總會會長的教訓
第5章:聖靈與個人的啓示


第5章

聖靈與個人的啓示

我們可因忠信的緣故,得以有聖靈爲伴,照亮並指引我們的生活,引領我們邁向永生。

伍惠福的生平

於1880年10月,伍惠福會長告訴聖徒們,不久前,1877年過世的楊百翰會長和1868年過世的今鮑賀博會長造訪過他。伍會長追憶道:「我們抵達目的地後,我問楊會長是否會向我們講道。他說:『不會,我生前已經作過我的見證。我不再對這人民說話了。但是,我來看你,我來眷顧你,看看人民在做些什麼事。』然後,他說:『我要你教導人民──我也要你親自做到──他們一定要很努力過著配稱得到聖靈的生活,因爲,不這樣做,你們是無法建立國度的;沒有神的靈,你們就是冒險地走在黑暗中,而且很可能無法完成你們在這教會和神的國度中擔任使徒及長老的召喚。』」1

這忠告對伍會長而言並不陌生。他的同工弟兄們都知道他「是一個很容易感受主的靈的人,是一個在執行任務時會受靈感指引更勝於仰賴自己智慧和判斷的人。」2他常常講述一個與聖靈有關的經驗,那是發生在他和家人到美國東部履行傳道召喚的時候。他說:

「有一天晚上,我駕著馬車到〔當地一位教友〕威廉斯弟兄的院子。〔十二使徒定額組的〕海德奧申弟兄則駕著篷車走在我旁邊。我的妻小都坐在馬車裡。我把馬匹安頓好,吃完晚餐就睡在馬車裡。進了馬車不到幾分鐘,聽到聖靈對我說:『起來,把馬車移走。』我告訴內人我必須起來,把馬車移走。她說:『怎麼了?』我說:「我不知道。」這件事她只問了這麼一個問題,我告訴她我不知道,這樣就夠了。我起來,移開馬車,……又向四周看察了一番,就回去睡覺了。那同一位聖靈說:『去,帶你的牲口離開那棵橡樹。』……我去把馬匹牽走,安頓在核桃樹叢裡。我又回去睡覺。

「三十分鐘後,刮起了一陣旋風,那棵橡樹從離地面兩尺高的地方折斷,掃過三四根柵欄,不偏不倚地落在前院,離海德奧申弟兄的篷車不遠處,也就是我先前停放馬車的地方。要是我不聽聖靈的聲音會有什麼後果?我和妻小無疑必遭橫禍。那對我講話的聲音是微小的聲音──不是地震、不是雷鳴、不是閃電,而是神靈輕柔微小的聲音。那聲音救了我的命,對我而言,那就是啓示之靈。」3

伍會長強調教會裡所有的教友都需要接受聖靈的指引,也就是要得到個人的啓示。他很堅定地說:「神的教會絕對不會有24小時不接受啓示的。」4

伍惠福的教訓

聖靈是一個靈體的人,祂爲父神、耶穌基督和豐滿的福音作見證。

聖靈是神格中的一位。父神與神子都有身體〔有骨有肉的身體〕,神按著自己的形像造人;然而,聖靈是一個靈體的人,祂爲父與子向人之兒女作見證〔見教約130:22〕。5

任何男女對這件神的事工能夠擁有的最大的見證是什麼?我會告訴你我得到的最大的見證,最肯定的見證是什麼,那就是對聖靈的見證,對父與子的見證。6

我們的眼睛和耳朵可能會因爲世人的狡詐和陰謀而被蒙蔽;但是聖靈絕對不會欺騙任何人。7

經文告訴我們,人裡面有靈,全能者的氣使人有聰明〔見約伯記32:8〕。我們就是靠著這項原則來認識眞理,得到我們所接受到的福音的力量。永生的原則藉著聖靈的啓迪而顯示,因爲那靈在我們身上,影響我們的心智,如果我們注意這些教訓,在我們裡面有對的感覺,我們將會清楚地理解這些事情,因爲它們原本就是清楚的。8

每位忠信的後期聖徒都可以得到聖靈的恩賜,這是人在今生所能獲得的最大恩賜。

每一個悔改了罪行,又按照神的體制,按照耶穌基督的樣式──像死去一樣被埋在水中,又像復活一樣走出來──接受浸沒洗禮的人,都有權利獲得聖靈;聖靈被應許給他,也屬於他;所有的人都有權利享受這聖靈,如果他們接受聖靈和〔靈的〕恩賜,他們就會有靈感、光和眞理;他們的眼睛會看見,耳朵會聽見,心裡會明白。9

