Dvě veliká přikázání
Musíme se snažit dodržovat obě tato veliká přikázání. Kráčíme tak po tenké hranici mezi zákonem a láskou.
Drahé sestry v evangeliu Ježíše Krista, zdravím vás jakožto božsky pověřené strážkyně věčné rodiny. President Russell M. Nelson nás učil: „Tato Církev byla znovuzřízena, aby se mohly vytvářet rodiny, aby mohly být zpečetěny a věčně oslaveny.“1 Z tohoto učení vyplývají důležité závěry pro ty, kteří se identifikují jako lesby, gayové, bisexuální lidé či translidé, běžně označované zkratkou LGBT.2 President Nelson nám také připomněl, že „k tomu, abychom se měli navzájem rádi, se nemusíme spolu [vždy] shodnout“.3 Toto prorocké učení je důležité pro rodinné diskuse, abychom dokázali zodpovědět otázky dětí a mládeže. Usiloval jsem s modlitbou o inspiraci ohledně toho, o čem k vám promluvit, protože tyto otázky, které se přímo či nepřímo dotýkají každé rodiny v Církvi, mají jedinečný vliv i na vás.
I.
Začnu tím, o čem Ježíš učil, že jsou dvě veliká přikázání.
„Milovati budeš Pána Boha svého z celého srdce svého, a ze vší duše své, a ze vší mysli své.
To jest přední a veliké přikázaní.
Druhé pak jest podobné tomu: Milovati budeš bližního svého jako sebe samého.“4
To znamená, že nám je přikázáno mít rádi každého, neboť Ježíšovo podobenství o milosrdném Samaritánovi nás učí, že každý je náš bližní.5 Avšak kvůli své horlivosti dodržovat toto druhé přikázání nesmíme zapomenout na to první – milovat Boha celým svým srdcem, duší a myslí. Tuto lásku projevujeme tím, že dodržujeme Jeho přikázání.6 Bůh od nás požaduje, abychom byli poslušni Jeho přikázání, protože jedině skrze tuto poslušnost, zahrnující i pokání, se můžeme vrátit a žít v Jeho přítomnosti a stát se dokonalými, jako je On.
President Russell M. Nelson ve svém nedávném proslovu k mladým dospělým mluvil o tom, co nazval „silnou spojitostí mezi Boží láskou a Jeho zákony“.7 Zákony, které se v nejvyšší míře týkají záležitostí spojených s těmi, kteří se identifikují jako LGBT, jsou Boží zákon manželství a s ním související zákon cudnosti. Oba tyto zákony jsou v plánu spasení, který Otec v nebi připravil pro své děti, zcela zásadní. President Nelson učil: „Boží zákony jsou motivovány výhradně Jeho nekonečnou láskou k nám a Jeho přáním, abychom se stali vším tím, čím se můžeme stát.“8
President Nelson učil: „Mnohé země … legalizovaly sňatek osob stejného pohlaví. Jakožto členové Církve respektujeme zákony země …, včetně občanského sňatku. Pravdou však zůstává, že na počátku … bylo manželství ustanoveno Bohem! A do dnešního dne je Bohem definováno jako vztah mezi mužem a ženou. Bůh svou definici manželství nezměnil.“
President Nelson pokračoval: „Bůh nezměnil ani svůj zákon cudnosti. Požadavky pro vstup do chrámu se nezměnily.“9
President Nelson nám všem připomněl, že „naším pověřením jakožto apoštolů je neučit ničemu jinému než pravdě. Toto pověření [apoštolům] nedává pravomoc upravovat božský zákon.“10 Vedoucí Církve musí tudíž, mé sestry, vždy učit jedinečné důležitosti manželství mezi mužem a ženou a s tím spojenému zákonu cudnosti.
II.
Dílo Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů se v konečném důsledku týká přípravy dětí Božích na celestiální království, a zvláště na jeho nejvyšší slávu – oslavení neboli věčný život. Tohoto nejvyššího údělu je možné dosáhnout pouze skrze manželství na věčnost.11 Věčný život zahrnuje moci plození, jež jsou nedílnou součástí spojení muže a ženy12 – to, co se v novodobém zjevení popisuje jako „[pokračování] semene na věky věků“.13
President Nelson ve svém proslovu k mladým dospělým učil tomuto: „Zachovávání Božích zákonů vás uchová v bezpečí na cestě ke konečnému oslavení“14, což znamená stát se takovými, jako je Bůh – s oslaveným životem a božským potenciálem našich Nebeských rodičů. To je úděl, který si přejeme pro všechny své blízké. Kvůli této lásce nemůžeme dopustit, aby naše láska nabyla vrchu nad Božími přikázáními, plánem a dílem, o nichž víme, že přinesou těm, které máme rádi, to největší štěstí.
Jsou však mnozí, které máme rádi, včetně některých, kteří mají znovuzřízené evangelium, kteří nevěří v Boží přikázání ohledně manželství a zákona cudnosti nebo se rozhodli jimi neřídit. Co oni?
