Vi måste födas av vatten och Ande

Vi tror att vi måste döpas och ta emot den Helige Andens gåva (genom förrättningen konfirmation) för att kunna frälsas i himmelriket. Frälsaren sade: ”Den som inte blir född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike” (Joh. 3:5).

Herren sade också att dopets förrättning — liksom alla andra evangelieförrättningar — måste utföras av en värdig prästadömsbärare: ”Den som är kallad av Gud och har myndighet från Jesus Kristus att döpa, skall gå ned i vattnet med den [personen] … Sedan skall han sänka ned honom eller henne i vattnet och komma upp igen ur vattnet” (L&F 20:73–74).

Dop genom nedsänkning symboliserar syndarens död och begravning och personens andliga pånyttfödelse till ”det nya livet” (Rom. 6:4). Genom dopet lämnar vi vårt gamla liv bakom oss och börjar ett nytt liv som lärjungar till Jesus Kristus. När vi konfirmeras blir vi medlemmar i hans kyrka.

Dopet består också av ett heligt förbund, ett löfte, mellan vår himmelske Fader och den som döps. Vi förbinder oss att hålla hans bud, tjäna honom och hans barn och ta på oss Jesu Kristi namn. Han lovar att förlåta våra synder, att ”rikligare … utgjuta sin Ande över [oss]” (Mosiah 18:10) och erbjuder oss evigt liv.

Frälsaren själv höll budet att döpas fastän han var utan synd (se Matt. 3:13–17). Han döptes för att vara lydig, för att vara ett exempel för oss, och för att ”uppfylla all rättfärdighet” (se 2 Nephi 31:5–9). Så de som döps följer Frälsarens exempel.

De som vill döpas måste ”ödmjuka sig inför Gud, … vittna inför kyrkan att de verkligen har omvänt sig från alla sina synder och [vara] villiga att ta på sig Jesu Kristi namn” (se L&F 20:37).
”Vi tror [på] … dop genom nedsänkning” (Trosartiklarna 1:4).
Efter dopet konfirmeras vi som medlemmar i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga och tar emot den Helige Andens gåva.
Dop och konfirmation gör att Jesu Kristi försoning kan rena oss andligt, bland annat ”till [våra] synders förlåtelse” (L&F 33:11).
Genom dop och konfirmation blir vi ”medborgare tillsammans med de heliga” i ”Guds familj” (Ef. 2:19).