現在,如果你有聖靈與你同在──每個人都應該有的──我就可以對你說,賜給世人的沒有比這更大的恩賜,沒有比這更大的祝福,也沒有比這更大的見證了。你或許會有天使的施助;你或許會看見許多奇蹟;你或許會看到世界上發生的許多奇妙的事;但是,我要說,聖靈的恩賜才是賜給世人的最大的恩賜。藉著這力量,我們才能做到我們所做過的事情。是這樣的力量支持我們走過所面臨的一切迫害、考驗和苦難。10

每一個來到教會且接受了赦罪的浸沒洗禮的男女都有權利獲得啓示和神的靈,在他們的努力中給予協助,在他們教養子女方面給予協助,在規勸子女及那些他們被召喚去主領的人方面給予協助。聖靈不只給男人,不只給使徒或先知,聖靈屬於每一個忠信的男女,屬於每一個年紀夠接受基督福音的孩童。11

我們應當熟悉聖靈輕柔微小的聲音,也就是啓示的聲音。

主指定了一個方法……來接受管理祂教會的啓示。這世界上,一次只有一個人持有這樣的權力。不過,每一個人都有資格爲自己的事情接受主的啓示,獲得指引,並對有關公開的教導和活動的正確性得到見證12

何謂啓示?啓示是聖靈給人的靈感。斯密約瑟對當時的泰來約翰說:「泰來弟兄,你要留意神的靈給你的印象;你要留意靈給你的低語;你要在生活中加以執行,〔這〕對你就是一項啓示的原則,你會知道並了解這靈和力量。」關鍵就在這裡,這是所有啓示的基石。……在我個人的經驗中,我很認眞地去認識那靈,了解祂的運作。13

你們有多少人得到過啓示?你們有多少人聽過神的靈──那微小的聲音向你們低語?我自從來到這教會與國度後,就一直有許多的見證。有時候,我蒙福得到了某些特別的恩賜和恩典,某些特別的啓示和施助;儘管有這些,我還是沒有找到任何事物能像聖靈的微小聲音那樣値得我信賴。14

人很容易好高騖遠或寄望太多的事情,以致常常誤解神的靈和全能者的靈感。我們不應該在雷鳴或旋風中尋找神的靈,卻要在微小的聲音中尋找神的靈〔見列王紀上19:11-12〕。15

我們透過聖靈的恩賜,獲得指引今生生活和準備永生的祝福。

你們周圍可能有一些男女,他們擁有世人所夢想的所有財富和尊榮,但是他們滿足嗎?不滿足,他們還是非常的空虛。從另一方面來看,即使是街上的遊民,只要他有聖靈,他的心裡充滿了那靈和力量,我就可以讓你看到一個內心平安、擁有眞正財富的人,他的喜悅是任何人用其他任何方式都得不到的。16

不論我們的處境如何,一旦我們享有聖靈,並且努力在當下奉行我們的宗教時,我們就是在神的腳凳上最快樂的人了。我不在乎我們是貧是富,是幸福是受苦,如果一個人奉行他的宗教,享有神的寵愛與聖靈,這世上發生任何事對他都沒有關係。世上會有地震、戰爭、火災、刀劍,但是他會感覺還好。這就是我的感覺。17

每一個接受那靈的人心裡就有了一個保惠師──一個督導和指引他的領袖。這靈日復一日向每一個有信心的人揭露對他最有利的事情。……神賜給祂在世上各世代兒女的這種靈感就是支持人、使人得以用信心行事,服從所有督導、誡命和啓示的一個必要的恩賜。神賜給祂的兒女這些吩咐是爲了給他們生活上的導引和指示。18

每一個人都必須得到神的靈,然後聽從祂的命令。這就是啓示。不管聖靈告訴你做什麼事都沒有關係;祂絕對不會要你去做錯誤的事。19

我們被……惡靈包圍著,他們與神作戰,與每一件能建立神國度的事情作戰;我們需要聖靈來讓我們克服這些影響力。……

……這正是我們執行神在這世上目的所需要的靈。我們需要祂更勝於其他任何一項恩賜。……我們處在敵人當中,在黑暗與誘惑當中,我們需要有神的靈的指引。我們必須祈求主,直到我們得到保惠師爲止。這也就是我們在受洗時得到的應許。祂是光、眞理和啓示之靈,可以同一時間與我們所有人同在。20

