គោលលទ្ធិ និង​សេចក្តីសញ្ញា ឆ្នាំ​២០២១
ថ្ងៃទី ៤–១០ ខែ មករា ។ យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១–២៦ ៖ « ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​បង្គោល​ពន្លឺ​មួយ​ »


« ថ្ងៃទី ៤–១០ ខែ មករា ។ យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១–២៦ ៖ ‹ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​បង្គោល​ពន្លឺ​មួយ › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ព្រះគម្ពីរ​គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ឆ្នាំ ២០២១ ( ឆ្នាំ ២០២០ )

« ថ្ងៃទី ៤–១០ ខែ មករា ។ យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១–២៦ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ឆ្នាំ ២០២១

ព្រៃ​ពិសិដ្ឋ

ព្រៃពិសិដ្ឋ ដោយ ហ្រ្គេកខេ អូលសិន

ថ្ងៃទី ៤–១០ ខែ មករា

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១–២៦

« ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​បង្គោល​ពន្លឺ​មួយ »

នៅពេល​បងប្អូន​អាន យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១–២៦ តើ​មាន​សារលិខិត​អ្វីខ្លះ​ដែល​បងប្អូន​រកឃើញ​សម្រាប់​ជីវិត​របស់​បងប្អូន ? តើ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​មាន​តម្លៃ​បំផុត​ចំពោះ​បងប្អូន និង​គ្រួសារ​របស់​បងប្អូន ?

កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន

គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា​គឺជា​គម្ពីរ​មួយ​ដែល​ឆ្លើយតប​នឹង​ការអធិស្ឋាន ៖ វិវរណៈ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​ជាច្រើន​នៅក្នុង​គម្ពីរ​នេះ​បាន​មកពី​ការឆ្លើយ​តប​ចំពោះ​សំណួរ ។ ដូច្នេះ វា​សមរម្យ​ដើម្បី​ចាប់ផ្ដើម​ការសិក្សា​គម្ពីរ​គោលលទ្ធិ និង​សេចក្តីសញ្ញា​ដោយ​ការគិត​ដល់​សំណួរ​ដែល​បាន​ចាប់ផ្ដើម​ការចាក់ស្រោច​វិវរណៈ​នៅ​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ—វិវរណៈ​ដែល​យ៉ូសែប ស៊្មីធ​បាន​សួរ​ក្នុង​ព្រៃ​នៅ​ឆ្នាំ ១៨២០ ។ « ចម្បាំង​ខាង​ពាក្យ​សំដី និង​ការ​ជ្រួលច្របល់​ខាង​គំនិត​ជឿ » ( យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ — ប្រវត្តិ ១:១០ ) បាន​ទុក​ឲ្យ​យ៉ូសែប​យល់​ច្រឡំ​អំពី​សាសនា និង​សភាព​នៃ​ព្រលឹង​គាត់ ប្រហែល​បងប្អូន​អាច​យល់​រឿង​នោះ​បាន ។ មាន​គំនិត​ទាស់​គ្នា​ជាច្រើន និង​សំឡេង​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​នៅ​ជំនាន់​របស់​យើង ហើយ​នៅពេល​យើង​ចង់​បែងចែក​សារលិខិត​ទាំងនេះ ហើយ​ស្វែងរក​សេចក្ដីពិត នោះ​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​យ៉ូសែប​បាន​ធ្វើ ។ យើង​អាច​សួរ​សំណួរ សិក្សា​បទគម្ពីរ សញ្ជឹងគិត ហើយ​ទីបញ្ចប់​ទូល​សួរ​ដល់​ព្រះ ។ ជា​ចម្លើយ​ដល់​ការអធិស្ឋាន​របស់​យ៉ូសែប នោះ​មាន​បង្គោល​ពន្លឺ​មួយ​លេច​មកពី​ស្ថានសួគ៌ ព្រះ​ជា​ព្រះវរបិតា និង​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​បាន​បង្ហាញ​ព្រះកាយ ហើយ​បាន​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ​របស់​លោក ។ ទីបន្ទាល់​របស់​យ៉ូសែប​អំពី​បទពិសោធន៍​ប្រកប​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​នោះ​បាន​ប្រកាស​យ៉ាង​ក្លាហាន​ថា នរណាម្នាក់ « ដែល​ខ្វះ​ប្រាជ្ញា នោះ​អាច​សូម​ដល់​ព្រះ ហើយ​នឹង​បាន​ទទួល​ដោយ​ឥត​បន្ទោស​ផង » ( យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ — ប្រវត្តិ ១:២៦ ) ។ យើង​ទាំងអស់​គ្នា​អាច​ទទួល​បាន ប្រសិនបើ​មិនមែន​ជា​ការនិមិត្ត​មកពី​ស្ថានសួគ៌​ទេ​នោះ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​ការនិមិត្ត​ដ៏​ច្បាស់​លាស់​មួយ ដែល​បង្ហាញ​ដោយសារ​ពន្លឺ​ពី​ស្ថានសួគ៌​ដែរ ។

រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ផ្ទាល់ខ្លួន

យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ផ្ទាល់ខ្លួន

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១–២៦

យ៉ូសែប​គឺជា​ព្យាការី​នៃ​ការស្ដារ​ឡើងវិញ ។

គោលបំណង​នៃ​ប្រវត្តិ​របស់​យ៉ូសែប ស៊្មីធ​គឺ​ដើម្បី​ដាក់​យើង​ទៅ « រក​សេចក្ដី​ពិត​ចំពោះ​ការពិត​ត្រង់ » ពីព្រោះ​សេចក្ដីពិត​អំពី​យ៉ូសែប​ត្រូវបាន​គេ​បកស្រាយ​ខុស​ជារឿយៗ ( យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១ ) ។ នៅពេល​បងប្អូន​អាន យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១–២៦ តើ​អ្វី​ទៅ​ដែល​បាន​ពង្រឹង​ទីបន្ទាល់​របស់​បងប្អូន​អំពី​ការហៅ​ដ៏​ទេវភាព​របស់​លោក ? សូម​កត់ត្រា​ភស្តុតាង​ដែល​បងប្អូន​រកឃើញ​ថា ព្រះអម្ចាស់​បាន​រៀបចំ​យ៉ូសែប ស៊្មីធ​សម្រាប់​បេសកកម្ម​ជា​ព្យាការី​របស់​លោក ។ កាល​បងប្អូន​អាន បងប្អូន​ក៏​អាច​កត់ត្រា​យោបល់ និង​អារម្មណ៍​របស់​ខ្លួន​អំពី​យ៉ូសែប ស៊្មីធ និង​ទីបន្ទាល់​របស់​លោក​ផងដែរ ។

សូមមើល​ផងដែរ Saints ១:៣–១៩ ។

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:៥–២០

ប្រសិនបើ​ខ្ញុំ​ទូល​សូម​ព្រះ​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ នោះ​ព្រះ​ប្រទាន​ចម្លើយ ។

តើ​បងប្អូន​ធ្លាប់ « ខ្វះ​ប្រាជ្ញា » ឬ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ភាន់ច្រឡំ​ដោយសារ​ការសម្រេច​ចិត្ត​ដែល​បងប្អូន​ត្រូវ​ធ្វើ​ដែរ​ឬ​ទេ ? ( យ៉ូសែប ស៊្មីធ—ប្រវត្តិ ១:១៣ ) ។ តើ​បងប្អូន​រៀន​អ្វីខ្លះ​មកពី​បទពិសោធន៍​របស់​យ៉ូសែប ស៊្មីធ​នៅក្នុង ខទី ៥–២០ ? សូម​គិត​ពី​តម្រូវការ​ផ្ទាល់​របស់​បងប្អូន​ដែល​ចង់​បាន​ប្រាជ្ញា និង​ការយល់ដឹង​កាន់តែ​ច្បាស់ ហើយ​ពិចារណា​ពី​របៀប​ដែល​បងប្អូន​នឹង​ស្វែងរក​សេចក្ដីពិត ។

សូមមើល​ផងដែរ នីហ្វៃ​ទី​១ ១០:១៧–១៩; ១៥:៦–១១;​រ័សុល អិម ណិលសុន « វិវរណៈ​សម្រាប់​សាសនាចក្រ វិវរណៈ​សម្រាប់​ជីវិត​របស់​យើង » EnsignLiahona ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០១៨ ទំព័រ ៩៣–៩៦ ។

យុវនារី​ម្នាក់​កំពុង​អធិស្ឋាន

យើង​អាច​ទូល​សួរ​សំណួរ​របស់​យើង​ដល់​ព្រះ​តាមរយៈ​ការអធិស្ឋាន ។

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១៥–២០

ហេតុអ្វី​មាន​ដំណើររឿង​ផ្សេង​គ្នា​អំពី​ការនិមិត្ត​ដំបូង ?