Boží nauka dokládá, že jsme všichni Boží děti a že nás Bůh stvořil, abychom měli radost.15 Novodobé zjevení učí, že Bůh zajistil plán pro život ve smrtelnosti, během nějž se můžeme všichni rozhodnout, zda budeme poslušni a budeme usilovat o Jeho nejvyšší požehnání, nebo zda učiníme rozhodnutí, která povedou k jednomu z království, jež mají menší slávu.16 Vzhledem k veliké lásce, kterou Bůh chová ke všem svým dětem, jsou tato nižší království přesto úžasnější, než si smrtelníci dokáží představit.17 Toto vše je možné díky Usmíření Ježíše Krista, protože Kristus „oslavuje Otce a dává spasení všem dílům rukou svých“.18
III.
Mluvil jsem o prvním přikázání, ale co to druhé? Jak dodržovat přikázání milovat své bližní? Snažíme se členy přesvědčovat, že k zastáncům lesbického, homosexuálního, bisexuálního či transgenderového učení a jednání se máme chovat s láskou, kterou nám Spasitel přikazuje projevovat vůči všem bližním. Když byl tudíž sňatek osob stejného pohlaví prohlášen ve Spojených státech za legální, členové Prvního předsednictva a Kvora Dvanácti prohlásili: „Evangelium Ježíše Krista nás učí tomu, že máme mít rádi všechny lidi a máme se k nim chovat laskavě a slušně – a to i v případech, kdy máme odlišné názory. Prohlašujeme, že s nikým, kdo využívá zákonů nebo soudních rozhodnutí schvalujících sňatky osob stejného pohlaví, se nemá jednat opovržlivě nebo neuctivě.“19
Kromě toho nesmíme nikdy pronásledovat ty, kteří nesdílejí naše přesvědčení a závazky.20 Je politováníhodné, že někteří z těch, kteří zápolí s těmito problémy, mají dál pocit, že jsou přehlíženi a že je někteří členové a vedoucí v našich rodinách, sborech a kůlech zavrhují. Všichni se musíme snažit být laskavější a ohleduplnější.
IV.
Z důvodů, kterým nerozumíme, máme během své zkušenosti ve smrtelnosti různé těžkosti. Víme však, že Bůh každému z nás tyto těžkosti pomůže překonat, budeme-li upřímně usilovat o Jeho pomoc. Poté, co projdeme utrpením a pokáním kvůli porušení zákonů, kterým jsme učeni, budeme všichni směřovat do některého království slávy. Konečný a poslední soud pronese Pán, který má jako jediný potřebné poznání, moudrost a milost, aby každého z nás soudil.
Mezitím se musíme snažit dodržovat obě tato veliká přikázání. Kráčíme tak po tenké hranici mezi zákonem a láskou – dodržujeme přikázání a kráčíme po cestě smlouvy, a zároveň milujeme své bližní. Kráčet po této cestě znamená usilovat o božskou inspiraci ohledně toho, co podporovat, a čemu oponovat, a jak přitom milovat, s úctou naslouchat a učit. Kráčet po této cestě vyžaduje, abychom neslevovali z přikázání, ale projevovali plnou míru porozumění a lásky. Kráčet po této cestě znamená nutnost brát ohledy na děti, které si nejsou jisté svou sexuální orientací, ale odrazuje nás to i od předčasného nálepkování, protože u většiny dětí tato nejistota časem významně klesá.21 Kráčet po této cestě znamená stavět se proti svádění druhých z cesty smlouvy a odpírat podporu komukoli, kdo druhé odvádí od Pána. Při tom všem pamatujeme na to, že Bůh těm, kteří dodržují Jeho přikázání, slibuje naději, dokonalou radost a požehnání.
V.
Matky, otcové i my všichni jsme zodpovědni za to, že budeme učit oběma těmto velikým přikázáním. Pokud jde o ženy Církve, president Spencer W. Kimball popsal tuto povinnost v tomto velikém proroctví: „Velká část onoho velkého růstu, který nastává v Církvi v posledních dnech, bude nastávat proto, že mnoho dobrých žen na tomto světě … bude ve velkých počtech přiváděno do Církve. To nastane do té míry, do jaké budou ženy Církve ve svém životě odrážet spravedlivost a schopnost se vyjádřit, a do té míry, do jaké budou ženy Církve považovány za pozoruhodné a odlišné … od žen světa. … A tak právě příklad žen v Církvi bude významným vlivem na početní i duchovní růst Církve v posledních dnech.“22
Když president Russell M. Nelson mluvil o tomto proroctví, prohlásil, že „den, který president Kimball předvídal, je právě dnes. Vy jste ty ženy, které on viděl!“23 My, kteří jsme toto proroctví slyšeli před 40 lety, jsme sotva tušili, že mezi těmi, které ženy této Církve budou moci zachránit, budou jejich vlastní drazí přátelé a rodinní příslušníci, kteří jsou v současnosti pod vlivem světských priorit a ďábelsky pokřivených názorů. Má modlitba a požehnání se týká toho, abyste učily a jednaly tak, abyste toto proroctví naplňovaly, ve jménu Ježíše Krista, amen.