你會發現,如果我們執意要去做一些不是聖靈命令去執行的事,我們就會陷入迷霧、黑暗和煩惱中,對所追求的方向將茫然無知。我們生活的每一天都需要主的力量,需要祂聖靈的權能和聖職的力量與我們同在,這樣我們才會知道要做什麼。只要我們在神前過這樣的生活,靈就會向我們顯示我們每天的職責所在;不管我們做的是什麼事,都要先尋求主的旨意,然後切實去做,這樣我們的工作就會做好,蒙神的悅納。21

在我的一生和所有的工作中,只要主的靈告訴我去做什麼事,我都發現去做就對了。我一直被那力量保護著。……要有啓示之靈與你同在。得到了啓示之靈,你就安全了,而且你會切實按照主所要求於你的去做。22

我們可以服從福音並被福音聖化,藉此作好準備,以繼承永生的這個想法是啓示給人的最榮耀的原則之一。……我們的盼望,世人無法理解,這種盼望是不會進到他們的想法裡的。除非他們從神的靈而生,否則他們無法看見神的國度,他們進不去,除非他們從水和聖靈而生〔見約翰福音3:5〕,因此,他們無法同享我們所擁有的期盼和希望。他們的眼睛、耳朵和心靈沒有打開,所以看不見、聽不到也無法感受基督福音的力量。23

我們何其榮幸能聽從主的靈的吩咐,有祂作爲我們的導師和同伴,因爲如此,諸天的祝福將在我們準備好接受的時候賜給我們。24

我們需要經常努力並保持忠信才能常有聖靈爲伴。

我渴望……我們這一群人民會盡我們的職責,會奉行我們的宗教,會保持信心,會在主前行走,讓聖靈常作我們的同伴,帶領我們走面前的路。這是我的祈禱和願望。25

我知道,我們在主前需要經常作戰、努力並保持忠信,這樣我們才能繼續與聖靈爲伴,並且過著使我們可以獲得這些祝福的生活。26

今生,沒有什麼東西比神的靈──聖靈,保惠師──更値得我們努力去得到的,我們服從福音的所有要求就有資格得到祂。27

如同上天在我們這時代所顯示的,隨傳播福音而來的偉大應許是聖靈會賜給那些服從福音的神聖教儀且眞誠悔改的人。透過聖靈,可以傳遞對過去、現在和未來事物的知識,可以顯明父的心意和旨意。全能者藉此向遵守祂誡命的人和生活單純、蒙祂悅納的人顯明祂的目的,讓他們準備好迎接面前道路上的所有事件和考驗。

教會中如果有任何教友不能從自己的經驗中知道這是眞實的,那麼可以確定的是,他們並沒有過著符合這項特權的生活。所有的聖徒都應該與聖靈密切往來,並且透過聖靈與天父密切往來,否則他們就有可能被邪惡控制而偏離正道。

因此,我們要對後期聖徒說:聖靈不會住在不潔的殿裡。如果你們要享有你們宗教的全部力量和恩賜,你們就必須是純潔的。如果你們陷入軟弱、愚蠢和罪惡裡,你們就要悔改;也就是說,你們必須完全棄絕才行。我們無法用其他的方法取悅神。「神聖之人」是祂的名〔見摩西書6:57〕,祂喜歡祂的兒女爲了成爲聖潔而作的一切努力。28

如果我們沒有啓示,這是因爲我們沒有過我們應當過的生活,因爲我們沒有像應當的那樣光大我們聖職的〔召喚〕;如果我們做到了,就一定不會沒有啓示,也不會有人變得貧乏、一事無成。29

讓我們放棄所有的惡行,這些壞習慣會讓我們無法與神溝通。……假如這些小事情有礙我們的快樂,降低我們在神眼中的地位,我們就應該把它們拋棄,表現出要奉行天父旨意的決心,並且做到那有待我們完成的工作。……每次當我所做的事情讓我不能享有主的靈時,一旦我體察到這一點,我就立刻決定不做。30