ក្នុង​ឆាក​ជីវិត​របស់​លោក យ៉ូសែប ស៊្មីធ បាន​កត់ត្រា​បទពិសោធន៍​របស់​លោក​នៅក្នុង​ព្រៃ​ពិសិដ្ឋ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​បួន​ដង ជាញឹកញាប់​ដោយ​ប្រើ​ស្មៀន​កត់​ឲ្យ ។ លើស​ពី​នេះ ដំណើរ​រឿង​ប្រាប់​បន្ដ​គ្នា​ជាច្រើន​ត្រូវបាន​សរសេរ​ដោយ​មនុស្ស ដែល​បាន​ឮ​យ៉ូសែប​និយាយ​អំពី​ការនិមិត្ត​របស់​លោក ។ ទោះបីជា​ដំណើររឿង​ទាំងនេះ​ខុសគ្នា​ក្នុង​សេចក្ដី​លម្អិត​ខ្លះៗ​ក្ដី អាស្រ័យ​លើ​អ្នកស្ដាប់ និង​មជ្ឈដ្ឋាន ក៏​វា​នៅតែ​ស៊ីចង្វាក់​គ្នា​ដែរ ។ ហើយ​ដំណើររឿង​នីមួយៗ​បន្ថែម​សេចក្ដី​លម្អិត ដែល​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់​ពី​បទពិសោធន៍​របស់​យ៉ូសែប ស៊្មីធ​កាន់តែ​ច្បាស់ គឺ​ដូចជា​ដំណឹងល្អ​ទាំង​បួន​នីមួយៗ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់​ពី​ការងារ​បម្រើ​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​កាន់តែ​ច្បាស់​ដែរ ។

ដើម្បី​អាន​ដំណើររឿង​ផ្សេង​ទៀត​របស់​យ៉ូសែប សូមមើល « First Vision Accounts » ( Gospel Topics នៅលើ​គេហទំព័រ topics.ChurchofJesusChrist.org ) ។ តើ​បងប្អូន​រៀន​អ្វីខ្លះ​មក​ពី​ការអាន​ដំណើរឿង​ទាំងអស់​នេះ ?

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១៥–២០

ការនិមិត្ត​ដំបូង​បាន​ចាប់ផ្ដើម​ការស្ដារ​ឡើង​វិញ​នៃ​ដំណឹងល្អ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។

យ៉ូសែប ស៊្មីធ​បាន​ទុកចិត្ត​ថា ព្រះ​នឹង​ឆ្លើយតប​ការអធិស្ឋាន​របស់​លោក ប៉ុន្ដែ​លោក​មិន​អាច​ដឹង​ពី​របៀប​ដែល​ចម្លើយ​នោះ​នឹង​ផ្លាស់ប្ដូរ​ជីវិត​របស់​លោក​ឡើយ—ព្រមទាំង​ពិភពលោក​ដែរ ។ នៅពេល​បងប្អូន​អាន​អំពី​បទពិសោធន៍​របស់​យ៉ូសែប សូម​គិត​អំពី​របៀប​ដែល​ការនិមិត្ត​ដំបូង​បាន​ផ្លាស់ប្ដូរ​ជីវិត​របស់​បងប្អូន ។ ឧទាហរណ៍ បងប្អូន​អាច​បំពេញ​ប្រយោគ​នេះ​តាម​របៀប​ខុសគ្នា ៖ « ដោយសារ​ការនិមិត្ត​ដំបូង​បាន​កើតឡើង នោះ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា … » ។ តើ​បងប្អូន​បាន​ទទួល​ពរ​ដោយ​របៀប​ណា ដោយសារ​តែ​ការនិមិត្ត​ដំបូង ?

