ہیلیمن

مورمن کی کِتاب

فہرست/متن
تعارف اور گواہان
۱ نِیفی
۲ نِیفی
یعقُوب
انوس
یروم
اومنی
مورمن کا کلام
مُضایاہ
ایلما
ہیلیمن
۳ نِیفی

ہیلیمن

باب ۱
فحورن ثانی، اعلیٰ قاضی بنتا ہے اور قیسقمن کے ہاتھوں قتل ہوتا ہے—پاقُمنی تختِ عدالت سنبھالتا ہے—کوری عنتمر لامنی فَوجوں کی راہ نُمائی کرتا، ضریملہ پر قبضہ کرتا، اور پاقُمنی کو قتل کر دیتا ہے—مرونِیہا بنی لامن کو شکست دیتا اور ضریملہ پر دوبارہ قابض ہوتا ہے، اور کوری عنتمر قتل کر دِیا جاتا ہے۔ قریباً ۵۲–۵۰ ق۔م۔
باب ۲
ہیلیمن کا بیٹا، ہیلیمن، اعلیٰ قاضی بنتا ہے—جدیانتن، قیسقمن کے دستہ کی کمان سنبھالتا ہے—ہیلیمن کا نوکر قیسقمن کو قتل کرتا ہے، اور جدیانتن کا ٹولا بیابان میں فرار ہو جاتا ہے۔ قریباً ۵۰–۴۹ ق۔م۔
باب ۳
کئی نِیفی شِمالی سرزمین کی جانب نقل مکانی کرتے ہیں—وہ سیمنٹ سے مکان تیار کرتے ہیں اور کئی نوِشتے قلم بند کرتے ہیں—ہزارہا رُجُوع لاتے اور بپتِسما پاتے ہیں—خُدا کا کلام اِنسان کو نجات کی طرف لے کر جاتا ہے—ہیلیمن کا بیٹا نِیفی تختِ عدالت پر بیٹھتا ہے۔ قریباً ۴۹–۳۹ ق۔م۔
باب ۴
بنی نِیفی کے باغی اور بنی لامن کی فَوجیں مُتحد ہوتی ہیں اور ضریملہ کے مُلک پر قبضہ کر لیتے ہیں—بنی نِیفی کو اُن کی بدکاری کے سبب سے شِکست ہوتی ہے—کلِیسیا کا شِیرازہ بکھر جاتا ہے، اور قَوم، بنی لامن کی مانِند، کم زور ہو جاتی ہے۔ قریباً ۳۸–۳۰ ق۔م۔
باب ۵
نِیفی اور لِحی اپنے آپ کو مُنادی کے لِیے وقف کرتے ہیں—اُن کے نام اُنھیں اپنے باپ دادا کی سِیرت کے مُطابق اپنی زِندگیاں گُزارنے کی دعوت دیتے ہیں—مسِیح اُن کو مُخلصی دیتا ہے جو تَوبہ کرتے ہیں—نِیفی اور لِحی بُہت سے لوگوں کو بااِیمان بناتے اور قید خانہ میں ڈالے جاتے ہیں اور آگ اُن کو گھیر لیتی ہے—تین سَو لوگوں پر تارِیکی کا بادِل چھا جاتا ہے—زمِین لرزتی ہے اور ایک آواز لوگوں کو تائب ہونے کا حُکم دیتی ہے—نِیفی اور لِحی فرِشتوں سے باتیں کرتے اور ہجُوم آگ میں گِھر جاتا ہے۔ قریباً ۳۰ ق۔م۔
باب ۶
راست باز لامنی بدکار نِیفیوں میں مُنادی کرتے ہیں—دونوں اُمتّیں زمانہِ امن و سلامتی اور فراوانی کے دوران میں خُوش حال ہوتی ہیں—لُوسی فر، گُناہ کا مُصنف، بدکاروں اور جدیانتن ڈاکووں کے دِلوں کو قتل و غارت اور بدی کے لِیے اُبھارتا ہے—ڈاکو، بنی نِیفی کی حُکُومت پر تسلُط جما لیتے ہیں۔ قریباً ۲۹–۲۳ ق۔م۔
باب ۷
نِیفی شِمال میں رَد کِیا جاتا ہے اور وہ ضریملہ میں واپس لوٹ آتا ہے—وہ اپنے باغ کے بُرج پر دُعا کرتا ہے اور تب لوگوں کو بتاتا ہے کہ وہ تَوبہ کریں ورنہ ہلاک ہو جائیں گے۔ قریباً ۲۳–۲۱ ق۔م۔
باب ۸
