Искупление Иисуса Христа в Ветхом Завете

Дональд У. Парри

Профессор кафедры изучения древнееврейской Библии и свитков Мертвого моря, Университет имени Бригама Янга

Ветхий Завет – это Библейский труд, открывающий Господа как Спасителя, Искупителя и великого Избавителя.

Псалом 21 передает точные слова, которые Иисус произнесет, будучи пригвожден к кресту: «Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?»

Ветхий Завет был Библией Спасителя, которую Он читал и цитировал во время Своей земной жизни. Ветхий Завет – величественный, исключительный сборник священных текстов. Он уникален и неподражаем. Почему? Потому что это

«первое свидетельство о Христе» ¹ .
Это ценное руководство по Искуплению Спасителя.
Основополагающий документ, предназначенный для подготовки мира к Пришествию Спасителя во плоти, когда Он умрет за нас.
Летопись, содержащая сотни символов, открывающих Иисуса Христа и Его Искупление.
Летопись, содержащая множество пророчеств об Иисусе Христе и Его Божественной миссии.

Иными словами, Ветхий Завет – это Библейский труд, раскрывающий Господа как Спасителя, Искупителя и великого Избавителя. Когда Иисус Христос заповедал: «Исследуйте Писания, ибо… они свидетельствуют о Мне» (от Иоанна 5:39), Он говорил о Ветхом Завете. Эта статья освещает некоторые моменты, когда Ветхий Завет свидетельствует о Спасителе и Его Искуплении.

Цвета, облака и море: Его сила прощать

В Ветхом Завете есть сотни символов, раскрывающих Иисуса Христа и Его Искупление. Вот несколько примеров.

Восток и запад. «Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Псалтирь 102:12). Расстояние от востока до запада, безусловно, бесконечно и неизмеримо; то же справедливо и по отношению к способности Бога удалять наши согрешения.

Облако «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя» (Исаия 44:22). Подобно тому как облака постоянно формируются, меняют форму, исчезают и снова появляются на небе, это наводит на мысль о бесконечности, ибо Бог прощает тех, кто кается и возвращается к Нему.

Низвергнет грехи. Бог, «прощающий беззаконие… ввергне[т] в пучину морскую все грехи наши» (Михей 7:18-19). Бог ввергнет грехи в морскую пучину, где они исчезнут навсегда. Оправившись от болезни, Езекия написал: «[Бог] бросил все грехи мои за хребет Свой» (Исаия 38:17). Если Бог бросает наши грехи за Свой хребет, Он больше не видит их.

Пурпур и белый цвет. Господь сказал: «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как вoлну убелю» (Исаия 1:18). Три практически идентичных цвета – багряный, красный и пурпурный – символизируют кровь человека и его беззакония (см. Исаия 59:3; Михей 3:10; Аввакум 2:12). Кровь Христа очищает (см. Моисей 6:59–60), дает вечную жизнь (см. от Иоанна 6:53–54) и добела очищает кроваво-красные беззакония, что символизирует чистоту.

Пророчества о Христе

В Ветхом Завете содержатся сотни пророчеств об Иисусе Христе, многие из которых непосредственно указывают на Его Искупление. Например, Исаия пророчествовал:

«Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни» (Исаия 53:4).
«Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши» (Исаия 53:5).
«За преступления народа Моего претерпел казнь» (Исаия 53:8).
«Грехи их на Себе понесет» (Исаия 53:11).
«Он понес на Себе грех многих» (Исаия 53:12).

Псалтирь 21 – уникальное пророчество о последних часах жизни Спасителя на земле, когда Его подвергнут жестоким истязаниям и предадут распятию. Люди будут насмехаться над Ним и оскорблять Его (см. стихи 5–9; см. также от Матфея 27:30–31, 39–43; от Луки 23:35). Этот псалом передает точные слова, которые Иисус произнесет на кресте: «Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?» (стих 1; см. также от Матфея 27:46). В Псалтирь 21 также содержится явная отсылка к распятию: «Пронзили руки мои и ноги мои» (стих 17; см. также от Матфея 27:35). Распявшие Иисуса (см. от Матфея 27:35) в точности исполнили слова в стихе 19: «Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий».

Отдельные люди как символы Христа

Достаточно большое число праведников из Ветхого Завета стали живым прообразом Иисуса Христа. Параллели между этими людьми и Иисусом Христом настолько разительны, что старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, написал:

«Иегова использовал множество архетипов и символов. На самом деле, это всегда было отличительной чертой наставлений Господа Своим детям. Примеры таких фигур – особенно прообразы Христа – присутствуют во всех предмессианских летописях…

Сам Моисей (подобно Исааку, Иосифу и многим другим в Ветхом Завете) представлял собой пророческий символ Христа, Который должен был прийти» ² .