សូមមើល​ផងដែរ វីដេអូ « Ask of God: Joseph Smith’s First Vision » នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org; Saints ១:១៤–១៩ សុស អិម ណុលសិន « Hear Him  » EnsignLiahona  ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០២០​ទំព័រ ៨៨-៩២ ។

6:40

យ៉ូសែប ស៊្មីធ—ប្រវត្តិ ១:២១–២៦

ខ្ញុំ​អាច​បន្ដ​ស្មោះត្រង់​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ដឹង ទោះបីជា​មនុស្ស​ដទៃ​បដិសេធ​ខ្ញុំ​ក្ដី ។

ពរជ័យ​មួយ​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​គឺ​ថា វា​មាន​នូវ​គំរូ​ដ៏​បំផុស​គំនិត​មកពី​បុរស និង​ស្ដ្រី​ដ៏​ក្លាហាន​ដែល​បាន​ប្រឈម​នឹង​ឧបសគ្គ​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ នៅពេល​យ៉ូសែប ស៊្មីធ​បាន​ប្រឈម​នឹង​ការប្រឆាំង​ដោយសារតែ​ការនិមិត្ត​របស់​លោក លោក​គឺ​ដូចជា​សាវក​ប៉ុល ដែល​ត្រូវបាន​គេ​បៀតបៀន​ដែរ ដោយសារ​ការនិយាយ​ថា​លោក​បាន​ឃើញ​ការនិមិត្ត​មួយ ។ នៅពេល​បងប្អូន​អាន​ដំណើររឿង​របស់​យ៉ូសែប តើ​អ្វី​ទៅ​ដែល​បំផុស​គំនិត​បងប្អូន​ឲ្យ​បន្ដ​ស្មោះត្រង់​ចំពោះ​ទីបន្ទាល់​របស់​បងប្អូន ? តើ​មាន​គំរូ​ផ្សេង​ទៀត​អ្វីខ្លះ—មកពី​ព្រះគម្ពីរ ឬ​មនុស្ស​ដែល​បងប្អូន​ស្គាល់—ដែល​ផ្ដល់​សេចក្តី​ក្លាហាន​ឲ្យ​បងប្អូន​បន្ដ​នៅ​ស្មោះត្រង់​ចំពោះ​បទពិសោធន៍​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​បងប្អូន​បាន​មាន ?

រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ជា​គ្រួសារ

យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជា​គ្រួសារ និង​រាត្រី​ជួបជុំ​ក្រុមគ្រួសារ

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:៦ ។តើ​យើង​អាច​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ការខ្វែងគំនិតគ្នា ដោយ​មិន​មាន​ការទាស់ទែង​ដូចជា​មនុស្ស​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​នៅក្នុង​ខគម្ពីរ​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា ?

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១១–១៣ ។ការអាន​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ​អាច​បំផុស​គំនិត​សមាជិក​គ្រួសារ​ឲ្យ​ចែកចាយ​បទពិសោធន៍ នៅពេល​វគ្គ​បទគម្ពីរ​មួយ​បាន​ប៉ះ​ដួងចិត្ត​គេ ហើយ​បាន​បំផុស​គំនិត​គេ​ឲ្យ​ធ្វើ​សកម្មភាព ។

យ៉ូសែបស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១៦–២០ ។កាល​គ្រួសារ​បងប្អូន​អាន​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ សូម​ពិចារណា​បង្ហាញ​គំនូរដែល​អម​មក​ក្នុង​គម្រោង​មេរៀន​នេះ ឬ​រូបភាព​ផ្សេង​ទៀត​អំពី​ការនិមិត្ត​ដំបូង ( ប្រហែល​គ្រួសារ​បងប្អូន​រីករាយ​ក្នុង​ការគូរ​រូប​របស់​ពួកគេ​ផ្ទាល់ ) ។ បងប្អូន​ក៏​អាច​មើល​វីដេអូ « Ask of God: Joseph Smith’s First Vision » ( នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org ) បាន​ផងដែរ ។ បងប្អូន​អាច​ធ្វើ​បញ្ជី​មួយ​នៃ​សេចក្ដីពិត ដែល​យើង​បាន​រៀន​តាមរយៈ​ការនិមិត្ត​នេះ រួច​ហើយ​ចែកចាយ​បញ្ជី​របស់​បងប្អូន​ជាមួយ​គ្នា ។ ការណ៍​នេះ​នឹង​ជា​គ្រា​ល្អ​មួយ​ដើម្បី​ឲ្យ​សមាជិក​គ្រួសារ​ចែកចាយ​អំពី​របៀប ដែល​ពួកគេ​ទទួល​បាន​ទីបន្ទាល់​របស់​ពួកគេ​អំពី​ការនិមិត្ត​ដំបូង​របស់​យ៉ូសែប ស៊្មីធ ។

