一眼,然後跑掉,我們歡喜地繼續上路。」3

伍會長經常談到這第一次的傳教,而且記得他用信心爲主服務時所得到的祝福:『在我的生命中,無論是我擔任使徒,七十員或長老時,從來沒有比我在持有祭司職位時,獲得到更多主的保護。主藉著異象、啓示和聖靈,在我面前顯示了許多事情。』4

伍惠福的教訓

我們生活在世,一切行事爲人是憑著信心,不是憑著眼見。

信心是福音的首要原則。什麼是信心?保羅給希伯來人的信中,解釋了這一點。他說:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據」,爲了證明這一點,他繼續列舉了不同的人運用信心所成就的事〔見希伯來書第11章〕。我把信心看作是神啓示給世人的最重要的原則之一。5

我們如果理解正確,我們所看到的就會像神所看到的一樣,也會了解祂的目標要如何完成;但是我們行事爲人是憑著信心,不是憑著眼見。6

等我們到了帷幕另一邊,我們就會知道一些事情。我們現在憑信心行事。我們有未見之事的確據。復活、永恆的審判、高榮國度,以及神在聖殿神聖的膏抹禮與恩道門中所賜的偉大祝福,都是爲了將來,這些事都會應驗,因爲它們都是永恆的眞理。今生,我們由於這層帷幕的緣故無法充分了解在來世的情形。任何一個人在今生這短暫的日子中去事奉神和遵守祂的誡命都是値得的。7

弟兄姊妹們,你們要靠信心生活,每一天都要明白神掌握一切權力,只有靠著祂,我們才能過得平安,享有豐盛的祝福。8

基督的福音是需要整天都運用信心的。9

我們用行爲來表現我們的信心。

聽神的話……很好,相信祂的話也眞的是一件好事,但是能夠確實執行就更好了。10

福音的首要原則是信心。世人可能會說:我們都相信耶穌基督。是的,除了相信基督,還有一件事要做,就是我們必須悔改我們的罪,受洗讓我們的罪得赦,然後接受聖靈。這就是基督和眾使徒所教導的教義。11

聖徒們需要信心來奉行他們的宗教,執行他們的任務,在主面前正直行走,以及建立神在地面上的錫安。再來,我們的信心需要有行爲來配合。……我們這一群人民的責任是要團結一致,行善的時候不要灰心喪志。12

我們在協助建立神國時,一定要運用信心。

信心的恩賜和原則是各世代聖徒們能夠建立神國並執行所需事工的必要條件。13

讀希伯來書第十一章,你會發現,從世界創始以來,每一件事都是憑信心完成的。古代所有教長和先知們所做的工作都是運用這項原則而成就的;在這最後的豐滿時代福音期亦當如此。14

從馬槽到十字架,耶穌一生的痛苦、憂傷、折磨、難過、迫害和嘲弄也都是靠信心來忍受的。祂來執行父的事工,祂被父的權能支持著。祂完全相信祂能夠完成所有祂被差來執行的工作。藉著這項原則,祂完成了每一件必要的事,服從了每一條律法,甚至是洗禮的律法。……使徒們在他們的工作中也教導著早期與後期的聖徒都要努力的同樣原則──就是信心的原則。

斯密約瑟也憑信心行事。就像古代的聖徒一樣,他的確知道許多事情,但是他還是要對許多事情運用信心。他相信他正在應驗古代先知們的預言。他知道神召喚他,但是在建立祂的國度這件事上,他必須一直運用信心。教會在1830年4月6日組成,當時只有六名教友,教會的開始有如一粒芥菜種,但是約瑟相信,它終必在這世上成爲一個偉大的教會和國度;從那天起,一直到他用自己的血印證他的見證那一刻,他受到來自同胞的迫害與欺壓,一生就在水深火熱的日子中度過。他憑著信心忍受這一切,他到死的那一天都忠誠、信實且勇敢地爲耶穌作見證。……

……建立神在地面上的教會與國度時一定要運用信心。運用信心工作一直都是必要的條件。15

成百成千的人在〔聖殿〕裡工作。爲的是誰?爲的是活人和死者。爲什麼要爲死者這麼辛苦呢?他們看過死人復活嗎?沒有,只有在異象或啓示裡。但是他們對它有信心,爲了證明這樣的信心,他們做這工作。他們仰望復活和永恆的審判,仰望高榮國度,以及神爲世人的救恩和超升而揭露的偉大祝福。他們憑信心做這事,也是藉著這樣的力量,完成了他們所做的事。……憑著信心,〔鹽湖〕大會堂建造起來了,……聖殿聳立了,……人民也自世界各國聚集一起了。

成千上萬名的長老被召喚,不是從大學裡召喚,而是從各個行業中召喚,然後派往全世界,宣講不能用錢買也沒有代價的福音。……人們聽他們的教導,有靈或力量說服他們相信這些長老所作的見證是眞實的。……這結果是什麼?有成千上萬的人相信了他們的見證,也證明了那見證的眞實性。這些長老憑信心行事,憑信心旅行,憑信心工作。支持他們一路到底的是信心。他們不帶錢包或行囊,由於他們的信心,天上的神供養他們食物與衣服,並爲他們打開前面的道路。……許多人相信這些單純的人的見證。他們悔改了他們的罪,奉父、子和聖靈的名接受了赦罪的洗禮,他們接受那聖靈,那聖靈向他們見證福音的眞實性。16