Вот три примера таких живых символов:

Иов пережил утрату своих детей и имущества, а также сильно пострадал во плоти (см. Иов 1–2), предвосхищая страдания слуги и мужа скорбей, Иисуса Христа (см. Исаия 53).
Иона был прообразом Иисуса, Кто сравнивал три дня и три ночи, которые Иона провел во чреве у кита (см. Иона 1:17) со Своим опытом, когда Он «будет в сердце земли три дня и три ночи» (от Матфея 12:40).
Авраам был готов принести в жертву своего возлюбленного сына Исаака, подобно тому, как Бог пожертвовал Своим Возлюбленным Сыном, Иисусом. Послушание Авраама «в жертвоприношении его сына, Исаака… есть подобие Бога и Его Единородного Сына» (Иаков 4:5; см. также к Евреям 11:17–19).

Иов сильно пострадал во плоти, предвосхищая страдания слуги и мужа скорбей, Иисуса Христа.

Наш Спаситель, Искупитель и Избавитель

В Ветхом Завете представлено около ста имен и званий Иеговы, многие из которых чрезвычайно важны для понимания Его Искупления. Например, Иегова предназначен стать Спасителем: «Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой» (Исаия 43:3; см. также 43:11; 45:15, 21; 49:26; 2-я Царств 22:3; Псалтирь 105:21; Осия 13:4).

Иегову также называют Искупителем: «Так говорит Господь, Искупитель Израиля» (Исаия 49:7; см. также 44:6; 47:4; 54:5; Иеремия 50:34).

Ветхий Завет ясно раскрывает, что Иегова есть великий Избавитель: «Помоги нам, Боже, Спаситель наш, ради славы имени Твоего; избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего» ³ (Псалтирь 78:9).

Иегова постоянно призывает Своих Пророков и священников очистить Свой народ. На самом деле, английское слово atonement [искупление] встречается в Ветхом Завете Библии в переводе короля Якова 69 раз. Каждое из этих упоминаний помогает нам лучше понять значение и значимость искупительной жертвы Иисуса.

Священные праздники предзнаменуют Искупление Иисуса Христа

Исключительно священные праздники предзнаменуют Искупление Иисуса Христа. Например, День очищения был сосредоточен на некоторых обрядах, предвосхищающих Искупление Иисуса (см. Левит 16; к Евреям 7–9). Еще один праздник, иудейская Пасха, также символизирует жертву Иисуса Христа (см. Исход 12). Пасхальный агнец служит прообразом Иисуса Христа, Агнца, принесенного в жертву за грехи всего мира (см. Исход 12:3–6, 46). Агнец должен быть без порока (см. Исход 12:5), подобно тому, как был безгрешен Иисус Христос (см. 1-е Петра 3:18–19).

Кровь, окропленная на косяки дверей, спасла Израильтян от смерти (см. Исход 12:13), так же как искупительная кровь Христа спасает нас от могилы и духовной смерти (см. Геламан 5:9). Сходство между иудейской Пасхой и Иисусом Христом были настолько очевидны, что Павел называет Иисуса «Пасха наша» (1-е Коринфянам 5:7).

Врата ко Христу

Сам Иегова создал и открыл людям закон Моисеев, чтобы рассказывать им о Своем Пришествии как обещанного Мессии, Иисуса Христа, и Своей искупительной жертве (см. к Галатам 3:24; 2 Нефий 11:4; Иаром 1:11; Моисей 13:30–33; Алма 25:15).

Старейшина Холланд кратко изложил цель создания закона Моисея: «Этот исторический завет, данный рукой Самого Бога, второстепенный лишь по отношению к полноте Евангелия как пути к праведности, следует рассматривать скорее как единственное в своем роде собрание образов, очертаний, символов и прообразов Христа. Именно поэтому он когда-то был (и все еще остается по сути своей и чистоте) руководством к духовности, вратами, ведущими ко Христу» ⁴ .

Амулек свидетельствовал: «И вот, в этом весь смысл закона, целиком и полностью указывающего на ту великую и последнюю жертву; и той великой и последней жертвой будет Сын Божий» (Алма 34:14).

Я свидетельствую, что Библия – как Ветхий, так и Новый Заветы – провозглашает Иисуса Христа с великой ясностью, силой и властью. Надеюсь, что и нынешнее, и подрастающее поколения полюбят и поймут Библию и ее главное послание об Иисусе Христе.