6:40

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ—ប្រវត្តិ ១:១៧ ។នៅពេល​ព្រះ​បាន​បង្ហាញ​ព្រះកាយ​ឲ្យ​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ទ្រង់​បានហៅ​យ៉ូសែប​ដោយ​ឈ្មោះ ។ តើ​សមាជិក​ក្នុង​គ្រួសារ​បងប្អូន​បាន​មាន​អារម្មណ៍​ថា ព្រះវរបិតាសួគ៌​ស្គាល់​ពួកគេ​ម្នាក់ៗ​នៅពេល​ណា ?

យ៉ូសែប ស៊្មីធ—ប្រវត្តិ ១:២១–២៦ ។តើ​យើង​អាច​ឆ្លើយតប​យ៉ាង​ដូចម្ដេច នៅពេល​មនុស្ស​សួរ​ពី​ទីបន្ទាល់​របស់​យើង ?

សម្រាប់​គំនិត​បន្ថែម​ពី​ការបង្រៀន​ដល់​កុមារ សូមមើល គម្រោង​មេរៀន​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុង​សៀវភៅ ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​អង្គការ​បឋមសិក្សា ។

ចម្រៀងដែល បាន​​ជូន​យោបល់ ៖ « ការអធិស្ឋាន​ដំបូង​របស់​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ » ទំនុក​តម្កើង ល.រ ១១៥ ។

រូប​តំណាង សំឡេង​នៃការ​ស្តារឡើងវិញ

សំឡេង​នៃការ​ស្តារឡើងវិញ

គ្រួសារ​របស់​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ

យើង​ម្នាក់ៗ​រង​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​ជីវិត​គ្រួសារ​របស់​យើង ហើយ​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ​ក៏​មិន​ខុស​គ្នា​ដែរ ។ ជំនឿ​សាសនា និង​ការអនុវត្ត​របស់​ឪពុក​ម្ដាយ​គាត់ បាន​ដាំ​គ្រាប់ពូជ​នៃ​សេចក្ដីជំនឿ ដែល​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ការស្ដារ​ឡើង​វិញ​កើតឡើង ។ កំណត់ហេតុ​របស់​យ៉ូសែប​កត់ត្រា​ភស្ដុតាង​នេះ ៖ « ពាក្យពេចន៍ និង​ភាសា [ គឺ ] មិន​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​បង្ហាញ​ការដឹងគុណ ដែល​ខ្ញុំ​ជំពាក់​ព្រះ​ដែល​បាន​ប្រទាន​ដល់​ខ្ញុំ​នូវ​ឪពុក​ម្ដាយ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​គោរព​នោះឡើយ » ។

សម្ដី​ដកស្រង់​ដូច​តទៅ​នេះ​មកពី​ម្ដាយ​របស់​គាត់ លូស៊ី ម៉ាក ស្ម៊ីធ បងប្រុស​របស់​គាត់ វិលលាម ស្ម៊ីធ និង​ព្យាការី​ផ្ទាល់​ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង​ឃើញ​ត្រួសៗ​អំពី​ឥទ្ធិពល​សាសនា​ក្នុង​ផ្ទះ​គ្រួសារ​ស្ម៊ីធ ។

គ្រួសារ​ស្ម៊ីធ

គ្រួសារ​យ៉ូសែប ស៊្មីធ ដោយ ដេន ប៊េកស៍ធើរ

លូស៊ី ម៉ាក ស្ម៊ីធ

លូស៊ី ម៉ាក ស្ម៊ីធ

« [ នៅ​ប្រហែល​ឆ្នាំ ១៨០២ ] ខ្ញុំ​បាន​ធ្លាក់ខ្លួន​ឈឺ ។​… ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ទៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា ខ្ញុំ​មិន​ទាន់​បាន​ត្រៀមខ្លួន​ស្លាប់​ឡើយ ដោយសារ​ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ពី​របៀប​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ឡើយ ហើយ​វា​ហាក់​ដូចជា​មាន​ចន្លោះ​ដ៏​ខ្មៅ​ងងឹត និង​ឯកោ​រវាង​ខ្ញុំ និង​ព្រះគ្រីស្ទ​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ហ៊ាន​ឆ្លង ។ …

