Tills vi möts igen
Guds kraft
Från ett tal under ett allmänt prästadömsmöte med titeln ”Läran om prästadömet”, Nordstjärnan, okt. 1982, s. 63–68; standardiserad användning av stor begynnelsebokstav.
Tro är kraft och kraft är prästadöme.
Sions stad förvandlad, av Del Parson
Gud är Gud därför att han förkroppsligar all tro och all makt och allt prästadöme. Det liv han lever benämns evigt liv.
Och vi kan bli lika honom i den utsträckning i vilken vi förvärvar hans tro, uppnår hans kraft och utövar hans prästadöme. Och när vi blivit lika honom i den fullständiga och sanna bemärkelsen har vi också evigt liv.
Tro och prästadöme går hand i hand. Tro är kraft och kraft är prästadöme. När vi har förvärvat tron får vi prästadömet. Sedan växer vi genom prästadömet i tron tills vi, när vi har all kraft, blir lika vår Herre.
Vår tid här under jordelivet är avsatt som en prövotid. Vi har förmånen, medan vi är här, att fullkomna vår tro och tillväxa i prästadömets kraft. …
Det heliga prästadömet gjorde mer för att fullkomna människorna på Enoks tid än vid någon annan tid. Det kallades då Enoks orden (se L&F 76:57) och var den kraft genom vilken han och hans folk upptogs. Och de upptogs därför att de hade tro och utövade prästadömets kraft.
Det var med Enok som Herren slöt ett evigt förbund att alla som erhöll prästadömet genom tron skulle ha kraft att styra och kontrollera allt på jorden, att besegra nationernas arméer och att stå i härlighet och upphöjelse inför Herren.
Melkisedek var en man med samma tro, ”och hans folk gjorde rättfärdiga gärningar. De nådde himlen och sökte efter Enoks stads tillstånd” (JST, Genesis 14:34). …
Vad är då prästadömets lära? Och hur ska vi leva som Herrens tjänare?
Denna lära är att Gud vår Fader är en förhärligad, fullkomnad och upphöjd varelse som har all makt, all kraft och allt herravälde, som vet allting, som är obegränsad i alla sina egenskaper och som lever i familjeenheten.
Den är att vår evige Fader åtnjuter denna höga ställning med härlighet och fullkomning och makt på grund av att hans tro är fullkomlig och hans prästadöme obegränsat.
Den är att prästadömet är namnet på Guds kraft, och att vi, om vi vill bli lika honom, måste erhålla och utöva hans prästadöme eller makt så som han utövar det. …
Den är att vi har kraft, genom tron, att styra och kontrollera allt, såväl andligt som timligt; att utföra under och fullkomna liv; att stå i Guds närhet och vara lika honom eftersom vi uppnått hans tro, hans fullkomning och hans kraft, eller med andra ord hela hans prästadöme.
Detta är alltså läran om prästadömet. Det finns inte och kan inte finnas någonting högre. Detta är den kraft vi kan förvärva genom tro och rättfärdighet. …
Det finns i sanning kraft i prästadömet – en kraft som vi söker erhålla för att använda, en kraft som vi hängivet ber må vila över oss och över våra efterkommande för alltid.