我們努力遵守神的高榮律法;我們傳播耶穌基督的福音,並且認眞執行福音的原則。現在,問題來了:這樣對我們有好處嗎?這樣會讓我們更忠信嗎?這樣會讓我們通過各種考驗,或苦難,或迫害,或甚至死亡,得到神的國度,得到救恩和永生,得到神可以賜給人之兒女的一切恩賜中最大的祝福嗎?我說會的,我希望後期聖徒,所有得到權柄的人──願我們在神面前都非常忠信,願我們記得我們所求的,努力獲得聖靈,努力去了解神的心意和旨意,願我們知道當行的道路,願我們獲得主的靈與聖靈,願我們戰勝世俗,光大召喚,直到我們走完這個考驗的階段。31

研讀與教導的建議

閱讀本章或準備教課時,不妨思考下列要點。如需其他建議,見第ⅴ-ⅸ頁。

  • 你從第46-47頁的故事中學到什麼?

  • 讀過本章後,你學到哪些關於聖靈及其角色的事情?

  • 複習第49頁的第二大段。我們爲什麼要把聖靈的恩賜看成是我們今生能夠得到的「最大的恩賜」?複習第54-55頁,本章的最後一段。聖靈的恩賜如何幫助我們爲「一切恩賜中最大的」永生恩賜作好準備?

  • 伍會長的教導如何讓我們分辨聖靈的提醒?(見第47,50頁;亦見教約6:15,22-23;11:12-14)爲什麼謹記聖靈通常用「微小的聲音」與人溝通是很重要的?

  • 讀第50頁最後一段。當我們有聖靈與我們同在時,會得到哪些「眞正的財富」?(見第50-53頁)

  • 想一個你受聖靈引導的經驗。有聖靈爲伴在哪些方面讓你蒙受祝福?

  • 複習本章的最後一部分(第53-55頁)。我們爲什麼一定要經常爲能有聖靈爲伴而努力?哪些事物會阻礙我們感受聖靈的影響?哪些事物有助於我們感受聖靈的影響?

相關經文:約翰福音14:2615:2616:13哥林多前書2:9-14尼腓一書10:17-19尼腓二書32:1-5摩羅乃書10:5教約8:2-314:7

  1. The Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham (1946), 290; see also page 289.

  2. Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5th ed. (1939), 171.

  3. In Brian H. Stuy, comp., Collected Discourses Delivered by President Wilford Woodruff, His Two Counselors, the Twelve Apostles, and Others, 5 vols. (1987–92), 2:266–67.

  4. The Discourses of Wilford Woodruff, 61.

  5. In Collected Discourses, 1:341.

  6. Deseret News: Semi-Weekly, September 7, 1880, 1.

  7. Deseret News: Semi-Weekly, July 30, 1878, 1.

  8. Deseret News, June 26, 1861, 130.

  9. Deseret News: Semi-Weekly, May 2, 1876, 4.

  10. In Collected Discourses, 1:224.

  11. The Discourses of Wilford Woodruff, 53.

  12. The Discourses of Wilford Woodruff, 54.

  13. The Discourses of Wilford Woodruff, 45–46.

  14. The Discourses of Wilford Woodruff, 45.

  15. Journal of Wilford Woodruff, January 20, 1872, Archives of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.

  16. The Discourses of Wilford Woodruff, 5.

  17. Deseret News: Semi-Weekly, July 20, 1875, 1.

  18. The Discourses of Wilford Woodruff, 7–8.

  19. The Discourses of Wilford Woodruff, 293–94.

  20. In Collected Discourses, 5:238–40.

  21. Deseret News, March 4, 1857, 411.

  22. In Conference Report, April 1898, 31.

  23. Deseret News: Semi-Weekly, March 4, 1873, 3.

  24. Deseret News, December 26, 1860, 338.

  25. In Collected Discourses, 5:263.

  26. Deseret News: Semi-Weekly, July 20, 1875, 1.

  27. In Collected Discourses, 4:327.

  28. “Epistle,” Woman’s Exponent, April 15, 1888, 174; from a letter written by President Woodruff in behalf of the Quorum of the Twelve.

  29. The Discourses of Wilford Woodruff, 51.

  30. Deseret News, February 26, 1862, 274.

  31. The Discourses of Wilford Woodruff, 129.

gift of the Holy Ghost

聖靈的恩賜是賜給「每一個忠信的男女,每一個年紀夠接受基督福音的孩童。」

two men conversing

配稱的後期聖徒可以獲得聖靈「在他們的努力中給予協助,在他們教養子女方面給予協助,在規勸子女及那些他們被召喚去主領的人方面給予協助。」