« ខ្ញុំ​បាន​មើល​ទៅ​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​បាន​ទូល​អង្វរ ហើយ​សូម​ព្រះអម្ចាស់​ថា ទ្រង់​នឹង​ទុក​ជីវីត​ឲ្យ​ខ្ញុំ ដើម្បី​ខ្ញុំ​អាច​ចិញ្ចឹម​កូនៗ​ខ្ញុំ ហើយ​លួងលោម​ចិត្ត​ស្វាមី​ខ្ញុំ ហេតុដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ទម្រេត​ខ្លួន​ពេញ​មួយ​យប់ ។ … ខ្ញុំ​បាន​ចុះ​សេចក្ដីសញ្ញា​ជាមួយ​ព្រះ [ ថា ] ប្រសិនបើ​ទ្រង់​នឹង​ទុក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​រស់ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ខិតខំ​ទទួល​យក​សាសនា ដែល​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អាច​បម្រើ​ទ្រង់​បាន មិន​ថា​វា​នៅក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប ឬ​មិន​ថា​នៅ​ទី​ណា​ដែល​វា​មាន​នោះ​ទេ ទោះជា​ត្រូវ​ទទួល​វា​មកពី​ស្ថានសួគ៌​ដោយ​ការអធិស្ឋាន និង​សេចក្ដី​ជំនឿ​ក្ដី ។ ហើយ​ចុងក្រោយ​មាន​សំឡេង​មួយ​និយាយ​មក​ខ្ញុំ ហើយ​ពោល​ថា ‹ ចូរ​សូម នោះ​តែង​នឹង​ឲ្យ​មក​អ្នក ចូរ​រក នោះ​តែង​នឹង​ឃើញ ចូរ​គោះ នោះ​តែង​នឹង​បើក​ឲ្យ​អ្នក ។ ឲ្យ​ចិត្ត​អ្នក​បាន​ល្ហើយល្ហែ ។ អ្នក​រាល់​គ្នា​ជឿ​ដល់​ព្រះ​ហើយ ចូរ​ជឿ​ដល់​ខ្ញុំ​ដែរ › ។​…

តាំង​ពីពេល​នេះ​តទៅ​មុខ ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​កម្លាំង​ជារៀងរហូត ។ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​តិចតួច​ណាស់​អំពី​ប្រធានបទ​សាសនា ទោះបីជា​វា​បាន​នៅក្នុង​គំនិត​ខ្ញុំ​គ្រប់ពេល ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​គិត​ថា ខ្ញុំ​នឹង​ខិតខំ​យ៉ាង​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម ពេលណា​ខ្ញុំ​អាច​ស្វែងរកឃើញ​មនុស្ស​ជឿលើ​សាសនា​ខ្លះ ដែល​ដឹង​ពី​របៀប​របស់​ព្រះ​ដើម្បី​ណែនាំ​ខ្ញុំ​អំពី​រឿង​នៃ​ស្ថានសួគ៌ » ។

វិល្លាម ស៊្មីធ

វិល្លាម ស៊្មីធ

« ម្ដាយ​ខ្ញុំ ជា​ស្ដ្រី​ដែល​មាន​ជំនឿ​រឹងមាំ​លើ​សាសនា និង​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ខ្លាំង​លើ​សុខុមាលភាព​របស់​កូនៗ​គាត់ ទាំង​នៅ​ទីនេះ និង​ក្រោយ​ពី​នេះ គាត់​បាន​ប្រើប្រាស់​គ្រប់​វិធី​ដែល​ក្ដី​ស្រឡាញ់​ក្នុង​នាម​ជា​ម្ដាយ​អាច​ផ្តល់ឲ្យ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ស្វែងរក​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ដល់​ព្រលឹង​យើង ឬ ( ដូច​ពាក្យ​កាល​នោះ​ប្រើ ) ‹ ទទួល​យក​សាសនា › ។ គាត់​បាន​ជម្នះ​ឲ្យ​យើង​ចូលរួម​ការប្រជុំ ហើយ​គ្រួសារ​ស្ទើរតែ​ទាំងអស់​គ្នា​បាន​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​បញ្ហា​នេះ និង​ជា​អ្នកស្វែងរក​សេចក្ដីពិត » ។