بدعُنوان قاضی لوگوں کو نِیفی کے خِلاف اُبھارنے کی کوشِش کرتے ہیں—ابرہام، مُوسیٰ، ذِینوس، ذِینوق، عزیاس، یسعیاہ، یرمیاہ، لِحی اور نِیفی سب نے مسِیح کی گواہی دی—اِلہام کے وسِیلہ سے نِیفی اعلیٰ قاضی کے قتل کا اِعلان کرتا ہے۔ قریباً ۲۳–۲۱ ق۔م۔
باب ۹
قاصد، قاضیِ اعلیٰ کو تختِ عدالت پر مُردہ پاتے ہیں—وہ قید خانہ میں ڈالے اور بعد میں رِہا کر دِیے جاتے ہیں—نِیفی، اِلہام کے وسِیلہ سے سیعنتم کو بطور قاتِل پہچانتا ہے—نِیفی کو بعض لوگ نبی قبُول کر لیتے ہیں۔ قریباً ۲۳–۲۱ ق۔م۔
باب ۱۰
خُداوند نِیفی کو سر بمُہر کرنے کا اِختیار دیتا ہے—اُسے زمِین اور آسمان پر باندھنے اور کھولنے کا اِختیار ہے—وہ حُکم دیتا ہے کہ لوگ تَوبہ کریں ورنہ ہلاک ہوں گے—رُوح اُسے ایک ہجُوم سے دُوسرے ہجُوم میں لے جاتا ہے۔ قریباً ۲۱–۲۰ ق۔م۔
باب ۱۱
نِیفی، خُداوند کو آمادہ کرتا ہے کہ جنگ کو قحط میں بدل دے—بُہتیرے لوگ ہلاک ہوتے ہیں—وہ تَوبہ کرتے ہیں، اور نِیفی خُداوند سے بارش کے لیے فریاد کرتا ہے—نِیفی اور لِحی بُہت سے مُکاشفے پاتے ہیں—جدیانتن کے ڈاکو اپنے آپ کو مُلک میں مُستحکم کرتے ہیں۔ قریباً ۲۰–۶ ق۔م۔
باب ۱۲
اِنسان غیر مُستحکم اور احمق اور بُرائی کرنے میں جلد باز ہیں—خُداوند اپنے لوگوں کو تنبیہ کرتا ہے—اِنسان کی بےثباتی کا موازنہ خُدا کی قُدرت سے کِیا گیا ہے—روزِ عدالت اِنسان دائمی زِندگی یا دائمی عذاب پائیں گے۔ قریباً ۶ ق۔م۔
باب ۱۳
سموئیل لامنی بنی نِیفی کی تباہی و بربادی کی بابت نبُوّت کرتا ہے سِوا اِس کہ وہ تَوبہ کریں—وہ اور اُن کا مال و دولت ملعُون کِیے جاتے ہیں—وہ نبیوں کو رَدّ کرتے اور سنگ سار کرتے، بد رُوحوں میں گِھرے ہُوئے ہیں، اور سِیہ کاریوں میں خُوشی ڈُھونڈتے ہیں۔ قریباً ۶ ق۔م۔
باب ۱۴
سموئیل، مسِیح کی پَیدایش کی رات تجلّی اور نئے سِتارہ کے نمُودار ہونے کی پیشین گوئی کرتا ہے—مسِیح بنی نوع اِنسان کو جسمانی اور رُوحانی موت سے مُخلصی بخشتا ہے—اُس کی موت کے نِشانات میں تین دِن کی تارِیکی، چٹانوں کا پھٹنا، اور فطرت کی بڑی تہ و بالا شامِل ہے۔ قریباً ۶ ق۔م۔
باب ۱۵
خُداوند نے بنی نِیفی کو تنبِیہ کی کیوں کہ اُس نے اُن سے محبّت رکھی—رُجُوع لانے والے بنی لامن اِیمان میں مضبُوط اور ثابت قدم ہیں—آخِری ایّام میں خُدا بنی لامن پر رحم کرے گا۔ قریباً ۶ ق۔م۔
باب ۱۶
بنی نیفی جو سموئیل کا یقِین کرتے ہیں نِیفی سے بپتِسما پاتے ہیں—سموئیل، تَوبہ نہ کرنے والے نِیفیوں کے تِیروں اور پتھروں سے ہلاک نہیں کِیا جا سکتا—بعض اپنے دِل سخت کرتے اور بعض فرِشتوں کو دیکھتے ہیں—بے اعتقاد کہتے ہیں کہ مسِیح پر اور یروشلِیم میں اُس کی آمد پر اِیمان رکھنا معقُول نہیں ہے۔ قریباً ۶–۱ ق۔م۔