神在世上每一個世代都會召喚或命命一個人或一群人去執行一件特定的事工,由於他們的決心和堅持,以及對祂的信心,這些事工才得以完成。17

我們遵守聖約和服從誡命時,主就增強我們內在信心的力量。

我們所做的每一件工作……都是憑信心完成,我們身爲後期聖徒的人要學會珍惜並在這原則當中成長。18

持續在信心中進步是我們的責任,這樣我們才能蒙神悅納。19

我認爲,主要求以色列的每個男人和女人,每位後期聖徒都要先獲得聖靈,然後結出救恩的果實。你會看到這人民遵守他們的聖約,服從神的誡命;這是我們所有人的責任,我們要奉行我們的宗教,服從教會的規定。這樣做了以後,你會看到這人民在靈性上覺醒,結出正義的果實,然後他們將有信心,有力量,他們會起來,神的力量和榮耀將透過主在世上這福音期中所揀選的這些人彰顯出來,祂也把神聖聖職交在這些人手中。20

我眞的覺得主對我們非常慈悲,我們應該把那賜給我們的永生的話語看得比世上的一切還重要。只要我們接受聖靈的管教,我們的心智就會被強化,我們信心就會長足進步。我們應該爲建立神的國度而努力。21

全能的天父,請在我們內心裡增強信心的力量,那是賜給聖徒又爲聖徒所擁有的。請增強我們,讓我們記得曾經被榮耀地解救,記得您與我們所立的聖約,這樣,當邪惡籠罩著我們,當困難包圍著我們,當我們走過羞辱的谷地時,我們不會動搖,不會懷疑,卻深信您的聖名會成就一切與我們有關的正義目的,完成我們被創造的目的,並且藉著您的恩典,榮耀地戰勝每一項糾纏我們的罪行,從各樣的邪惡中得到救贖,並和那些將永遠住在您面前的人一起被算在天上的國度中。22

研讀與教導的建議

閱讀本章或準備教課時,不妨思考下列要點。如需其他建議,見第ⅴ-ⅸ頁。

  • 何謂信心?(見第153-154頁;亦見希伯來書11:1阿爾瑪書32:21)我們如何獲得「未見之事的確證」?「行事爲人是憑著信心,不是憑著眼見」這句話對你而言有什麼意義?

  • 對耶穌基督的信心如何影響我們每日的生活?對耶穌基督的信心如何影響我們對永生的盼望?(見摩羅乃書7:41-42

  • 讀伍會長在本章的教導時,你看到我們的信心與行爲有什麼關連?(亦見聖經雅各書2:17-26

  • 伍惠福第一次從事全部時間傳道事工時,如何表達他的信心?(見第151,153頁)你曾經有哪些需要運用信心的經驗?

  • 我們從耶穌基督的榜樣中可以學到哪些有關信心的事?從斯密約瑟先知的榜樣中呢?從今天的傳教士和新歸信者的榜樣中呢?(見第155-156頁)

  • 主在你對祂運用信心時,曾用哪些方式祝福了你?

  • 注意第155頁第一段的恩賜這兩個字。思考或探討記得信心來自神的恩賜這句話的重要意義。我們要怎麼做才能得到這項恩賜?(見第157-158頁)

相關經文羅馬書10:17哥林多後書5:7希拉曼書15:7-8以太書12:2-27摩羅乃書7:20-33

  1. The Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham (1946), 299–300.

  2. “Leaves from My Journal,” Millennial Star, May 30, 1881, 343.

  3. “More of My First Mission,” Juvenile Instructor, May 1, 1867, 69.

  4. The Discourses of Wilford Woodruff, 300.

  5. In Brian H. Stuy, comp., Collected Discourses Delivered by President Wilford Woodruff, His Two Counselors, the Twelve Apostles, and Others, 5 vols. (1987–92), 3:407.

  6. Deseret News, September 26, 1860, 234.

  7. In Collected Discourses, 3:410.

  8. The Discourses of Wilford Woodruff, 222.

  9. Deseret News: Semi-Weekly, July 30, 1878, 1.

  10. Deseret News, June 26, 1861, 130.

  11. In Collected Discourses, 5:189.

  12. Deseret News: Semi-Weekly, January 12, 1875, 1.

  13. Deseret News: Semi-Weekly, December 21, 1869, 1.

  14. Deseret News, December 23, 1874, 741.

  15. Deseret News: Semi-Weekly, December 21, 1869, 1.

  16. In Collected Discourses, 3:407–8.

  17. The Discourses of Wilford Woodruff, 278.

  18. Deseret News: Semi-Weekly, December 21, 1869, 1.

  19. Deseret News, January 6, 1858, 350.

  20. Deseret News, February 4, 1857, 379.

  21. Deseret News, April 1, 1857, 27.

  22. From the dedicatory prayer of the Salt Lake Temple, in The Discourses of Wilford Woodruff, 349.

Christ healing a man

「從馬槽到十字架,耶,穌……都是靠信心來忍受的。祂來執行父的事工,祂被父的權能支持著。」

missionaries sharing the gospel

伍會長説,傳教士們「憑信心行事,憑信心旅行,憑信心工作。支持他們一路到底的是信心。」