« យើង​តែងតែ​មាន​ការអធិស្ឋាន​ជា​គ្រួសារ​ជានិច្ច តាំងពី​ខ្ញុំ​អាច​ចាំ​បាន​មក ។ ខ្ញុំ​ចាំ​បាន​ច្បាស់​ថា ពុក​ធ្លាប់​យក​វ៉ែនតា​គាត់​ដាក់​ក្នុង​ហោប៉ាវ​អាវ​កាក់​គាត់​…​ហើយ​ពេល​យើង​ជា​ក្មេងប្រុសៗ​បាន​ឃើញ​គាត់​រាវ​រក​វ៉ែនតា​គាត់ យើង​ដឹង​ថា​វា​គឺជា​សញ្ញា​ប្រាប់​ឲ្យ​ត្រៀមខ្លួន​អធិស្ឋាន ហើយ​ប្រសិនបើ​យើង​មិន​បាន​ឃើញ​វា​ទេ ម៉ែ​នឹង​ពោល​ថា ‹ វិលលាម › ឬ​នរណា​ដែល​ធ្វេសប្រហែល ‹ ត្រៀម​ខ្លួន​អធិស្ឋាន › ។ ក្រោយពី​ការអធិស្ឋាន យើង​មាន​ចម្រៀង​មួយ​ដែល​យើង​នឹង​ច្រៀង » ។

វ៉ែនតា​នៅលើ​ព្រះគម្ពីរ

យ៉ូសែប ស៊ីញ្ញ័រ និង លូស៊ី ស្ម៊ីធ បាន​បង្រៀន​គ្រួសារ​ពួកគេ​ឲ្យ​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ ។

យ៉ូសែប ស៊្មីធ

យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ

« ឥឡូវ​នេះ​ខ្ញុំ​និយាយ​ថា [ ពុក​របស់​ខ្ញុំ ] មិន​ដែល​បាន​ធ្វើ​អាក្រក់​ដែល​អាច​និយាយ​ថា​ជា​ការមិន​មាន​ចិត្ត​ល្អ​នៅក្នុង​ជីវិត​គាត់​ឡើយ បើ​តាម​ខ្ញុំ​ដឹង ។ ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​ពុក​ខ្ញុំ និង​អនុស្សាវរីយ៍​របស់​គាត់ ហើយ​អនុស្សាវរីយ៍​ពី​អំពើ​ល្អ​ដ៏ថ្លៃថ្នូរ​របស់​គាត់​ស្ថិត​ក្នុង​ដួងចិត្ត​របស់ខ្ញុំ ដំបូន្មាន​របស់​គាត់​មក​កាន់​ខ្ញុំ​ត្រូវបាន​សរសេរ​ទុក​នៅលើ​សៀវភៅ​នៃ​ដួងចិត្ត​របស់ខ្ញុំ ។ គំនិត​នោះ​គឺ​ពិសិដ្ឋ​ចំពោះ​ខ្ញុំ ដែល​ខ្ញុំ​ឱបក្រសោប​ប្រវត្តិ​ជីវិត​របស់​គាត់ ដែល​បាន​ដក់ជាប់ក្នុង​គំនិត​ខ្ញុំ និង​បាន​ដុះ​នៅក្នុង​ចិត្ត​ខ្ញុំ តាមរយៈ​ការសង្កេត​ផ្ទាល់​របស់​ខ្ញុំ​តាំង​ពី​ខ្ញុំ​កើត​មក ។ … ម្ដាយ​ខ្ញុំ​ក៏​ជា​ស្ដ្រី​ដ៏​ពូកែជាងគេ និង​ជា​ស្រ្ដី​ដ៏​ល្អ​បំផុត » ។

ការនិមិត្ត​ដំបូង

ការនិមិត្ត​ដំបូង​នៃ​ការស្ដារ​ឡើង​វិញ ដោយ ម៉ៃឃល បេដាត