Kecuali Berdasarkan Asas-asas Kebenaran

Oleh Elder Larry Y. Wilson

Dari Tujuh Puluh

Beberapa bulan selepas kami berkahwin, isteri saya dan saya telah mengambil perjalanan jalan lama oleh kereta. Dia memandu, dan saya cuba untuk berehat. Saya berkata cuba kerana lebuh raya yang kami naiki mempunyai reputasi untuk perangkap laju, dan isteri saya mungkin mempunyai sedikit kecenderungan ke arah mempercepatkan pada masa itu. Saya berkata, ”Anda memandu terlalu cepat. Perlahanlah. ”

Istri saya yang baru berfikir kepada dirinya sendiri, ”jadi, 2 saya telah memandu selama hampir sepuluh tahun, dan kecuali guru pemandu saya, tidak ada sesiapa yang memberitahu saya bagaimana untuk memandu.” Jadi dia menjawab, ”Apakah yang memberikan anda hak untuk beritahu saya bagaimana memandu? ”

Jujurnya, soalan beliau mengejutkan saya. Jadi, melakukan yang terbaik saya untuk mengesahkan tanggungjawab baru saya sebagai seorang lelaki yang sudah berkahwin, saya berkata, ”Saya tidak tahu --- kerana saya suami anda dan saya memegang keimamatan.”

Saudara, inilah nasihat kecil: jika anda pernah dalam situasi yang sama, yitu bukanlah balasan yang betul. Dan saya gembira untuk melaporkan, ialah satu-satunya masa yang saya pernah membuat kesilapannya.

Ajaran dan Perjanjian menjelaskan bahawa haklah untuk menggunakan keimamatan di rumah atau di tempat lain penuhnya dilampirkan dengan kebenaran dalam kehidupan kita: ”kuasa surga tidak dapat dikendaikan tidak juga ditangani kecuali berdasarkan asas-asas kebenaran.” ¹ Ia terus mengatakan bahawa kita hilang kuasa itu apabila kita: ”atau untuk menjalankan kendali atau kekuasaan atau tekanan ke atas jiwa [orang lain], dalam tingkat ketidaksalehan apa pun.” ²

Kitab ini berkata bahawa kita mesti memimpin oleh ”asas-asas kebenaran.”Asas tersebut untuk semua pemimpin dalam gereja termasuk semua bapa dan ibu di rumah mereka. ³ Kita hilang hak kita untuk Roh Tuhan dan apa-apa kuasa yang kita mempunyai dari Tuhan apabila kita melaksanakan kawalan kepada orang lain dalam cara lalim. ⁴ Kita mungkin berfikir kaedah-kaedah inilah untuk kebaikan yang ”dikawal.” Tetapi bila-bila kita cuba untuk memaksa seseorang kepada kebenaran yang boleh dan harus menjalankan hak pilihan sendiri, kita bertindak secara lalim. Apabila menetapkan batas yang kukuh untuk orang lain diperlukan, batasannya perlu sentiasa diberi dengan penuh kesabaran dan dengan cara yang mengajar asas yang kekal.

kita tidak boleh memaksa orang lain untuk melakukan perkara yang betul. Kitab-kitab menjelaskan bahawa itu bukan jalan Tuhan. Paksaan mencipta kebencian. Ia menyampaikan ketidakpercayaan, dan ia membuat orang merasa kurang cekap. Peluang pembelajaran hilang apabila seseorang mengawal, dengan kesombongan, menganggap mereka mempunyai semua jawaban yang betul untuk orang lain. Kitab-kitab mengatakan bahawa ”kodrat dan watak dari hampir semua orang [lelaki],” untuk menyambung dalam ”kuasa lalim itu;” ⁵ jadi kita harus sedar bahawa ia adalah kesilapan yang mudah untuk berbuat. Wanita juga boleh menjalankan kuasa lalim itu, walaupun kitab-kitab menunjuk masalah terutama dengan lelaki.

