1. Korinttilaiskirje 15:20–22

Näissä jakeissa apostoli Paavali julistaa, että Kristuksen ylösnousemus tarkoittaa, että kaikki nousevat jälleen.

Simon Deweyn teos Hän elää

20 Mutta nyt Kristus on herätetty kuolleista, esikoisena niiden joukosta jotka ovat kuolleet.

21 Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisestä, samoin kuolleiden ylösnousemus on alkanut ihmisestä.

Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi.

Nyt Kristus on herätetty kuolleista

”Mitkään sanat kristikunnassa eivät merkitse minulle yhtä paljon kuin ne, jotka enkeli lausui itkevälle Magdalan Marialle ja toiselle Marialle, kun he lähestyivät hautaa huolehtiakseen Herransa ruumiista: ’Miksi etsitte elävää kuolleiden joukosta? Ei hän ole täällä, hän on noussut kuolleista.’ (Luuk. 24:5–6.)

Tällä julistuksella oli juuri pelastettu ne, jotka ovat eläneet ja kuolleet, ne, jotka nyt elävät ja kerran kuolevat, ja ne, jotka vielä syntyvät ja kuolevat.

Koska Kristus voitti haudan, me kaikki nousemme kuolleista. Se on sielun lunastus.”

Presidentti Thomas S. Monson, ”Ei Hän ole täällä, Hän on noussut kuolleista”, Liahona, huhtikuu 2011, s. 4.

Esikoisena niiden joukosta, jotka ovat kuolleet

Sadon ensi hedelmät – sadon ensimmäisenä kypsyneet hedelmät, vihannekset ja jyvät – ovat tavallaan esikoisia.

Mooseksen lain mukaan ensi hedelmät uhrattiin pyhänä uhrina Herralle kiitollisuuden ja kiintymyksen osoitukseksi. Koska ensi hedelmät ovat merkkinä siitä, että sadonkorjuu on alkanut ja satoa on tulossa vielä paljon lisää, apostoli Paavali tarkoittaa, että Jeesus Kristus oli ensimmäinen kuolleiden joukossa, joka nousi jälleen ylös ja että monet muutkin tulevat vielä nousemaan ylös.

Niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat

Koska Aadam ja Eeva lankesivat, koko ihmiskunnan täytyy kokea fyysinen kuolema (ks. 2. Nefi 9:6; Moos. 6:48).

Kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi

”Arvostammekohan me täysin sitä, kuinka valtava merkitys on uskollamme kirjaimelliseen, koko maailman käsittävään ylösnousemukseen. Varmuus kuolemattomuudesta on olennainen osa uskoamme. – –

Iankaikkisella matkallamme ylösnousemus on mahtava virstanpylväs, joka on merkkinä kuolevaisuuden loppumisesta ja kuolemattomuuden alkamisesta. – – Tiedämme nykyajan ilmoituksen perusteella myös sen, että ellei henkeämme ja ruumistamme jälleen yhdistettäisi ylösnousemuksessa, me emme voisi saada ’ilon täyteyttä’ (OL 93:33–34).”

Vanhin Dallin H. Oaks kahdentoista apostolin koorumista, ”Ylösnousemus”, Liahona, heinäkuu 2000, s. 17–18.