Kuasa lalim sering disertai dengan kritikan berterusan dan menahan kelulusan atau cinta. Mereka yang pada sebelah penerima rasa mereka tidak boleh sila pemimpin atau ibu bapa dan bahawa mereka sentiasa gagal.ibu bapa yang yang bijaksana mesti memutuskan apabila anaknya bersedia untuk memulakan menjalankan hak pilihan mereka sendiri dalam suatu kawasan tertentu di hidupan mereka. Tetapi jika ibu bapa menahan semua kuasa membuat keputusan dan fikir itulah ”hak” mereka, mereka teruk mengbataskan pertumbuhan dan perkembangan anak mereka.

Anak-anak kita di rumah kita untuk masa yang terbatas saja. Jika kita menunggu sehingga mereka meninggalkan rumah kita untuk memberi mereka keupayaan untuk menggunakan hak pilihan, kita telah menunggu terlalu lama. Mereka tidak akan tiba-tiba membangunkan keupayaan untuk memutus bijaksana jika mereka tidak pernah bebas untuk membuat apa-apa keputusan penting manakala di rumah kita. Anak begitu sering sama ada menderhaka kepada paksaan ini atau dibatas oleh ketidakmampuan untuk membuat sebarang keputusan sendiri.

Ibu bapa yang bijak menyediakan anak-anak mereka untuk bergaul tanpa mereka. Mereka menyediakan peluang untuk pertumbuhan supaya anak-anak memperolehi kematangan rohani untuk menjalankan hak pilihan mereka dengan betul. Dan ya, ini bermakna kanak-kanak kadang-kadang akan membuat kesilapan dan belajar daripadanya.

Keluarga kami mempunyai pengalaman yang mengajar kita tentang membantu kanak-kanak membangunkan keupayaan mereka untuk membuat pilihan. Anak kami, Mary, telah pemain bola sepak yang luar biasa pada masa membesar. Pada satu tahun, pasukan dia dalam kejohanan dan, malangnya, perlawanannya hendak dimainkan pada hari Ahad. ASebagai seorang remaja muda, Mary telah diajar bahawa hari Sabat merupakan hari rehat dan pengukuhan rohani, bukanlah rekreasi. Tetapi dia masih merasakan tekanan daripada jurulatih dan rakan sepasukan untuk bermain, serta keinginan untuk tidak mengecewakan pasuka dia.

Dia bertanya kita apa yang dia perlu lakukan. Saya dan isteri saya dengan mudah dapat memutus untuk dia. Tetapi, kami membuat keputusan selepas pertimbangan doa bahawa dalam situasi ini anak kami bersedia untuk mengambil tanggungjawab rohani untuk membuat keputusan sendiri. Kita membaca beberapa kitab-kitab dengan dia dan menggalakkan Mary untuk berdoa dan berfikir mengenainya.

Selepas beberapa hari, dia kata keputusannya. Dia akan bermain dalam pelawanan pada hari Ahad. Maka apa yang kita lakukan? Selepas perbincangan selanjutnya dan menerima jaminan daripada Roh, kami lakukan seperti yang kami telah berjanji dan membenarkan pilihan untuk bermain. Selepas perlawanan berakhir, Mary perlahan-lahan berjalan ke ibunya yang menunggu. ”Yaa, Ibu,” katanya, ”itu rasa seksa yang besar. Saya tidak mahu berasa begitu lagi. Saya tidak akan bermain perlawanan lain pada hari Sabat. ”Dan dia tidak pernah lakukan.

Mary kini telah difahami sendiri, secara peribadi, prinsip menguduskan hari sabat. Jika kita telah memaksa dia untuk tidak bermain dana perlawanan, kami telah merampas dari dia sebuah pengalaman yang berharga dan berkuasa pembelajaran dengan Roh.

Dengan jelas, bantuan kepada kanak-kanak untuk menjalankan hak pilihan dengan betul memerlukan mengajar mereka bagaimana berdoa dan menerima jawapan dari doa-doa mereka. Mestilah juga mengajar tentang nilai dan tujuan ketaatan serta kira-kira semua prinsip-prinsip penting yang lain yang dari injil. ⁶

Dalam meningkatkan keluarga kami, kami memutuskan bahawa matlamat kita yang paling penting adalah untuk membantu anak-anak kita mewujudkan sambungan mereka dengan syurga. Kami tahu bahawa akhirnya mereka akan perlu bergantung kepada Tuhan, bukan kepada kami. Brigham Young berkata, ”Jika saya menentukan semua tugas yang diperlukan kanak-kanak lelaki, ... Saya akan meletakkan pertama-tamanya kewajipan mencari Tuhan, Tuan kita, sehingga kita membuka laluan komunikasi dari langit ke bumi-dari Tuhan kepada jiwa kita sendiri.”⁷

Mary telah menerima jawapan kepada doa dia dalam situasi yang lain lebih awal, jadi kami mempercayai anak kami sedang membangunkan laluan komunikasi ini dengan syurga dalam hidupannya. Dia belajar sesuatu yang positif daripada pengalaman dia dan telah siap untuk membuat pilihan yang lebih baik pada masa depan. Tanpa pautan kepada Roh, kanak-kanak dan ibu bapa sama akan dapat untuk menyelaraskan semua jenis keputusan salah atas nama agensi mereka. Janji kitab bahawa ”mereka yang bijak... dan telah mengambil Roh kudus untuk pembimbing mereka, dan tidak tertipu”⁸

Satu sampingan tambahan dan tragis kesan kekuasaan lalim itu adalah kehilangan kepercayaan dalam kasih Tuhan. Saya telah mengenali beberapa orang yang tertakluk dalam menuntut dan tertakluk di bawah pemimpin atau ibu bapa mengawal, dan mereka merasa sukar untuk rasa cinta dari Bapa Syurgawi mereka, yang akan mengekalkan mereka dan mendorong mereka di sepanjang landasan kebenaran.

Jika kita akan membantu mereka dalam tanggungjawab kita membuat pautan penting dengan syurga, kita mesti menjadi jenis ibu bapa dan pemimpin yang diterangkan dalam Ajaran dan Perjanjian, bahagian 121. Kita mesti bertindak ‘kecuali dengan abujukan, dengan kepanjangsabaran, dengan ke- lemahlembutan dan kelembutan hati, dan dengan kasih yang tidak dibuat-buat. ”⁹ Presiden Henry B. Eyring telah berkata, ”Dari semua bantuan kita boleh memberi ... golongan muda, yang terbesar akanlah biarkan mereka merasa keyakinan kami bahawa mereka berada di jalan kepada Tuhan dan bahawa mereka boleh berbuatnya.”¹⁰

Semasa kita menganggap asas yang seharusnya menjadi pegangan kita di Gereja mahupun di rumah, biarlah saya ditutup dengan sebuah contoh dari biografi Presiden Thomas S. Monson. Ann Dibb, anak perempuan Monsons’, berkata bahawa hingga ke hari ini, apabila dia masok ke pintu hadapan rumah di mana dia dibesarkan, bapanya akan berkata, ”Ya, lihat siapa yang ada di sini. Dan kita gembira, bukan? dan dia cantik,bukan? ”Dia menyala berkata:” Ibu bapa saya sentiasa memberi saya beberapa pujian, ia tidak kira kelihatan saya atau apa yang saya telah buat. ... Apabila saya melawat ibu bapa saya, saya tahu saya disayangi, saya dipuji, saya dialu-alukan, saya di rumahku. ”¹¹

Saudara dan Saudari, inilah cara Tuhan. Malah jika anda telah dizalimi pada masa lalu, saya tahu Tuhan mahu anda datang kepada Beliau.¹²Semua disayangi. Semua dialu-alukan. Dalam nama Yesus Kristus, amen.